Mittelmongolisch war eine mongolische Koine-Sprache, die im Mongolischen Reich gesprochen wurde . Sie stammte aus der Heimatregion Dschingis Khans im Nordosten der Mongolei und diversifizierte sich nach dem Zusammenbruch des Reiches in mehrere mongolische Sprachen. [ 1 ] Im Vergleich zum modernen Mongolischen besaß sie keine langen Vokale , eine andere Vokalharmonie und ein anderes Verbalsystem sowie ein leicht abweichendes Kasussystem.

Definition und historische Vorgänger

Mittelmongolisch ähnelt stark dem Proto-Mongolischen , dem rekonstruierten letzten gemeinsamen Vorfahren der modernen mongolischen Sprachen , was darauf schließen lässt, dass es kurz nach der Zeit entstand, als Dschingis Khan eine Reihe von Stämmen unter seinem Kommando vereinigte und die Khamag-Mongolen bildete . [ 2 ]

Die Bezeichnung „Mittelmongolisch“ ist insofern irreführend, als es sich um den frühesten direkt belegten (im Gegensatz zu rekonstruierten) Vorfahren des modernen Mongolischen handelt und daher nach den üblichen Konventionen zur Benennung historischer Sprachformen als „Altmongolisch“ bezeichnet würde (vgl. die Unterscheidung zwischen Altchinesisch und Mittelchinesisch ). Obwohl die Existenz eines früheren („alten“) mongolischen Clanverbandes in der Mongolei im 12. Jahrhundert historisch belegt ist, existieren keine erhaltenen Sprachzeugnisse aus dieser Zeit. [ 3 ]

Laut Vovin (2019) war die Rouran-Sprache des Rouran-Khaganats eine mongolische Sprache und eng mit dem Mittelmongolischen verwandt, aber nicht identisch. [ 4 ]

Juha Janhunen (2006) ordnete die Khitan-Sprache der paramongolischen Sprachfamilie zu, was bedeutet, dass sie mit den mongolischen Sprachen als Schwestergruppe verwandt ist und nicht als direkter Nachkomme des Protomongolischen. [ 5 ] Alexander Vovin identifizierte ebenfalls mehrere mögliche Lehnwörter aus koreanischen Sprachen im Khitanischen. [ 6 ] Er ordnete auch die ausgestorbene Tuyuhun-Sprache einer weiteren paramongolischen Sprache zu. [ 7 ]

Korpus

Die zeitliche Abgrenzung des Mittelmongolischen wirft einige Probleme auf, wie Definitionen zeigen, die vom 13. bis zum frühen 15. Jahrhundert [ 8 ] oder bis zum späten 16. Jahrhundert [ 9 ] reichen. Diese Diskrepanz rührt vom Mangel an mongolischsprachigen Dokumenten aus dem frühen 15. und späten 16. Jahrhundert her. Es ist unklar, ob diese beiden Abgrenzungen bewusste Entscheidungen hinsichtlich der Klassifizierung beispielsweise eines kurzen Textes aus dem Jahr 1453 mit weniger als 120 Wörtern [ 10 ] darstellen oder ob die weitere Definition lediglich die zeitliche Lücke füllen soll, für die nur wenige verlässliche Belege vorliegen.

Die ersten Seiten der 1908 von Ye Dehui veröffentlichten „Geheimen Geschichte der Mongolen“ . Die Zeilen mit großen Zeichen stellen die mongolische Lautschrift in chinesischen Schriftzeichen dar , die kleineren Zeichen rechts die Erläuterungen.
Paiza aus der Yuan-Zeit mit mittelmongolischen Inschriften in Phags-pa-Schrift
Golddinar des mongolischen Ilchans von Persien , Arghun, mit mittelmongolischen Legenden in uigurischer Schrift

Mittelmongolisch überlebte in verschiedenen Schriften, insbesondere in ʼPhags-pa (Erlasse der Yuan-Dynastie ), Arabisch (Wörterbücher), Chinesisch , mongolischer Schrift und einigen westlichen Schriften. [ 11 ] Die Stele des Yisüngge gilt gemeinhin als ihr ältestes erhaltenes Denkmal. Es handelt sich um einen in mongolischer Schrift verfassten Sportbericht, der damals bereits recht standardisiert war und meist auf die Jahre 1224/25 datiert wird. [ 12 ] Igor de Rachewiltz argumentiert jedoch, dass es unwahrscheinlich sei, dass die Stele im Jahr des beschriebenen Ereignisses an ihrem Fundort errichtet wurde. Er vermutet, dass sie etwa ein Vierteljahrhundert später aufgestellt wurde, als Yisüngge an politischer Macht gewonnen hatte. Wenn dem so ist, wäre das früheste erhaltene mongolische Denkmal ein Edikt von Töregene Khatun aus dem Jahr 1240 [ 13 ] und der älteste erhaltene Text vermutlich die „Geheime Geschichte der Mongolen“ , ein Dokument, das ursprünglich 1252 in mongolischer Schrift verfasst worden sein muss [ 14 ] , aber nur in einer bearbeiteten Fassung als Lehrbuch zum Erlernen des Mongolischen aus der Ming-Dynastie erhalten ist und somit die Aussprache des Mittelmongolischen aus der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts widerspiegelt. [ 15 ]

Der Begriff „Mittelmongolisch“ ist insofern problematisch, als es keine Textsammlung gibt, die allgemein als „Altmongolisch“ bezeichnet wird. [ 16 ] Obwohl ein Revisionsversuch dieser Terminologie für die Frühphase des Mongolischen unternommen wurde, [ 17 ] stellt das Fehlen einer umfassenden und linguistisch fundierten Periodisierung des Mongolischen bis heute ein Problem für solche Versuche dar. Der verwandte Begriff „Vorklassisches Mongolisch“ wird für mittelmongolische Dokumente in mongolischer Schrift verwendet, da diese einige deutliche sprachliche Besonderheiten aufweisen. [ 18 ]

