| Teil der Reihe über die moderne Scholastik | |
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| Titelseite der Operis de religione (1625) von Francisco Suárez | |
| Hintergrund | |
|---|---|
Protestantische Reformation, Gegenreformation, Aristotelismus, Scholastik, Patristik | |
| Moderne Scholastik | |
Zweite Scholastik der Schule von Salamanca, Lutherische Scholastik während der lutherischen Orthodoxie, Ramismus innerhalb der reformierten Orthodoxie, Metaphysische Dichter in der anglikanischen Kirche | |
| Reaktionen innerhalb des Christentums | |
Jesuiten gegen Jansenismus, Labadisten gegen die Jesuiten, Pietismus gegen orthodoxe Lutheraner, Nadere-Reformation innerhalb des niederländischen Calvinismus, Richard Hooker gegen die Ramisten | |
| Reaktionen innerhalb der Philosophie | |
Neologen gegen Lutheraner, Spinozisten gegen niederländische Calvinisten, Deisten gegen Anglikaner, John Locke gegen Bischof Stillingfleet | |
Die Nadere Reformatie ( Niederländische Zweite Reformation oder Weitere Reformation [ 1 ] ) ist die Periode der Kirchengeschichte in den Niederlanden nach der Reformation , von etwa 1600 bis 1750.
Geschichte
Die Epoche und ihre Vertreter sind bekannt für ihr Bestreben, die Prinzipien der Reformation in ihrer Zeit anzuwenden – in ihren Familien, Kirchen und tatsächlich in allen Bereichen der niederländischen Gesellschaft des 17. und frühen 18. Jahrhunderts. In ihrer Ausgewogenheit und Wertschätzung von Orthodoxie und Frömmigkeit ähnelt die Nadere Reformatie dem englischen Puritanismus und dem deutschen Pietismus . [ 2 ]
Tatsächlich übte der Puritanismus großen Einfluss auf die Nadere Reformatie aus . Viele puritanische Werke wurden in dieser Zeit ins Niederländische übersetzt. Darüber hinaus lernten viele niederländische Gaststudenten die puritanischen Ideen an englischen Universitäten kennen. [ 3 ]
Die beiden führenden Persönlichkeiten dieser Zeit sind der Professor Gisbertus Voetius und der Pfarrer Wilhelmus à Brakel . Brakels Hauptwerk, der „Redelijke Godsdienst“ , eine Erklärung, Verteidigung und Anwendung des reformierten Glaubens, wurde ins Englische übersetzt. [ 4 ]
Bemerkenswerte Persönlichkeiten
- Jean Taffin (1529–1602)
- Willem Teellinck (1579–1629)
- Godefridus Udemans (ca. 1581-1649)
- Gisbertus Voetius (1589–1676)
- Johannes Hoornbeeck (1617–1666)
- Andreas Essenius (1618–1677)
- Jodocus van Lodenstein (1620–1677)
- Petrus van Mastricht (1630–1706)
- Simon Oomius (1630–1706)
- Jacobus Koelman (1632–1695)
- Wilhelmus à Brakel (1635–1711)
- Hermanus Witsius (1636–1708)
- Wilhelmus Schortinghuis (1700–1750)
Referenzen
- ^ Herman Selderhuis , Hrsg. (2015). „Die weitere Reformation“. Handbuch der niederländischen Kirchengeschichte . Bristol, CT: Vandenhoeck & Ruprecht. S. 338–341 . ISBN 978-3-525-55787-7Die
- ^ van Lieburg, Fred (2014). „Dynamik des niederländischen Calvinismus: Frühneuzeitliche Programme zur weiteren Reformation“. Calvinismus und die Formung des europäischen Denkens . Leiden: Brill. S. 43–66 . ISBN 978-90-04-28005-2Die
- ^ Milton, Anthony (2008). „Puritanismus und die kontinentalen reformierten Kirchen“. In: John Coffey; Paul CH Lim (Hrsg.). The Cambridge Companion to Puritanism . Cambridge: Cambridge University Press. S. 118–119 . ISBN 978-1-139-82782-9Die
- ^ À Brakel, Wilhemus (2015). Der vernünftige Dienst des Christen, 4 Bände [ De Redelijke Godsdienst ]. Übersetzt von Elshout, Bartel. Grand Rapids, MI: Reformation Heritage Books. ISBN 978-1-60178-131-4Die
