Unter den Großwesiren von Köprülü erreichte das Osmanische Reich seine größte territoriale Ausdehnung in Europa.

Die Köprülü-Ära ( türkisch : Köprülüler Devri ) (ca. 1656–1703) war eine Periode, in der die Politik des Osmanischen Reiches häufig von einer Reihe von Großwesiren aus der Familie Köprülü dominiert wurde . Die Köprülü-Ära wird mitunter enger auf den Zeitraum von 1656 bis 1683 eingegrenzt, da in diesen Jahren Mitglieder der Familie ununterbrochen das Amt des Großwesirs innehatten, während sie es im Rest des Zeitraums nur sporadisch bekleideten. [ 1 ]

Die Köprülüs waren im Allgemeinen fähige Verwalter und trugen maßgeblich zur Erholung des Reiches nach einer Phase militärischer Niederlagen und wirtschaftlicher Instabilität bei. Unter ihrer Herrschaft wurden zahlreiche Reformen eingeführt, die es dem Reich ermöglichten, seine Haushaltskrise zu lösen und die internen Machtkämpfe zu beenden. [ 2 ]

Köprülü Mehmed Pascha

Köprülüs Aufstieg zur Macht wurde durch eine politische Krise ausgelöst, die aus den finanziellen Schwierigkeiten der Regierung und der dringenden Notwendigkeit, die venezianische Blockade der Dardanellen im andauernden Kretischen Krieg zu durchbrechen, resultierte . [ 3 ] [ 4 ] So ernannte Valide Sultan Turhan Hatice im September 1656 Köprülü Mehmed Pascha zum Großwesir und sicherte ihm absolute Unantastbarkeit zu. Sie hoffte, dass ein politisches Bündnis zwischen den beiden das Osmanische Reich wieder auf Erfolgskurs bringen würde. [ 5 ] Köprülü war letztendlich erfolgreich; seine Reformen ermöglichten es dem Reich, die venezianische Blockade zu durchbrechen und die Autorität im rebellischen Siebenbürgen wiederherzustellen . Diese Erfolge wurden jedoch mit hohen Opferzahlen erkauft, da der Großwesir zahlreiche Massaker an Soldaten und Offizieren verübte, die er als illoyal ansah. Diese von vielen als ungerecht empfundenen Säuberungen lösten 1658 einen großen Aufstand unter der Führung von Abaza Hasan Pascha aus . Nach der Niederschlagung dieses Aufstands blieb die Familie Köprülü politisch unangefochten, bis ihr Versuch, Wien 1683 zu erobern, scheiterte. Köprülü Mehmed selbst starb 1661; sein Nachfolger im Amt wurde sein Sohn Fazıl Ahmed Pascha . [ 6 ]

Fazıl Ahmed Pascha und Merzifonlu Kara Mustafa Pascha

Die Schlacht bei Wien , 12. September 1683, Gemälde von Frans Geffels .

Fazıl Ahmed Pascha (1661–1676) setzte die Reformtradition seines Vaters fort und führte zahlreiche Feldzüge gegen die europäischen Nachbarn des Osmanischen Reiches. 1663 eroberte er Nové Zámky (türkisch Uyvar) von den Habsburgern , schloss 1669 den Kretischen Krieg mit der Eroberung von Heraklion (Kandiye) ab und annektierte 1672 Kamianets-Podilskyi (Kamaniçe) vom polnisch-litauischen Commonwealth. Diese Politik der aggressiven Expansion, die von Fazıl Ahmeds Schwager und Nachfolger Merzifonlu Kara Mustafa Pascha fortgeführt wurde , dehnte die Grenzen des Osmanischen Reiches in Europa auf ihre größte Ausdehnung aus. [ 7 ] Gleichzeitig ermöglichte dies jedoch die Bildung einer großen internationalen Koalition gegen die Osmanen, was nach der verheerenden Belagerung Wiens 1683 zu Niederlagen und Gebietsverlusten führte. [ 8 ] Aufgrund seines Versagens wurde Kara Mustafa Pascha von Sultan Mehmed IV . hingerichtet , was zum Ende der Herrschaft der Köprülüs führte. Während der darauffolgenden Kriegszeit erlangten Mitglieder des Hauses Köprülü gelegentlich das Großwesirat zurück – beispielsweise Fazıl Mustafa Pascha (1689–1691) und Amcazade Hüseyin Pascha (1697–1702) –, doch erreichten sie nie wieder die feste Machtstellung, die sie vor 1683 innegehabt hatten.

