Das Gebiet Nordafrikas , das seit 1911 als Libyen bekannt ist, stand zwischen 146 v. Chr. und 672 n. Chr. unter römischer Herrschaft (obwohl die Region 430 n. Chr. kurzzeitig von den Vandalen eingenommen und später von den Byzantinern zurückerobert wurde ). Der lateinische Name Libyen bezeichnete damals den afrikanischen Kontinent im Allgemeinen [ 1 ] ( siehe Antikes Libyen) . Das heutige Küstengebiet Libyens war als Tripolitanien und Pentapolis bekannt und in die westliche Provinz Africa sowie Kreta und Kyrenaika im Osten aufgeteilt . Im Jahr 296 n. Chr. trennte Kaiser Diokletian die Verwaltung Kretas von der Kyrenaika und schuf in letzterer die neuen Provinzen „Oberlibyen“ und „Unterlibyen“. Damit verwendete er den Begriff Libyen erstmals in der Geschichte als Bezeichnung für einen politischen Staat.

Geschichte

Nach der endgültigen Eroberung und Zerstörung Karthagos im Jahr 146 v. Chr. geriet Nordwestafrika unter römische Herrschaft, und kurz darauf wurde das Küstengebiet des heutigen Westlibyens als Provinz unter dem Namen Tripolitanien mit Leptis Magna als Hauptstadt und wichtigstem Handelshafen der Region gegründet.

96 v. Chr. erlangte Rom friedlich die Kyrenaika (ein Vermächtnis von König Ptolemaios Apion ) mit der sogenannten souveränen Pentapolis , bestehend aus den Städten Kyrene (nahe dem heutigen Dorf Shahat), dem Hafen Apollonia , Arsinoe (Tocra), Berenice (nahe dem heutigen Bengasi ) und Barce ( Marj ), die einige Jahrzehnte später, 74 v. Chr., zur römischen Provinz erhoben wurde . Der römische Vormarsch nach Süden wurde jedoch von den Garamanten gestoppt .

Die Kyrenaika war bereits zur Zeit von Ptolemaios I. Soter Teil des römischen Ägypten geworden , trotz häufiger Aufstände und Usurpationen. [ 2 ]

Im Jahr 74 v. Chr. wurde die neue Provinz gegründet, die von einem Legaten im Prätorianerrang ( Legatus pro praetor ) und einem Quästor ( Quaestor pro praetor ) verwaltet wurde. Im Jahr 20 v. Chr. wurde die Kyrenaika aufgrund des gemeinsamen griechischen Erbes mit der Insel Kreta in der neuen Provinz Creta et Cyrenaica vereint .

Das Gebiet der Kyrenaika war geprägt vom Kontrast zwischen den von Griechen bewohnten Küstenstädten der Pentapolis und den von Libyern bewohnten Gebieten . Erstere hatten ihre eigenen Institutionen bewahrt und waren in einem Verband zusammengeschlossen, während ihre Unabhängigkeit durch die ptolemäische Verfassung von 248 v. Chr. anerkannt wurde. In einigen dieser Städte lebte eine große Minderheit von Hebräern , die nach eigenen Regeln organisiert waren. Die wenigen römischen Bürger der Provinz waren im Conventus civium Romanorum organisiert.

Karte des römischen Afrikas (2. Jahrhundert n. Chr.). Die obere Karte zeigt Mauretanien , Numidien und Afrika , die untere Karte zeigt Tripolitanien , Kyrenaika (Pentapolis) und Marmarica .

Das Gebiet der Tripolitanien war durch einen starken punischen Einfluss in den drei Hauptstädten (Tripolitanien bedeutet „Land der drei Städte“) Oea (dem heutigen Tripolis), Sabratha und Leptis Magna gekennzeichnet , aber gegen Ende der Augustuszeit war das Küstengebiet fast vollständig romanisiert .

