Waldzeit

In der Klassifizierung der archäologischen Kulturen Nordamerikas umfasste die Woodland-Periode der präkolumbischen Kulturen Nordamerikas einen Zeitraum von etwa 1000 v. Chr. bis zum Kontakt mit Europäern im Osten Nordamerikas. Einige Archäologen grenzen die Mississippian-Periode von 1000 n. Chr. bis zum Kontakt mit Europäern als separate Periode ab. ^{[ 1 ]} Der Begriff „Woodland-Periode“ wurde in den 1930er Jahren als Oberbegriff für prähistorische Stätten eingeführt , die zwischen den archaischen Jäger- und Sammlerkulturen und den ackerbaulich orientierten Mississippian-Kulturen einzuordnen sind . Die Kulturregion der östlichen Woodlands erstreckt sich über das heutige Ostkanada südlich der Subarktis , die östlichen Vereinigten Staaten und entlang des Golfs von Mexiko . ^{[ 2 ]}

Diese Periode wird unterschiedlich interpretiert: als Entwicklungsstadium, als Zeitabschnitt, als Abfolge technologischer Anpassungen oder „Merkmale“ sowie als „Stammbaum“ von Kulturen, die mit früheren archaischen Kulturen verwandt sind. ^{[ 3 ]} Sie lässt sich als chronologische und kulturelle Entwicklung charakterisieren, die keine massiven Veränderungen in kurzer Zeit, sondern eine kontinuierliche Weiterentwicklung in der Herstellung von Stein- und Knochenwerkzeugen, Lederverarbeitung, Textilien, Ackerbau und Behausungsbau aufweist . Viele Völker der Waldlandregion nutzten bis zum Ende dieser Periode Speere und Speerschleudern , die dann durch Pfeil und Bogen ersetzt wurden ; die Völker der südöstlichen Waldlandregion verwendeten jedoch auch Blasrohre .

Die am häufigsten genannte technologische Besonderheit dieser Periode war die weitverbreitete Verwendung von Keramik (obwohl die Keramikherstellung in einigen Gebieten bereits in der archaischen Periode begonnen hatte) sowie die Diversifizierung von Keramikformen, Verzierungen und Herstellungsverfahren. Der zunehmende Gartenbau und die Entwicklung des östlichen Agrarkomplexes , der sowohl Wildpflanzen als auch Kürbiskulturen umfasste, führten außerdem dazu, dass die Bevölkerungsgruppen im Laufe der Zeit weniger mobil wurden und sich in einigen Zeiten und an einigen Orten dauerhaft in Dörfern und Städten niederließen. Intensive Landwirtschaft kennzeichnet die Mississippian-Periode von ca. 1000–1400 n. Chr. und könnte bis zum Kontakt mit Europäern vor etwa 500 Jahren fortbestanden haben. ^{[ 4 ]}

Die frühe Woodland-Periode setzte viele Trends der späten und terminalen archaischen Periode fort, darunter den ausgedehnten Bau von Hügelgräbern, regional charakteristische Gräberfelder, den Handel mit exotischen Gütern in weiten Teilen Nordamerikas im Rahmen von Interaktionssphären, die Nutzung sowohl wilder als auch domestizierter Pflanzen als Nahrungsmittel sowie eine mobile Subsistenzstrategie, bei der kleine Gruppen saisonal verfügbare Ressourcen wie Nüsse, Fisch, Schalentiere und Wildpflanzen nutzten. Keramik, die während der archaischen Periode nur in geringen Mengen hergestellt worden war, war nun im östlichen Binnenland, im Südosten und im Nordosten weit verbreitet. Im äußersten Nordosten, in der Subarktis und im Nordwesten/in den Plains setzte sich die Keramikherstellung etwas später, um 200 v. Chr., durch.

Die Adena-Kultur errichtete kegelförmige Hügelgräber, in denen Einzel- oder Mehrfachbestattungen, oft auch Brandbestattungen, zusammen mit reichen Grabbeigaben wie Kupferarmbändern, -perlen und -halsbändern , Kunstgegenständen aus Glimmer, Novaculit, Hämatit, gebändertem Schiefer und anderen Gesteinsarten, Muschelperlen und -bechern sowie blattförmigen „Cache-Klingen“ beigesetzt wurden. Diese Kultur gilt als Kernstück der Meadowood-Interaktionssphäre, in der Kulturen der Großen Seen, des Sankt-Lorenz-Stroms, des Fernen Nordostens und der Atlantikregion miteinander interagierten. Das große Ausmaß dieser Interaktion wird durch das Vorhandensein von Hügelgräbern im Adena-Stil, das Vorkommen exotischer Güter aus anderen Teilen der Interaktionssphären und die Beteiligung am von William Ritchie ^{[ 5 ] definierten „Frühen Woodland-Bestattungskomplex“ belegt.}

