Kayan-Volk (Myanmar)

Die Kayan sind eine Untergruppe der Roten Karen ( Karenni-Volk ), einer tibeto-burmanischen ethnischen Minderheit in Myanmar (Burma). Die Kayan bestehen aus den folgenden Gruppen: Kayan Lahwi (auch Padaung , ပဒေါင် [bədàʊɰ̃] genannt ), Kayan Ka Khaung (Gekho), Kayan Kadao, Kayan Lahta ( Zayein-Volk ), Kayan Ka Ngan, Kayan Kakhi und manchmal Bwe-Volk (Kayaw) . Sie unterscheiden sich vom Volk der Kayan auf Borneo und dürfen nicht mit diesem verwechselt werden .

Padaung (Yan Pa Doung) ist ein Shan -Begriff für die Kayan Lahwi (die Gruppe, deren Frauen Halsringe aus Messing tragen ). Die Kayan-Bewohner der Provinz Mae Hong Son in Nordthailand bezeichnen sich selbst als Kayan und wehren sich gegen die Bezeichnung Padaung, wie Khin Maung Nyunt in „The Hardy Padaungs “ (1967) bestätigt. ^{[ 1 ]} Pascal Khoo Thwe hingegen nennt sein Volk in seinen 2002 erschienenen Memoiren „ From the Land of Green Ghosts: A Burmese Odyssey“ Padaung . ^{[ 2 ]}

In den späten 1980er und frühen 1990er Jahren flohen aufgrund des Konflikts mit dem Militärregime in Myanmar viele Angehörige des Kayan-Stammes in die thailändischen Grenzgebiete. ^{[ 3 ]} In den errichteten Flüchtlingslagern gab es einen Bereich für die sogenannten „Langhals“-Kayaner, der zu einer Touristenattraktion wurde. ^{[ 4 ]}

Laut U Aung Roe (1999:21ss) leben etwa 90.000 Kayan im Shan-Staat (um die Gemeinde Pekhon ), etwa 20.000 im Kayin-Staat und 70.000 im Kayah-Staat (um Demawso und Loikaw ). Eine Schätzung aus dem Jahr 2004 bezifferte die Gesamtbevölkerung auf rund 180.000. ^{[ 5 ]} Etwa 600 Kayan leben in drei für Touristen zugänglichen Dörfern in Mae Hong Son, darunter auch im Flüchtlingslager Ban Mai Nai Soi .

Laut ihrer mündlichen Überlieferung siedelten sich die Kayan im Jahr 739 n. Chr. in der Gegend um Demawso im Kayah-Staat an. ^{[ 6 ]} Heute leben sie noch immer dort, in Loikaw und Thandaung , sowie in der südlichen Region des Shan-Staates und in der Gemeinde Pyinmana .

In der Provinz Mae Hong Son in Thailand gibt es drei Kayan-Dörfer . Das größte ist Huay Pu Keng , nahe der thailändisch-myanmarischen Grenze; ​​Huai Seau Tao ist ein 1995 eröffnetes Handelsdorf; und Nai Soi , dessen Bewohner im September 2008 größtenteils in ein Flüchtlingslager umgesiedelt wurden .

Die Frauen der Kayan-Stämme identifizieren sich durch ihre Kleidung. Im Stamm der Kayan Lahwi sind die Frauen dafür bekannt, permanenten Schmuck in Form von Halsringen zu tragen – Messingspiralen, die um den Hals gelegt werden und ihn dadurch optisch verlängern.

Mädchen beginnen im Alter von etwa fünf Jahren, Halsringe zu tragen. ^{[ 7 ]} Im Laufe der Jahre wird die Spirale durch eine längere ersetzt und es kommen weitere Windungen hinzu. Das Gewicht des Messings drückt das Schlüsselbein nach unten und komprimiert den Brustkorb . Die Ringe können den Hals auf eine Länge von etwa 38 cm dehnen, indem sie das Schlüsselbein nach unten drücken, den Brustkorb komprimieren und etwa vier Brustwirbel in den Hals ziehen. ^{[ 8 ]} Es gibt zahlreiche Theorien zu diesem Brauch. Anthropologen vermuten, dass die Ringe Frauen vor der Versklavung schützten und sie dadurch für andere Stämme weniger attraktiv machten. Eine andere Theorie besagt, dass die Spiralen aus dem Wunsch entstanden sind, durch die Betonung des Geschlechtsdimorphismus attraktiver zu wirken , da Frauen schlankere Hälse als Männer haben. Eine weitere Idee ist, dass die Spiralen den Frauen das Aussehen eines Drachen verleihen, einer wichtigen Figur in der Kayan-Folklore. ^{[ 9 ]} Die Spiralen könnten vor Tigerbissen schützen , vielleicht wörtlich, wahrscheinlich aber symbolisch. ^{[ 10 ]}

