Dr. J. Dudley Woodberry (geb. 1934) ist emeritierter Dekan und Seniorprofessor für Interkulturelle Studien an der Fuller Theological Seminary School of Intercultural Studies mit dem Schwerpunkt Islamwissenschaften. Woodberry hat den Großteil seiner Zeit mit Lehre und wissenschaftlichen Publikationen verbracht, war aber auch viele Jahre in Pakistan, Saudi-Arabien und Afghanistan (sowie in anderen mehrheitlich muslimischen Ländern) tätig. Er war Herausgeber folgender Werke (vom neuesten zum ältesten): Paradigmenwechsel im christlichen Zeugnis: Erkenntnisse aus Anthropologie, Kommunikation und spiritueller Kraft (2008); Ressourcen für Friedensarbeit in muslimisch-christlichen Beziehungen: Beiträge aus dem Projekt zur Konflikttransformation (2006); Muslimische und christliche Reflexionen über Frieden: Göttliche und menschliche Dimensionen (2005); Widerstandsfähige erreichen: Hindernisse und Brücken für die Mission (1998); Missiologische Bildung für das 21. Jahrhundert: Das Buch, der Kreis und die Sandalen (1996). und Muslime und Christen auf dem Weg nach Emmaus: Entscheidende Fragen des Zeugnisses unter Muslimen (1991)

Woodberrys Hauptbeitrag zum Feld der islamisch-christlichen Beziehungen liegt im Bereich des „respektvollen Verständnisses und Zeugnisses unter Muslimen “ [ 1 ] , in theologischen Vergleichsarbeiten sowie in zahlreichen Reflexionen und Artikeln zu relevanten Themen der muslimisch-christlichen Beziehungen. Woodberry betont zudem einen ganzheitlichen Ansatz in der interkulturellen Arbeit, der theologisch fundiert ist, Erkenntnisse der Verhaltenswissenschaften einbezieht und die Geschichte der muslimisch-christlichen Begegnung berücksichtigt.

Hintergrund

Woodberry wurde 1934 als Sohn amerikanischer Eltern in der chinesischen Provinz Shandong geboren, die dort als christliche Missionare tätig waren. Im Alter von drei Jahren, während eines Heimaturlaubs seiner Familie in den USA, bekehrte er sich auf kindliche Weise zum Christentum. Nach seiner Rückkehr nach China überlebte Woodberry einen Vorfall, bei dem er in den eiskalten Hafen von Yantai stürzte und die darauf folgende Lungenentzündung nur knapp überstand. Dieses Ereignis (in Woodberrys eigenen Worten) gab ihm das Gefühl, „aus einem bestimmten Grund gerettet worden zu sein“. [ 2 ] Später wurde Woodberry zur China Inland Mission School in Chefoo geschickt , wo er aufgrund des Ausbruchs des Zweiten Weltkriegs von den Japanern als Kriegsgefangener festgehalten wurde. Schließlich wurden Woodberry und seine Geschwister gegen japanische Zivilisten in Amerika ausgetauscht, und nach einem Jahr der Trennung von seinen Eltern wurde er mit ihnen wiedervereint.

Leben in Amerika

Woodberry verbrachte seine Kindheit und Jugend in Amerika, genauer gesagt im Norden des Bundesstaates New York, nachdem er kurzzeitig an der Cornell University studiert hatte, wo seine Eltern Landwirtschaft studierten . Als sein Vater dann beschloss, nach China zurückzukehren, folgte Woodberry seiner Mutter und einer Schwester nach Nyack, New York, wo sie am Missionsausbildungsinstitut (heute Nyack College ) Missionslehre unterrichtete. Im Alter von 13 Jahren besuchte Woodberry das Internat The Stony Brook School in Stony Brook, Long Island .

Nachdem er sich schließlich für ein Studium am Union College in Schenectady, New York, entschieden hatte (wo er einen Bachelor of Arts erwarb), verspürte Woodberry bald einen starken Drang nach mehr Bewegung und begab sich auf eine Missionsreise durch Lateinamerika, um sich in der interkulturellen Missionsarbeit zu engagieren. Bei einem Zwischenstopp in Havanna, Kuba, erkannte Woodberry, dass er ein Theologiestudium aufnehmen sollte, um einheimische Christen für den Dienst auszurüsten. [ 2 ] Seine Berufung, sich insbesondere der Missionsarbeit mit Muslimen zu widmen, wurde auf einer Reise in den Libanon bestärkt, wo er die palästinensischen Flüchtlingslager besuchte und begann, die Bedeutung von Frieden und Gerechtigkeit für ein ganzheitliches Evangelium zu erkennen. [ 2 ]

Fuller Theological Seminary und Amerikanische Universität Beirut

Nach einer Reise schrieb sich Woodberry am Fuller Theological Seminary ein, wo er das Programm für Internationale Studien gründete. Schließlich kam er an die Amerikanische Universität Beirut, wo er seine formale Ausbildung in Islamwissenschaften bei arabisch-christlichen Gelehrten und anderen namhaften Persönlichkeiten wie St. John Philby begann. In Beirut lernte Woodberry auch seine zukünftige Frau Roberta Smith kennen, die am Beirut College for Women studierte. Woodberry erwarb einen Master of Divinity am Fuller Theological Seminary und einen Master of Arts an der Amerikanischen Universität Beirut. Während seines Aufenthalts im Nahen Osten hatte er zudem die Gelegenheit, bei Gelehrten des Islam und der christlich-muslimischen Beziehungen wie Kenneth Cragg und Daud Rahbar zu studieren .

