Gilbert Tennent (5. Februar 1703 – 23. Juli 1764) war ein presbyterianischer Erweckungsprediger im kolonialen Amerika . Geboren in einer schottisch-irischen Familie in County Armagh , Irland , wanderte er mit seinen Eltern nach Amerika aus, studierte Theologie und wurde zusammen mit Jonathan Edwards und George Whitefield einer der führenden Köpfe der evangelikalen Erweckungsbewegung, die als Erste Große Erweckung bekannt wurde . Seine berühmteste Predigt, „ Über die Gefahr eines ungläubigen Predigtamtes “, auch bekannt als die „Nottingham-Predigt“, verglich die Prediger der „alten Seite“ mit den biblischen Pharisäern der Evangelien und löste damit eine 17 Jahre andauernde Spaltung der Presbyterianischen Kirche aus. Als produktiver Autor setzte sich Tennent später für die Wiedervereinigung der beiden beteiligten Synoden ein.

Frühen Lebensjahren

Gilbert Tennent, der älteste Sohn von William Tennent und Catherine Kennedy, wurde in Vinecash, County Armagh, Irland, geboren. Gilberts Vater war ein anglikanischer Pfarrer, der vor 1718 in die amerikanischen Kolonien auswanderte, nachdem er sich erfolgreich bei der Synode von Philadelphia um die Zulassung als presbyterianischer Pfarrer beworben hatte. [ 1 ] 1721 zog die Familie von Westchester, New York, nach Pennsylvania , wo William als Pastor in Bensalem in Bucks County wirkte . Fünf Jahre später nahm er einen Ruf nach Neshaminy im heutigen Warminster an , wo er bis zu seinem Tod im Jahr 1746 blieb. [ 2 ]

Gilbert und seine drei jüngeren Brüder erhielten von ihrem Vater in Irland und Amerika eine klassische Ausbildung. Gilbert studierte kurzzeitig Medizin, wandte sich aber 1723 der Theologie zu. Im Mai 1725 erhielt er vom Presbyterium von Philadelphia die Predigtlizenz. Im selben Jahr wurde ihm vom Yale College in Anerkennung seiner akademischen Leistungen ein Ehrentitel als Master of Arts verliehen, obwohl er keine Vorlesungen besucht hatte. [ 3 ]

Ministerium

Im Dezember 1725 nahm Tennent einen Ruf zum Pfarramt in Newcastle, Delaware, an, verließ die Gemeinde jedoch nach wenigen Wochen abrupt. Daraufhin wurde er von der Synode gerügt. [ 2 ] Er unterstützte seinen Vater bei der Gründung des Log College in Neshaminy, nahm aber bald darauf einen Ruf an, eine Gemeinde in New Brunswick, New Jersey, zu gründen . [ 4 ]

Während seines Aufenthalts in New Brunswick freundete sich Tennent mit Theodorus Frelinghuysen an , einem niederländisch-reformierten Pfarrer, der Tennent stark beeinflusste und ihm half, seine Fähigkeiten als Pfarrer und Prediger weiterzuentwickeln. [ 1 ]

Tennent wurde ein enthusiastischer Redner, bekannt für seine „Predigten der Schrecken“ und seine feurigen Aufrufe zur Buße. [ 1 ] Im April 1740 lernte Tennent George Whitefield kennen , einen wandernden Evangelisten aus England. Er begleitete Whitefield auf einer Predigtreise durch New Jersey und Staten Island und unternahm im Winter 1741 selbst eine Reise durch Neuengland. George Whitefield war von Tennents Predigten beeindruckt und bezeichnete ihn in seinem Tagebuch als „Donnersohn“. [ 3 ]

Tennents Ansichten brachten ihn zunehmend in Konflikt mit der Synode. Er befürwortete eine „eifrige Wanderpredigertätigkeit“, lehnte Änderungen der Ausbildungsanforderungen der Synode für die Ordination ab und bestand darauf, dass nur diejenigen Geistliche sein sollten, die eine „echte Bekehrung“ erlebt hätten. [ 5 ]

Er verachtete seine Kritiker unter den konservativen oder „Old Side“-Presbyterianern und verurteilte in seiner Predigt „ Die Gefahr eines ungläubigen Predigtamtes“ von 1740 , auch bekannt als die Nottingham-Predigt , seine Gegner, indem er sie als Pharisäer bezeichnete , die „keine Erfahrung mit einem besonderen Wirken des Heiligen Geistes an ihren eigenen Seelen“ hätten. [ 6 ]

1738 spalteten sich mehrere Prediger der „Neuen Seite“ unter der Führung von Tennent vom Presbyterium von Philadelphia ab und gründeten das Presbyterium von New Brunswick. [ 1 ] 1741 beschloss die Synode von Philadelphia den Ausschluss des Presbyteriums von New Brunswick, wodurch Tennent und andere Erweckungsprediger faktisch ausgeschlossen wurden. 1745 schloss sich das Presbyterium von New Brunswick mit dem Presbyterium von New York zur Synode von New York zusammen. [ 5 ]

