Lateinamerikanische Literatur

Lateinamerikanische Literatur ist Literatur, die von Menschen lateinamerikanischer Abstammung verfasst wird, oft, aber nicht immer, auf Englisch. Besonders hervorzuheben sind mexikanisch-amerikanische, puerto-ricanische, kubanisch-amerikanische und dominikanisch-amerikanische Autoren, von denen viele in den Vereinigten Staaten geboren wurden. Der Begriff „lateinamerikanische Literatur“ entstand in den 1960er-Jahren während der Chicano-Bewegung, einer sozialen und politischen Bewegung mexikanisch-amerikanischer Bürger, die für Gleichberechtigung und Repräsentation kämpften. Damals bezeichnete man mit „Chicano-Literatur“ die Werke mexikanisch-amerikanischer Schriftsteller. Mit der Ausbreitung der Bewegung dehnte sich der Begriff „Latino“ auf Schriftsteller verschiedener lateinamerikanischer Herkunft aus, darunter Mexikaner, Puerto-Ricaner, Kubaner und andere.

Bemerkenswerte Schriftsteller sind: Elizabeth Acevedo , Julia Alvarez , Gloria Anzaldua , Rudolfo Anaya , Giannina Braschi , Julia de Burgos , Ana Castillo , Sandra Cisneros , Junot Díaz , Cristina García , Oscar Hijuelos , Judith Ortiz Cofer , Piri Thomas , Rudy Ruiz , Denise Chavez , Cherrie Moraga , Kathleen Alcalá , Carmen Maria Machado und Edmundo Paz Soldan , unter anderen.

Die lateinamerikanische Literatur ist ein schnell wachsendes und äußerst vielseitiges Feld. Ein weit verbreitetes Missverständnis ist, sie sei brandneu. Viele vergessene und vernachlässigte Werke werden wiederentdeckt, darunter auch einige sehr alte. Neue Autoren treten in Erscheinung, und neue Archivfunde schriftlicher und mündlicher Überlieferungen werden publiziert. Die lateinamerikanische Literatur beschränkt sich nicht auf Zeitschriften, Tagebücher und Gedichte, sondern umfasst zahlreiche weitere literarische Formen. Aufgrund der großen Diversität der lateinamerikanischen Gemeinschaft ist das Spektrum der Werke breit gefächert. Es gibt keine einheitliche Stimme in diesem Bereich, sondern eine Kombination einzigartiger Stimmen, Stile, Gefühle und Geschichten. Ob die Autoren aus Mexiko, Puerto Rico, Kuba, Zentralamerika oder der indigenen Bevölkerung Lateinamerikas stammen – alle Kulturen tragen ihre eigene, unverwechselbare Perspektive bei. Das Unabhängigkeitsgefühl der Latinos ermöglicht es diesem Literaturfeld, sich in einem ständigen Wandel zu befinden. ^{[ 1 ]}

Ilan Stavans, Herausgeber der Norton Anthology of Latino Literature ^{[ 2 ],} verwendet den Begriff „Latino-Zustand“, um den ständigen Wandel innerhalb der Latino-Community zu beschreiben. Ob Migration oder Sprache und Dialekt – Veränderungen prägen die Gemeinschaft. Diese Veränderungen spiegeln sich auch in ihrer Literatur wider. Stavans fasst Latino-Literatur zusammen als Werk, das den Versuch ausdrückt, sich an einem Ort zu Hause zu fühlen, der nicht die eigene Herkunft ist. Darin liegt das Gefühl, sich zwei verschiedenen Orten zugehörig zu fühlen und sich dennoch mit beiden zu identifizieren. Das Leben eines Latinos ist von einem ständigen inneren Konflikt geprägt, der sich oft in seiner Literatur widerspiegelt. Viele versuchen, Latino-Literatur zu definieren, doch am besten bleibt sie undefiniert, da die Community im Laufe der Jahre viele unterschiedliche Erfahrungen gemacht hat. Zwischen 1537 und 1810 erlebten viele Latinos die Kolonialisierung, und zwischen 1811 und 1898 waren einige von Invasionen oder Annexionen betroffen. Heutzutage wird jedoch angenommen, dass der Großteil ihrer Literatur ausschließlich mit ihrer Migrationsgeschichte zusammenhängt, doch ihre Literatur umfasst viel mehr und wird sich ständig weiterentwickeln.

