Harad

In J.R.R. Tolkiens Fantasy -Werk „ Der Herr der Ringe“ ist Harad das riesige Land südlich von Gondor und Mordor . Sein wichtigster Hafen ist Umbar , die Basis der Korsaren von Umbar, deren Schiffe der Flotte des Dunklen Herrschers Sauron dienen . Seine Bewohner sind die dunkelhäutigen Haradrim oder Südlinge; ihre Krieger tragen Scharlachrot und Gold und sind mit Schwertern und Rundschilden bewaffnet; manche reiten auf riesigen Elefanten, den Mûmakil .

Tolkien orientierte sich bei der Gestaltung der Haradrim an den alten Äthiopiern , einem Volk Subsahara-Afrikas , basierend auf seinen philologischen Forschungen zum altenglischen Wort „Sigelwara“ . Er kam zu dem Schluss, dass dieses Wort eine Art rußschwarzen Feuerdämon bezeichnete, bevor es auf die Äthiopier angewendet wurde. Die Verwendung von Kriegselefanten durch die Haradrim wiederum orientierte er an Pyrrhus von Epirus in dessen Krieg gegen das antike Rom . Kritiker diskutieren darüber , ob Tolkien rassistisch war , indem er die Protagonisten weiß und die Antagonisten schwarz darstellte. Andere wiederum weisen darauf hin, dass Tolkien im realen Leben fremdenfeindliche Ansichten vertrat und sich in beiden Weltkriegen gegen jegliche Dämonisierung des Feindes aussprach.

In Peter Jacksons Film „ Die zwei Türme“ aus dem Jahr 2002 basierten die Haradrim auf Sarazenen des 12. Jahrhunderts : Sie tragen Turbane und wallende Gewänder und reiten auf Mûmakil . Die Haradrim tauchen in einer Vielzahl von Spielen und Merchandise-Artikeln auf, die von „Der Herr der Ringe“ inspiriert sind .

Harad ist ein großes Land im Süden von Mittelerde , das im Norden (von Westen nach Osten) an Gondor , Mordor , Khand und Rhûn grenzt. Historisch gesehen sollte der Fluss Harnen die Grenze zu Gondor bilden, doch zur Zeit des Ringkrieges stand das gesamte Land nördlich bis zum Fluss Poros unter dem Einfluss der Haradrim. Die Grenze zu Mordor verläuft entlang des südlichen Schattengebirges . Harads Westküste (die Gondor am nächsten liegt) wird vom Großen Meer, dem westlichen Ozean Mittelerdes , umspült . Harads Ostküste grenzt an das Östliche Meer, den östlichen Ozean Mittelerdes. ^{[ T 1 ]}

Die Elben nannten das Land und sein Volk Haradwaith , „Südvolk“, abgeleitet vom Sindarin harad („Süden“) und gwaith („Volk“). ^{[ 2 ]} Das Quenya -Wort Hyarmen bedeutet ebenfalls „Süden“ und ist zugleich der Name des Landes. Die Hobbits nannten das Gebiet die Sonnenlande und ihr Volk Swertings . ^{[ T2 ]} Aragorn beschreibt seine Reisen in dem Land kurz als in „Harad, wo die Sterne seltsam sind“. ^{[ T3 ]} Tolkien bestätigte, dass dies bedeutete, dass Aragorn in Harad „ein Stück weit in die südliche Hemisphäre “ gereist war . ^{[ T4 ]}

Die prächtige Hafenstadt Umbar liegt an Harads Nordwestküste. Ihr Naturhafen dient den Korsaren von Umbar als Stützpunkt. Diese sind von den Barbareskenpiraten inspiriert ^[ 1 ] ^{und stellen} dem Dunklen Herrscher Sauron eine beträchtliche Flotte zur Verfügung. Die Schiffe sind verschiedene Galeerentypen mit Rudern und Segeln. Einige werden als Dromunds bezeichnet , andere zeichnen sich durch tiefen Tiefgang (und damit einen tiefen Fahrwasserkanal), viele Ruder und schwarze Segel aus. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ T5 ]}

Anderswo in Harad gibt es „viele Städte“; ^{[ T 6 ]} eine davon ist „die Stadt im Landesinneren“, die Heimat von Königin Berúthiel (von Tolkien in einem Interview erwähnt). ^{[ 5 ]} Die Haradstraße ist die wichtigste Landverbindung zwischen Gondor und Harad. ^{[ T 7 ]} Harad besitzt Dschungel mit Affen, ^{[ T 8 ]} Grasland ^{[ T 9 ]} und Wüsten.