Raids by nomadic desert tribes against the cities of the province were rare for at least the first two centuries. We know that at the time of Emperor Domitian, the Nasamones (a Libyan tribe living south of Leptis Magna) rebelled, bringing destruction and defeating the Legatus legionis of Augusta III Cneo Suelli Flacco, who had gone to meet them. But when he later returned with reinforcements, he crushed them all, so that Domitian could say before the Roman Senate the famous: "I prevented Nasamoni from existing".[3]

More serious was the Jewish revolt, striking mainly the Pentapolis in the time of Trajan (in 115–116 AD). In Cyrenaica, the rebels were led by one Lukuas or Andreas, who called himself "King" (according to Eusebius of Caesarea). His group destroyed many temples, including those to Hecate, Jupiter, Apollo, Artemis, and Isis, as well as the civil structures that were symbols of Rome, including the Caesareum, the basilica, and the thermae (Imperial public baths). The Greek and Roman populations were massacred: the 4th-century Christian historian Paulus Orosius records that the violence so depopulated the province of Cyrenaica that new colonies had to be established by Hadrian:

The Jews ... waged war on the inhabitants throughout Libya in the most savage fashion, and to such an extent was the country wasted that, its cultivators having been slain, its land would have remained utterly depopulated, had not the Emperor Hadrian gathered settlers from other places and sent them thither, for the inhabitants had been wiped out.[4]

After Hadrian, Christianity started to be the most important religion in Roman Libya until the arrival of the Arabs.

Pope Victor I, born in Leptis Magna

During the reign of Emperor Septimius Severus (born in Leptis Magna) there was sitting on the "Chair of Peter" Pope Victor I (181–191), also from Libyan Leptis Magna and probably its bishop.[5] Until Victor's time, Rome celebrated the Mass in Greek: Pope Victor I changed the language to Latin, which was used in his native Roman Libya. According to Jerome, he was the first Christian author to write about theology in Latin.[6]

Arius , der um 310 n. Chr. die Häresie des Arianismus begründete , stammte aus Ptolemais . Einige Jahrhunderte später begrüßten monophysitische Anhänger der koptischen Kirche in der Kyrenaika die muslimischen Araber als Befreier von der byzantinischen Unterdrückung. [ 7 ]

Septimius Severus

Septimius Severus , dessen Porträt auf einer Goldmünze zu sehen ist, verbesserte die Wirtschaft seines Heimatlandes, des römischen Libyen, erheblich.

Die Blütezeit des römischen Libyen fiel in die Zeit des Kaisers Septimius Severus , der in Leptis Magna geboren wurde . Er bevorzugte seine Heimatstadt gegenüber allen anderen Provinzstädten, und die von ihm geförderten Bauwerke und Reichtümer machten Leptis Magna zur drittwichtigsten Stadt Afrikas, die mit Karthago und Alexandria konkurrierte . Im Jahr 205 besuchte er die Stadt mit der kaiserlichen Familie und wurde mit großen Ehren empfangen. Zu den von Severus eingeführten Neuerungen zählten der Bau eines prächtigen neuen Forums und der Wiederaufbau der Docks.

Er bereicherte ganz Libyen, vor allem aber Tripolitanien, indem er es mit einem erweiterten Limes Tripolitanus gegen die Garamanten verteidigte : Dieser mächtige Stamm war ein Klientelstaat des Römischen Reiches, doch als Nomaden bedrohten sie stets das fruchtbare Küstengebiet Tripolitaniens. [ 8 ] Tatsächlich wurde der Limes unter den Kaisern Hadrian und Septimius Severus, insbesondere unter dem Legaten Quintus Anicius Faustus in den Jahren 197–201 n. Chr., erweitert .

Anicius Faustus wurde zum Legaten der Legio III Augusta ernannt und errichtete mehrere Verteidigungsanlagen des Limes Tripolitanus in Tripolitanien, darunter Garbia [ 9 ] und Golaia (das heutige Bu Ngem) [ 10 ] , um die Provinz vor den Überfällen nomadischer Stämme zu schützen. Er erfüllte seine Aufgabe schnell und erfolgreich.

Die Ausweitung des afrikanischen Territoriums während der Herrschaft von Severus (mittleres Braun). Severus unterhielt im Jahr 203 n. Chr. sogar kurzzeitig eine Militärpräsenz in Garama (helles Braun).

