Michael Cook (Historiker)

Michael Allan Cook FBA (geb. 1940) ist ein britischer Historiker und Islamwissenschaftler . Cook ist Herausgeber der „ New Cambridge History of Islam“ .

Michael Cook interessierte sich schon früh für die Türkei und die Geschichte des Osmanischen Reiches. Er studierte Geschichte und Orientalistik am King’s College in Cambridge (1959–1963) und absolvierte ein Aufbaustudium an der School of Oriental and African Studies (SOAS) der Universität London (1963–1966). Von 1966 bis 1984 war er Dozent für Wirtschaftsgeschichte mit Bezug zum Nahen Osten an der SOAS und von 1984 bis 1986 Reader für die Geschichte des Nahen und Mittleren Ostens. 1986 wurde er zum Cleveland E. Dodge Professor für Nahoststudien an der Princeton University ernannt . Seit 2007 ist er dort als Class of 1943 University Professor für Nahoststudien tätig. Im Frühjahr 1990 erhielt er ein Guggenheim-Stipendium. ^{[ 1 ]}

In „Hagarismus: Die Entstehung der islamischen Welt“ (1977) lieferten Cook und seine Mitarbeiterin Patricia Crone eine neue Analyse der frühen islamischen Geschichte. Sie untersuchten die einzigen erhaltenen zeitgenössischen Berichte über den Aufstieg des Islam und stellten die Historizität der islamischen Überlieferungen zu den Anfängen des Islam grundlegend in Frage. Daher versuchten sie, ein Bild der Entstehung des Islam ausschließlich anhand nicht-arabischer Quellen zu zeichnen. Durch die Untersuchung der einzigen erhaltenen zeitgenössischen Berichte über den Aufstieg des Islam, die von Zeitzeugen in Armenisch, Griechisch, Aramäisch und Syrisch verfasst wurden, rekonstruierten sie eine deutlich andere Geschichte der Entstehung des Islam als die aus den islamischen Überlieferungen bekannte. Cook und Crone behaupteten, genau erklären zu können, wie der Islam durch die Verschmelzung verschiedener vorderasiatischer Zivilisationen unter arabischer Führung entstanden sei. Später verzichtete Michael Cook auf diesen Versuch einer detaillierten Rekonstruktion der Entstehung des Islam und konzentrierte sich stattdessen auf islamische Ethik und Recht. ^{[ 2 ]} Patricia Crone meinte später, das Buch sei „eine akademische Arbeit“ und „eine Hypothese“, nicht „ein endgültiger Befund“. ^{[ 3 ]}

In seinem Werk „Commanding Right and Forbidding Wrong in Islamic Thought“ (Cambridge, 2000) vergleicht Michael Cook im Kapitel über die Lehre von al-Amr bi'l- Maʿrūf wa'l-Nahyʿan il -Munkar unter den Ibaditen den westlichen und östlichen Ibadismus sowie die Lehren anderer islamischer Sekten und Schulen. Die östlichen und westlichen Ibaditen stellen zwei historisch unterschiedliche Gemeinschaften mit weitgehend getrennten literarischen Traditionen dar, zumindest bis etwa zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Es gibt vereinzelt Verbindungen: eine gemeinsame literarische Entlehnung (Māwardī, Ghazālī), die ungewöhnliche Lehre, dass die mündliche Verpflichtung nicht erlischt, wenn der Übeltäter nicht gehorcht, und das ebenso ungewöhnliche Interesse an Frauen als Erfüllungsgehilfen. Die Unterschiede dürften die sehr unterschiedlichen politischen Geschichten der beiden Strömungen innerhalb der Sekte widerspiegeln. Im Oman zeigt sich die über die Jahrhunderte anhaltende Beständigkeit des Imamats deutlich und unmittelbar in der Häufigkeit, mit der omanische Quellen das Verbot des Unrechts mit dieser Institution verknüpfen. Im Westen, wo das durch das Verschwinden des Imamats entstandene Vakuum teilweise durch klerikale Organisation und Autorität gefüllt wurde, scheinen Gelehrte die Rolle des Einzelnen weniger sorgfältig zu beurteilen. Vergleicht man die ibaditische Lehre vom Verbot des Unrechts mit den Lehren anderer islamischer Sekten und Schulen, so ist der entscheidende Punkt, dass – abgesehen von der engen Verbindung des Verbots des Unrechts mit gerechtem Aufstand und Staatsbildung, die die Ibaditen mit den Zaiditen teilen – die ibaditischen Ansichten nicht systematisch von denen des islamischen Mainstreams abweichen. ^{[ 4 ]}

Cook ist auch für seine allgemeinverständlichen Werke bekannt, darunter „ Der Koran: Eine sehr kurze Einführung“ (Oxford, 2000) und „Eine kurze Geschichte der Menschheit“ (Norton, 2003). Er war Herausgeber der „ New Cambridge History of Islam“ , die vierzehn Jahrhunderte islamischer Geschichte umfasst. Dieses sechsbändige Werk wurde 2011 mit dem Waldo-G.-Leland-Preis für das „herausragendste Nachschlagewerk im Bereich Geschichte“ ausgezeichnet, das zwischen dem 1. Mai 2006 und dem 30. April 2011 erschienen ist.

