Der Begriff Monarchismus in Polen bezieht sich sowohl auf die klassischen Monarchisten, die das Königreich Polen unter verschiedenen Adelsfamilien wiederherstellen wollen , als auch auf die Inthronisierungsbewegung , die Jesus Christus in einem weitgehend symbolischen Sinne als „König von Polen“ inthronisieren will , ohne das gegenwärtige polnische politische System wesentlich zu verändern .

Hintergrund

Stanisław August Poniatowski war der letzte unabhängige König Polens bis zu seinem Sturz im Jahr 1795 während der dritten Teilung des Landes .

Von seiner Gründung um 960 durch Mieszko I. bis zu seiner Teilung im Zuge der dritten Teilung 1795 wurde Polen bis 1370 von einer Monarchie unter der polnischen Piasten-Dynastie und anschließend während der Bildung der polnisch-litauischen Union von der litauischen Jagiellonen-Dynastie regiert . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Mit dem Tod des letzten Jagiellonen-Königs 1572 wurde unter der Goldenen Freiheit eine Wahlmonarchie etabliert . [ 4 ] Aufgrund des Wahlcharakters des polnischen Throns regierten verschiedene ausländische Adelsfamilien, darunter die Valois , Vasa , Báthory und Wettin, sowie einheimische Adelsfamilien wie die Wiśniowiecki , Sobieski , Leszczyński und Poniatowski . [ 5 ]

Nach der dritten Teilung Polens wurde das Land zwischen Preußen , Russland und Österreich aufgeteilt und die polnische Monarchie abgeschafft. [ 6 ] Napoleon versuchte 1807, mit dem Herzogtum Warschau einen polnischen Staat wiederherzustellen, indem er Friedrich August I. von Sachsen aus dem Hause Wettin zum „Herzog von Warschau“ und 1812 zum „König von Polen“ krönte. [ 7 ] [ 8 ] Nach Napoleons Niederlage gewährte Russland seinem Teil Polens 1817 weitgehende Autonomie in Form des Kongresspolens , formell bekannt als „Königreich Polen“ mit dem russischen Zaren als „König“. Diese Autonomie wurde jedoch faktisch ignoriert, was zu den November- und Januaraufständen führte . [ 6 ] Während des Ersten Weltkriegs wurde Kongresspolen von den Mittelmächten in das Königreich Polen umgewandelt , das von einem Regentschaftsrat regiert wurde . Der Monarch sollte zu einem späteren Zeitpunkt gewählt werden; verschiedene deutsche und österreichische Kandidaten wurden vorgeschlagen. [ 6 ] Als jedoch die Mittelmächte an Einfluss verloren, wurde der Regentschaftsrat gestürzt und die Zweite Polnische Republik ausgerufen, wobei die Erste Republik eine Wahlmonarchie unter der Goldenen Freiheit war. [ 6 ]

Monarchismus in der Zweiten Republik

Trotz ihrer geringen Popularität hielt die Unterstützung für den Regentschaftsrat und eine Form der konstitutionellen Monarchie auch in der Zweiten Republik an. Organisationen wie die Volksmonarchistische Union forderten offen die Wiedereinführung der Monarchie, während verschiedene nationalistische Gruppen wie die Nationaldemokratie Mitglieder mit monarchistischen Sympathien hatten . [ 9 ] [ 10 ] Darüber hinaus unterstützte der Landadel im ehemaligen Galizien und Lodomerien weiterhin den vorgeschlagenen Regentschaftskandidaten Karl Stephan Habsburg , der Polnisch sprach und in polnische Adelsfamilien einheiratete. [ 11 ] Während des Maiputsches von 1926 keimte in monarchistischen Kreisen kurzzeitig Optimismus auf, dass Józef Piłsudski die Monarchie wiederherstellen könnte. Stattdessen errichtete er jedoch das Sanation- Regime, das die Monarchisten brutal unterdrückte. [ 12 ] [ 13 ]

Thronbesteigungsbewegung

Das Heilige Herz Jesu , das die Inthronisierungsbewegung als „König von Polen“ inthronisieren möchte.

Die Inthronisierungsbewegung hat ihren Ursprung in der Enzyklika „ Quas Primas“ von Papst Pius XI. aus dem Jahr 1925, in der Christen dazu aufgerufen wurden, dafür zu sorgen, „dass Christus wieder regiert“, als Reaktion auf den Säkularismus. [ 14 ] Ende der 1920er und Anfang der 1930er Jahre behauptete die ehrwürdige Krankenschwester Rozalia Celakówna , Visionen empfangen zu haben, in denen sie die Inthronisierung des Heiligsten Herzens Jesu Christi als König von Polen forderte. [ 15 ] Nach dem Zweiten Weltkrieg hielten Laienaktivisten und Geistliche Celakównas Wunsch trotz kommunistischer Verfolgung am Leben. [ 15 ]

1990 gründete der Jesuit Pater Tadeusz Kiersztyn die Stiftung „Herz Jesu“ , die die Inthronisierungsbewegung aktiv unterstützte, Celakównas Seligsprechung 1996 förderte und eine symbolische Goldkrone für die Basilika der Göttlichen Barmherzigkeit in Krakau anfertigen ließ . [ 16 ] Etwa zur gleichen Zeit gründeten polnisch-amerikanische Gruppen in Chicago „Radio Christkönig“ und finanzierten dessen Sendungen in ganz Polen. [ 17 ] Der Radiosender, der traditionalistisch ausgerichtet ist, setzt sich vehement für die Inthronisierung Christi ein.