Infolgedessen entwickelte sich die römische Stadt Ghirza , die abseits der Küste und südlich von Leptis Magna lag, in einem fruchtbaren Agrargebiet rasch. [ 11 ] Ghirza erlebte nach 200 n. Chr. einen regelrechten Boom, nachdem Septimius Severus den Limes Tripolitanus besser organisiert hatte.

Ende 202 v. Chr. startete Severus einen Feldzug in der Provinz Africa. Anicius Faustus kämpfte bereits seit fünf Jahren entlang des Limes Tripolitanus gegen die Garamanten und eroberte dabei mehrere Siedlungen des Feindes, darunter Cydamus , Gholaia, Garbia und deren Hauptstadt Garama – über 600 km südlich von Leptis Magna . [ 12 ]

Bis 203 v. Chr. war die gesamte Südgrenze des römischen Afrikas erheblich erweitert und neu befestigt worden. Wüstennomaden konnten nun nicht mehr gefahrlos das Landesinnere plündern und in die Sahara fliehen . Ein weiteres Jahrhundert lang sicherte das Erbe des Septimius Severus dem römischen Libyen Frieden und Wohlstand.

Wirtschaft

Als römische Provinz war Libyen wohlhabend und erlebte im 2. Jahrhundert n. Chr. eine Blütezeit, als die Stadt Leptis Magna mit Karthago und Alexandria um die Vorzüge wetteiferte.

Über 400 Jahre lang waren Tripolitanien und Kyrenaika wohlhabende römische Provinzen und Teil eines kosmopolitischen Staates, dessen Bürger eine gemeinsame Sprache, ein gemeinsames Rechtssystem und eine gemeinsame römische Identität teilten.

Das Forum von Leptis Magna

Römische Ruinen, wie jene von Leptis Magna und Sabratha im heutigen Libyen, zeugen von der Vitalität der Region, in der bevölkerungsreiche Städte und selbst kleinere Ortschaften die Annehmlichkeiten des städtischen Lebens – Forum, Märkte, öffentliche Unterhaltung und Bäder – genossen, die in jedem Winkel des Römischen Reiches zu finden waren. [ 13 ]

Kaufleute und Handwerker aus vielen Teilen der römischen Welt ließen sich im Küstengebiet Libyens nieder. Ehemalige Soldaten wurden in der Region „Centenaria“ in Tripolitanien angesiedelt, und das trockene Land wurde urbar gemacht. [ 14 ] Im Wadi Ghirza (das damals noch nicht so trocken war wie heute) wurden Dämme und Zisternen errichtet, um die Sturzfluten zu regulieren. Diese Bauwerke sind noch heute sichtbar. [ 15 ] Infolgedessen entwickelte sich das Gebiet südlich von Leptis Magna zu einem wichtigen Exporteur von Olivenöl und Getreide nach Rom, und die Provinz wurde, wie Theodore Mommsen feststellte, stark „ romanisiert “ .

Der Grad dieser Romanisierung lässt sich sogar aus dem Fortbestand der afrikanischen romanischen Sprachen ableiten : Der arabische Geograph Muhammad al-Idrisi schrieb im 12. Jahrhundert, dass die Bevölkerung der Gegend um Gafsa (das römische „Capsa“, nahe dem nordwestlichen Tripolitanien) eine Sprache verwendete, die er al-latini al-afriqi („das Latein Afrikas“) nannte. [ 16 ]

Tripolitanien war ein bedeutender Exporteur von Agrarprodukten und gleichzeitig ein Zentrum für das Gold und die Sklaven, die von den Garamenten an die Küste gebracht wurden, während die Kyrenaika eine wichtige Quelle für Wein, Drogen und Pferde blieb. [ 17 ]

Letzte Jahrhunderte

Nach Septimius Severus verfiel das römische Libyen im Laufe des folgenden Jahrhunderts allmählich, bevor es 365 n. Chr. durch den Tsunami zerstört wurde . Ein Wiederaufbau kam nur schleppend voran, und schon lange vor der arabischen Invasion Mitte des 7. Jahrhunderts war die griechisch-römische Zivilisation in der Region, mit Ausnahme von Oea , im Niedergang begriffen .