Tennent bedauerte seine Rolle bei der Anstiftung zu den Zwietrachtsöhnungen, die zum Abspalten führten. [ 5 ] Seine Predigten wurden weniger leidenschaftlich, und er bemühte sich um eine Versöhnung mit der Old-Side-Fraktion. 1743 verließ er New Brunswick, um Gründungspfarrer der Zweiten Presbyterianischen Kirche in Philadelphia zu werden. [ 4 ]

1746 wurde Tennent zum Kuratoriumsmitglied des kurz zuvor gegründeten College of New Jersey (heute Princeton University ) gewählt. 1753 reiste er nach England, um die Mittel für den Bau der späteren Nassau Hall zu beschaffen . [ 4 ]

Die Fraktionen der Alten und Neuen Seite vereinigten sich 1758 wieder. Die Synode von Philadelphia und die Synode von New York fusionierten, und Tennent wurde zum neuen Moderator gewählt . [ 4 ]

Emissär

Tennent trat 1762 aufgrund einer chronischen Krankheit aus dem Kirchendienst zurück. Im Februar 1764 ernannte Gouverneur John Penn Tennent zu einem Mitglied einer Delegation von Bürgern unter der Führung von Benjamin Franklin , die sich mit der schottisch-irischen Bürgerwehrgruppe der Paxton Boys treffen sollte . [ 7 ]

Schottisch-irische Einwanderer in Pennsylvania siedelten sich häufig auf indigenem Gebiet an. Infolgedessen wurden sie während des Franzosen- und Indianerkrieges sowie des Pontiac-Krieges Ziel von Überfällen . Als Reaktion darauf stellte Reverend John Elder , ein presbyterianischer Pfarrer aus Paxton , bekannt als der „kämpfende Pfarrer“ [ 8 ] , zwei Kompanien berittener Assoziatoren auf . Im Dezember 1763 massakrierte diese Gruppe 20 friedliche Susquehannock in Conestoga Town und Lancaster . Im Februar 1764 führten die „Paxton Boys“ einen bewaffneten Marsch auf Philadelphia an, um die dort zu ihrem Schutz angesiedelten mährischen Lenape und Mohikaner anzugreifen . [ 9 ]

Die Paxton Boys brachen ihren Marsch in Germantown ab, nachdem sie von der beträchtlichen Streitmacht erfahren hatten, die in Philadelphia bereitstand, ihnen entgegenzutreten. Nach einem Tag der Verhandlungen willigten die Marschierenden ein, sich aufzulösen, nachdem ihnen zugesichert worden war, dass ihre Beschwerden dem Gouverneur und der Versammlung vorgetragen würden . [ 7 ]

Familie

Tennent war dreimal verheiratet. Seine erste Frau starb 1740 kinderlos. Daraufhin heiratete er Cornelia Clarkson (geb. de Peyster), eine Witwe mit mehreren Kindern. Sie starb 1753. Vor 1762 heiratete Tennen eine weitere Witwe, Sarah Spofford, die aus erster Ehe eine Tochter hatte. Sie hatte drei Kinder mit Tennent; eine der beiden Töchter erhielt den Namen von Tennents zweiter Frau, Cornelia. [ 4 ]

Werke

Gilbert Tennents „ Die Gefahr eines unkonvertierten Ministeriums“, veröffentlicht 1740

Viele seiner Predigten sowie einige seiner anderen Werke wurden von Benjamin Franklin und anderen Druckern in Philadelphia veröffentlicht. Dazu gehören:

Referenzen

  1. ^ a b c d Rickards, Cheryl Ann (2003). Gilbert Tennent: Eine Analyse seines evangelistischen Dienstes, seiner Methoden und seiner Botschaft während der Großen Erweckung (DMin-Dissertation). Liberty University.
  2. ^ a b Sprague, William B. (1858). Annalen der amerikanischen Predigtkirche oder Gedenkschriften über herausragende amerikanische Geistliche verschiedener Konfessionen . Band 3. New York: Robert Carter & Brothers.
  3. ^ a b Coalter, Milton A. (1986). Gilbert Tennent, Sohn des Donners: Eine Fallstudie über den Einfluss des kontinentalen Pietismus auf die erste große Erweckungsbewegung in den Mittelkolonien . Westport, Connecticut: Greenwood Press.
  4. ^ a b c d e Lunney, Linde (2009). "Tennent, Gilbert" . Dictionary of Irish Biography . Abgerufen am 25. Juni 2023 .
  5. ^ a b c Bendler, Bruce A. „Materie und Substanz: Die Tennent-Evans-Kontroverse und das presbyterianische Schisma von 1741“ . The Journal of Presbyterian History . 97 (2): 48–59 .
  6. ^ „Biographie von Gilbert Tennent“ . Die große Erweckung: Geistliche Erneuerung im kolonialen Amerika . Bob Jones University . Abgerufen am 23. Juni 2023 .
  7. ^ a b Kenny, Kevin (2009). Peaceable Kingdom Lost: The Paxton Boys and the Destruction of William Penn's Holy Experiment . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195331509Die
  8. ^ McAlarney, Mathias Wilson (1890). Geschichte des 150-jährigen Jubiläums der Paxtang-Kirche . Harrisburg, Pennsylvania: Harrisburg Publishing Company.
  9. ^ Brubaker, John H. (2010). Massaker der Conestogas: Auf den Spuren der Paxton Boys in Lancaster County . History Press. ISBN 9781609490614Die