Frederick A. de Armas (geboren 1945) ist ein Literaturwissenschaftler, Kritiker und Romancier, der Robert O. Anderson Distinguished Service Professor für Romanische Sprachen und Vergleichende Literaturwissenschaft an der Universität von Chicago war und jetzt Professor Emeritus ist.

Biographie

Frederick A. de Armas wurde am 9. Februar 1945 in Havanna, Kuba, geboren. Er besuchte die Grundschule La Salle und als seine Eltern nach Frankreich zogen, ging er auf das Internat Le Rosey in der Schweiz.

Frederick A. de Armas im November 2023

Nachdem seine Familie infolge der Kubanischen Revolution ihren Besitz verloren hatte , zog er in die Vereinigten Staaten. [ 1 ] De Armas promovierte 1969 in Vergleichender Literaturwissenschaft an der University of North Carolina in Chapel Hill und lehrte an der Louisiana State University (1969–1988), der Pennsylvania State University (wo er den Edwin Erle Sparks- Lehrstuhl für Spanische und Vergleichende Literaturwissenschaft innehatte) (1988–2000) und war 1994 Gastprofessor an der Duke University .

Seit 2000 ist er an der University of Chicago tätig , wo er den Lehrstuhl für Romanische Sprachen und Literaturen sowie für Vergleichende Literaturwissenschaft innehatte. Im Herbst 2021 wurde ihm der Titel Robert O. Anderson Distinguished Service Professor verliehen, und im August 2024 wurde er zum Professor Emeritus ernannt. Er war Vorsitzender des Fachbereichs Romanische Sprachen und Literaturen (2006–2009; 2010–2012). Darüber hinaus war er Vizepräsident und Präsident der Cervantes Society of America (2003–2009) und Präsident der AISO Asociación Internacional Siglo de Oro (2015–2017). 2018 erhielt er die Ehrendoktorwürde der Universität Neuenburg . [ 2 ] 2023 wurde ihm der Norman Maclean Faculty Award für seine über zwanzigjährige Lehrtätigkeit und seinen Einsatz für die Universität verliehen. [ 3 ]

Karriere

De Armas' Publikationen konzentrieren sich auf die spanische Literatur und Kultur der Frühen Neuzeit, oft aus vergleichender Perspektive. Seine Interessen umfassen die Politik der Astrologie, Magie und die hermetische Tradition, Ekphrasis , verbale und visuelle Kultur usw. [ 4 ] Seine frühen Bücher zeugen von einem Interesse am Verhältnis von Mythologie und Literatur, zwischen den Klassikern und Werken des spanischen Goldenen Zeitalters . Dazu gehören: „ Die unsichtbare Geliebte: Aspekte von Feminismus und Fantasie im Goldenen Zeitalter “ (1976), das einige der frühesten Diskussionen über den Protofeminismus im frühneuzeitlichen Spanien enthält, [ 5 ] und „Die Rückkehr der Astraea: Ein astral-imperialer Mythos bei Calderón “ (1986), eine der ersten Studien, die sich Calderón aus historistischer Perspektive nähert und stark von den Schriften des Warburg Institute beeinflusst ist . [ 6 ] So interpretiert er beispielsweise die Figur der Circe in einem Stück Calderóns als Kritik an der Politik des Ministers Philipps IV ., des Graf-Herzogs von Olivares. [ 7 ] Astraea hingegen dient in vielen Fällen dazu, das Regime zu preisen. Sein Interesse am Theater des Goldenen Zeitalters hat ihn zur Veröffentlichung mehrerer Buchsammlungen veranlasst: „ Der Prinz im Turm: Wahrnehmungen von ‚La vida es sueño‘“ (1993), „ Himmlische Körper: Die Reiche von ‚La estrella de Sevilla‘“ (1996) und „Ein sternengekreuztes Goldenes Zeitalter: Mythos und die spanische Komödie“ (1998).