Phonologie

Das Mittelmongolische besaß die Konsonantenphoneme /p, m, tʰ, t, s, n, l , r, t͡ʃʰ, t͡ʃ, j, kʰ, k, h/ und die Vokalphoneme /i, e, y, ø, a, u, o/ . [ 19 ] Der Hauptunterschied zu älteren Ansätzen [ 20 ] besteht darin, dass ⟨γ⟩ mit /h/ und /ɡ/ identifiziert wird (manchmal auch als [p] vor /u/ und /y/ ), sodass *pʰ [ 21 ] für das Proto-Mongolische nicht aus internen Belegen rekonstruiert werden kann, die früher ausschließlich auf dem anlautenden /h/ und den damals noch recht unvollständigen Daten aus Monguor basierten .

Vokale [ 22 ] [ 19 ]
Front Neutral Zurück
Hoch yichu
Mitte OO
Niedrig eA
Konsonanten [ 23 ] [ 19 ]
Labial Alveolar Palatal Velar Uvular
Nasal MNN
Fortis PTt͡ʃk
Lenis BDd͡ʒg(ɢ)? [ 24 ] [ 25 ]
Reibelaut SʃH
Seitlich l
Flüssig R
Halbvokal wJ

Es scheint eine positionell bedingte allophonische Variation [k]~ [ q ] , [ɡ]~ [ ɢ ] gegeben zu haben , wobei die postvelaren Allophone in Kontexten mit Hinterzungenvokalen auftreten. Beide sollen vor /i/ vorkommen (abhängig von ihrem Ursprung im Proto-Mongolischen */i/ oder * / ɯ / ), was sie phonemisch machen würde. [ 26 ]

In der Transliteration werden / ø/ und /y/ üblicherweise als ⟨ö⟩ bzw. ⟨ü⟩ dargestellt ; /t͡ʃ/ , /d͡ʒ/ und /ʃ/ werden als ⟨c⟩ (oder ⟨č⟩ ), ⟨j⟩ und ⟨sh⟩ (oder ⟨š⟩ ) geschrieben; /j/ wird mit ⟨y⟩ wiedergegeben ; /ŋ/ wird als ⟨ng⟩ geschrieben ; und /ɢ/ kann durch ⟨gh⟩ (oder ⟨γ⟩ ) ausgedrückt werden . [ 24 ] [ 25 ]

Morphophonologie

Die Vokale sind Teil der Vorder-Hinter- Vokalharmonie , wobei /a/, /o/ und /u/ mit /e/, /ø/ und /y/ alternieren. Im Folgenden werden Morpheme nur durch ihre hinteren Vokale dargestellt. Der Vokal /i/ ist bezüglich der Vokalharmonie neutral. Bestimmte Stämme enden auf ein „instabiles /n/“ (hier mit n gekennzeichnet ), das vor verschiedenen Suffixen obligatorisch oder optional ausfällt. [ 27 ] Die Konsonanten /g/ und /k/ alternieren mit einem Hiatus vor bestimmten vokalanlautenden Suffixen. [ 28 ]

Grammatik

Mittelmongolisch ist eine agglutinierende Sprache , die fast ausschließlich Suffixe verwendet . Die Wortstellung ist Subjekt–Objekt–Prädikat, wenn das Subjekt ein Nomen ist, und Objekt–Prädikat–Subjekt, wenn es ein Pronomen ist . Prädikat–Objekt ist im Mittelmongolischen relativ häufig möglich, was auf Sprachkontakt zurückzuführen ist. [ 29 ] Es gibt neun Fälle , wobei der Nominativ unmarkiert ist. Die Verbalsuffixe lassen sich in finite Suffixe, Partizipien und Konverbalsuffixe unterteilen . Einige der finiten Suffixe werden nach Numerus und Genus des Subjekts flektiert. Adjektive stehen vor ihrem Modifikator und kongruieren mit diesem im Numerus. Die Pronomen weisen eine Exklusivitätsunterscheidung auf .

Nominale Morphologie

Nummer

Die Pluralsuffixe verteilen sich wie folgt: [ 30 ]

Suffix Wird verwendet mit Notiz
-narVokalstämme, die nichtlineare Verwandtschaftsbezeichnungen und Gottheiten bezeichnen nur in Texten östlicher Herkunft
-nu'udunklar nur in Texten östlicher Herkunft
-SVokalstämme
-DStämme in -n , -l , -rDer am Stamm auslaufende Konsonant wird ausgelassen; ebenso die gesamte am Stamm auslaufende Sequenz -sun in früheren Texten.
-udandere Konsonantenstämme (und gelegentlich auch Stämme auf -n , -l , -r )
-NStämme in einem Vokal + -yDas am Stamm auslaufende -y wird ausgelassen.