Obwohl es die „Norton Anthology of Latino Literature“ gibt, hält Herausgeber Ilan Stavans sie für veraltet. Andere Herausgeber sind jedoch der Ansicht, dass sich die lateinamerikanische Literatur in vielerlei Hinsicht verändert hat. Eine Anthologie soll verschiedene, thematisch miteinander verbundene Werke zusammenführen. Die literarischen Beiträge in einer Anthologie sollen ein übergeordnetes Thema repräsentieren und zur Diskussion beitragen. ^{[ 3 ]} Jede Anthologie lateinamerikanischer Literatur definiert das jeweilige Thema als Ganzes und prägt dessen Entwicklung. Sie liefert eine Art Leitfaden dafür, wie ein literarisches Werk innerhalb dieses Themenbereichs aussehen sollte. Die in einer Anthologie veröffentlichten Werke werden so geformt, dass sie im Kontext des Themas verstanden werden. Experten wie Ilan Stavans ^{[ 4 ]} und Karen Lorraine Cresci ^{[ 3 ]} vertreten die Ansicht, dass Originalwerke an das jeweilige Thema angepasst werden. Verlage haben Einfluss darauf, welche Werke in einer Anthologie veröffentlicht werden und welche nicht. Oftmals entscheiden sie sich für das, was sich besser verkauft. Daher kann es innerhalb der Latino-Community zu Lücken, Auslassungen und unklaren Gruppen kommen, die nicht an der Latino-Literatur teilhaben.

Die lateinamerikanische Literatur ist komplex, doch Anthologien können dazu beitragen, dieses sich ständig wandelnde Thema zu definieren. Karen Lorraine Cresci ^{[ 3 ]} untersucht sechs verschiedene Anthologien lateinamerikanischer Literatur, die zwischen 1996 und 2010 erschienen sind. Zwischen der ersten und der letzten Veröffentlichung liegt ein beträchtlicher Zeitraum. Jede Anthologie bot neue Perspektiven, die in den vorherigen Ausgaben nicht enthalten waren. Einige der ab 2010 erschienenen Anthologien haben Raum für andere Genres wie Fantasy, Science-Fiction, Comics und mehr gelassen. Dies liegt daran, dass es ein Bedürfnis nach einer breiteren Repräsentation jener Latinos gibt, die innerhalb ihrer eigenen Community eine Minderheit darstellen. Karen versteht die Bedeutung von Anthologien für die Entwicklung der lateinamerikanischen Literatur, ist aber der Ansicht, dass sie inklusiver sein müssen. Ihrer Meinung nach unterliegt die lateinamerikanische Literatur zwar einem ständigen Wandel, doch die Vielfalt der lateinamerikanischen Erfahrung und Community muss stärker berücksichtigt werden.

In einem Gespräch zwischen zwei Professorinnen für Lateinamerikastudien der Vanderbilt University erwähnt Lorraine Lopez ^{[ 5 ]} die enorme Vielfalt der lateinamerikanischen Literatur, betont aber gleichzeitig, dass lateinamerikanische Autoren erst seit Kurzem die Freiheit haben, diese Vielfalt zu erkunden. Laut Lopez ist es ihre Aufgabe als Schriftstellerin, alle spezifischen kulturellen und sprachlichen Details zu berücksichtigen. Werden in jedem Werk dieselben Annahmen und Stereotypen verwendet, findet keine Weiterentwicklung statt. Indem die Autorin Charaktere entwickelt, die sich stetig weiterentwickeln und an die Veränderungen in ihrer Umgebung anpassen, ermöglicht sie den Lesern, sich mit dem Werk zu identifizieren. Die lateinamerikanische Literatur als Genre hat sich weiterentwickelt, und mit jeder neuen Generation von Autoren entstehen neue, komplexe Themen, die es zu ergründen gilt. Themen wie persönliche und kollektive Identität, die Herausforderungen des Lebens zwischen den Kulturen, Intersektionalität und vieles mehr. Alle diese Themen müssen sich weiterentwickeln und Fortschritte erzielen, anders als es die vorherige Generation getan hat.