Eines seiner Hauptinteressen galt zeitlebens dem Verhältnis von Wort und Bild in der frühneuzeitlichen spanischen Literatur und italienischen Kunst. In den letzten Jahren rückte dieses Thema in den Mittelpunkt seiner Forschung, wie das Buch „ Cervantes, Raphael and the Classics “ (Cambridge, 1998) belegt. Die Studie konzentriert sich auf Cervantes’ berühmteste Tragödie „ La Numancia“ und zeigt, wie diese in einen Dialog mit klassischen griechischen und römischen Autoren tritt, insbesondere durch Raffaels Interpretationen der Antike . Darauf folgten die Sammelbände „Writing for the Eyes in the Spanish Golden Age“ (2004) und „Ekphrasis in the Age of Cervantes “ (2005). In der Einleitung zu letzterem entwickelt er eine Typologie der Ekphrasis mit Definitionen für allusive, kollektive, deskriptive, dramatische, interpolierte, narrative, formgebende und verschleierte Ekphrasis sowie für Meta-Ekphrasis und Ur-Ekphrasis. Er verwendet diese Begriffe in seinem Buch: Quixotic Frescoes. Cervantes and Italian Art (Toronto, 2006).

Nach seinem Buch über Cervantes und die italienische Kunst gab er zwei Sammelbände zum spanischen Theater des Goldenen Zeitalters mit heraus. Der erste, der sich mit der Tragödie befasst, trägt den Titel „ Hacia la tragedia: Lecturas para un nuevo milenio“ (Madrid, 2008); der zweite, der sich einem bestimmten Schriftsteller widmet, heißt „Calderón: del manuscrito a la escena “ (2011). Parallel dazu arbeitete er weiter an Cervantes und veröffentlichte den Sammelband „ Ovid in the Age of Cervantes“ (2010). Sein Werk „Don Quijote among the Saracens: Clashes of Civilizations and Literary Genres“ (2011) wurde mit einer lobenden Erwähnung des PROSE Award in der Kategorie Literatur der American Publishers Association ausgezeichnet. [ 8 ] Das Buch verfolgt einen doppelten Ansatz. Zum einen thematisiert es den Zusammenprall der Kulturen und fragt: Warum findet Don Quijote Frieden unter den Sarazenen? Der zweite Aspekt betrifft Don Quijote als ein „imperiales“ Vehikel für die Assimilation oder Zerstörung literarischer Gattungen.

Er war Mitherausgeber von „Women Warriors in Early Modern Spain“ (2019), einer Aufsatzsammlung, die dem wissenschaftlichen Werk von Bárbara Mujica gewidmet ist [ 9 ] – ein Band, der sein anhaltendes Interesse an Fragen des Protofeminismus auf der Iberischen Halbinsel belegt. Es folgte ein kurzer Exkurs zu den Beziehungen zwischen China und Spanien: „ Faraway Settings: Chinese and Spanish theatres of the 16th and 17th Centuries“ (2019). Kurz nach der Veröffentlichung des von ihm mitherausgegebenen Sammelbandes „ The Gastronomical Arts in Spain: Food and Etiquette “ (2022) erschien sein Buch „ Cervantes’ Architectures : The Dangers Outside“ (2022), angeregt durch die COVID-19-Pandemie . Der Band nimmt Yi-Fu Tuans Ideen von Raum als Freiheit und Gefahr versus Ort als Sicherheit zum Ausgangspunkt und untersucht, wie sich dieser Gegensatz in Cervantes’ Werk manifestiert.

Ab etwa 2008 wandte sich De Armas verstärkt den kulturellen und literarischen Werken seiner mütterlichen Familie zu und veröffentlichte Essays über Ana Galdós, Domingo A. Galdós und Benito Pérez Galdós . [ 10 ] Parallel dazu begann er, Belletristik zu veröffentlichen und setzte seine Arbeit zur Literatur und Kultur des frühneuzeitlichen Spaniens fort. Sein Roman „ El abra del Yumuri “ spielt in Kuba in den letzten drei Monaten des Jahres 1958, kurz vor dem Sturz Fulgencio Batistas und dem Triumph der Kubanischen Revolution . Im Mittelpunkt stehen das Leben von fünf Frauen, die meisten aus dem gehobenen Bürgertum, und ihr Umgang mit den politischen und sozialen Umbrüchen sowie der Gefahr durch einen Serienmörder, der es auf wohlhabende Frauen abgesehen hat. Einige Kritiker sehen in dem Roman eine Verbindung zweier sehr unterschiedlicher Strömungen: des von Benito Pérez Galdós inspirierten Gesellschaftsromans und des von Alejo Carpentier verkörperten magischen Realismus . [ 11 ] In seinem zweiten Roman „Sinfonía Salvaje“ treten einige der Frauenfiguren aus seinem ersten Roman wieder auf. Da die Handlung in der zweiten Hälfte des Jahres 1959 spielt, beschäftigen sich diese Figuren nun mit den sozialen und politischen Veränderungen infolge der Revolution. Diese Veränderungen verkörpern sich in einem Transvestiten und in dem Glauben, dass manche Revolutionäre wie Wölfe aussehen, wodurch der Glaube an den Werwolf bekräftigt wird. [ 12 ]