Kasusendungen und das reflexive Suffix

Die Kasusendungen weisen unterschiedliche Allomorphe auf, je nachdem, ob der Stamm auf einen Vokal, den Konsonanten /n/ oder einen anderen Konsonanten endet. Es gibt auch einige chronologische Unterschiede zwischen früheren und späteren Texten, die in der Tabelle mit dem Zeichen > gekennzeichnet sind. [ 31 ]

Vokalstämme Konsonantenstämme n-Stämme
Genitiv-yin, -n-un, -in, -ai-(n)u('ai)
Akkusativ-yi-ich-(n)i
Dativ - Lokativ-Du(r), -Da [ 32 ]-A-(n / A
Ablativ-('a)ca > -('a)sa-('a)ca > -('a)sa-(n)(a)ca > -asa
instrumental-'ar ( -bar [ 33 ] ) -i'ar > -aar-(n)i'ar
koitative-lu'a > -laa

Der Dativ-Lokativ kann nicht nur ein indirektes Objekt bezeichnen, sondern auch lokale und temporale Ausdrücke, sowohl statische als auch dynamische. [ 34 ] Die Akkusativendung kann durch den unmarkierten Nominativ ersetzt werden, insbesondere wenn das Nomen nicht bestimmt und spezifisch ist; in solchen Fällen verlieren Stämme, die auf instabiles /n/ enden, dieses. [ 31 ] Der Komitative kann auch als Instrumental verwendet werden. [ 31 ] Der Ablativ drückt das Objekt eines Vergleichs in einer Konstruktion aus, die den Komparativ ausdrückt: qola-ca qola „weiter als weit“, wörtlich „weit von weit“. [ 34 ] Der Genitiv hat dieselbe Funktion in der Superlativkonstruktion: irgen-ü sayin haran „das Beste des Volkes“, wörtlich „das beste Volk des Volkes“. [ 35 ]

Ein reflexives Possessivsuffix (mit der Bedeutung „sein eigenes“, „mein eigenes“ usw.) kann nach einem in jedem Fall deklinierten Nomen stehen. Seine Form variiert je nach phonologischen Faktoren, und die Genitivendung von Vokalstämmen ändert sich ebenfalls davor:

nach Vokalen nach Konsonanten
Grundform -'an ( -ban [ 33 ] ) -i'an
Genitiv -yu-'an > -yaan-u-'an > -aan

Pronomen

Die Personalpronomen weisen eine inklusive-exklusive Unterscheidung auf . Sie verwenden meist dieselben Kasussuffixe wie die Substantive, zeigen aber einige Suppletionen und Stammallomorphien, wie nachfolgend zusammengefasst:

Personalpronomen [ 36 ]
NOMGENACC & COMDATABL & INSTR
Ich- Perspektive SingularBimin-nama-na(ma)-nada-
PluralexklusivbaMann-
inklusiveBidabidan-
2. Person Singularcicin-Cima-
Pluraltabräunen-
3. Person Singular( ene, tere, mün ) [ 37 ]In-ima- [ 38 ]
Plural( ede, tede, müt ) [ 37 ]ein-

Andere Pronomen und verwandte Formen sind: [ 39 ]

nom.sg. schrägPlural Plural schräg Ort Benehmen Art Menge Zeit
proximal demonstrativenee'ü n -ede(-er/ci)Eden-Endeeyineyimü

(Plural -n )

edüi
distal demonstrativtereteü n -tedeteden-tendeTeyinteyimü

(Plural -n )

tedüi
'Dasselbe' MünMünmüt
Fragesteller: Wer? Ken​ken-kedkerkedüikeji'e,keli
Fragezeichen was? ya'u n > yaa nya'u n > yaa nya'udqa'aYekinYambar
reflexiv ö'er (öber [ 33 ] )ö'er-ö'ed

Indefinitpronomen werden gebildet, indem man die Interrogativpronomen und das Partikel -ba(r) kombiniert .

Verbale Morphologie

Finite Indikativformen

Die finiten Indikativ-Verbalsuffixe drücken unterschiedliche Nuancen temporaler, aspektueller und modaler Bedeutung aus, und die Vergangenheitsformen stimmen im semantischen/biologischen Geschlecht mit dem Subjekt überein . Es gibt zwei Präsens- und zwei Vergangenheitsformen, wobei innerhalb jedes Paares zwischen einer markierten und einer unmarkierten Form unterschieden wird, sowie ein Plusquamperfekt. Die üblichen Suffixe sind in der folgenden Tabelle aufgeführt. Wie oben erwähnt, werden mit dem Zeichen > weitere, innovativere Varianten eingeführt. [ 40 ]

Zeitliche Bedeutung: Name des Formulars: Suffix Bedeutung und Verwendung
gegenwärtig Erzählung ‐m(u(i))Die übliche Gegenwarts-Zukunfts-Form.
deduktiv -yu

(-yi)

Sie wird entweder als Präsens -Inferenzmodus beschrieben (verwendet, um etwas auszudrücken, das aus den verfügbaren Beweisen abgeleitet werden kann) [ 41 ] oder als Ausdruck von Gewissheit („natürlich“, „offensichtlich“). [ 42 ]
Vergangenheit Terminativ männlich -baDie übliche Vergangenheitsform im Perfekt . [ 43 ] Nach einigen Quellen gibt es jedoch eine fast perfekte Vergangenheitsform, die den Begriff ausdrückt, etwas gerade getan zu haben. [ 44 ]
feminin -Bi
ambivalent -bai
bestätigend männlich -lu'a > ‑la'aBetont die Tatsache, dass eine vergangene Handlung oder ein vergangener Zustand zweifelsfrei beobachtet wurde oder auf andere Weise bekannt ist.
feminin -li'i
ambivalent -lu'ai > ‑la'ai
Plusquamperfekt resultativ männlich -Ju'u [ 45 ]Das Plusquamperfekt (Plusquamperfekt).
feminin -Ji'i,

-Ji'ai

ambivalent -Ju'ui > ‑Ja'ai

Darüber hinaus ist das durative Suffix -nam nur in spätarabischen Quellen belegt [ 46 ] (ursprünglich das konverbale Suffix -n , siehe unten, kombiniert mit der Kopula a- in der Erzählform). [ 47 ] Es gibt auch einige Belege für die finite Verwendung einer Form auf -d mit Subjekten im Plural, deren Singular wiederum eine Form auf -n gewesen sein könnte . [ 48 ]

