Manolis Chatzidakis ( griechisch : Μανόλης Χατζηδάκης ; 1909 – 1. März 1998) war ein griechischer Byzantinist . Er leistete einen bedeutenden Beitrag zur griechischen Kunstgeschichte und spezialisierte sich auf byzantinische und nachbyzantinische Malerei. Er gilt als der Giorgio Vasari und Bernardo de’ Dominici des 20. Jahrhunderts . Er war Archäologe, Kunsthistoriker, Autor, Dozent und Kurator. Er sprach auch Arabisch und leistete Beiträge zur Erforschung islamischer Kunst. Er half, unzählige Artefakte zu retten. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Chatzidakis wurde in Heraklion geboren. Er studierte an der Universität Athen und schloss sein Studium 1933 ab. Anschließend promovierte er in seinem Fachgebiet. Er stand in engem Kontakt mit dem griechischen Industriellen und Gründer des Benaki-Museums, Antonis Benakis . Benakis bot ihm ein Stipendium für ein Studium an der École du Louvre in Paris an. Dort studierte er bei den Historikern Gabriel Millet und André Grabar . Chatzidakis erwarb einen Abschluss in Islamischer Kunst an der École du Louvre sowie einen weiteren Abschluss in klassischem Arabisch an der Hochschule für Orientalische Sprachen. Chatzidakis war Kurator am Benaki-Museum und später dessen Direktor. Gleichzeitig leitete er das Byzantinische Museum in Athen und war zudem Leiter der Abteilung für Byzantinische Altertümer sowie Generaldirektor der Antikenverwaltung. [ 4 ] [ 5 ]

Chatzidakis wurde für sein Werk vielfach ausgezeichnet, unter anderem mit dem Phönixorden und dem Goldenen Kreuz des Ordens von Georg I. Er war Mitglied unzähliger Organisationen. Sein bedeutendster Beitrag zur griechischen Kunst liegt im Griechischen Biographischen Lexikon und in dem Standardwerk „ Griechische Maler nach dem Fall Konstantinopels (1450–1830)“ , in dem er Hunderte bis dahin fast unbekannter griechischer Maler der Jahre 1450 bis 1830 beschrieb. Er leistete einen wichtigen Beitrag zur Erforschung des frühen kretischen Werks von El Greco im Kontext der Kretischen Schule . Er half maßgeblich beim Aufbau und der Strukturierung der griechischen Museumslandschaft im 20. Jahrhundert. Er war entscheidend an der Gründung des Hellenischen Instituts von Venedig und der Nationalen Hellenischen Forschungsstiftung beteiligt . [ 6 ]

Geschichte

Er wurde in Heraklion auf Kreta geboren . [ 7 ] Er war der Sohn von Gerasimos Hatzidakis. Schon früh zeigte Manolis Interesse an Kunst. Zu seiner Zeit war die nachbyzantinische Kunst noch relativ unbekannt. Der griechische Diplomat und Historiker Dimitrios Sicilianos gehörte zu den Pionieren dieses Forschungsgebiets. Er veröffentlichte 1935 das Buch „ Griechische Hagiographie nach dem Fall (1450–1800)“ . Hatzidakis beschloss, die griechische Kunst zu studieren und zu ihr beizutragen. Er studierte an der Universität Athen , genauer gesagt an der Philosophischen Fakultät. Er schloss sein Studium 1933 ab, promovierte jedoch erst 1942. [ 8 ] Anschließend setzte er seine Studien in Europa fort. In Paris studierte er mit Gabriel Millet und André Grabar dank eines Stipendiums von Antonis Benakis . Das Benaki-Museum wurde 1930 eröffnet. Hatzidakis war während seiner weltweiten Studienaufenthalte mit dieser Institution verbunden. In den 1940er Jahren war er ein Experte auf dem Gebiet der islamischen, byzantinischen und nachbyzantinischen Kunst. Er sprach auch klassisches Arabisch. [ 9 ]

