Gedächtnisstudien

Die Gedächtnisforschung ist ein akademisches Feld, das die Nutzung des Gedächtnisses als Instrument zur Erinnerung an die Vergangenheit untersucht. Sie entstand Ende des 20. Jahrhunderts als neuer Ansatz für Wissenschaftler, vergangene Ereignisse zu reflektieren. Die Gedächtnisforschung definiert Gedächtnis sowohl als eine Form von Arbeit als auch als ein zeitgenössisches Phänomen . ^{[ 1 ]}

Das Gedächtnis dient dazu, die Beziehung einer Gemeinschaft oder Nation zu ihrer Vergangenheit zu kennzeichnen, doch die Erinnerung an die Vergangenheit bildete eine stärkere und stabilere Grenze zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Unerzählte Vergangenheiten wirken durch historische Forschung, eine wachsende Museumskultur und moderne Medien wie Fotografie, Film, Musik oder das Internet auf die Gegenwart ein. ^{[ 2 ]}

Erinnern bezieht sich zwar auf die Vergangenheit, findet aber in der Gegenwart statt, indem es die Bedeutung der Vergangenheit für andere herausarbeitet. ^{[ 3 ]} Erinnern ist mit viel Arbeit verbunden und daher eine Handlung, nicht bloß die Beschreibung einer Praxis. ^{[ 3 ]} Erinnerung als „symbolische Repräsentation der Vergangenheit, eingebettet in soziales Handeln“, betont ebenfalls ihren Nutzen als Praxis des Erinnerns und nicht nur als eine Sammlung von Fakten. ^{[ 4 ]}

Das Gedächtnis fungiert wie eine Momentaufnahme des Individuums, des Kollektivs und seiner sozialen Beziehung zur Vergangenheit. ^{[ 1 ] [ 3 ]} Es ermöglicht Individuen, Gruppen und Gesellschaften Kreativität, da seine anachronistische Qualität es erlaubt, vergangenen Ereignissen neue Bedeutung zu verleihen. ^{[ 3 ]}

Das Gedächtnis trägt auch zur Identitätsbildung bei. Der Zusammenhang zwischen Gedächtnis und Identität ist indirekt: Das Gedächtnis bestimmt die Identität nur teilweise und auf unkonventionelle und unerwartete Weise. ^{[ 3 ]} Gedächtnis und Identitätsbildung schließen sich nicht gegenseitig aus: Unterschiedliche Erinnerungen interagieren im Laufe der Zeit und prägen so die Identität, das Selbstverständnis und das Weltverständnis eines Individuums.

Im multidirektionalen Gedächtnis konkurrieren Erinnerungen nicht wie im kompetitiven Gedächtnis in einem Nullsummenspiel um Ressourcen ; sowohl die individuelle, gelebte Erinnerung als auch das kollektive soziale Gedächtnis können in Bezug auf die Vergangenheit sicher nebeneinander bestehen. ^{[ 3 ]} Im Gegensatz zum kompetitiven Gedächtnis unterliegt das multidirektionale Gedächtnis „ständigen Aushandlungsprozessen, Querverweisen und dem Austausch von Informationen; es ist produktiv und nicht ressourcenbeschränkend“. ^{[ 3 ]}

Multidirektionales Gedächtnis konzentriert sich nicht auf eine einzelne, isolierte Erinnerung, sondern verknüpft mehrere kollektive Erinnerungen an die Vergangenheit zu einer sich wandelnden Gegenwart nach dem Zweiten Weltkrieg . ^{[ 3 ]} Es ermöglicht zudem die Betrachtung übergreifender Themen und die Untersuchung kollektiver Probleme verschiedener Gruppen anstatt gruppenspezifischer Probleme.

Multidirektionales Gedächtnis bedeutet auch, dass Erinnerungen nicht, wie von Befürwortern des kompetitiven Gedächtnisses angenommen, Eigentum von Gruppen sind. Dies macht die Beziehung zwischen Erinnerung und Identität zu einer nichtlinearen. ^{[ 3 ]} Indem Gruppen durch multiple Erinnerungen Bedeutung schaffen, sind sie nicht gezwungen, die Erinnerungen anderer Gruppen zu vergessen, unabhängig davon, ob diese innerhalb desselben Gebiets oder jenseits verschiedener geografischer Grenzen angesiedelt sind. „Erinnerungen gehören nicht Gruppen – und Gruppen gehören nicht Erinnerungen. Vielmehr sind die Grenzen zwischen Erinnerung und Identität fließend…“ ^{[ 3 ]}

„Die Berücksichtigung der Multidirektionalität des Gedächtnisses ermutigt uns, die Öffentlichkeit als einen formbaren Diskursraum zu begreifen, in dem Gruppen nicht einfach etablierte Positionen artikulieren, sondern durch ihre dialogischen Interaktionen mit anderen erst entstehen; sowohl die Subjekte als auch die Räume der Öffentlichkeit sind einer ständigen Umgestaltung unterworfen.“ ^{[ 3 ]} Dies stellt die von vielen Autoren vertretene Dichotomie in Frage, wonach das Gedächtnis in Konkurrenz zueinander stehe und eine Erinnerung dominieren müsse.

Bei der Diskussion um multidirektionales Gedächtnis ist es wichtig hervorzuheben, dass auch das Bildschirmgedächtnis eine Form des multidirektionalen Gedächtnisses darstellt, auch wenn es eher auf der persönlichen Ebene operiert, während das multidirektionale Gedächtnis primär kollektiv ist. Bildschirmgedächtnis bedeutet, „ein traumatisches Ereignis – ein weiteres traumatisches Ereignis – zu verdrängen, dem man sich nicht direkt nähern kann.“ ^{[ 3 ]}

Das Schattengedächtnis gewinnt seine Bedeutung durch das Vorhandensein anderer Erinnerungen und nicht unbedingt als eigenständige Erinnerung. Beim Schattengedächtnis sind mehrere Erinnerungen gleichzeitig aktiv, wobei eine durch eine andere verdrängt wird, sodass wir die Anwesenheit mehrerer Erinnerungen möglicherweise nicht bemerken. ^{[ 3 ]} Dies deutet auf seine Multidirektionalität hin. Die als Ersatz genutzte Erinnerung ist in der Regel diejenige, mit der man sich leichter auseinandersetzen kann. Dies führt jedoch nicht zur vollständigen Unterdrückung der anderen Erinnerung(en), was auf eine Konkurrenz zwischen den Erinnerungen hindeuten würde. ^{[ 3 ]}