Deontische Formen

Es gibt eine Reihe von Formen, mit denen Wünsche und Befehle ausgedrückt werden können, wie in der folgenden Tabelle dargestellt. [ 49 ]

Name des Formulars Suffix Bedeutung und Verwendung
Optativ -su('ai)1. Person Singular, manchmal Plural („Ich oder wir wollen X tun“)
wünschenswert -'asaGleiches gilt wie oben, jedoch innovativer und nur in arabischen Quellen zu finden.
Imperativ -∅2. Person Singular („Tu X!“)
konzessiv -Dukai3. Person, selten 2. Person („Er soll X tun.“; „Lass ihn X tun!“)
freiwillig -ya1. Person Plural („Lasst uns X tun!“)
segensreich -Dkun (-gtun)2. Person Plural, höflich („Bitte tun Sie X!“)
zweifelhaft -'uja('a)iEin negativer Wunsch oder eine negative Sorge, die sich auf eine mögliche Handlung der ersten oder zweiten Person bezieht („Er soll X nicht tun!“, „Du/Er solltest X nicht tun!“, „Aber angenommen, er tut X!“).

Eine höfliche Bitte kann auch durch die Zukunftsform des Passivs -qda-qu ausgedrückt werden (siehe unten).

Partizipien

Es gibt eine Reihe von Partizipien. Sie können attributiv oder als eigenständige Köpfe von Nominalphrasen verwendet werden, und einige können auch mit einer Kopula zu komplexen Verbalformen kombiniert oder einfach prädikativ ohne Kopula verwendet werden. Sie sind in der folgenden Tabelle aufgeführt. [ 50 ]

Suffix Anmerkungen
Zukunft Singular -ku(i)Kann auch prädikativ als Futurform verwendet werden. Wird auch als allgemeines Substantiv für Handlungen (Infinitiv) verwendet.
Plural -kun
imperfektiv -'a(i)Wird selten prädikativ mit der Bedeutung „hat X getan“ verwendet.
perfektiv Singular -gsanKann auch prädikativ als Vergangenheitsform verwendet werden.
Plural -gsad
gewohnheitsmäßig-dag
Agent Singular -gci
Plural -gcin ,

-gcid

Konverben

Konverben werden als Modifikatoren des finiten Verbs verwendet, und ihr Subjekt ist normalerweise dasselbe wie das des finiten Verbs. Folgende Typen kommen vor: [ 51 ]

Suffix Bedeutung und Verwendung
modal -N„indem man X tut“
imperfektiv -ju (-ji) [ 45 ]'(während) X tun'
perfektiv -'Anzeige'(nachdem) X getan wurde'
bedingt -'asu

(-basu)

'wenn er X tut', 'als er X tat' (das Subjekt kann sich vom Subjekt des finiten Verbs unterscheiden).

In Kombination mit dem Partikel -ber hat es die konzessive Funktion „selbst wenn / obwohl er X tut“.

Terminativ -tala'bis er X tut'. Es drückt manchmal auch eine gleichzeitige Handlung aus.
Finale -ra'um X zu tun'
Präparat -laufen„infolge der Durchführung von X“
abtemporal -gsa-'ar(-gsa-bar)„sobald er X getan hatte“

Stimme

Die Stimmmorphologie kann als Teil der Wortbildung betrachtet werden. Folgende Suffixe seien hier genannt: [ 52 ]

nach Vokalen nach Konsonanten Anmerkungen
passiv -gda-da
ursächlich-'a, -'ul-ka, -ga
Gegenseitig-ldu-uldu
Kooperative -lca-ulcaBedeutung: „X gemeinsam tun“.
Mitte-ra-uraEine Handlung ausdrücken, die das Subjekt betrifft.

Das Mittelmongolische weist eine Passivkonstruktion auf , die für diese Sprache und möglicherweise auch für das Burjatische charakteristisch ist, in den anderen Dialekten oder den anderen mongolischen Sprachen jedoch nicht vorkommt. Obwohl sie möglicherweise auch die Funktion hatte, das Subjekt hervorzuheben , scheint sie üblicherweise Handlungen zu markieren, die das Subjekt entweder direkt oder indirekt in schädlicher Weise betreffen. [ 53 ]

(§131)

Belgütei

Belgütei

Teyin

Also

čabčiqdaju

Chop - Bestanden - CVB - Unvollständig

bö'et

be- CVB - PRF

belgütei teyin čabčiqdaju bö’et

Belgütei so chop-PASS-CVB-IMPERF be-CVB-PRF

'Belgütei, der auf diese Weise zerhackt wurde'

(§112)

ke'üt

Sohn- PL

minu

Mein

qat

Khan -PL

bolju'u

werden - VERGANGENHEIT

ke'ekdemüi

say- PASS - PRS

Bi

ICH

ke’üt minu qat bolju’u ke’ekdemüi bi

son-PL my khan-PL become-PAST say-PASS-PRS I

„Mir wurde gesagt, dass meine Söhne Khane geworden sind.“

(§178)

Ma'ui

schlecht

setki'esü

think- CVB - COND

ene

Das

metü

wie

čisuban

eigenes Blut

qarqaqdasu

Kommen Sie heraus – PASS – freiwillig

ma’ui setki’esü ene metü čisuban qarqaqdasu

bad think-CVB-COND this like {blood-one's own} {come out-PASS-voluntative}

'Wenn ich Böses denke, soll mein Blut so vergossen werden' oder 'Wenn ich nun Böses denke ..., soll mein Blut so vergossen werden!' [ 54 ]