Da es in der Vergangenheit an Freiheit beim Schreiben und Veröffentlichen von literarischen Werken mangelte, die nicht der lateinamerikanischen Tradition folgten, wurde eine Gruppe innerhalb der lateinamerikanischen Gemeinschaft vernachlässigt: die indigene Gemeinschaft. Diese wurde oft von den Mitgliedern der Gemeinschaft selbst ausgegrenzt. Auch indigene Latinos waren von Kolonialismus, Migration, Rassismus und vielem mehr betroffen, doch es gibt wenig Einblicke in ihre indigene Identität. Abgesehen davon, dass es indigene Menschen gibt, die tatsächlich lateinamerikanischer Herkunft sind, teilen sie die gleichen Kämpfe wie die Gesamtbevölkerung. Die indigene Gruppe wird sowohl in der realen Welt als auch in der Literatur oft vernachlässigt, da es nur wenige Werke gibt, die sich mit lateinamerikanischer Literatur auseinandersetzen. Indigene Latinos verfügen über eine Vielzahl von Sprachen, Kulturen, Bräuchen und indigener Souveränität, die sie in die Literatur einbringen könnten. Um die lateinamerikanische Literatur weiterzuentwickeln, müssen die indigenen Geschichten und Erfahrungen stärker beleuchtet werden. Dies ermöglicht es, das Thema komplexer zu gestalten und seine ständige Weiterentwicklung zu fördern. ^{[ 6 ]}

Eine bedeutende Entwicklung in der amerikanischen Literatur des späten 20. Jahrhunderts war die Zunahme von Werken von und über Latinos. ^{[ 7 ]} Die literarische Vermischung von US-amerikanischer und spanisch-amerikanischer Kultur, Geschichte und sozialen Anliegen wurde durch das Aufkommen englischsprachiger Latino-Literatur in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts verstärkt. Autoren wie Cristina García, Julia Álvarez, Gloria Anzaldúa, Oscar Hijuelos, Piri Thomas, Pedro Pietri, Miguel Piñero und natürlich die bereits erwähnten Díaz und Alarcón begannen, Texte zu verfassen, die die Erfahrungen von Latinos sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in Lateinamerika und der Karibik thematisierten. ^{[ 8 ]} Dies fiel zeitlich mit der Bürgerrechtsbewegung und den damit verbundenen ethnischen Identitätsbewegungen zusammen; diese führten zur Etablierung von Studiengängen für Ethnische Studien und Latino-Studien an bedeutenden amerikanischen Universitäten. ^{[ 7 ]} Die Latino Studies entstanden aus der Entwicklung der Chicano Studies und Puerto Rican Studies als Reaktion auf die Forderungen der Studentenbewegungen der späten 1960er Jahre. Neben diesen Programmen etablierten sich weitere neue Bereiche der Literaturwissenschaft wie Frauenliteratur , schwul-lesbische Literatur , postkoloniale Literatur , Feminismus der Dritten Welt und die aufkommende Literaturtheorie . Viele Werke thematisieren soziale Ungerechtigkeiten, die Latino-Gemeinschaften überproportional betreffen, wie Diskriminierung, Rassismus, Belästigung, Inhaftierung sowie Grenz- und Einwanderungsfragen. ^{[ 9 ]} Es existiert eine Fülle wissenschaftlicher Arbeiten über Latinos in verschiedenen Disziplinen, darunter Literatur, Theater, Populärkultur, Religion, Spanglish- Linguistik, Politik und Stadtplanung. Die Latino-Literatur untersucht die amerikanische Identität und behandelt diverse kontroverse Themen wie Einwanderung, die US-mexikanische Grenze, Spanglish, die Sexualität von LGBTQ-Personen in der Latino-Community und das gespaltene Bewusstsein von Latino-Minderheiten. ^{[ 9 ]} Durch die Auseinandersetzung mit diesen Themen bereichert die Latino-Literatur den amerikanischen Literaturkanon und fördert das Verständnis und die Empathie für die Erfahrungen der Latino-Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten.