Töpferwaren wurden vor allem im östlichen Binnenland weit verbreitet hergestellt und teilweise gehandelt. Der Ton für die Töpferei wurde typischerweise mit Sand (zerkleinertem Gestein) oder Kalkstein gemagert (mit anderen Zusätzen vermischt). Die Gefäße hatten meist eine konische oder kegelförmige Gestalt mit abgerundeten Schultern, leicht verjüngtem Hals und ausladendem Rand. Sie wurden häufig mit verschiedenen linearen oder paddelförmigen Stempeln verziert, die zahnartige, wellenförmige, rissige oder stoffartige Oberflächen erzeugten. Einige Gefäße wiesen auch Ritzverzierungen mit Fischgrätmustern und anderen geometrischen Mustern oder, seltener, mit bildlichen Darstellungen wie Gesichtern auf. Die Gefäße wurden vollständig von Hand in Wulsttechnik geformt und mit dem Paddel bearbeitet, ohne Verwendung einer Töpferscheibe. Manche wurden mit rotem Ocker überzogen oder bestrichen. ^{[ 6 ]}

Keramik, Landwirtschaft und dauerhafte Siedlungen galten lange als die drei prägenden Merkmale der Woodland-Periode. ^{[ 7 ]} Es hat sich jedoch gezeigt, dass prähistorische Kulturgruppen in einigen Gebieten Nordamerikas mit einem eindeutig archaischen Kulturfundus Keramik herstellten, ohne dass es Belege für den Anbau von Nutzpflanzen gab. Tatsächlich scheinen Jagd und Sammeln weiterhin die grundlegende Subsistenzwirtschaft gebildet zu haben, und Subsistenzlandwirtschaft bzw. Gartenbau wurde im Südosten Nordamerikas erst einige Jahrtausende nach der Einführung der Keramik betrieben. In Teilen des Nordostens wurde Gartenbau nie betrieben. ^{[ 8 ]} Diese Forschung deutet darauf hin, dass eine Schicht fasergemagerter Keramik deutlich vor 1000 v. Chr. datiert und erstmals um 2500 v. Chr. in Teilen Floridas mit der Orange-Kultur und in Georgia mit der Stallings-Kultur auftaucht . ^{[ 9 ]} Dennoch handelte es sich bei diesen frühen Fundstätten um typische archaische Siedlungen, die sich lediglich durch die Verwendung einfacher Keramiktechniken unterschieden . Daher definieren Forscher den Zeitraum nun neu und beginnen nicht nur mit Keramikfunden, sondern auch mit dem Auftreten dauerhafter Siedlungen, aufwendigen Bestattungspraktiken, dem intensiven Sammeln und/oder Anbau stärkehaltiger Samenpflanzen (siehe Östlicher Agrarkomplex ), der Differenzierung der Sozialorganisation und spezialisierten Tätigkeiten sowie anderen Faktoren. Die meisten dieser Merkmale sind in den südöstlichen Waldgebieten um 1000 v. Chr. nachweisbar.

In einigen Gebieten, wie South Carolina und dem Küstenbereich von Georgia, wurde die Herstellung von Keramik der Deptford-Kultur nach etwa 700 n. Chr. eingestellt .

In Küstenregionen lagen viele Siedlungen in Küstennähe, oft nahe Salzwiesen, die reich an Nahrungsressourcen waren. Die Menschen siedelten sich bevorzugt an Flüssen und Seen an, sowohl in Küsten- als auch in Binnenregionen, um möglichst viele Nahrungsquellen zu erschließen. ^{[ 10 ]} Nüsse, darunter Hickorynüsse und Eicheln , wurden in großen Mengen verarbeitet. Auch viele Wildbeeren, wie Palmbeeren , Heidelbeeren , Himbeeren und Erdbeeren , sowie Wildtrauben und Kakis wurden verzehrt . Die meisten Gruppen jagten hauptsächlich Weißwedelhirsche , aber auch verschiedene andere kleine und große Säugetiere, darunter Biber , Waschbären und Bären , wurden gejagt . Schalentiere bildeten einen wichtigen Bestandteil der Ernährung, wie zahlreiche Muschelhaufen entlang der Küste und der Flüsse im Landesinneren belegen.