Gondor beschrieb Harad als bestehend aus Nahem Harad und Fernem Harad. Nahes Harad entspricht in etwa Nordafrika oder dem Maghreb , während Fernes Harad, die weitaus größere der beiden Regionen, in etwa dem subsaharischen Afrika entspricht . Tolkiens eigene kommentierte Karte von Mittelerde, die die Illustratorin Pauline Baynes für ihre berühmte Karte verwendete, legt nahe, dass „Elefanten in der großen Schlacht vor Minas Tirith erscheinen (wie einst in Italien unter Pyrrhus ), aber sie wären in den leeren Feldern von Harad zu finden – ebenso Kamele.“ ^{[ 6 ]}

Die Männer von Harad werden von den Gondorern Haradrim („Südliche Menge“), Haradwaith oder Südlinge genannt. Die Haradrim gehören verschiedenen Ethnien und Kulturen an; einige sind in Königreichen organisiert. ^{[ T 11 ] [ T 12 ]} Frodo und Sam treffen Faramir und seine Waldläufer von Ithilien, kurz bevor diese eine Gruppe Haradrim auf der Nordstraße überfallen. Frodo und Sam bekommen vom Kampfgeschehen nicht viel mit, da sie sich an anderer Stelle befinden, hören aber die Kampfgeräusche und einen gefallenen Haradrim-Krieger, der ihnen zu Füßen fällt. Dieser Krieger wird als braunhäutig mit schwarzen, goldverzierten Zöpfen beschrieben. ^{[ T 11 ]} Er trägt eine scharlachrote Tunika , wie die anderen Haradrim, und einen goldenen Kragen. Er ist mit einem Schwert bewaffnet und trägt einen Brustpanzer aus bronzenen Schuppen. Ihre Standarten sind scharlachrot, und ihre großen Tiere, die Mûmakil , sind mit scharlachroten und goldenen Verzierungen geschmückt. Sie tragen runde, mit Stacheln besetzte Schilde, die gelb und schwarz bemalt sind. Ihre Anführer haben ein Schlangenemblem. ^{[ T 11 ]} Die Bewohner von Fern-Harad waren schwarzhäutig; eine Gruppe von ihnen wird als „schwarze Männer, halb Trolle , mit weißen Augen und roten Zungen“ und „Trollmenschen“ beschrieben. ^{[ T 13 ]}

Die Haradrim sind ein unabhängiges Volk, doch im Zweiten Zeitalter geraten sie zwischen die Fronten von Saurons (des Dunklen Herrschers) und den Númenórern , die Haradrim oft töten oder als Sklaven verkaufen und selbst zu Herrschern von Harad werden. Im Laufe der Jahrhunderte fallen viele Haradrim unter Saurons Herrschaft, und für sie „war Sauron König und Gott zugleich, und sie fürchteten ihn außerordentlich.“ ^{[ T 14 ]} Sie vermischen sich mit númenórischen Siedlern, von denen einige als „Schwarze Númenórer“ unter Saurons Einfluss geraten. ^{[ T 15 ] [ 7 ]} Unter König Hyarmendacil I., dem „Südsieger“ von Gondor, wird Harad ein Vasall Gondors. ^{[ T 16 ]} Zur Zeit des Ringkrieges stehen die Haradrim erneut unter Saurons Herrschaft, und die Haradrim-Korsaren stellen seine gesamte Schwarze Flotte. Viele weitere Haradrim schließen sich seinen Heeren an, einige reiten auf Mûmakil . In der Schlacht auf den Pelennor-Feldern wird der Anführer des Haradrim-Heeres von König Théoden von Rohan getötet . ^{[ T 17 ] [ T 18 ]}