In den 1990er Jahren leisteten Sandra Cisneros und Julia Alvarez mit Romanen wie „ In the Time of the Butterflies“ , „The House on Mango Street “ und „ How the García Girls Lost Their Accents“ Pionierarbeit für lateinamerikanische Autorinnen und ernteten Lob von Kritikern sowie Bestsellerlistenplatzierungen in ganz Amerika. ^{[ 10 ]} Als Vorreiterinnen der lateinamerikanischen Philosophie und des Feminismus der Dritten Welt gelten Cherrie Moraga und Gloria Anzaldúa , die vor allem für ihre gemeinsame, bahnbrechende feministische Anthologie „ This Bridge Called My Back“ bekannt sind . ^{[ 11 ]}

Zu den bahnbrechenden Chicana-Romanen, die bis heute viel Beachtung finden, zählen: „ The Last of the Menu Girls“ ( Denise Chavez ), „Borderlands/La Frontera: The New Mestiza“ ( Gloria Anzaldúa ) und „ So Far from God “ ( Ana Castillo ). Weitere bedeutende Chicana/o-Autor*innen sind Jimmy Santiago Baca , Lorna Dee Cervantes und Leroy V. Quintana .

Zu den bekanntesten puertoricanischen Romanen zählen Piri Thomas ’ „ Down These Mean Streets“ ^{[ 12 ]} und Giannina Braschis „ Yo-Yo Boing!“ sowie ihre geopolitische, komische Tragödie in englischer Sprache über die Befreiung Puerto Ricos, „ United States of Banana “ ^{[ 13 ] [ 14 ]} . Weitere bemerkenswerte Romane sind Rosario Ferrés „ Eccentric Neighborhoods“, Luis Rafael Sánchez ’ „ Macho Camacho’s Beat“ und Richie Narvaez ’ „Hipster Death Rattle“ ^{[ 15 ]} . Puerto Rico und seine Diaspora haben zudem bedeutende Dramatiker wie René Marqués , Luis Rafael Sánchez , José Rivera und Lin-Manuel Miranda sowie Dichter wie Julia de Burgos , Miguel Algarin , Giannina Braschi und Pedro Pietri hervorgebracht , ebenso wie verschiedene Mitglieder des Nuyorican Poets Café ^{[ 16 ]} .

Die hier verwendete Definition von „lateinamerikanischer Schriftsteller“ entspricht derjenigen, die William Luis in seiner Studie zur lateinamerikanischen und karibischen Literatur, „Dance Between Two Cultures“ (1997), entwickelt hat. Luis’ Definition basiert auf der Unterscheidung zwischen hispanischen Schriftstellern – „die in ihren Heimatländern aufgewachsen und ausgebildet wurden und später in die Vereinigten Staaten emigrierten oder zur Flucht gezwungen wurden“ und die „hauptsächlich über Themen schreiben, die mit ihrer Herkunftsinsel in Verbindung stehen“ – und lateinamerikanischen Schriftstellern – „die in den Vereinigten Staaten geboren und aufgewachsen sind und die zumeist auf Englisch schreiben“ (xi). In der wissenschaftlichen Gemeinschaft wird darüber diskutiert, ob der Begriff „Latino“ als inklusivere, geschlechtsneutrale Bezeichnung für das, was bisher als „lateinamerikanische“ Kulturproduktion bezeichnet wurde, übernommen werden sollte. Da in akademischen Publikationen noch kein einheitlicher Begriff etabliert ist und dieser Artikel nicht explizit auf queere lateinamerikanische Autor*innen eingeht, werde ich Luis’ Terminologie im gesamten Essay beibehalten. Gleichzeitig möchte ich die Leser*innen daran erinnern, dass der Begriff „lateinamerikanische Literatur“ hier absolut inklusiv zu verstehen ist und die Werke von männlichen, weiblichen und queeren Autor*innen umfasst, die sich nicht in einem binären Geschlechterklassifizierungssystem verorten. ^{[ 8 ]}

Der dominikanisch-amerikanische Autor Junot Díaz erhielt den Pulitzer-Preis für Belletristik für seinen 2007 erschienenen Roman „ Das kurze wundersame Leben des Oscar Wao“ , der die Geschichte eines übergewichtigen dominikanischen Jungen erzählt, der in New Jersey als Außenseiter aufwächst . Eine weitere dominikanische Autorin, Julia Alvarez , ist bekannt für ihre Romane „Wie die García-Schwestern ihren Akzent verloren“ und „Im Zeitalter der Schmetterlinge“ . ^{[ 15 ]}