(§163)

naimana

Naiman (Stammesname) - DAT

irge

Menschen

orqoban

Selbstversorgerhof

eme

Frau

Köüben

Sohn-eins eigenen

da'uliqdaba

Plünderung – VERGANGENHEIT

Bi

ICH

naimana irge orqoban eme kö’üben da’uliqdaba bi

{Naiman (tribal name)-DAT} people {homestead-one's own} woman {son-one's own} pillage-PAST I

'Ich bin vom Naiman in Bezug auf mein Volk, meine Familie, meine Frauen und meine Söhne verwöhnt worden' [ 55 ]

In § 131 ist Belgütei durch einen unbekannten Akteur negativ betroffen. In § 112 ist der Adressat das passive Subjekt. Zwar ist es möglich, dass der Redeinhalt das passive Subjekt ist, dies ist jedoch weitaus seltener. In § 178 ist der Bezugspunkt des Subjekts unmittelbar betroffen, syntaktisch wird die betroffene Nominalphrase jedoch mit dem reflexiv-possessiven Suffix markiert (das allein in anderen Kontexten dem Akkusativ ähneln kann ). In § 163 sind nicht der Bezugspunkt der Subjektnominalphrase, sondern mit ihr verbundene Personen unmittelbar von der Not des Subjekts betroffen.

Der Agens kann durch den Dativ ( -a und -da , aber im Gegensatz zum klassischen Mongolischen niemals -dur) oder den Nominativ gekennzeichnet sein:

(§272)

Ögödei

Ögödei

Qahan

Khan

ebetčin

Erkrankung

gürtejü

Erreichbarkeit - BESTANDEN - CVB - UNVOLLSTÄNDIG

Ögödei qahan ebetčin gürtejü

Ögödei Khan illness reach-PASS-CVB-IMPERF

'Ögödei Khan ist von einer Krankheit befallen'

(§111)

qalqa

Schild

Kene

wer- DAT

boldaquyu

werden - PASS - PRES

Bi

ICH

qalqa kene boldaquyu bi

shield who-DAT become-PASS-PRES I

'Wer soll für mich das Amt des Schildes ausüben?' [ 56 ]

In beiden Beispielen sind die Verbstämme, an die das passive Subjekt angehängt wird, intransitiv . Passivsuffixe werden an Phrasen angehängt , nicht an Verbstämme, z. B.:

(§200)

Jamuqa

Jamuqa

nökötte'en

Begleiter- DAT - eigener

Bariju

beschlagnahmen - CVB - IMPERFEKT

irekdejü

kommen - BESTANDEN - CVB - UNPERFEKT

Jamuqa nökötte'en bariju irekdejü

Jamuqa {companion-DAT-one's own} seize-CVB-IMPERF come-PASS-CVB-IMPERF

'Jamuqa wurde von seinen Gefährten ergriffen und gezwungen, (zu Dschingis Khan) zu kommen' [ 57 ]

Im modernen Mongolischen ist weder die Passivierung von ir- noch das Anhängen passiver Suffixe an Phrasen möglich, daher lautet die moderne Übersetzung von §200:

(§200)

Jamuha

Jamuha

nöhöddöö

Freund - DAT - das eigene

barigdaž

beschlagnahmen - BESTANDEN - CVB - UNPERFEKT

ireed [ 58 ]

kommen- CVB - IMPERF

Jamuha nöhöddöö barigdaž ireed[58]

Jamuha {friend-DAT-one's own} seize-PASS-CVB-IMPERF come-CVB-IMPERF

Neben dem Passiv gibt es auch ein Kausativsuffix , das jedoch weniger bedeutsam ist. Subjekte intransitiver Verben in kausativisierten Sätzen erhalten die Akkusativmarkierung (wie in § 79), während frühere Subjekte transitiver Verben mit Dativ oder Instrumental markiert werden (wie in § 188 und § 31). Im Gegensatz zum Passivsuffix wird das Kausativsuffix nicht an eine Phrase, sondern an einzelne Verben angehängt (sofern diese unterschiedliche Handlungen bezeichnen): [ 59 ]

(§79)

Temüjin-i

Temüjin- ACC

morila'ulju

Reite ein Pferd - CAUS - CVB - IMPERF

Temüjin-i morila’ulju

Temüjin-ACC {mount a horse-CAUS-CVB-IMPERF}

'Sie ließen Temüjin auf ein Pferd steigen.'

(§188)

mori-yan

Pferd-eins eigenes

Kököčü

Kököčü

aqtači-da'an

Wallachhalter - DAT - eigener

bari'ulju'ui

ergreifen - URSACHE - VERGANGENHEIT

mori-yan Kököčü aqtači-da'an bari’ulju’ui

{horse-one's own} Kököčü {keeper of geldings-DAT-one's own} seize-CAUS-PAST

'Er übergab sein Pferd seinem Stallmeister Kököčü zur Aufbewahrung' [ 60 ]

(§31)

qarčiqai-bar

hawk- INSTR

bari'uluqsan

beschlagnahme- URSACHE - PERF - PTCP

noqut

Ente- PL

qarčiqai-bar bari’uluqsan noqut

hawk-INSTR seize-CAUS-PERF-PTCP duck-PL

'die Enten ... von seinem Habicht gefangen' [ 61 ]

(§189)

berined-iyen

die eigene Schwiegertochter

berile'üljü

an die Schwiegertochter - CVB - IMPERF

ötökle'üljü

present_ötög- ci

qu'urda'ulju

play_qu'ur- ci

berined-iyen berile’üljü ötökle’üljü qu’urda’ulju

{daughter-in-law-one's own} {to daughter-in-law-CVB-IMPERF} present_ötög-c i play_qu'ur-c i

