Sesterz „Judea Capta“ des Vespasian, geprägt im Jahr 71 n. Chr. zur Feier des Sieges im Jüdischen Krieg . Die Inschrift auf der Rückseite lautet: IVDEA CAPTA , „ Judäa erobert“.
Römischer Denar mit dem Bildnis des Titus, um 79 n. Chr. Die Rückseite erinnert an seinen Triumph in den Judäischen Kriegen und zeigt einen Gefangenen, der vor einer Waffentrophäe kniet.
Aureus des Vespasian, IVDAEA DEVICTA
'Judaea Capta'-Münze, herausgegeben von Agrippa II.

Die Judaea-Capta- Münzen (auch Judea Capta geschrieben, auf vielen Münzen auch IVDAEA CAPTA ) waren eine Serie vonGedenkmünzen,die ursprünglich vomrömischen KaiserVespasianzur Feier der EroberungJudäasund der Zerstörung desZweiten Jüdischen Tempelsdurch seinen SohnTitusim Jahr 70 n. Chr. während desErsten Jüdischen Krieges. Es existieren mehrere Varianten dieser Münzen. Die Rückseite zeigt mitunter eine Frau, die in Trauerhaltung am Fuße einer Palme sitzt. Links daneben steht entweder ein gefangener, bärtiger Mann mit auf dem Rücken gefesselten Händen, oder die stehende Figur des siegreichen Kaisers oder dieGöttin Victoria, jeweils mit einerTrophäeaus Waffen, Schilden und Helmen.

Am unteren Rand einiger Münzen befinden sich die Initialen SC, die für Senatus consulto stehen , „durch Dekret des Senats “ – der Kaiser kontrollierte Gold- und Silbermünzen, während Kupferlegierungsmünzen vom Senat kontrolliert wurden, um ihren Wert zu sichern. [ 1 ] [ 2 ]

Inschrift und Bildsprache

Die Inschrift erscheint in mehreren Versionen: IUDAEA CAPTA („Judaea [wurde] erobert“/„eroberte Judäa“), in seltenen Fällen in der schärferen Form IUDAEA DEVICTA oder DEVICTA IUDAEA („Judaea [wurde] besiegt“/„besiegte Judäa“) sowie DE IUDAEIS („[die Beute] von den Judäern“) und IUDAEA („Judaea“). [ 3 ] [ 4 ] Die Inschrift kann auch in Griechisch verfasst sein , IOYΔAIAΣ EAΛΩKYIAΣ ( Ioudaias Healōkyias ), [ 5 ] eine Übersetzung des lateinischen IUDAEA CAPTA , oder sie kann fehlen. In diesem Fall erfolgt die Zuordnung der Münze zur Serie anhand der typischen Bildsprache der Münzstätte. [ 4 ]

Die Vorderseite der Münzen zeigte typischerweise Porträts von Vespasian oder, häufiger, Titus. [ 6 ] Die Rückseite wies symbolische Darstellungen auf, darunter eine trauernde Frau, die das jüdische Volk repräsentierte und unter einer Dattelpalme, einem Symbol Judäas, saß. [ 7 ] Die Palme kann auf der Münze entweder zusammen mit der trauernden Frau oder allein abgebildet sein. [ 4 ] Andrea Moresino-Zipper argumentiert, dass im ersten Fall die Frau das besiegte Judäa und die Palme das siegreiche Rom symbolisiert, während im zweiten Fall die Palme tatsächlich Judäa repräsentiert. [ 4 ]

Geschichte

Die judäischen Capta-Münzen wurden 25 Jahre lang unter Kaiser Vespasian und seinen beiden Söhnen Titus und Domitian geprägt . Diese Gedenkmünzen wurden in Bronze, Silber und Gold von Münzstätten in Rom, im gesamten Römischen Reich und in Judäa selbst herausgegeben. [ 8 ] Sie erschienen in allen Nominalwerten, und es sind mindestens 48 verschiedene Typen bekannt. [ 9 ] [ 10 ]