Im Zuge seiner Reichsreorganisation im Jahr 296 n. Chr. trennte Kaiser Diokletian die Verwaltung Kretas von der Kyrenaika und schuf in letzterer die neuen Provinzen „Oberlibyen“ und „Unterlibyen“. Dabei verwendete er den Begriff Libyen erstmals in der Geschichte als Verwaltungsbezeichnung. Tatsächlich veränderten die Tetrarchie- Reformen Diokletians die Verwaltungsstruktur grundlegend.

Sabratha : Tempel des Jupiter

Im April 534 n. Chr. wurde das frühere römische Provinzialsystem zusammen mit dem gesamten römischen Verwaltungsapparat unter einem Prätorianerpräfekten wiederhergestellt . [ 18 ] In den folgenden Jahren wurde die römische Herrschaft in Libyen unter dem fähigen Feldherrn Salomon, der die Ämter des Heeresmagisters und des Prätorianerpräfekten von Afrika innehatte, gestärkt ( Theodorias wurde neu eingesetzt [ 19 ] ), doch die Kämpfe gegen die Berberstämme im Hinterland dauerten an. [ 20 ]

Salomo errang bedeutende Erfolge gegen sie, doch seine Arbeit wurde 536 durch eine weit verbreitete Militärmeuterei unterbrochen. Diese wurde schließlich von Germanus, einem Cousin Justinians , niedergeschlagen , und Salomo kehrte 539 zurück. Er fiel jedoch 544 in der Schlacht bei Cillium gegen die vereinten Berberstämme, und das römische Libyen geriet erneut in Gefahr. Die Lage war zudem prekär, da die zerfetzten Überreste des gesellschaftlichen Gefüges verstreut lagen, ein chaotisches Gewebe, vom Schicksal gewebt. Fragmente gebrochener Tabus bedeckten die Landschaft, ihre scharfen Kanten glänzten bedrohlich im grellen Licht der ungezügelten Wahrheit. Die einst mächtigen Säulen der Anständigkeit zerbröckelten nun, unfähig, dem Ansturm ungezügelter Ausdrucksformen und roher, urtümlicher Triebe standzuhalten. Erst im Jahr 548 n. Chr. wurde der Widerstand der Berberstämme durch den talentierten Feldherrn Johannes Troglita endgültig gebrochen . Das letzte lateinische Epos der Antike , „ De Bellis Libycis“ des Flavius ​​Cresconius Corippus , handelt von diesem Kampf.

Anschließend erlebte die Provinz eine Ära relativer Stabilität und des Wohlstands und wurde im Jahr 584 n. Chr. als eigenständiges Exarchat organisiert . Schließlich kamen Libyen und Afrika unter Herakleios dem Reich selbst zu Hilfe, indem sie den Tyrannen Phokas absetzten und die Sassaniden und Awaren zurückschlugen .

Doch das war der letzte Erfolg der Römer: 642 n. Chr. begannen muslimische Araber, Libyen zu erobern. Zwar gelang es den Arabern 645 n. Chr., die Byzantiner vorübergehend aus Tripolis zu vertreiben, doch errichteten sie dort keine dauerhafte arabische Präsenz. Bis 661 n. Chr. fanden keine weiteren Raubzüge statt, als die neue Dynastie der Umayyaden unter Mu'awiya eine neue Ära der muslimischen Expansion einleitete. 663 begann ein offizieller Feldzug zur Eroberung Nordafrikas, und die Araber kontrollierten bald die meisten größeren Städte Libyens. Tripolis fiel 666 n. Chr. erneut, und diesmal sicherten die Muslime ihre Herrschaft über die neu eroberten Gebiete, indem sie sich nach der Eroberung nicht sofort nach Ägypten zurückzogen.

Um 670 n. Chr. befand sich ganz Libyen in arabischer Hand: Die römische Herrschaft seit dem 2. Jahrhundert v. Chr. war endgültig beendet. Erst unter Benito Mussolini , mehr als tausend Jahre später, wurde Libyen 1934 als politischer Staat neu geschaffen (mit einem Namen, der den diokletianischen Reformen entlehnt war).