'Sie ließ ihre Schwiegertochter die Riten einer Schwiegertochter vollziehen, ordnete an, dass der zeremonielle Wein getrunken und die Pferdegeige gespielt werden sollte, und ...' [ 62 ] 'ließ die Schwiegertöchter die Riten einer Schwiegertochter vollziehen, ließ eine den Ötög präsentieren , [ 63 ] ließ eine die Qu'ur spielen ' [ 64 ]

Neben diesen Morphemen besaß das Mittelmongolische auch Suffixe zur Darstellung von Wechselwirkung und Kooperation, nämlich -ldu- ~ -lda- und -lča- . [ 65 ] Während der Plurativ/Distributiv -čaγa- in den modernen mongolischen Sprachen üblich ist, ist er im Mittelmongolischen nicht belegt. [ 66 ]

Partikel

Es gibt eine Reihe von enklitischen Partikeln: [ 67 ]

Teilchen Verwenden
bar, bae, cikennzeichnet ein Thema (ebenso wie unbestimmte Pronomen und konzessive Konstruktionen, siehe oben)
günachdrücklich
lukontrastiv
jepotenziell, 'möglicherweise'
yuu nach Vokalen,

uu nach Konsonanten

Frage

Es gibt drei vorangestellte negative Partikel, die mit Verbformen verwendet werden: [ 67 ]

Teilchen negierte Formen
eseStandard
ül(ü), üleIndikativ Präsensformen, Futuritivpartizip und Modalkonverb sowie Dubitative
bu(u)andere deontische Formen

Die Identität mit nominalen Wortarten wird durch das Wort busu ( busi ), Pl. busud , ‚anders‘, negiert, also wörtlich ‚X ist anders als Y‘.

Syntax

Die übliche Wortstellung ist SOV, es gibt jedoch Abweichungen. Ein Pronomen der 1. oder 2. Person kann als Enklitikum nach dem Verb statt davor stehen. In Nominalphrasen stehen Attribute normalerweise vor dem Bezugswort (d. h. Adjektive und Possessivpronomen stehen vor dem Nomen), Possessivpronomen ( z. B. minu ‚mein‘) hingegen oft als Enklitika danach. Die Übereinstimmung von Numerus und Nomen ist optional. Es gibt auch Genusübereinstimmung (für das Suffix -tu und einige Verbformen), aber keine Kasusübereinstimmung; stattdessen erhält nur das Bezugswort den Kasusmarker. Es gibt keine Konjunktionen. Lange Konverbfolgen vor dem finiten Verb sind üblich. [ 68 ]

Wortbildung

Einige der gebräuchlichen Suffixe sind die folgenden: [ 69 ]

Denominalnomen
-bturgemäßigt, '-ähnlich'
-ciPerson, die sich mit X befasst
-dubefindet sich in X
-kanVerkleinerungsform
-kizugehörig zu X
-kcinweibliches Tier
- tu , fem. - tai , pl. - tanmit X
Deverbale Substantive
- aciAgentennomen
- urInstrument
-dal , -( ku ) lang , -l , -m usw. Handlungsnomen
Denominale Verben
- cilafaktisch
- ra , - siAnfang

Zur Bildung von Verben aus anderen Verben siehe den Abschnitt „Genus Verbi “ weiter oben.

Ziffern

Das Zahlensystem ist dezimal . Fast alle Ziffern enden auf -n , einige sind jedoch auch ohne das abschließende -n belegt . [ 70 ] Die Dezimalzahlen von 20 bis 50 enden auf -in , die von 60 bis 90 auf -an [ 71 ] (ebenso wie viele der Einheiten). Die Dezimalzahlen, mit Ausnahme von „zehn“, teilen dieselbe historische Wurzel mit den entsprechenden Einheiten, aber die genaue Ableitungsbeziehung ist nicht regelmäßig und eindeutig. Die gebräuchlichsten und archaischsten Formen sind die folgenden: [ 70 ]

Einheit dezimal
1: Niken10: harban
2: qoyar ( weiblich jirin ) 20: qorin
3: Qurban30: qucin
4: dörben40: döcin
5: Tabun50: tabin
6: jirqo'an , jirwa'an60: Jiran
7: dolo'an70: dalan
8: Naiman80: Nayan
9: yisün90: yeren

Es gibt auch einfache Zahlwörter für hundert ( ja'un ), tausend ( minqan / mingan ) und zehntausend ( tümen ). [ 70 ]

Sowohl Zehner als auch Summen anderer Zehner und einer Einerstelle werden durch Aneinanderreihung von Zehner und Einer gebildet, z. B. 15 harban tabun , wörtlich „zehn fünf“; 26 qorin jirqo'an , wörtlich „sechsundzwanzig“. Vielfache von Hundert, Tausend und Zehntausend werden ebenfalls durch Aneinanderreihung ausgedrückt, z. B. 500 tabun ja'un , wörtlich „fünfhundert“; in diesen Fällen kann die zweite Komponente optional auch im Plural stehen, z. B. 500 tabun ja'ut . [ 70 ]

Ordinalzahlen werden durch das Suffix -Du'ar > -Da'ar gebildet , wobei die Stammform oft von der der Kardinalzahlen abweicht (siehe Tabelle unten). Es gibt suppletive Formen für „erste“ und „zweite“, wobei die selteneren regulären Formen in zusammengesetzten Zahlwörtern belegt sind. Das Suffix -tu/-ta und das türkische Lehnwort -ci n sind mit derselben Funktion belegt. [ 70 ]

Kardinäle Ordinalzahlen
1 Nikenteri'ün ( niketü'er )
2 qoyar ( weiblich jirin ) nökö'e ( qoyadu'ar )
3 Qurbanqutu'ar
4 Dörbendotu'er
5 Tabuntab ( u ) tu'ar
6 jirqo'an , jirwa'an* jirqotu'ar (> jirghudaar in arabischen Quellen)
7 dolo'andolodu'ar
8 Naiman*naimandu'ar ( > naimandaar in arabischen Quellen)
9 Yisün* yisüdu'ar (> yisüde'er in arabischen Quellen)
20 Qorinqoridu'ar

Es gibt außerdem Suffixe für Kollektivformen ( -'ula , 'X Anzahl zusammen'), Distributivformen ( '-aD 'X Anzahl jeweils') und Multiplikativformen ( '-ta 'X-mal'). [ 70 ]

Beispieltext

Nachfolgend ein Auszug aus der Geheimen Geschichte der Mongolen , §§ 4-6.