1941 wurde er Direktor des Benaki-Museums und blieb bis 1973 in dieser Position. Bereits 1943 war er zudem dem Archäologischen Institut Griechenlands angegliedert und leitete dort die byzantinische Forschung. Ab 1961 war er Sondergutachter für byzantinische und nachbyzantinische Kunst. Sechs Jahre später übernahm er die Forschungsleitung. In den 1950er Jahren befanden sich die beiden historischen griechischen Kirchen San Giorgio dei Greci und Santi Pietro e Paolo dei Greci in Italien im Besitz der griechischen Regierung. Das Hellenische Institut von Venedig wurde gegründet, um die Forschung zur nachbyzantinischen Kunst zu unterstützen, die dem Institut unter der Schirmherrschaft des Bildungs- und des Außenministeriums angegliedert war. Die Sammlung der beiden Kirchen umfasst über 400 Artefakte. Hatzidakis leistete einen entscheidenden Beitrag zu dieser umfangreichen Forschung. 1953 wurde Hatzidakis unmittelbar nach dem Erdbeben nach Zakynthos entsandt , da unzählige griechische Artefakte durch die Brände verloren gegangen oder zerstört worden waren. Hatzidakis trug zur Rettung von 900 unbeschädigten Kunstwerken bei. Er nahm außerdem an unzähligen archäologischen Expeditionen in aller Welt teil. [ 10 ] [ 11 ]

1962 fand eine große Kunstausstellung des Europäischen Rates statt. Er wurde zum Generalsekretär ernannt. Die umfangreiche Ausstellung „Byzantinische und Europäische Kunst“ wurde im September 1964 im Zappeion in Athen gezeigt. Etwa zur gleichen Zeit forschte er auf dem Berg Athos , der Grabeskirche , dem Katharinenkloster , den Ionischen Inseln , Kreta und in Venedig . Mitte der 1960er und in den 1970er Jahren war er zudem Sonderbeauftragter des Patriarchats von Jerusalem im dreiköpfigen Komitee zur Restaurierung der Grabeskirche . [ 12 ]

1960 war er auch Direktor des Byzantinischen und Christlichen Museums . Unter der griechischen Militärjunta wurde er jedoch abgesetzt, seine Pässe wurden beschlagnahmt und er wurde seines Amtes enthoben. Er übte unter der Militärdiktatur weiterhin untergeordnete Funktionen aus. 1973 übernahm er die Leitung der Byzantinischen Altertümer in Athen. Nach dem Sturz der griechischen Junta kehrte er als Direktor des Byzantinischen und Christlichen Museums zurück . Ein Jahr später ging er in den Ruhestand. [ 13 ]

Er war ein prominentes Mitglied des Griechischen Archäologischen Rates. 1977 trat er im Alter von 68 Jahren aus Protest zurück. Die griechische Regierung verabschiedete ein Gesetz, das die Zusammensetzung des Rates änderte und dessen Zuständigkeiten dem Finanz- und dem Koordinierungsministerium übertrug. 1987 veröffentlichte er „ Griechische Maler nach dem Fall von Konstantinopel (1450–1830), Band A“ , die zweite Auflage, „Griechische Maler nach dem Fall von Konstantinopel (1450–1830), Band B“, erschien 1997. Die Bücher enthielten Hunderte von Biografien griechischer Maler, darunter Georgios Klontzas , Emmanuel Tzanes und Michael Damaskinos . Er starb 1998 und wurde auf dem Ersten Friedhof von Athen beigesetzt . [ 14 ]