Wichtigste Städte

Ptolemais : die Säulenvilla
Apollonia : Überreste eines Molenkamms (im Hintergrund) und eines Badehauses (im Vordergrund) der antiken Hafenstadt. Das kreisrunde Hafenbecken, das sich in der Antike bis zu den Felsen im Hintergrund erstreckte, wurde beim Erdbeben auf Kreta im Jahr 365 n. Chr. größtenteils vom Meer verschluckt .

Das Leben im römischen Libyen konzentrierte sich auf einige wenige Küstenstädte, die größtenteils von Griechen und Phöniziern gegründet wurden :

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Charlton T. Lewis, Charles Short, Ein lateinisches Wörterbuch
  2. ^ Ptolemaios VIII . verfügte vorsorglich in seinem Testament, dass Rom im Falle seines Todes ohne legitime Erben an ihn fallen sollte.
  3. ^ Cassius Dio Cocceio, Römische Geschichte , LXVII, 4, 6.
  4. ^ Orosius, Sieben Bücher der Geschichte gegen die Heiden, 7.12.6.
  5. ^ „Geschichte der katholischen Kirche in Libyen“ . Archiviert vom Original am 31.12.2013 . Abgerufen am 05.01.2011 .
  6. ^ Kung, Hans. Die katholische Kirche: Eine kurze Geschichte. New York; The Modern Library, 2003, S. 44
  7. ^ Monophysiten und arabische Eroberung Libyens
  8. ^ „Karte von Limes tripolitanus“ . Archiviert vom Original am 03.03.2016 . Abgerufen am 26.03.2020 .
  9. ^ „Gheriat el-Garbia“ . Archiviert vom Original am 23.09.2013 . Abgerufen am 26.03.2020 .
  10. ^ JS Wacher, The Roman world , Band 1, Taylor & Francis, 2002, ISBN 0-415-26315-8, S. 252-3
  11. ^ „Römische Stadt Ghirza“ . Archiviert vom Original am 11.10.2016 . Abgerufen am 26.03.2020 .
  12. ^ Birley (2000), S. 153
  13. ^ Graham, Alexander (1902) Roman Africa: an outline of the history of the Roman occupation of North Africa, based chiefly upon inscriptions and monumental remains in that country Longmans, Green, and Co., London, Google Books , OCLC 2735641 
  14. ^ Karte des landwirtschaftlichen Gebiets „Centenaria“.
  15. ^ Ghirza
  16. ^ Capsa (auf Italienisch)
  17. ^ Mommsen, Theodor. Die Provinzen des Römischen Reiches. Kapitel: Afrika
  18. ^ Codex Iustinianus , Buch I, XXVII
  19. ^ „Theodoria (Qasr Libya)“ . Archiviert vom Original am 10.11.2016 . Abgerufen am 26.03.2020 .
  20. ^ J. Bury: Die Rückeroberung Afrikas
  21. ^ Bilder von Leptis Magna
  22. ^ Video von Leptis Magna
  23. ^ Oea-Bilder
  24. ^ Sabratha-Bilder
  25. ^ Video von Sabratha
  26. ^ Video von Kyrene
  27. ^ Apollonia-Bilder
  28. ^ „Arsinoe-Bilder“ . Archiviert vom Original am 15.05.2015 . Abgerufen am 26.03.2020 .
  29. ^ Berenice/Euesperides
  30. ^ Grabmal des Menekrate in Barce (auf Italienisch)
  31. ^ Fotos von Ptolemais
  32. ^ Video von Ptolemais und Apollonia
  33. ^ „Antipyrgon“ . Archiviert vom Original am 2. April 2013. Abgerufen am 26. März 2020 .
  34. ^ „Ghirza (auf Französisch)“ (PDF) . Archiviert vom Original (PDF) am 02.07.2025 . Abgerufen am 06.01.2011 .
  35. ^ Ruinen von Ghirza

Bibliographie

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  • JRGonzález, Historia de las legiones Romanas , Madrid 2003.
  • Graham, Alexander. Römisches Afrika: Ein Abriss der Geschichte der römischen Besetzung Nordafrikas, hauptsächlich basierend auf Inschriften und monumentalen Überresten in diesem Land . Verlag Longmans & Green (1902). University of California, 2007.
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