Text [ 72 ]Übersetzung [ 73 ]
1. ...Toroqoljinu köün Duwa Soqor, Dobun Mergen qoyar bülee. 1. ... Die Söhne von Toroqoljin waren zwei: Duwa Soqor (und) Dobun Mergen.
2. Duwa Soqor, maŋlay dumda qaqca nidütü, qurban neürid qajara qaraqu bülee. 2. Duwa Soqor, der ein einziges Auge mitten auf der Stirn hatte, war in der Lage, einen Ort in einer Entfernung von drei Reisen zu erblicken.
3. Niken üdür Duwa Soqor Dobun Mergen deülüebeen Burqan Qaldun Deere Qarba. 3. Eines Tages stieg Duwa Soqor mit seinem jüngeren Bruder Dobun Mergen auf den Berg Burhan Haldun .
4. Duwa Soqor, Burqan Qaldun deerece qaraju, 4. Duwa Soqor, der von der Spitze des Burhan Haldun blickt,
5. Tüŋgelig qoroqan huruu niken bölög irgen newüjü, oroju ayisuquyi qaraju üjejü, 5. eine Gruppe von Reisenden zu sehen, die sich dem Tüŋgelig-Bach nähern,
6. Antwort: „Tede newüjü ayisuqun irgenü dotora 6. Er sagte: „Inmitten derer, die sich im Begriff befinden, sich zu nähern, auf Reisen zu gehen,
7. Niken Qarautay Tergenü öljigede Niken ökin sayin buyu. 7. Im vorderen Teil eines schwarzen Wagens befindet sich ein Mädchen, das gut ist.
8. Güüne ese ögtegsen böesü, Dobun Mergen deüdeen cimada quyuya!“ Keejü, 8. Falls sie noch keinem Mann gegeben ist, lass uns sie für dich, mein jüngerer Bruder Dobun Mergen, erbitten!
9. Dobun Mergen deüyüen üjere ileba. 9. schickte seinen jüngeren Bruder Dobun Mergen zu ihr.