Die Küstenbewohner praktizierten saisonale Mobilität: Im Sommer zogen sie an die Küste, um die zahlreichen Meeresressourcen wie Meeressäugetiere und Schalentiere zu nutzen, und im Winter ins Landesinnere, wo ihnen der Zugang zu Hirschen, Bären und anadromen Fischen wie Lachsen das Überleben sicherte. Auch die Strategien vieler Bevölkerungsgruppen im Landesinneren waren von saisonaler Nahrungssuche geprägt; sie zogen strategisch zwischen Gebieten mit hoher Ressourcendichte umher.

Jüngste Erkenntnisse deuten darauf hin, dass die Waldvölker in dieser Zeit, zumindest in einigen Gebieten, stärker auf Ackerbau angewiesen waren, als bisher angenommen. Dies gilt insbesondere für die mittlere Waldlandperiode und möglicherweise auch darüber hinaus. C. Margaret Scarry schreibt: „In den Waldlandperioden diversifizierten die Menschen ihre pflanzlichen Nahrungsmittel … [sie] erhöhten ihren Konsum stärkehaltiger Nahrungsmittel. Dies taten sie jedoch durch den Anbau stärkehaltiger Samen, anstatt mehr Eicheln zu sammeln.“ ^{[ 11 ]} Smith und Yarnell erwähnen bereits um 3800 v. Chr. einen „einheimischen Nutzpflanzenkomplex“ in Teilen der Region. ^{[ 12 ]}

The beginning of the Middle Woodland saw a shift of settlement to the Interior. As the Woodland period progressed, local and inter-regional trade of exotic materials greatly increased to the point where a trade network covered most of the Eastern Woodlands. Throughout the Southeast and north of the Ohio River, burial mounds of important people were very elaborate and contained a variety of mortuary gifts, many of which were not local. Among the traded materials were copper from the Lake Superior deposits; silver from Lake Superior and especially Ontario; galena from Missouri and Illinois; mica from the southern Appalachians; chert from various places including Ohio, Indiana, and Illinois; pipestone from Ohio and Illinois; alligator teeth from the lower Mississippi Valley eastward to Florida; marine shells, especially whelks, from the south Atlantic and Gulf coasts; Knife River chalcedony from North Dakota; and obsidian from Yellowstone in Wyoming.^[13]

The most archaeologically certifiable sites of burial during this time were in Illinois and Ohio. These have come to be known as the Hopewell tradition. Due to the similarity of earthworks and burial goods, researchers assume a common body of religious practice and cultural interaction existed throughout the entire region (referred to as the "Hopewellian Interaction Sphere"). Such similarities could also be the result of reciprocal trade, obligations, or both between local clans that controlled specific territories. Access to food or resources outside a clan's territory would be made possible through formal agreements with neighbors. Clan heads would be buried along with goods received from their trading partners to symbolize the relationships they had established. Under this scenario, permanent settlements would be likely to develop, leading to increased agricultural production and a population increase.

Ceramics during this time were thinner and better quality than earlier times. Examples show pottery also was more decorated than Early Woodland. One style was the Trempealeau phase, which could have been seen by the Hopewell in Indiana. This type included a round body, and lines of decoration with cross-etching on rim. The Havana style found in Illinois had a decorated neck. One of the major tools unique to this era was Snyders Points. These were quite large and corner-notched. They were made by soft-hammering percussion, and finished by pressure flaking.^[14]

Obwohl viele Kulturen der mittleren Woodland-Periode als „Hopewell-Kultur“ bezeichnet werden und Gruppen gemeinsame Zeremonien pflegten, haben Archäologen die Entwicklung deutlich voneinander getrennter Kulturen während dieser Periode festgestellt. Beispiele hierfür sind die Armstrong-Kultur , die Copena-Kultur , die Crab-Orchard-Kultur , die Fourche-Maline-Kultur , der Goodall-Focus , die Havana-Hopewell-Kultur , die Kansas-City-Hopewell -Kultur , die Marksville-Kultur und die Swift-Creek-Kultur .

Das Center for American Archaeology ist auf die Kultur der mittleren Woodland-Periode spezialisiert.