Robert Bertram Serjeant bezeichnete den Hagarismus 1978 als „bitter anti-islamisch “ und „ anti-arabisch “. ^{[ 5 ]} Cooks Werk „ Ancient Religions, Modern Politics “ aus dem Jahr 2014 wurde von dem Religionswissenschaftler Bruce Lawrence von der Duke University als „anti-islamisches Manifest“ kritisiert. ^{[ 6 ]}

In einem Video für das Nicholas D. Chabraja Center for Historical Studies erläutert Cook seinen Umgang mit den politischen Dimensionen der Islamwissenschaft. Er erklärt: „Ich persönlich sehe meine akademische Rolle nicht darin, für oder gegen irgendjemanden zu werben. Ich halte an einem Ideal der Objektivität fest, das ich sicherlich nicht vollständig verwirkliche … Mir gefiel weder die philislamfreundliche noch die antiislamische Strömung. Sie lenken von der eigentlichen Forschung ab.“ ^{[ 7 ]}

• Im Jahr 2001 wurde er zum Mitglied der American Philosophical Society gewählt .
• Im Jahr 2001 erhielt er den Albert-Hourani-Buchpreis ^{[ 8 ].}
• Im Jahr 2002 erhielt er von der Mellon Foundation den renommierten Distinguished Achievement Award in Höhe von 1,5 Millionen US-Dollar für seinen bedeutenden Beitrag zur geisteswissenschaftlichen Forschung. ^{[ 9 ]}
• Im Jahr 2004 wurde er zum Mitglied der American Academy of Arts and Sciences gewählt . ^{[ 10 ]}
• Im Jahr 2006 wurde er mit dem Howard T. Behrman Award für herausragende Leistungen in den Geisteswissenschaften an der Princeton University ausgezeichnet.
• Im Jahr 2008 gewann er den Farabi-Preis in den Geisteswissenschaften und Islamwissenschaften .
• Im Jahr 2013 wurde ihm und Patricia Crone die Ehrendoktorwürde der Universität Leiden verliehen . ^{[ 11 ]}
• Im Jahr 2014 gewann er den Holberg-Preis
• Im Jahr 2019 gewann er den Balzan-Preis.

• Hagarismus: Die Entstehung der islamischen Welt , 1977, mit Patricia Crone.
• Frühes muslimisches Dogma: Eine quellenkritische Studie , 1981.
• Muhammad (Past Masters), 1983.
• Der Koran: Eine sehr kurze Einführung , 2000.
• Das Gebot des Rechten und das Verbot des Falschen im islamischen Denken , 2001 (Gewinner des Albert Hourani Buchpreises ).
• Verbot des Unrechts im Islam: Eine Einführung (Themen der islamischen Geschichte), 2003.
• Eine kurze Geschichte der Menschheit , New York 2003.
• Studien zu den Ursprüngen der frühen islamischen Kultur und Tradition , 2004.
• (Hrsg.): The New Cambridge History of Islam , Cambridge: Cambridge University Press 2010. (sechs Bände, 4.929 Seiten) ^{[ 12 ]}
• Antike Religionen, moderne Politik: Der islamische Fall in vergleichender Perspektive , 2014
• Eine Geschichte der islamischen Welt: Von ihren Anfängen bis zum Beginn der Moderne , 2024

• Cook, Michael: (1981) Frühe muslimische Dogmen. Eine quellenkritische Studie . Cambridge: Cambridge University Press, 1981. ISBN 0-521-23379-8. ^{[ 4 ]}
• Cook, Michael: (2000) Das Gebot des Rechten und das Verbot des Falschen im islamischen Denken . Cambridge: Cambridge University Press, 2000. ISBN 0521-661749. ^{[ 4 ]}

• Fakultätsbeschreibungsseite an der Princeton University.
• Auf 384 Seiten? Cook schildert die Geschichte der Menschheit von Jennifer Altmann, Princeton Weekly Bulletin, 14. Juni 2004