Tolkien legte keine spezifischen Sprachen für die Haradrim fest, obwohl mûmak , „Elefant“, möglicherweise zur Sprache der Harad gehört. ^{[ 8 ]} Obwohl der Name Umbar im Quenya eine Bedeutung („Schicksal“) hat, ist er der Sprache der Einheimischen entlehnt und nicht dem Elbischen oder Adûnaischen . ^{[ 9 ]}

Die Idee von Harad, einem heißen südlichen Land, entwickelte Tolkien durch seine philologischen Arbeiten. Das altenglische biblische Gedicht Exodus im Codex Junius 11 aus dem 10. Jahrhundert enthält eine Passage, die Tolkiens Aufmerksamkeit erregte: ^{[ 10 ]}

Tolkien interessierte sich insbesondere für das altenglische Wort für „ Äthiopier “: Sigelwara oder, in Tolkiens Emendation , Sigelhearwan . ^{[ 13 ]} Der Tolkien-Forscher Tom Shippey schreibt, dass Tolkiens philologische Forschung, beschrieben in seinem Essay „ Sigelwara Land “ ^{[ T 19 ],} von der Annahme ausging, dass das Wort ursprünglich nicht „Äthiopier“ bedeutet haben konnte, sondern erst später für diesen Gebrauch übernommen wurde, nachdem es einst etwas Vergleichbares bedeutet hatte. Tolkien ging der Frage nach, indem er die beiden Wortbestandteile analysierte. Sigel bedeutete laut Tolkien „ Sonne und Juwel “, wobei die Sonne der altenglische Name der Sonnenrune *sowilō (ᛋ) war , urgermanischen Ursprungs , die Juwelenkonnotation stammt vom lateinischen sigillum , Siegel . ^{[ 12 ]}

Tolkien entschied, dass Hearwa mit dem altenglischen heorð ( Herd ) und letztlich mit dem lateinischen carbo (Ruß) verwandt sei. Die daraus resultierende Bedeutung für Sigelhearwan , so Tolkiens vorläufige Überlegung, sei „eher die Söhne Muspells als die Söhne Hams “, eine uralte Dämonenklasse der nordischen Mythologie „mit glühend roten Augen, die Funken sprühten, und rußschwarzen Gesichtern“. ^{[ T 19 ] [ a ]} Genau diese Art von „heidnischem Konzept“ ^{[ 15 ]} , das auf Englands verlorene Mythologie hindeutete , hatte Tolkien im Sinn. ^{[ 15 ]}

In Entwürfen zu „Der Herr der Ringe“ spielte Tolkien mit Namen wie Harwan und Sonnenharrowland für Harad, die von Sigelwara abgeleitet waren ; Christopher Tolkien merkt an, dass diese mit dem Sigelwara-Land seines Vaters in Verbindung stehen . ^{[ T 10 ]} Die Philologin Elizabeth Solopova bemerkt ähnlich, dass der Name, den die Hobbits für Harad verwenden, Sonnenland , eine vergleichbare Verbindung nahelegt. ^{[ 16 ]}

Die Germanistin Sandra Ballif Straubhaar merkt an, dass es unklar sei, ob Tolkien die Haradrim mit seinen „Wilden Menschen“ gleichsetzen wollte, obwohl er sie als uralte Feinde Gondors bezeichnete. Sie seien „ ethnische Andere , aber nicht so hässlich“ ^{[ 7 ]} , sie besäßen eine reiche Kultur und gut dressierte Elefanten. Eine Ausnahme bildeten, so Straubhaar, die Männer des Fernen [Südlichen] Harad, die die Gondorer als „schwarze Männer, halbtrollähnlich, mit weißen Augen und roten Zungen“ ansahen ^{[ 7 ] [ 18 ]} . Mit seinen „Südlern“ aus Harad habe Tolkien – nach Ansicht von John Magoun in der J.R.R. Tolkien Encyclopedia – eine „vollständig ausgeprägte moralische Geografie“ ^{[ 17 ]} geschaffen , ausgehend von der Heimat der Hobbits im Nordwesten, dem Bösen im Osten und „imperialer Raffinesse und Dekadenz“ im Süden. Magoun erklärt, Gondor sei einerseits tugendhaft, da es im Westen liege, andererseits aber auch problematisch, da es im Süden liege. Mordor im Südosten ist höllisch, während Harad im äußersten Süden „in glühende Wildheit zurückfällt“. ^{[ 17 ] [ b ]}