Die Radiosendung geriet aufgrund ihrer gesellschaftlichen Positionen in die Kritik, insbesondere wegen der Auswahl ihrer Gäste, zu denen auch der Kirchenfunktionär Piotr Glas trotz seiner Vorstrafe wegen sexuellen Kindesmissbrauchs gehörte. [ 17 ]

Am 18. Dezember 2006 brachte der Abgeordnete Artur Górski von der Partei Recht und Gerechtigkeit (PiS ) eine parlamentarische Resolution ein, die Jesus Christus den Titel „König von Polen“ verleihen sollte. Die Resolution wurde von 46 Abgeordneten unterstützt und passierte zwar die erste Lesung im Sejm , wurde aber nicht verabschiedet. [ 18 ] Im Jahr 2012 wies die Polnische Bischofskonferenz die Inthronisierungsbewegung zurück und erklärte: „Die Annahme, es genüge, Christus als König von Polen zu bezeichnen, und alles werde sich zum Besseren wenden, ist eine Illusion, ja sogar schädlich für das Verständnis und die Verwirklichung des Heilsversprechens Christi in der Welt.“ [ 17 ] Dennoch bildete die Konferenz 2013 einen Ausschuss, der sich mit der „Intronisierung“ befassen sollte, und arbeitete mit Laiengruppen in Polen und unter polnischstämmigen Amerikanern an der Ausarbeitung eines Jubiläumsgesetzes zur Annahme Jesu Christi als König und Herrn . [ 19 ]

Am 19. November 2016 wurde das Jubiläumsgesetz in Anwesenheit von Präsident Andrzej Duda und Ministerpräsidentin Beata Szydło vollzogen, bei dem Jesus Christus zum König von Polen ausgerufen wurde. Eine formelle Verfassungsänderung zur Umsetzung dieser Proklamation erfolgte jedoch nicht. [ 18 ] Diese Zeremonie genügte den Hardlinern der Bewegung nicht. Sie fordern weiterhin die verfassungsmäßige Umwandlung Polens in das „Königreich Polen“. 2019 gründete der rechtsextreme Politiker Grzegorz Braun seine eigene Partei, die Konföderation der Polnischen Krone , deren Hauptziel eine Verfassungsänderung zur Umwandlung des Landes in eine symbolische Monarchie ist. [ 17 ]

Am 21. August 2025 nahm der Komitat Maków eine Petition zur Inthronisierung Jesu an und erklärte den 21. Juni zum „Tag Jesu Christi, König des Powiat“. [ 20 ] Der Starosta des Komitats Maków, Mirosław Augustyniak , kritisierte den Erlass des Gesetzes und erklärte, es demütige Maków in den Augen Polens. [ 21 ] Die Woiwodschaftsbehörden erklärten das Gesetz im September 2025 für ungültig. [ 22 ]

Klassische Monarchisten

Ähnlich wie die Bewegung zur Thronbesteigung überlebten auch eher klassisch orientierte Monarchisten den Zweiten Weltkrieg als Randgruppe und operierten während der kommunistischen Ära im Untergrund. Ab den 1980er Jahren traten diese Gruppen zunehmend öffentlich in Erscheinung. Dazu gehört der Konservativ-Monarchistische Klub (KZM), der am 7. März 1988 offiziell gegründet wurde. Obwohl er keinen Thronprätendenten unterstützt, sieht er sich eher als Alternative zur Demokratie. [ 23 ] [ 24 ] Er wurde von Artur Górski gegründet . [ 25 ] Am 16. November 1989 wurde eine weitere Gruppe, die Organisation Polnischer Monarchisten (OPM), registriert. Diese hatte sich explizit die „Wiederherstellung einer katholischen Monarchie“ in Polen zum Ziel gesetzt – im Gegensatz zur Demokratie – und verband dies mit traditionalistischen und marktwirtschaftlichen Ideen. In ihren Anfangsjahren arbeitete sie eng mit dem KZM zusammen. Sie unterstützte Janusz Korwin-Mikkes „ Union Realpolitik“ [ 26 ] und den Kongress der Neuen Rechten . [ 27 ] Robert Iwaszkiewicz , ein Mitglied des OPM, wurde von 2014 bis 2019 als Mitglied von KORViN in das Europäische Parlament gewählt. [ 28 ]

1991 gründete Leszek Wierzchowski , der sich selbst als „Regenten von Polen“ bezeichnete, die Polnische Monarchische Bewegung (PRM) und forderte die Wahl eines Monarchen durch das Volk mit anschließender Erbfolge. [ 29 ] 1993 spaltete sich eine Gruppe von der PRM ab und gründete die Union Polnischer Monarchistischer Gruppierungen (UPUM), die eine Monarchie anstrebt, die „die Interessen des polnischen Adels vertritt“, und hat eine eigene quasi-aristokratische Struktur mit Adelsorden und Medaillen geschaffen. [ 30 ]