Zu den bedeutendsten Werken kubanisch-amerikanischer Autoren zählen Roberto G. Fernandez ’ „ Raining Backwards“ (1988), Cristina Garcias „ Dreaming in Cuban“ (1992) und Oscar Hijuelos’ „ The Mambo Kings Play Songs of Love“ (1989) sowie ihre Kollegen in der Lyrik, Ana Menéndez , Richard Blanco und Rafael Campo . ^{[ 17 ]} Zu den lateinamerikanischen Philosophen aus Kuba, die sich mit dem Schnittpunkt von Literatur und Philosophie auseinandersetzen, gehören Jorge J. E. Gracia , Ofelia Schutte , Rolando Pérez und Gustavo Pérez Firmat . ^{[ 18 ]}

Rahmen: Jíbaro-Poesie und der Prolog Das Gedicht, das Santiago als Rahmen für ihre Erzählung wählt, ist „Claroscuro“ von Luis Lloréns Torres, eine angemessene Wahl, da er als Puerto Ricos Nationaldichter gilt. 9 El bohío de la loma, Bajo sus alas de paja, Siente the frescor mañanero Y abre sus ojos alba. (xiii) ^{[ 19 ]}

„Als Zone der gegenseitigen Durchdringung zweier ehemals getrennter Völker.“ Aufgrund des mit dem Begriff „Frontier“ verbundenen Stigmas (infolge der Gegenreaktion auf die Turner-These) haben Historiker jedoch Alternativen wie die „Kontaktzone“ oder Richard Whites „Mittelraum“ vorgeschlagen.¹ Viele Anthropologen bevorzugen mittlerweile den Begriff „Grenzland“ gegenüber „Frontier“, da er eine Reihe „umstrittener Grenzen“ beschreibt, die, wie Bradley Parker (2006: 80) es formuliert, „einen geopolitischen Raum definieren“. Auch Literaturkritiker nutzen das Konzept, um Literatur zu analysieren, die binäre Trennlinien zwischen Nationen, Sprachen und Kulturen überschreitet. Im nordamerikanischen Kontext wurde das Konzept der Grenzlandkulturen meist auf die „Kontaktzone“ zwischen den USA und Mexiko angewendet. Es findet aber auch Anwendung auf ähnliche Prozesse in anderen Grenzgebieten weltweit. Obwohl Grenzgebiete historisch gesehen nicht neu sind (Bradley 2006), stellen sie einen ausgeprägten Typus der gegenwärtigen transnationalen Ströme dar, die die für das Zeitalter der Globalisierung so typischen vielschichtigen Identitäten hervorgebracht haben. ^{[ 19 ]}

In den letzten Jahren hat sich im Genre der lateinamerikanischen Coming-of-Age-Romane eine neue Welle von Autorinnen herausgebildet, die die Erfahrungen junger weiblicher Protagonistinnen im Spannungsfeld von Schule und Bikulturalismus erkunden. Zu den bemerkenswerten Werken dieser Kategorie zählen „I Am Not Your Perfect Mexican Daughter“ von Erika L. Sánchez (2017) und „The Poet X“ von Elizabeth Acevedo (2018), die beide von der Kritik hochgelobt wurden und Leserinnen und Leser unterschiedlichster Herkunft begeisterten. ^{[ 20 ]}