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Janhunen, Juha A. (2012). Mongolisch . John Benjamins Publishing. P. 2.
  2. ^ Janhunen 2003a: 2–3
  3. ^ Weiterführende Informationen zu diesem Thema finden sich bei de Rachewiltz 1999.
  4. ^ Vovin, Alexander (2019). „Eine Skizze der frühesten mongolischen Sprache: die Brāhmī-Bugut- und Khüis-Tolgoi-Inschriften“ . International Journal of Eurasian Linguistics . 1 (1): 162–197 . doi : 10.1163/25898833-12340008 . ISSN 2589-8825 . S2CID 198833565 .  
  5. ^ Janhunen 2003b: 391–394
  6. ^ Vovin, Alexander (2017). „Koreanische Lehnwörter in Khitan und ihre Bedeutung für die Entschlüsselung des letzteren“ (PDF) . Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 70 (2): 207– 15. doi : 10.1556/062.2017.70.2.4 .
  7. ^ Vovin, Alexander (2015). „Einige Anmerkungen zur Tuyuhun-Sprache (吐谷渾): Auf den Spuren von Paul Pelliot“. Journal of Sino-Western Communications . 7 (2): 157–166 .
  8. ^ Rybatzki 2003: 57
  9. ^ Poppe 1964: 1
  10. ^ Cleaves 1950
  11. ^ Rybatzki 2003: 58
  12. ^ z. B. Γarudi 2002: 7
  13. ^ de Rachewiltz 1976
  14. ^ Atwood 2007
  15. ^ de Rachewiltz 2004: xxix–xxxiv, xl–lix
  16. ^ Eine kritische Auseinandersetzung mit der in Periodisierungen der Mongolischen Sprache verwendeten Terminologie findet sich bei Rachewiltz (1999).
  17. ^ Svantesson et al. 2005: 98–99
  18. ^ Rybatzki 2003: 57
  19. ^ a b c Svantesson et al. 2005: 111, 118
  20. ^ z. B. Poppe 1955
  21. ^ Beachten Sie, dass Poppe zwar /p/ und /b/ schreibt , es aber als /pʰ/ und /p ~ b/ erklärt .
  22. ^ Janhunen, Juha (2003). Janhunen, Juha (Hrsg.). Die mongolischen Sprachen . P. 63. doi : 10.4324/9780203987919 . ISBN 9780203987919Die
  23. ^ Janhunen, Juha (2003). Janhunen, Juha (Hrsg.). Die mongolischen Sprachen . P. 64. doi : 10.4324/9780203987919 . ISBN 9780203987919Die
  24. ^ a b Rybatzki (2003: 63-64)
  25. ^ a b Poppe 1955: 24-172
  26. ^ Rybatzki (2003: 64)
  27. ^ Rybatzki (2003: 67)
  28. ^ Rybatzki (2003: 64)
  29. ^ Rybatzki 2003: 78
  30. ^ Rybatzki (2003: 66), Poppe (1955: 175-184).
  31. ^ a b c Rybatzki (2003: 69), Poppe (1955: 185-208)
  32. ^ Das D wird nach Vokalen, Halbvokalen, Nasalen und Lateralen tendenziell als /d/ realisiert, während /t/ eher nach Obstruenten zu finden ist; in einigen Schriften und Gebieten kommt jedoch keine solche Allomorphie zum Ausdruck (Poppe 1955: 196-197).
  33. ^ a b c Die Instrumentalform -bar , die Reflexivform -ban und der eigenständige Reflexivstamm öber treten in freier Variation mit -'ar , -'an und ö'er auf , jedoch nur in einigen Schriften. Rybatzki (2003: 69) vermutet daher, dass es sich bei diesen Schreibweisen um Beispiele archaisierender Orthografie ohne Entsprechungen in der heutigen gesprochenen Sprache handeln könnte.
  34. ^ a b Rybatzki (2003: 68)
  35. ^ Rybatzki (2003: 67)
  36. ^ Eine Zusammenfassung der Tabelle in Rybatzki (2003: 71).
  37. ^ a b Dies sind eigentlich die Demonstrativpronomen 'dieser', 'dass' und 'derselbe', die anstelle von Personalpronomen verwendet werden, weil die Nominativformen der ursprünglichen verloren gegangen sind.
  38. ^ Darüber hinaus wird das Instrumental der 3. Person Singular mit der Endung -'ari und nicht einfach mit -'ar gebildet .
  39. ^ Rybatzki (2003: 72-73)
  40. ^ Rybatzki (2003: 74-76)
  41. ^ Janhunen (2003a: 24)
  42. ^ Poppe (1955: 264), Rybatzki (2003: 76)
  43. ^ Poppe (1955: 266-267)
  44. ^ Rybatzki (2003: 75)
  45. ^ a b In mehreren Morphemen besteht ein Wechsel zwischen j und c . Im modernen Mongolischen tritt die letztere Variante nach den unaspirierten Plosiven /s/ und /r/ auf; Poppe (1955: 277) und Rybatzki (2003) erklären nicht, wie und ob sich dieser Wechsel im Mittelmongolischen unterscheidet.
  46. ^ Rybatzki (2003: 74)
  47. ^ Poppe (1955: 261)
  48. ^ Rybatzki (2003: 76)
  49. ^ Rybatzki (2003: 73-74), Poppe (1955: 252-260)
  50. ^ Rybatzki (2003: 76-77)
  51. ^ Rybatzki (2003: 77-78)
  52. ^ Rybatzki (2003: 65)
  53. ^ Mit Ausnahme der gekennzeichneten Übersetzungen von de Rachewiltz und Cleaves stammen alle Informationen in der folgenden Diskussion bis einschließlich des Vergleichs mit dem modernen Mongolischen aus Poppe 1965. Poppe argumentiert auch für ein „Passiv der Notwendigkeit und Möglichkeit“, aber ein Teil seiner Beispiele lässt sich widerlegen und ein Teil sind rhetorische Fragen, die nicht in diese Kategorie passen (obwohl sie eigentümlich sind).
  54. ^ de Rachewiltz 2004: 101
  55. ^ Cleaves 1982: 87. „Ehefrauen und Söhne“ könnte auch ein allgemeiner Begriff für „Familie“ gewesen sein. De Rachewiltz 2004: 82, 591 übersetzt dies einfach mit „von meinem Volk und meiner Frau hier“ gemäß seiner Auslegung von § 162.
  56. ^ Cleaves 1982: 46
  57. ^ Ōsaki 2006: 216. Die Übersetzung übernimmt Elemente aus Cleaves 1982: 136, folgt aber der untenstehenden mongolischen Übersetzung in der Annahme, dass sich „ir-“ auf die Position Dschingis Khans und nicht auf die Jamuqas bezieht. Diese Interpretation stimmt vollständig mit de Rachewiltz 2004: 129 überein: „als Jamuqa von seinen Gefährten hierher gebracht wurde“ (Hervorhebung durch de Rachewiltz).
  58. ^ Bira et al. 2004
  59. ^ Die Argumentation und die vier nachfolgenden Beispiele stammen aus Ōsaki 2006: 245–247.
  60. ^ de Rachewiltz 2004: 109, 667. Er weist darauf hin, dass Kököčü höchstwahrscheinlich einen beträchtlichen sozialen Status besaß.
  61. ^ de Rachewiltz 2004: 6
  62. ^ de Rachewiltz 2004: 110
  63. ^ Chiodo, Elisabetta (2000–2009). Die mongolischen Manuskripte auf Birkenrinde von Xarbuxyn Balgas in der Sammlung der Mongolischen Akademie der Wissenschaften . Wiesbaden: Harrassowitz. P. 103. ISBN 978-3-447-04246-8Die
  64. ^ Cleaves 1982: 116. Die Lesart im Plural ist hier vielleicht wahrscheinlicher.
  65. ^ Garudi 2002: 336–339
  66. ^ Rybatzki 2003: 65
  67. ^ a b Rybatzki (2003: 79-80)
  68. ^ Rybatzki (2003: 78-79)
  69. ^ Rybatzki (2003: 64-65)
  70. ^ a b c d e f Rybatzki (2003: 70)
  71. ^ Poppe (1953: 247)
  72. ^ Basierend auf Street, John C. 2013. Streets Text der Geheimen Geschichte der Mongolen. Version 24.
  73. ^ Basierend auf Cleaves, Francis Woodman. 1982. Die geheime Geschichte der Mongolen. Band I (Übersetzung)

Referenzen

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INSTR:instrumental case

und Bibliographien mongolischer und anderer altaischer Sprachen