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Davies, Norman (2005). Gottes Spielplatz: Eine Geschichte Polens, Band 1 – Die Ursprünge bis 1795. Columbia University Press. S.  53–60 . ISBN 978-0-231-12817-9Die
  2. ^ Stone, Daniel (2001). Der polnisch-litauische Staat, 1386–1795 . University of Washington Press. S.  26–31 . ISBN 978-0295980935Die
  3. ^ Lukowski, Jerzy; Zawadzki, Hubert (2006). Eine kurze Geschichte Polens (2. Aufl.). Cambridge University Press. S.  70–75 . ISBN 978-0521853323Die
  4. ^ Jędruch, Jacek (1998). Verfassungen, Wahlen und Parlamente Polens 1493–1993 . EEM. S. 35–42. ISBN 978-0781806374Die
  5. ^ Frost, Robert (2020). The Oxford History of Poland‐Lithuania, Vol. II – The Modern Republic 1569‐1795 . Oxford University Press. S. 132‐140. ISBN 978-0198201700Die
  6. ^ a b c d Wandycz, Piotr S. (1974). Die Gebiete des geteilten Polens 1795–1918 . University of Washington Press. S. 296–304.
  7. ^ „Friedrich August I., König von Sachsen“ . Encyclopædia Britannica Online . Abgerufen am 18. Mai 2025 .
  8. ^ Cienciala, Anna M. (2004). „Vorlesung 5b: Polen 1795–1864“ . HIST 557 – Universität von Kansas . Abgerufen am 18. Mai 2025 .
  9. ^ Polonsky, Antony (1972). Politik im unabhängigen Polen, 1921–1939: Die Krise der konstitutionellen Regierung . Clarendon Press. S. 84–88, 412–416. ISBN 978-0198271826Die
  10. ^ Bartyzel, Prof. Adam (10. Februar 2024). „Monarchismus w myśli obozu narodowego“ . Myśl Konserwatywna (auf Polnisch) . Abgerufen am 18. Mai 2025 .
  11. ^ „Karol Stefan Habsburg – kandydat na tron ​​Polski w 1918 r.“ Studia Historyczne . 18 . Polska Akademia Umiejętności: 101–120. 2019.
  12. ^ „Der Mai-Putsch von 1926 und sein verfassungsrechtlicher Kontext“. DPCE Online : 112–129. 2021.
  13. ^ „Piłsudskis Sanationregierung, 1926–1939“ . Kafkadesk Central Europe . 14. Mai 2021. Abgerufen am 18. Mai 2025 .
  14. ^ „19 XI – Jubileuszowy Akt Przyjęcia Jezusa za Króla i Pana“ . Polnische Bischofskonferenz . 4. November 2016 . Abgerufen am 20. Mai 2025 .
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  17. ^ a b c d Mierzyńska, Anna. „Braun ist eine skandalöse Person. Sie hat sich die Zeit genommen, ihre Kinder zu schädigen, und sie hat auch schon einmal angefangen. “ OKO.press . Abgerufen am 13. Mai 2025 .
  18. ^ a b Woods, Mark. „Jesus Christus wurde offiziell zum König von Polen erklärt“ . Herald Malaysia . Abgerufen am 20. Mai 2025 .
  19. ^ „Intronizacja Chrystusa Króla“ . idziemy . Abgerufen am 20. Mai 2025 .
  20. ^ Bojakowski, Jakub (22. August 2025). „Jezus Chrystus królem powiatu makowskiego. Zdecydowali radni“ . Wprost . Abgerufen am 21. Mai 2026 .
  21. ^ „Starosta Mirosław Augustyniak o królu Powiatu Makowskiego. „Nieodpowiedzialność radnych PIS ośmieszyła Nasz Powiat na całą Polskę“" . infoprzasnysz.com. 25. August 2025 . Abgerufen am 21. Mai 2026 .
  22. ^ „Jezus Chrystus nie będzie „królem powiatu makowskiego“. Wojewoda unieważnił uchwałę“ . TVN 24 . 23. September 2025 . Abgerufen am 21. Mai 2026 .
  23. ↑ Adam Wielomski . „Informationen“ . kzm.org.pl .
  24. ^ Rada Główna (2005). „Manifest“ . kzm.org.pl .
  25. ^ „Zmarł Artur Górski“ . konserwatyzm.pl . 2016.
  26. ^ "OMP – idea i historia" . antymoderna.republika.pl . Archiviert vom Original am 15. Januar 2012.
  27. ^ „Organizacja Monarchistów Polskich“ . legitymizm.org .
  28. ^ Gratulacje dla posła-elekta Jarosława Iwaszkiewicza.
  29. ^ „POKŁON DLA MONARCHII“ . Monarchie . Abgerufen am 20. Mai 2025 .
  30. ^ Informacje na stronie UPUM