Bibliographie

  • Die vier interpolierten Geschichten im Roman Comique (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1971).
  • Paul Scarron (New York: Twayne Books, 1972).
  • Die unsichtbare Geliebte: Aspekte des Feminismus und der Fantasie im Goldenen Zeitalter (Charlottesville: Biblioteca Siglo de Oro, 1976). ISBN 978-8439959588
  • Die Rückkehr der Astraea: Ein astral-imperialer Mythos in Calderón (Lexington: University Press of Kentucky, 1986).
  • Der Prinz im Turm: Wahrnehmungen von „La vida es sueño“ (Lewisburg: Bucknell University Press, 1993). ISBN 978-0838752524
  • Himmelskörper: Die Reiche von „La estrella de Sevilla“ (Lewisburg: Bucknell University Press, 1996). ISBN 978-0838753088
  • Ein goldenes Zeitalter mit tragischen Ereignissen: Mythos und die spanische Komödie (Lewisburg: Bucknell University Press, 1998). ISBN 978-0838753767
  • Cervantes, Raffael und die Klassiker (Cambridge: Cambridge University Press, 1998). ISBN 978-0521593021
  • Europäische Literaturkarrieren: Der Autor von der Antike bis zur Renaissance (Toronto: University of Toronto Press, 2002). Herausgegeben zusammen mit Patrick Cheney. ISBN 978-0802047793
  • Schreiben für die Augen im spanischen Goldenen Zeitalter (Lewisburg: Bucknell University Press, 2004). ISBN 978-0838755716
  • Ekphrasis im Zeitalter Cervantes' (Lewisburg: Bucknell University Press, 2005). ISBN 978-1611482355
  • Quixotische Fresken: Cervantes und die italienische Renaissancekunst (Toronto: University of Toronto Press, 2006). ISBN 978-0802090744
  • Hacia la tragedia: Lecturas para un new milenio . Biblioteca Áurea Hispánica 55 (Madrid/Frankfurt: Iberoamericana /Vervuert, 2008). Herausgegeben von Luciano Garcia Lorenzo und Enrique Garcia Santo-Tomas. ISBN 978-8484894292
  • Ovid im Zeitalter Cervantes' (Toronto: University of Toronto Press, 2010). ISBN 978-1442641174
  • Don Quijote unter den Sarazenen: Ein Zusammenprall der Kulturen und literarischen Gattungen (Toronto: University of Toronto Press, 2011). ISBN 978-1442616011
  • Calderón: del manuscrito a la escena . Biblioteca Áurea Hispánica 75 (Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert, 2011). Herausgegeben von Luciano Garcia Lorenzo. ISBN 978-8484896340
  • Objekte der Kultur in der Literatur des kaiserlichen Spaniens (Toronto: University of Toronto Press, 2013). Herausgegeben zusammen mit Mary E. Barnard. ISBN 978-1442645127
  • Nuevas sonoras aves. Catorce estudios über Calderon de la Barca (Madrid: Iberoamericana, 2015). Herausgegeben von Antonio Sánchez Jiménez ISBN 978-8484898726
  • Astreas Antwort: Astrologie, Mito und Kaiser in Calderón . Biblioteca Áurea Hispánica 108 (Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert, 2016). ISBN 978-8484899594
  • La astrología en el teatro clásico europeo (Siglos XVI y XVII) (Madrid: Ediciones Antigona, 2017). ISBN 978-8416923298
  • Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro: estrategias y contextos (New York: IDEA, 2017). Herausgegeben von Ignacio Arellano Ayuso. ISBN 978-1938795404
  • Miguel de Cervantes , La fuerza de la sangre (Madrid: Ediciones 74, 2017). Herausgegeben von Frederick A de Armas ISBN 978-1545002025
  • Memorias of a Honrado Guador: Ámbitos de estudio en torno a la diffusion de Lazarillo de Tormes . Prosa Barroca (Madrid: Sial, 2017). Herausgegeben von Julio Vélez Sainz. ISBN 978-8417043537
  • Kriegerinnen im frühneuzeitlichen Spanien. Eine Würdigung von Bárbara Mujica (Newark, Delaware: University of Delaware Press, 2019). Herausgegeben zusammen mit Susan L. Fischer. ISBN 978-1644530160
  • Ferne Schauplätze: Chinesische und spanische Theater des 16. und 17. Jahrhunderts (Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert, 2019). Herausgegeben zusammen mit Juan Pablo Gil-Osle. ISBN 978-8491920922
  • Die gastronomische Kunst in Spanien: Essen und Etikette (Toronto: University of Toronto Press, 2022). Herausgegeben mit James Mandrell. ISBN 978-1487540524
  • Cervantes' Architekturen: Die Gefahren draußen (Toronto: University of Toronto Press, 2022). ISBN 978-1487542399
  • Körper jenseits von Etiketten: Freude im Schatten des imperialen Spaniens (Toronto: University of Toronto Press, 2024). Herausgegeben zusammen mit Daniel Holcombe. ISBN 978-1487556907
  • Die räumliche Wende in Literatur und Kunst des frühneuzeitlichen Spaniens (Toronto: University of Toronto Press, 2026). Herausgegeben zusammen mit Mary E. Barnard. ISBN 978-1-4875-6533-6