Er war Mitglied unzähliger Organisationen und Institutionen. Hatzidakis war Sekretär der Gesellschaft für Byzantinistik. Er bekleidete außerdem die Ämter des Sekretärs und Präsidenten der Christlichen Archäologischen Gesellschaft. Er war Vizepräsident des Vorstands des Bildungsinstituts der Griechischen Nationalbank. Er war Mitglied des Deutschen Archäologischen Instituts. Er erhielt zwei Ehrendoktorwürden der Universitäten Brüssel und Athen. Er war assoziiertes Mitglied der Akademien der Wissenschaften von Wien und Belgrad. 1980 wurde er Mitglied der Akademie von Athen und war von 1981 bis 1990 deren Sekretär. 1985 wurde er im Alter von 76 Jahren zum Vorsitzenden des Organisationskomitees der Byzantinischen Kunstausstellung ernannt. Er lehrte an verschiedenen Bildungseinrichtungen und war Hauptberater für die Restaurierung unzähliger Kunstwerke in deren Werkstätten. Zudem war er Berater am Forschungszentrum für Byzantinische und Nachbyzantinische Kunst der Akademie von Athen. Im Laufe seines Lebens wurde er mit dem Phönixorden , dem Herder-Preis (1965) und dem Orden von Georg I. ausgezeichnet . [ 15 ]

Literarische Werke

  • Mystras ( Athen , 1956)
  • Domenikos Theotokopoulos und die kretische Malerei
  • Griechische Maler nach dem Fall von Konstantinopel (1450-1830), Band 1 (1987)
  • Griechische Maler nach dem Fall von Konstantinopel (1450-1830), Band 2 (1997)
  • Byzantinische und frühmittelalterliche Malerei (1966)
  • Bilder von Patmos (1977)
  • Der kretische Maler Theophanes . Die Fresken des Klosters Stavronikita ( Berg Athos , 1986).
  • Byzantinische und frühmittelalterliche Malerei (1965)
  • Byzantinisches Museum , 1978
  • Ikonen des Heiligen Georg der Griechen und aus der Sammlung des Instituts , 1994
  • Die Landschaft des von Göttern betretenen Berges Sinai , 1994
  • St. Lukas , 1999
  • Naxos , 1999
  • Patmos , 1999
  • Kastoria , 1999

Referenzen

  1. ^ Manousakas, Manousos (2001). Die Präsenz von Manolis Chatzidakis im Hellenischen Institut von Venedig Deltion . Athen, Griechenland: Journal of the Christian Archaeological Society ChAE 22, Serie 4, S.  23–25 .
  2. ^ Terencio, Yolanda (2001). Führende Griechen im Bereich der Kunst: Interviews und Essays . Athen, Griechenland: Griechisches Literatur- und Geschichtsarchiv. S. 176. ISBN 9789602011447Die
  3. ^ Redakteur (9. November 2021). „Ein großer Verlust für die Archäologie“ . Rizospastikis . Abgerufen am 9. November 2021 .
  4. ^ Terencio, 2001 , S. 176
  5. ^ Achimastou-Potamianou, Myrtali (2001). Der Beitrag von Manolis Hatzidakis zum Byzantinischen Museum und zum Benaki-Museum . Athen, Griechenland: Zeitschrift der Christlichen Archäologischen Gesellschaft ChAE 22 Periode Delta. S.  33–35 .
  6. ^ Terencio, 2001 , S. 176
  7. ^ Manousakas, 2001 , S. 23-25
  8. ^ Redakteur (9. November 2021). „Ein großer Verlust für die Archäologie“ . Rizospastikis . Abgerufen am 9. November 2021 .
  9. ^ Myrtali Achimastou-Potamianou (10. Januar 2000). „Manolis Hatzidakis: Die internationale Avantgarde seiner wissenschaftlichen Hommage an die griechischen Gesichter des 20. Jahrhunderts“ . Ta Nea Digital Archives . Ta Nea . Abgerufen am 10. November 2021 .
  10. ^ Manousakas, 2001 , S. 23-25
  11. ^ Achimastou-Potamianou, 2001 , p. 33-35
  12. ^ Terencio, 2001 , S. 176
  13. ^ Achimastou-Potamianou, 2001 , p. 33-35
  14. ^ Achimastou-Potamianou, 2001 , p. 33-35
  15. ^ Redakteur (1. März 2017). „Manolis Hatzidakis, der byzantinische Gelehrte“ . Times News . Abgerufen am 9. November 2021 .