Die späte Woodland-Periode war eine Zeit der scheinbaren Bevölkerungsausbreitung, obwohl die Bevölkerungszahlen offenbar nicht abnahmen. In den meisten Gebieten ging der Bau von Grabhügeln deutlich zurück, ebenso wie der Fernhandel mit exotischen Gütern. Gleichzeitig verdrängte die Bogen- und Pfeiltechnologie allmählich Speer und Speerschleuder . Obwohl der intensive Ackerbau erst in der darauffolgenden Mississippian-Periode richtig Fahrt aufnahm, ergänzte der Beginn des ernsthaften Anbaus die traditionelle Pflanzensammlung erheblich.

Die Siedlungen der späten Woodland-Periode wurden zwar zahlreicher, waren aber (mit wenigen Ausnahmen) kleiner als die der mittleren Woodland-Periode. Die Gründe dafür sind unbekannt. Es wird vermutet, dass das Bevölkerungswachstum so stark war, dass der Handel allein die Gemeinschaften nicht mehr ernähren konnte. Einige Clans begannen daher, andere zu überfallen, um an Ressourcen zu gelangen. Alternativ könnte die Effizienz von Pfeil und Bogen bei der Jagd die Großwildbestände dezimiert und die Stämme gezwungen haben, sich in kleinere Clans aufzuteilen, um die lokalen Ressourcen besser zu nutzen. Dies wiederum schränkte das Handelspotenzial jeder Gruppe ein. Eine dritte Möglichkeit ist, dass ein kälteres Klima die Nahrungsmittelerträge beeinträchtigte, möglicherweise bedingt durch den vulkanischen Winter des Jahres 536 n. Chr. auf der Nordhalbkugel , und ebenfalls die Handelsmöglichkeiten einschränkte. Schließlich ist es denkbar, dass die landwirtschaftliche Technologie so weit fortgeschritten war, dass die Unterschiede in den Anbaukulturen zwischen den Clans abnahmen und somit der Bedarf an Handel sank.

Mit zunehmender Isolation der Gemeinschaften entwickelten sich diese auf jeweils eigene Weise und brachten so kleinräumige Kulturen hervor, die für ihre Regionen charakteristisch waren. Beispiele hierfür sind die Baytown- , Troyville- und Coles-Creek-Kulturen in Louisiana , die Alachua- und Weeden-Island-Kulturen in Florida sowie die Plum-Bayou-Kultur in Arkansas und Missouri .

Obwohl das Ende der späten Woodland-Periode um 1000 n. Chr. traditionell angenommen wird, übernahmen viele Regionen der östlichen Waldgebiete die Mississippian-Kultur in der Praxis erst viel später. Einige Gruppen im Norden und Nordosten der heutigen Vereinigten Staaten , wie beispielsweise die Irokesen , bewahrten bis zur Ankunft der Europäer eine Lebensweise, die technologisch mit der der späten Woodland-Periode identisch war. Trotz der weitverbreiteten Einführung von Pfeil und Bogen in dieser Zeit scheinen die Völker einiger Gebiete diesen Wechsel nie vollzogen zu haben. So beobachtete Hernando de Soto beispielsweise auf seiner Expedition durch die südöstlichen Waldgebiete um 1543, dass die Gruppen an der Mündung des Mississippi weiterhin bevorzugt den Speer benutzten.

• Rock Eagle
• Rock Hawk
• Altes Steinfort (Tennessee)
• Pinson Mounds
• Cane Island-Gelände
• Archäologischer Staatspark Crystal River
• Hügelbauer
• Glenwood-Kultur
• Cherokee

• Bense, Judith A. (1994). Archäologie des Südostens der Vereinigten Staaten: Paläoindianer bis Erster Weltkrieg . New York: Academic Press. ISBN 0-12-089060-7Die
• Milanich, Jerald T. (1994). Archäologie des präkolumbianischen Florida . University Press of Florida. ISBN 0-8130-1273-2Die
• „Die Woodland-Periode“ . National Park Service , Südost-Archäologisches Zentrum . Archiviert vom Original am 29. Februar 2012. Abgerufen am 6. August 2009 .

• Ferris, Neal; Spence, Michael W. (Juli–Dezember 1995). „Die Waldlandtraditionen im südlichen Ontario“. Revista de Arqueología Americana (9). Pan American Institute of Geography and History: 83–138 . JSTOR  27768356 .
• Fiedel, Stuart J. (2001). „Was geschah im frühen Woodland?“ . Archäologie des östlichen Nordamerikas . 29. Eastern States Archeological Federation: 101–142 . ISSN  0360-1021 . JSTOR  40914448 .

• Medien zum Thema Woodland-Periode in Nordamerika auf Wikimedia Commons.