Harvard-Jahre

Smith und Woodberry heirateten und zogen nach Cambridge, Massachusetts, wo ihre beiden ältesten Söhne (John und Bob) geboren wurden, während Woodberry sein Studium an der Harvard University fortsetzte . Hier in Massachusetts begann Woodberry seine Arbeit mit internationalen Studierenden als Mitarbeiter der Park Street Church, deren Pastor Harold Ockenga war. In Harvard studierte Woodberry bei führenden Gelehrten der Islamwissenschaft, darunter Sir Hamilton Gibb , George Makdisi, Wilfred Cantwell Smith , Seyyed Hossein Nasr und Annemarie Schimmel . Sein Forschungsgebiet, der islamische Fundamentalismus , galt damals als wenig relevant. Woodberry schloss sein Studium in Harvard 1968 mit der Promotion in Islamwissenschaft ab. Seine Dissertation befasste sich mit den Glaubensartikeln Hassan al-Bannas .

Pakistan, Afghanistan und Saudi-Arabien

Nach seiner Zeit in Harvard zog Woodberry mit seiner Familie und Unterstützung der Presbyterian Program Agency der United Presbyterian Church in den USA nach Pakistan . Dort wurde ihr dritter und letzter Sohn, David, geboren. Während seines Dienstes in Kabul, Afghanistan, setzte sich Woodberry für zwei pakistanische Missionare ein, die wegen der Verbreitung des Lukas-Evangeliums inhaftiert worden waren . Dank seiner Korankenntnisse konnte Woodberry ein Argument entwickeln, das von den muslimischen Behörden akzeptiert wurde, und erreichte so die Freilassung der Missionare. Diese Auseinandersetzung mit dem Gesetz veranlasste Woodberry, seine Gedanken zur christlichen Ethik weiterzuentwickeln , insbesondere zu den Grenzen staatlicher Gesetze, wenn diese den christlichen Geboten widersprechen. Anschließend ging Woodberry nach Saudi-Arabien, wo er eine größere Gemeinde leitete, bevor diese von der Regierung geschlossen wurde. Woodberry nutzte erneut muslimische Schriften, genauer gesagt einen Brief des islamischen Propheten Mohammed über die Christen von Nadschran , der es Priestern und Pastoren erlaubte, ihren Dienst fortzusetzen, solange sie die Dschizya entrichteten , um schließlich die Wiedereröffnung der Hauskirchen zu erreichen. Schließlich kehrte Woodberry, im Hinblick auf seine Familie, nach Amerika zurück, um am Reformed Bible College (heute Kuyper College ) in Grand Rapids zu lehren.

Zwemer-Institut und weitere Zeit am Fuller

Von Grand Rapids zog Woodberry nach Kalifornien, wo er eine gemeinsame Lehrstelle am Zwemer Institute (heute Zwemer Center) und am Fuller Theological Seminary annahm. Nach einigen Jahren Lehrtätigkeit und anfänglichem Zögern übernahm Woodberry das Dekanat der School of Intercultural Studies am Fuller Theological Seminary. Woodberry legt Wert auf ein Kerncurriculum, das „Wort [Missionstheologie], Welt [Verhaltenswissenschaften wie die Anthropologie] und Kirche [Lehren aus der Missionsgeschichte und dem Gemeindewachstum]“ umfasst. [ 2 ]

Das Woodberry Interkulturelle Institut

Anfang der 2020er Jahre begannen ehemalige Doktoranden von J. Dudley Woodberry und andere von ihm beeinflusste evangelikale Wissenschaftler mit der Gründung eines „Woodberry-Instituts“. Dieses Institut sollte „das Vermächtnis von J. Dudley Woodberry fortführen und ein respektvolles gegenseitiges Verständnis sowie eine fundierte Wissenschaft fördern, die den Frieden zwischen Muslimen und Christen stärkt und Christen befähigt, in ihren Beziehungen zu muslimischen Freunden und Partnern die Liebe Jesu Christi glaubhaft zu bezeugen.“ [ 3 ] Die Wissenschaftler beschlossen, eine von zwei Mitgliedern geleitete christliche Nichtregierungsorganisation in „ Woodberry Intercultural Institute “ umzubenennen und neu auszurichten. [ 4 ] Dudley Woodberrys Sohn Robert Dudley Woodberry ist Mitglied des Vorstands dieses Instituts.

Referenzen

Fußnoten

  1. ^ Reisacher, Cumming, Gilliland, Van Engen (Hrsg.) (28. Juni 2012). Für respektvolles Verständnis und Zeugnis unter Muslimen: Essays zu Ehren von J. Dudley Woodberry . Pasadena, CA: William Carey Publishing. ISBN 978-0878080182Die{{cite book}}: |last=hat einen generischen Namen ( Hilfe )CS1 Wartung: Mehrere Namen: Autorenliste ( Link )
  2. ^ a b c d „Meine Pilgerreise in der Mission: J. Dudley Woodberry.“ Mission Resources http://bansuklee.com/xe/libms/65 Archiviert am 07.07.2011 in der Wayback Machine (abgerufen am 1. März 2011).
  3. ^ „Zweckbestimmung“ . Das Woodberry Intercultural Institute . Abgerufen am 3. September 2024 .
  4. ^ „Unsere Geschichte“ . Das Woodberry Intercultural Institute . Abgerufen am 3. September 2024 .