Die Spirale wird nach dem Anlegen nur selten entfernt, da das Ein- und Ausrollen ein langwieriger Vorgang ist. Sie wird üblicherweise nur entfernt, um sie durch eine neue oder längere Spirale zu ersetzen. Die von der Spirale bedeckten Muskeln werden geschwächt, und die meisten Kayan-Frauen behalten die Ringe lieber, nachdem ihr Schlüsselbein abgesenkt wurde, da der Bereich um Hals und Schlüsselbein oft Blutergüsse und Verfärbungen aufweist.

Im Jahr 2006 begannen einige jüngere Frauen in Mae Hong Son, ihre Ringe abzunehmen, entweder um ihnen die Möglichkeit zu geben, ihre Ausbildung fortzusetzen oder um gegen die Ausbeutung ihrer Kultur und die damit verbundenen Einschränkungen zu protestieren.

Die Regierung Myanmars begann, das Tragen von Halsringen einzuschränken, da sie sich bemühte, in der westlichen Welt moderner zu wirken. Infolgedessen brachen viele Frauen in Myanmar mit dieser Tradition, obwohl einige ältere Frauen und jüngere Mädchen in abgelegenen Dörfern weiterhin Ringe trugen. In Thailand hat der Brauch in den letzten Jahren an Popularität gewonnen, da er Touristen anlockt, die den Stämmen und den lokalen Geschäftsleuten, die die Dörfer verwalten und Eintrittsgelder erheben, Einnahmen bescheren.

Im Januar 2008 äußerte das UNHCR Bedenken hinsichtlich des Besuchs von Touristen in Kayan-Dörfern in Nordthailand, da die Provinzregierung registrierten Kayan-Flüchtlingen die Annahme von Umsiedlungsangeboten in Industrieländern verweigerte. ^{[ 11 ]} Man geht davon aus, dass diese Politik mit ihrer wirtschaftlichen Bedeutung für die Region zusammenhing. Die Politik wurde Ende 2008 gelockert, und eine kleine Gruppe von Kayan reiste im August 2008 nach Neuseeland. ^{[ 12 ]}

Traditionell

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  Kay Htoe Boe Stangen
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  Pwai- Tanz
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  Im Anschluss an den Pwai -Tanz besprengen die Frauen die Männer mit Wasser, das sie mit Eugenia- Blättern bestrichen haben.
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  Hühnerknochen-Prognose

Die traditionelle Religion der Kayan heißt Kan Khwan und wird seit ihrer Einwanderung aus der Mongolei während der Bronzezeit praktiziert . ^{[ 13 ]} Sie beinhaltet den Glauben, dass die Kayan das Ergebnis einer Verbindung zwischen einem weiblichen Drachen und einem männlichen Mensch-Engel- Hybriden sind . ^{[ 14 ]}

Das wichtigste religiöse Fest der Kayan ist das dreitägige Kay Htoe Boe , das an den Glauben erinnert, dass der Schöpfergott der Welt Gestalt verlieh, indem er einen kleinen Pfahl in die Erde pflanzte. Während dieses Festes, das Ende März oder Anfang April stattfindet, wird ein Kay Htoe Boe-Pfahl aufgestellt, um den die Teilnehmer tanzen. ^{[ 13 ] [ 15 ]}

Die Kayan haben einen starken Glauben an die Weissagung , und nichts wird ohne Rücksprache mit irgendeiner Form der Wahrsagerei getan, einschließlich des Zerbrechens von Strohgras, aber vor allem der Befragung von Hühnerknochen. ^{[ 16 ]}

Reinigungsrituale

Zeitgenössisch

Als Bergvolk lassen sich die Kayan in verschiedene Ethnien und Rassen mit unterschiedlichen Sprachen und religiösen Überzeugungen einteilen. Traditionelle Kayan glauben an Baumgeister, jüngere Generationen zeigen jedoch zunehmend Akzeptanz für Buddhismus und Christentum. ^{[ 17 ]}

• Die Ndebele in Südafrika – ein afrikanischer Stamm mit einer ähnlichen Halsring-Praxis
• Pfahlverehrung

• Padaung, eine Untergruppe der Karen
• „Geisel des Tourismus“ – Artikel von Edith T. Mirante in Cultural Survival
• Französischsprachige Seite mit Einleitung, Anmerkungen und Bibliographie über die Kayah, Kayan, Karenni und Yang Daeng von Jean-Marc Rastorfer