Für junge Leser der Mittelstufe erzählt Rebecca Balcárcels „ Die andere Hälfte des Glücks“ eine Coming-of-Age-Geschichte über die Sehnsucht eines jungen Mädchens, in das Heimatland ihres Vaters, Guatemala, zurückzukehren. ^{[ 21 ]} Daniel Alarcóns „ Nachts wandeln wir im Kreis“ bietet politische Satire, beispielsweise die Geschichte eines aufstrebenden jungen Schauspielers, der in einem kriegsgebeutelten, namenlosen Land Südamerikas lebt, eine Rolle in der Farce „Der idiotische Präsident“ ergattert und diese viel zu ernst nimmt. ^{[ 22 ]} Im krassen Gegensatz dazu stehen autobiografisch inspirierte Romane für Erwachsene wie Lina Meruanes „Rot sehen“, der die Angst vor Erblindung und die Abhängigkeit von einem Partner thematisiert. In Junot Díaz’ „ So verlierst du sie“ (2012) ^{[ 23 ]} lässt sich ein junger Student unangemessen auf eine sexuelle Beziehung mit einer älteren Frau ein. „Bless Me, Ultima“ ist ein bekannter Chicano-Roman von Rudolfo Anaya, der in den USA häufig zum Lehrplan an Mittel- und Oberschulen gehört. Die Handlung spielt im ländlichen New Mexico der 1940er-Jahre und schildert die dortigen Praktiken der Curanderas (spirituelle Heilerinnen), darunter das Sammeln von Heilkräutern. ^{[ 24 ]} Im Mittelpunkt der Geschichte steht ein Junge, der in seiner Gemeinschaft aus Bauern, Priestern, Cowboys und Soldaten mit kulturellen, religiösen und ethischen Konflikten konfrontiert wird. Diese widersprüchlichen Elemente seiner Gesellschaft prägen seine persönliche Entwicklung während seines Heranwachsens. ^{[ 24 ]}

Mit dem Bevölkerungswachstum der Mittelamerikaner in den Vereinigten Staaten im 21. Jahrhundert nahm auch die Zahl der literarischen Beiträge von Autoren aus dieser Region deutlich zu. Ein zentrales Beispiel hierfür ist die Veröffentlichung von „Latino Boom: An Anthology of US Latino Literature“, der ersten Anthologie ihrer Art, die sowohl wissenschaftliche als auch pädagogische Ressourcen bot. Dieses einflussreiche Werk wurde von John S. Christie und dem salvadorianisch-amerikanischen Autor José B. González herausgegeben. ^{[ 25 ]} Salvadorianisch-amerikanische Dichter wie William Archila , Claudia Castro Luna, ^{[ 26 ]} José B. González , Leticia Hernández Linares ^{[ 27 ]} und Javier Zamora veröffentlichten Gedichtsammlungen, die den salvadorianischen Bürgerkrieg und ihre eigene Migration thematisierten. Leticia Hernandez war außerdem zusammen mit Ruben Martinez und Hector Tobar Mitherausgeberin von „ The Wandering Song: Central American Writing in the United States“ ^{[ 28 ]} , der ersten großen Sammlung zentralamerikanischer Literatur in den USA.

Zu den weiteren namhaften Autoren mit familiären Wurzeln in Mittelamerika gehören: der nicaraguanisch-amerikanische Francisco Aragon ; der guatemaltekisch-amerikanische Francisco Goldman ; die panamaisch-amerikanische Autorin Christina Henriquez; ^{[ 29 ]} der costa-ricanisch-amerikanische Dichter Ruben Quesada ; und der honduranisch-amerikanische Dichter Roy G. Guzmán .

Die Genres der lateinamerikanischen spekulativen Fiktion, Science-Fiction und Fantasy erleben ein rasantes Wachstum, und die Zahl der in diesen Bereichen produzierten Werke steigt stetig. Dieses Wachstum hat zu einem regelrechten Boom bei lateinamerikanischen Comics und Graphic Novels geführt, wie die Anthologie „Latino Rising“ – die erste Sammlung von Science-Fiction- und Fantasy-Werken lateinamerikanischer Autoren in den USA – eindrucksvoll belegt. Diese Entwicklung ist sowohl für die Literatur- als auch für die Kulturwelt von großer Bedeutung, da sie die Repräsentation lateinamerikanischer Stimmen in populären Genres erweitert und neue Wege für kreativen Ausdruck eröffnet. ^{[ 30 ]} Die von Matthew David Goodwin herausgegebene und mit einer Einleitung von Frederick Luis Aldama versehene Anthologie präsentiert eine Reihe spekulativer und Fantasy-Erzählungen ( z. B. Geister, Außerirdische, Superhelden, Roboter, sprechende Sardinen) von Junot Díaz , Giannina Braschi , Kathleen Alcalá , Richie Narvaez , Carmen Maria Machado , Ana Castillo , Edmundo Paz Soldan sowie aufstrebenden lateinamerikanischen Kurzgeschichtenautoren wie Ernest Hogan und Sabrina Vourvoulias. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