Der Krieg der Heiligen Liga

Im darauffolgenden Konflikt gerieten die Osmanen unter die Belastung eines Mehrfrontenkrieges mit den Habsburgern , den Fürsten des Heiligen Römischen Reiches , Venedig , Polen-Litauen und Russland . Nach einer Reihe von Niederlagen, die im Verlust Ungarns gipfelten , gelang es den Osmanen, ihre Position zu stabilisieren und Belgrad 1690 zurückzuerobern . Versuche, weiteres Territorium zurückzugewinnen, blieben jedoch erfolglos, und nach der Niederlage in der Schlacht bei Zenta 1697 mussten sie ihre Unfähigkeit eingestehen, die verlorenen ungarischen Gebiete zurückzuerobern. [ 9 ]

Im Jahr 1699 traten die Osmanen im Frieden von Karlowitz ganz Ungarn und Siebenbürgen mit Ausnahme des Banats an die Habsburger ab . Die Morea fiel an Venedig, während Podolien an Polen-Litauen zurückgegeben wurde . Diese Zugeständnisse markierten eine bedeutende geopolitische Wende in Osteuropa, nämlich das Ende der osmanischen Expansion. Die Osmanen verfolgten fortan eine defensive Politik an der Donaugrenze und konnten deren Integrität im Laufe des 18. Jahrhunderts weitgehend bewahren. [ 10 ] Diese Periode wird, entgegen der Ansicht früherer Historikergenerationen, heute nicht mehr als eine Zeit des Niedergangs betrachtet . [ 11 ]

Wirtschaftliche und soziale Entwicklungen

Die Köprülü-Ära ist auch aus anderen Gründen bemerkenswert. Fazıl Ahmed Paschas Amtszeit fiel mit der Blütezeit der Kadızadeli -Bewegung in Istanbul zusammen. Ihr Anführer, Vani Mehmed Efendi, wurde Hofprediger von Sultan Mehmed IV. und prägte die kaiserliche Politik sowie den religiösen Konservatismus. Basierend auf dem islamischen Prinzip „ Gebot des Guten und Verbot des Bösen “ sahen die Kadızadelis es als Pflicht aller Gläubigen an, die religiöse Orthodoxie aktiv zu verteidigen und Neuerungen in der religiösen Praxis ( Bidʿa ) zu bekämpfen. Sie lehnten daher den Sufi -Kult sowie andere Gewohnheiten wie Trinken und Rauchen ab. Obwohl der Hof einen Großteil des Kadızadeli-Programms billigte, wurde die Gruppe von vielen muslimischen Intellektuellen des Reiches, wie Kâtib Çelebi und Mustafa Naima , negativ bewertet, da sie sie als rückständig und übermäßig reaktionär ansahen. [ 12 ] Nach der Belagerung Wiens fiel Vani Mehmed Efendi in Ungnade und wurde vom Hof ​​verbannt; seine Bewegung erhielt keine kaiserliche Unterstützung mehr. [ 13 ]

Das Osmanische Reich wurde durch die Reformen während des Krieges der Heiligen Liga (1683–1699) tiefgreifend beeinflusst. Nach dem anfänglichen Schock über den Verlust Ungarns leitete die Reichsführung einen umfassenden Reformprozess ein, der die militärische und finanzielle Organisation des Staates stärken sollte. Dazu gehörten der Bau einer Flotte moderner Galeonen , die Legalisierung und Besteuerung des Verkaufs von Tabak und anderen Luxusgütern, eine Reform der Waqf- Finanzen und der Steuererhebung, die Auflösung der Janitscharen- Soldlisten, eine Reform der Cizye- Eintreibungsmethode sowie der Verkauf von lebenslangen Steuerpachten, den sogenannten Malikâne . Diese Maßnahmen führten zu einer effizienteren Finanzverwaltung und einer präziseren Kontrolle. Sie führten zu Beginn des neuen Jahrhunderts auch zu einem Überschuss im osmanischen Staatshaushalt, was einem Defizit im privaten Sektor entsprach, da mehr Steuern von der Bevölkerung erhoben wurden, als der Staatshaushalt mit den geprägten Münzen zur Tilgung seiner monetären Schulden ausgab. [ 14 ]