In Caesarea , in der besiegten römischen Provinz Judäa, wurden ausschließlich Bronzemünzen der Bezeichnung „Judaea Capta“ geprägt . Diese Münzen sind deutlich einfacher gearbeitet als die römischen Prägungen, und ihre Inschriften sind in Griechisch statt in Latein. Die Motive scheinen so verändert worden zu sein, dass die jüdische Bevölkerung nicht beleidigt wurde; provokante Darstellungen wie ein halbnackter Gefangener wurden weggelassen. [ 6 ] Sie zeigen unter anderem die Göttin Nike , die auf einem Schild schreibt, Minerva mit Speer, Schild, Trophäe und Palme. Die meisten dieser Münzen wurden während der Herrschaft Kaiser Domitians (81–96 n. Chr.) geprägt. [ 8 ] [ 10 ]

Ungewöhnlicherweise wurde auch vom jüdischen Herrscher Agrippa II . , dem Urenkel Herodes des Großen , eine Münze mit der Aufschrift „Judaea Capta“ geprägt. Agrippa, der am Hofe des Claudius in Rom aufwuchs , war vollständig romanisiert und ein enger Freund von Titus , den er während des Ersten Jüdischen Krieges unterstützte . Seine Bronzemünze wurde in Tiberias geprägt und zeigt auf der Vorderseite ein Porträt von Titus mit der griechischen Inschrift ΚΑΙΣΑΡ ΣΕΒΑΣ ΑΥΤΟΚΡ ΤΙΤΟΣ (abgekürzt für Καῖσαρ Σεβαστὸς). Αυτοκράτωρ Τίτος , lateinisch: Caesar Augustus Imperator Titus ), während die Rückseite die nach rechts vorrückende Göttin Nike mit einem Kranz und einem Palmzweig über der Schulter zeigt, mit einem Stern im oberen rechten Feld und der Inschrift „ETO – KS BA AGRI-PPA“.

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ „Wie man eine römische Münze liest, aus den Münzfunden von Malpas und Knutsford“ . National Museums Liverpool . Abgerufen am 23.04.2022 .
  2. ^ „Münzwert: Antike römische Münzen mit SC-Anmerkung 27 v. Chr. bis 376 n. Chr . “ coinquest.com . Abgerufen am 23.04.2022 .
  3. ^ D. Bernard Hoenig, „ Die andere Seite der Medaille: Israel antwortet dem antiken Rom auf die Judea-Capta-Serie mit Liberata-Medaillen “, Biblical Archaeology Review (BAR) 7:2, März/April 1981
  4. ^ a b c d Andrea Moresino-Zipper (2009). Gerd Theissen; et al. (Hrsg.). Die Judaea-Capta-Münze und das Motiv der Palme. Römisches Siegessymbol oder Repräsentation Judäas? (Die Judäa-Capta-Münze und das Bild der Palme: Römisches Symbol des Sieges oder Darstellung von Judäa?) . Novum Testamentum et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testaments (NTOA/StUNT) (Buch 70) (auf Deutsch). Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. S. 61, 64–67 . ISBN 9783525533901Abgerufen am 26. Juli 2018 .{{cite book}}: |work=ignoriert ( Hilfe )
  5. ^ Nili Ahipaz, Die Münzen aus Herodium – dem Gräberfeld (Kapitel 10), in: Herodium: Abschlussberichte der Ausgrabungen 1972–2010 unter der Leitung von Ehud Netzer , Band I: „Herodes’ Grabbezirk“, S. 423. Israel Exploration Society, Jerusalem 2015. ISBN 978-965-221-099-9Die
  6. ^ a b Berlin, Andrea; Overman, J. Andrew, Hrsg. (2002). Der erste jüdische Aufstand: Archäologie, Geschichte und Ideologie . London; New York: Routledge. S. 215. ISBN 978-0-415-25706-0Die
  7. ^ Magness, Jodi (2012). Die Archäologie des Heiligen Landes: von der Zerstörung des Salomonischen Tempels bis zur muslimischen Eroberung . Cambridge & New York: Cambridge University Press. S.  166–167 . ISBN 978-0-521-19535-5Die
  8. ^ a b Handbuch der biblischen Numismatik S. 15
  9. ^ Howard Brin, Judaea Capta Coinage
  10. ^ a b Siehe „Judaea Capta Coins Sheet - Domitian“ . Archiviert vom Original am 04.07.2010 . Abgerufen am 01.07.2010 .