Bibliographie: Belletristik

  • El abra del Yumurí (Madrid: Verbum, 2016) ISBN 9788490744024
  • Doce cuentos ejemplares y otros documentos cervantinos . Instituto del Teatro de Madrid (Madrid: Ediciones Clásicas, 2016). Herausgegeben von Antonio Sánchez Jiménez. ISBN 9788479235475
  • Sinfonía Salvaje (Madrid: Verbum, 2019) ISBN 9788490748039

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Sehen Sie sich seine Autobiografie an, die in einem Band mit dem Titel „¿Por qué España?“ enthalten ist. Memorias del hispanismo estadounidense , Hrsg. Anna Caballe Masrorroll und Randolph D. Pope. Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2015.
  2. ^ https://www.unine.ch/unine/home/luniversite/Evenements/dies-academicus/dies-academicus-2018.html
  3. ^ https://news.uchicago.edu/taxonomy/term/33857
  4. ^ Carrie L. Ruiz, „Schwankende Tendenzen: Eine Reflexion über den Status der Seventeenth-Century Studies heute: Interview mit Frederick A. de Armas“, Transitions. Journal of Franco-Iberian Studies 5 (2009), S. 9–25
  5. ^ Die Wahrnehmung von Frauen im spanischen Theater des Goldenen Zeitalters . Hrsg. von Anita K. Stoll und Dawn L. Smith. Lewisburg: Bucknell University Press, 1991, S. 19
  6. ^ Santiago Fernández Mosquera, „El significado de las primeras fiestas cortesanas de Calderón“, Calderón y el pensamiento ideológico y Cultural de su época :
  7. ^ Margaret Rich Greer, Das Spiel der Macht. Mythologische Hofdramen von Calderón de la Barca. Princeton: Princeton University Press, 1991, S. 88ff.
  8. ^ "Preisträger 2011" .
  9. ^ Rezensionen zu Kriegerinnen im frühneuzeitlichen Spanien
  10. ^ Frederick A. de Armas, „Una conversación trasatlántica: Pérez Galdós y el cubano Domingo A. Galdós en La estrella de Panamá (1889-1902)“ Revista de Literatura 77.154 (2015): 371-97. https://doi.org/10.3989/revliteratura.2015.02.002
  11. ^ Jose María Pozuelo Yvancos, „El abra del Yumuri: La Habana antes del fin“, ABC Cultural , Januar 2017. http://www.abc.es/cultura/cultural/abci-abra-yumuri-habana-antes-201701130220_noticia.html
  12. ^ „Para leer: „Sinfonía salvaje“ von Frederick A. De Armas“ . 17. September 2019.

Weiterführende Literatur