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Caroline Finkel, Osmans Traum, 253.
  2. ^ Finkel, Osmans Traum, 281.
  3. ^ Finkel, Osmans Traum, 252.
  4. ^ Halil İnalcık. Devlet-i 'Aliyye: Osmanlı İmparatorluğu Üzerine Araştırmalar - III, Köprülüler Devri, [Devlet-i 'Aliyye: Studien zum Osmanischen Reich - III, Köprülü-Ära] (auf Türkisch) (Istanbul: Türkiye Bankası Kültür Yayınları, 2015), S. 17-28.
  5. ^ Leslie Peirce, The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire, (Oxford University Press: 1993), S. 256-257.
  6. ^ İnalcık, Devlet-i 'Aliyye, S. 27-39.
  7. ^ İnalcık, Devlet-i 'Aliyye, S. 83-111.
  8. ^ Rhoads Murphey, Ottoman Warfare, 1500-1700, (Rutgers University Press, 1999) S. 9-10.
  9. ^ Gábor Ágoston, Guns for the Sultan: Military Power and the Weapons Industry in the Ottoman Empire, (Cambridge: Cambridge University Press, 2005), 202.
  10. ^ Virginia Aksan, Osmanische Kriege, 1700-1860: Ein belagertes Reich, (Pearson Education Limited, 2007) 28.
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    • Tezcan, Baki (2010). The Second Ottoman Empire: Political and Social Transformation in the Early Modern Period. Cambridge University Press. p. 9. ISBN 978-1-107-41144-9. Ottomanist historians have produced several works in the last decades, revising the traditional understanding of this period from various angles, some of which were not even considered as topics of historical inquiry in the mid-twentieth century. Thanks to these works, the conventional narrative of Ottoman history – that in the late sixteenth century the Ottoman Empire entered a prolonged period of decline marked by steadily increasing military decay and institutional corruption – has been discarded.
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  13. ^Marc David Baer, Honored by the Glory of Islam: Conversion and Conquest in Ottoman Europe, (Oxford: Oxford University Press, 2008), 105, 221-227.
  14. ^Rhoads Murphey, "Continuity and Discontinuity in Ottoman Administrative Theory and Practice during the Late Seventeenth Century," Poetics Today 14 (1993): 419-443.
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Bibliography

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  • Baer, Marc David (2008). Honored by the Glory of Islam: Conversion and Conquest in Ottoman Europe. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-979783-7.
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  • Tezcan, Baki (2010). Das zweite Osmanische Reich: Politischer und sozialer Wandel in der frühen Neuzeit . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-41144-9Die
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  • Woodhead, Christine (2011). Die osmanische Welt . Routledge. ISBN 978-0-415-44492-7Die

Weiterführende Literatur

Allgemeine Geschichte

  • Finkel, Caroline (2005). Osmans Traum: Die Geschichte des Osmanischen Reiches, 1300–1923 . Basic Books. ISBN 978-0-465-02396-7Die
  • İnalcık, Halil (1994). İnalcık, Halil; Donald Quataert (Hrsg.). Wirtschafts- und Sozialgeschichte des Osmanischen Reiches, 1300–1914 . Cambridge University Press. ISBN 0-521-57456-0Die

Monographien

  • Abou-El-Haj, Rifa'at Ali (1984). Der Aufstand von 1703 und die Struktur der osmanischen Politik . Istanbul: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut te İstanbul.
  • Baer, ​​Marc David (2008). Geehrt durch den Ruhm des Islam: Konversion und Eroberung im osmanischen Europa . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-979783-7Die