Solopova argumentiert, dass die Mûmakil -Kriegselefanten der Haradrim ihr Land weit im Osten verorteten, da nach der Antike nur noch Indien und die östlich davon gelegenen Gebiete Kriegselefanten einsetzten. ^{[ 16 ]} Sie und Stuart D. Lee erwähnen, dass Tolkien die altenglische Version des Makkabäerbuchs von Ælfric verwendet haben könnte , in der Elefanten dem angelsächsischen Publikum behutsam vorgestellt werden. Dabei wird eine ähnliche Formulierung wie bei Sam Gamgee verwendet: „ māre þonne sum hūs “, „größer als ein Haus“, bevor ihr Einsatz im Kampf beschrieben wird. Der Held ersticht den Elefanten, der ein „ wīghūs “, ein „ Kampfhaus “, trägt , von unten. ^{[ 21 ]} Tolkien erwähnte jedoch in seinen Notizen für die Illustratorin Pauline Baynes den Einsatz von Kriegselefanten durch Pyrrhus von Epirus gegen das antike Rom in den Jahren 280–275 v. Chr . ^{[ 6 ]}

Kommentatoren wie Anderson Rearick und Stephen Shapiro haben die Haradrim als eindeutig fremde Rasse und Feind identifiziert und Tolkien Rassismus vorgeworfen. ^{[ 22 ] [ 23 ]} Demgegenüber verteidigen Wissenschaftler wie Straubhaar Tolkien in dieser Angelegenheit und weisen darauf hin, dass er während des Zweiten Weltkriegs eine antirassistische Haltung vertrat. Straubhaar schreibt, dass „eine vielkulturelle, mehrsprachige Welt absolut zentral“ ^{[ 24 ]} für Mittelerde sei und dass Leser und Kinobesucher dies leicht erkennen würden. Sie merkt an, dass die „wiederkehrenden Vorwürfe in den Massenmedien“ einer rassistischen Interpretation der Geschichte „interessant“ seien. Sie zitiert den schwedischen Kulturwissenschaftler David Tjeder, der Gollums Schilderung der Männer von Harad („Nicht nett; sehr grausame, böse Männer sehen sie aus. Fast so schlimm wie Orks , und viel größer.“ ^{[ T 20 ]} ) in Aftonbladet als „stereotypisch und Ausdruck kolonialer Denkweisen“ ^{[ 25 ]} bezeichnete. Sie argumentiert stattdessen, dass Gollums Sichtweise mit ihren „willkürlichen und stereotypen Annahmen über das ‚ Andere ‘“ ^{[ 25 ]} absurd sei und Gollum nicht als Autorität für Tolkiens Meinung gelten könne. Straubhaar stellt dem Sam Gamgees humanere Reaktion auf den Anblick eines toten Harad-Kriegers gegenüber, die sie „schwerer zu beanstanden“ findet: „Er war froh, dass er das tote Gesicht nicht sehen konnte. Er fragte sich, wie der Mann hieß und woher er kam; und ob er wirklich böse im Herzen war oder welche Lügen oder Drohungen ihn auf den langen Marsch von seiner Heimat getrieben hatten.“ ^{[ T 11 ] [ 25 ]} Straubhaar zitiert Shapiro, der im „Scotsman“ schrieb : „Einfach ausgedrückt: Tolkiens Helden sind weiß, die Bösen hingegen schwarz, schlitzäugig, unattraktiv, wortkarg und eine psychologisch unterentwickelte Horde.“ ^{[ 26 ] [ 23 ]} Straubhaar räumt ein, dass Shapiro mit der Bezeichnung „schlitzäugig“ möglicherweise Recht hatte, merkt aber an, dass dies weniger extrem sei als bei vielen seiner zeitgenössischen Schriftsteller wie John Buchan , und weist darauf hin, dass Tolkien tatsächlich „entsetzt protestiert“ habe, als seine Geschichte auf aktuelle Ereignisse angewendet wurde.^{[ 26 ]} Sie stellt außerdem fest, dass Tjeder Tolkiens „gezielte Bemühungen“ zur Veränderung des westeuropäischen „Paradigmas“, wonach Sprecher vermeintlich überlegener Sprachen „ethnisch überlegen“ seien, nicht bemerkt habe. ^{[ 27 ]}

