Frits Staal

Johan Frederik „ Frits “ Staal (3. November 1930 – 19. Februar 2012) war Gründer des Fachbereichs Philosophie und Süd-/Südostasienstudien an der University of California, Berkeley, und dort emeritierter Professor . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Staal spezialisierte sich auf das Studium vedischer Rituale und Mantras sowie auf die wissenschaftliche Erforschung von Ritualen und Mystik . Er war außerdem Experte für griechische und indische Logik und Philosophie sowie für Sanskritgrammatik .

Staal wurde in Amsterdam als Sohn des Architekten Jan Frederik Staal geboren . 1954 schloss er sein Studium an der Universität Amsterdam mit den Schwerpunkten Mathematik, Physik und Philosophie ab. 1957 promovierte er an der Universität Madras in indischer Philosophie und Sanskrit. ^{[ 3 ]} Nach seiner Promotion lehrte er von 1958 bis 1962 Sanskrit an der School of Oriental and African Studies (SOAS) der Universität London. Von 1961 bis 1962 war er als Assistenz- und außerordentlicher Professor für indische Philosophie an der Universität von Pennsylvania tätig . ^{[ 3 ]} Von 1962 bis 1967 war Staal Professor für Allgemeine und Vergleichende Philosophie in Amsterdam. 1968 wurde er Professor für Philosophie und südasiatische Sprachen an der University of California, Berkeley, wo er 1991 emeritiert wurde. ^{[ 3 ]}

1979 wurde Staal korrespondierendes Mitglied der Königlich Niederländischen Akademie der Wissenschaften . ^{[ 4 ]}

Staal zog sich nach Thailand zurück und starb am 19. Februar 2012 im Alter von 81 Jahren in seinem Haus in Chiangmai . ^{[ 1 ] [ 3 ]}

Staal argumentierte, dass die alten indischen Grammatiker, insbesondere Panini , Methoden der Sprachtheorie vollständig beherrschten, die erst in den 1950er Jahren wiederentdeckt wurden, als Noam Chomsky moderne mathematische Logik auf die Linguistik anwandte . (Chomsky selbst bezeichnete Paninis Grammatik als die erste generative Grammatik im modernen Sinne.) ^{[ 5 ]} Die frühen Methoden ermöglichten die Konstruktion diskreter, potenziell unendlicher generativer Systeme. Bemerkenswerterweise wurden diese frühen Sprachsysteme mündlich kodifiziert, obwohl die Schrift später zu ihrer Weiterentwicklung genutzt wurde. Die formale Grundlage von Paninis Methoden bildete die Verwendung von Hilfszeichen, die in den 1930er Jahren von dem Logiker Emil Post wiederentdeckt wurden . ^{[ 6 ]} Posts Umschreibungssysteme sind heute ein Standardansatz zur Beschreibung von Programmiersprachen.

1975 dokumentierte ein von Staal geleitetes Konsortium von Wissenschaftlern die zwölftägige Aufführung des vedischen Agnicayana- Rituals im Dorf Panjal in Kerala . Die Dokumentation dazu ist unter dem Titel „Altar of Fire“ verfügbar . ^{[ 7 ]} Man ging davon aus, dass dies die letzte Aufführung des Rituals sein könnte, doch es wurde seither wiederbelebt. ^{[ 8 ]}

In seinem Werk „Rules without Meaning“ (Regeln ohne Bedeutung) vertrat Staal die kontroverse These, dass Mantras „in der chronologischen Entwicklung des Menschen der Sprache vorausgingen“. Er wies darauf hin, dass es Belege dafür gebe, dass Rituale vor der Sprache existierten, und argumentierte, dass die Syntax von Ritualen beeinflusst wurde.

Seine jüngeren Studien befassten sich mit der griechischen und vedischen Geometrie . Er zog eine Parallele zwischen Geometrie und Linguistik und schrieb: „Pāṇini ist der indische Euklid.“ ^{[ 1 ]} Staals Argumentation lautet, dass Pāṇini gezeigt habe, wie man das gesprochene Sanskrit zu einer formalen Metasprache für die Sprache selbst erweitern könne.

Englisch

• Advaita und Neuplatonismus , Universität Madras, 1961.
• Nambudiri Veda Recitation , Den Haag: Mouton, 1961.
• Wortstellung im Sanskrit und in der Universalgrammatik , Dordrecht: Reidel, 1967.
• Ein Reader über die Sanskrit-Grammatiker , Cambridge Mass.: MIT, 1972.
• Die Erforschung der Mystik. Ein methodologischer Essay , Penguin Books; Berkeley: University of California Press, 1975.
• Die Wissenschaft des Rituals , Poona: Bhandarkar Oriental Research Institute , 1982.
• mit CV Somayajipad und Itti Ravi Nambudiri, AGNI – The Vedic Ritual of the Fire Altar , Bd. I-II, Berkeley: Asian Humanities Press, 1983.
• Die Briefmarken von Jammu und Kaschmir , New York: The Collectors Club, 1983.
• Universalien. Studien zur indischen Logik und Linguistik , Chicago und London: University of Chicago, 1988.
• Staal, Frits (1989). Ritual und Mantras: Regeln ohne Bedeutung . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120814127Die
• Konzepte der Wissenschaft in Europa und Asien , Leiden: Internationales Institut für Asienstudien, 1993, 1994.
• Mantras zwischen Feuer und Wasser. Betrachtungen über einen balinesischen Ritus , Amsterdam: Königlich Niederländische Akademie der Wissenschaften/North-Holland, 1995.
• „There Is No Religion There.“ In: The Craft of Religious Studies , hrsg. von Jon R. Stone, New York: St. Martin's Press, 1998, S. 52–75.
• „Künstliche Sprachen in Wissenschaft und Zivilisation“, Journal of Indian Philosophy 34, 2006, 89-141.
• Die Entdeckung der Veden: Ursprünge, Mantras, Rituale, Erkenntnisse Penguin Books India, 2008.

Französisch

• Jouer avec le feu. Pratique et theorie du rituel vedique , Paris: College de France, 1990.

Niederländisch

• Over zin en onzin in filosofie, religie en wetenschap , Amsterdam: Meulenhoff, 1986.
• Ein Wijsgeer im Osten. Auf dem Weg von Java nach Kalimantan , Amsterdam: Meulenhoff, 1988.
• Drie bergen en zeven rivieren: Essays , Amsterdam: Meulenhoff 2004.

• Archivierte Website
• Berkeley
  • Frits Staal , Southasia.berkeley.edu
  • Nachruf auf Johan Frederik Frits Staal, archiviert am 18.10.2013 in der Wayback Machine , Fachbereich Süd- und Südostasienwissenschaften