Lateinamerikanische spekulative Fantasy und Weird Fiction bringen Humor in fantastische, futuristische, komische und düstere politische Themen ein und bieten Lesern ungewöhnliche neue Konzepte wie: den aztekischen Kosmos, formwandelnde Roboter, präkolumbianische Holobücher, sprechende Sardinen und kybernetisch vernetzte Schutzheilige. [ ^{30 ] Der} Kulturtheoretiker Christopher Gonzalez argumentiert, dass lateinamerikanische Fantasy-Literatur notwendige Ausflüge ins Reich des Unmöglichen ermöglicht, damit Autoren und Leser die Realitäten des 21. Jahrhunderts bewältigen können. ^{[ 33 ]} Lateinamerikanische Autoren schreiben über miteinander verknüpfte soziale, familiäre und psychologische Probleme ( z. B. Kolonialismus, Migration, Rassismus, Masseninhaftierung und Frauenfeindlichkeit).

Carmen Maria Machado , Autorin von „Her Body and Other Parties“ , verknüpft in ihrer Auseinandersetzung mit Frauenfeindlichkeit gotische Romantik, Fantasy und Horror. ^{[ 34 ]} Giannina Braschi erschafft in „United States of Banana“ eine bizarre Figurenschar, darunter Dinge, Kreaturen und Menschen ( z. B. Kakerlake, Kammerjäger, Reptilien, Freiheitsstatue , Fidel Castro , Hu Jintao , Barack Obama , Hamlet , Zarathustra , Pablo Neruda und Rubén Darío ). ^{[ 35 ]} In ihren Werken, die sich mit der Souveränität und den Schulden Puerto Ricos befassen, entwirft Braschi Szenarien, was geschehen könnte, wenn die Vereinigten Staaten Puerto Rico zur Schuldenbefreiung an China verkaufen würden. ^{[ 30 ] [ 13 ]} Der Pulitzerpreisträger Junot Díaz , Autor von „Drown“ und der Fantasy-Kurzgeschichte „ Monstro “, hat festgestellt, dass die Wurzeln des Kolonialismus in der karibischen Kultur Fantasy, Science-Fiction, Zombies, Monster und Außerirdische umfassen. ^{[ 30 ] [ 36 ]} Auch die Kurzgeschichte „Room for Rent“ des puerto-ricanischen Autors Richie Narvaez , in der die Ankunft von Außerirdischen mit der Ankunft von Christoph Kolumbus in der Karibik verglichen wird, „ruft einen Dialog zwischen vergangenen und gegenwärtigen kolonialen Szenarien hervor.“ ^{[ 37 ]} Der mexikanisch-amerikanische Autor Rudy Ruiz hat dystopische Science-Fiction- und magische Realismus- Werke verfasst, die sich mit sozialen Problemen im Zusammenhang mit Immigration, Grenzen, sozialer Gerechtigkeit und Machismo auseinandersetzen . ^{[ 38 ]}

• Kanellos, Nicolás, (Hrsg.) The Greenwood Encyclopedia of Latino Literature (3 Bde. 2008)
• Aranda, José, Jr. When We Arrive: A New Literary History of Mexican America . U. of Arizona Press, 2003.
• Ochoa-Chavez, Diana; Diaz, Laila; Castillo, Alicia Sanchez; Arango, Michelle; Ortiz, Lizbeth; Leon, Mariluz Tejeda (2021). Multiverse: Eine Anthologie junger lateinamerikanischer Autor*innen . Nomadic Press. ISBN 978-1-955239-03-5Die
• Thananopavarn, Susan (19. März 2018). Lateinamerikanische und asiatische Kartografien: Geschichte, Schreiben und die nationale Vorstellungswelt . Latinidad: Transnationale Kulturen in den Vereinigten Staaten. Rutgers University Press. ISBN 9780813589848Die
• Fernandez, Jose O. (2022). Gegen Marginalisierung: Konvergenzen in der Literatur Schwarzer und Latinx-Literatur . Columbus: The Ohio State University Press. ISBN 978-0-8142-1526-5OCLC  1302184139 .​

• Chicano-Literatur
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