In Peter Jacksons Film „ Die zwei Türme“ aus dem Jahr 2002 wirken die Haradrim wie Wesen aus dem Nahen Osten : Sie tragen Turbane, wallende Gewänder und reiten auf Mûmakil . Ein Begleitbuch zum Film, „Die Kreaturen“, gibt an, dass die Haradrim auf Sarazenen des 12. Jahrhunderts basieren . ^{[ 28 ]} Die Schlachtszene in Ithilien zwischen den Waldläufern Gondors und den Männern Harads wurde im Twelve Mile Delta nahe Queenstown , Neuseeland , gedreht . ^{[ 29 ]}

Die Haradrim und die Korsaren von Umbar sind in Merchandising-Artikeln zur Filmtrilogie vertreten, darunter Spielzeug, das „Herr der Ringe“-Sammelkartenspiel und das Computerspiel „ Der Herr der Ringe: Die Schlacht um Mittelerde II“ . ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} Im Computerspiel „ Der Herr der Ringe: Der Krieg des Rings “ [ ^{33 ]} treten „Haradrim-Schlächter“ auf , während im Videospiel „ Mittelerde: Schatten des Krieges“ ^Baranor , ein spielbarer Charakter und Hauptmann der Gondorischen Garde, ursprünglich aus Harad stammt. ^{[ 34 ]}

Iron Crown Enterprises veröffentlichte eine Reihe von Büchern für ihr Tabletop-Rollenspiel „ Middle -earth Role Playing“, die Informationen über Harad und Inhalte für die Gestaltung von Spielen in dieser Region enthielten. Zu den wichtigsten Publikationen zählten die Setting-Bücher „Umbar: Haven of the Corsairs“ (1982) ^{[ 35 ]} , „ Far Harad“ (1988) ^{[ 36 ]} und „Greater Harad “ (1990) ^{[ 37 ]} sowie die Abenteuerbücher „Warlords of the Desert“ (1989) ^{[ 38 ]} , „ Forest of Tears“ (1989) ^{[ 39 ]} und „Hazards of the Harad Wood“ (1990) ^{[ 40 ]} . Games Workshop produzierte Miniaturen und Regeln zu Harad für das „ Middle Earth Strategy Battle Game“ , unter anderem für „mumakil“ und „Corsairs of Umbar“ ^{[ 41 ] [ 42 ] .}

• Die Kalormener , ein Volk von Menschen aus einem heißen südlichen Land aus C. S. Lewis ' Chroniken von Narnia ^{[ 43 ]}

• Tolkien, JRR (Dezember 1932). „Sigelwara Land Teil 1“ . Mittleres Aevum . 1 (3).
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• Straubhaar, Sandra Ballif (2004). „Mythos, spätrömische Geschichte und Multikulturalismus in Tolkiens Mittelerde“. In: Chance, Jane (Hrsg.). Tolkien und die Erfindung des Mythos: Eine Lesesammlung . University Press of Kentucky . S.  101–117 . ISBN 978-0-8131-2301-1Die
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• Tolkien, J.R.R. (1977). Christopher Tolkien (Hrsg.). Das Silmarillion . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 978-0-395-25730-2Die
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• Tolkien, J.R.R. (1989). Christopher Tolkien (Hrsg.). Der Verrat von Isengard . Boston: Houghton Mifflin . ISBN 978-0-395-51562-4Die