Historischer Gedenkstein von Jikonhsaseh in der Nähe der historischen Stätte Ganondagan

Jigonhsasee (alternativ Jikonhsaseh und Jikonsase geschrieben , ausgesprochen ( [dʒigũhsase] ) war eine Irokesin , die zusammen mit dem Großen Friedensstifter und Hiawatha als Mitbegründerin der Haudenosaunee (Irokesen)-Konföderation zwischen 1142 n. Chr. [ 1 ] und 1450 n. Chr. gilt; andere datieren es eher auf 1570–1600. [ 2 ] Jigonhsasee wurde unter den Irokesen als Mutter der Nationen bekannt.

Legende und mündliche Überlieferung

Einer Kurzfassung der mündlichen Überlieferung der Haudenosaunee zufolge lebte eine Irokesin am Pfad der Krieger. In manchen Erzählungen wird sie Jigonhsasee genannt; in anderen erhielt sie diesen Namen vom Großen Friedensstifter, nachdem er sie als Verbündete im Friedensschluss erkannt hatte. Sie war bekannt für ihre Gastfreundschaft gegenüber Kriegern auf ihren Reisen zwischen Schlachtfeld und Heimat. An ihrem Herd konnten Krieger verschiedener Fraktionen in Frieden zusammenkommen. Während sie aßen, diente sie ihnen als Ratgeberin und lernte ihre Herzen kennen.

In diesem Kontext erschien ihr der Große Friedensstifter und beschrieb ihr seine Vision eines Friedens, der auf einem Bündnis der kriegführenden Nationen beruhen sollte. Sie fand das gut, fragte aber nach der konkreten Ausgestaltung. Er antwortete: „Es wird die Form eines Langhauses annehmen , in dem es viele Feuerstellen gibt, eine für jede Familie, doch alle leben wie ein einziger Haushalt unter einer Obermutter. Sie werden einig sein und unter einem Gesetz leben. Denken wird das Töten ersetzen, und es wird ein einziges Gemeinwesen geben.“ [ 3 ]

Die Frau erkannte die Kraft des Friedens. Der große Friedensstifter übertrug ihr die Aufgabe, die Männer bei der Friedensversammlung verschiedenen Positionen zuzuweisen, und den Frauen künftig das Recht, die Häuptlinge des Langhauses zu wählen. Er nannte sie Mutter der Nationen, da sie die erste Verbündete seiner Friedensbewegung war.

Kommentar

Jacob Needleman , ein zeitgenössischer amerikanischer Autor zum Thema Religion, bemerkt, dass in der Geschichte der Irokesen „durch die Vermittlung einer Frau“ die Friedensmission in der Welt Gestalt annahm. [ 4 ] Weiterhin heißt es, dass „die Urteilskraft der Frauen letztlich die Führung der Irokesen-Konföderation bestimmen wird“, da der Große Friedensstifter den Frauen die Macht gab, die Häuptlinge zu wählen, die ihr Volk im Rat vertreten sollten. [ 4 ] Der mündlichen Überlieferung zufolge gab der Große Friedensstifter, der Hiawatha und diese Frau zusammenbrachte, um die Irokesen-Konföderation zu gründen, ihr den neuen Namen Jigonhsaseh, was so viel wie „Neues Gesicht“ bedeutet: „In deinem Antlitz offenbart sich ein neuer Geist.“ Needleman schreibt weiter: „Aus dem Schoß des neuen Geistes werden die Nationen neu geboren werden.“ [ 4 ]

Laut John Brown Childs, einem amerikanischen Soziologen mit Oneida- , Massachusaug- und afroamerikanischer Abstammung, bedeutet Jigonhsaseh „diejenige, die auf dem Weg zum Krieg lebt“, da diese bedeutende Frau neben dem Kriegerpfad lebte, der von Osten nach Westen verlief. [ 5 ]

Einige Wissenschaftler vermuten, dass die Verfassung der Irokesen-Konföderation die Kolonisten beeinflusst hat, die die US-Verfassung entwarfen [ 6 ]. Obwohl es hierzu keinen wissenschaftlichen Konsens gibt, verabschiedete der Senat der Vereinigten Staaten 1988 eine Resolution, in der er den Einfluss der Irokesen-Konföderation anerkannte [ 7 ] .

Vermächtnis und Ehrungen

  • Genetische Forscher benannten Ende des 20. Jahrhunderts eine der fünf menschlichen mitochondrialen DNA-Haplogruppen (in mütterlicher Linie), die bei indigenen Bevölkerungsgruppen Nordamerikas vorkommen, ihr zu Ehren Djigonasee.

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Sherene Baugher und Suzanne M. Spencer-Wood (2010). Archäologie und Erhaltung geschlechtsspezifischer Landschaften . Springer. S. 23, 47. ISBN 9781441915016Die
  2. ^ „Irokesen-Konföderation (Indianerkonföderation)“ . Britannica. 1998–2017 . Abgerufen am 14.09.2012 .
  3. ^ Wallace, Paul A. W. (1986) [Erstveröffentlichung 1946 durch die University of Pennsylvania Press]. Die weißen Wurzeln des Friedens . Illustrationen von John Fadden Kahionhes . Saranac Lake, New York: The Chauncy Press. S. 16. ISBN 0-918517-04-4Die(Anmerkung: Paraphrasiert)
  4. ^ a b c Jacob Needleman, „Eine gewisse Frau auf dem Pfad der Krieger“, Die amerikanische Seele: Die Weisheit der Gründerväter wiederentdecken , Penguin, 2003, keine Seitenangabe in der Google-Vorschau.
  5. ^ John Brown Childs, „On the Peace Road? Some Reflections on 9/11“, archiviert am 13.12.2014 bei Wayback Machine , S. 214–217, Persönlicher Blog (http:// Speaking desde las heridas), veröffentlicht im Center for Studies about North America (Centro de Investigaciones sobre América del Norte), Universidad Nacional Autónoma de México, 02. Februar 2007
  6. ^ Gerald Murphy (1997). „Über die Irokesen-Verfassung“ . Internet Modern History Sourcebook: Die Verfassung der Irokesen-Konföderation . Fordham University . Abgerufen am 14.09.2012 .
  7. ^ Congress.gov (1988). „Eine gemeinsame Entschließung zur Anerkennung des Beitrags der Irokesen-Konföderation zur Entwicklung der Verfassung der Vereinigten Staaten und zur Bekräftigung der in der Verfassung festgelegten fortbestehenden Regierungsbeziehungen zwischen den Indianerstämmen und den Vereinigten Staaten“ . Library of Congress . Abgerufen am 24. Juni 2025 .