Pan Jinlian ( chinesisch :潘金蓮; Wade-Giles : P'an Chin-lien ) ist eine fiktive Figur im chinesischen Roman „ Jin Ping Mei“ ( Die Pflaume in der goldenen Vase) und eine Nebenfigur in „ Die Räuber vom Liang Shan Po“ , einem der vier großen klassischen Romane der chinesischen Literatur . Sie ist eine archetypische Femme fatale und eine der berüchtigtsten Schurkinnen der klassischen chinesischen Kultur. [ 1 ] Ihre Geschichte trug zur Popularisierung des Motivs „Held tötet seine Schwägerin“ in der chinesischen Literatur bei. Sie gilt zudem als Schutzgöttin der Bordelle und Prostituierten. [ 2 ]
Name
Pan Jinlian scheint von Pan Yunu , einer kaiserlichen Konkubine der Südlichen Qi , inspiriert zu sein . Ihr Ehemann, Xiao Baojuan , war von ihren kleinen Füßen besessen und ließ sie auf goldenen Lotusblüten (金, jin蓮, lian ) tanzen .
Pan Jinlian schien auch auf falschen Gerüchten über eine reale Namensvetterin mit einer völlig anderen Persönlichkeit zu beruhen. Der Ruf der realen Pan Jinlian wurde durch die fiktive Figur stark geschädigt, und dieser Vorfall führte lange Zeit zu einem Zerwürfnis zwischen der Familie Pan und der Familie Shi (der Familie von Shi Nai'an , der Autorin von „ Die Räuber vom Liang Shan Po “), bis sich die Nachkommen der Familie Shi 2009 offiziell entschuldigten. [ 3 ] [ 4 ]
Als historische Figur
Die lokale Folklore im Kreis Qinghe , Provinz Hebei, besagt, dass Pan Jinlian eine reale historische Figur und keine fiktive Gestalt war. Laut dieser Erzählung wurde sie in Huangjinzhuang, Kreis Qinghe, geboren und heiratete einen Gelehrten namens Wu Zhi (武植), der in der Region Water Margen auch Wu Da genannt wird. Wu Zhi bestand die kaiserlichen Prüfungen, war Magistrat im Kreis Yanggu und lebte bis ins hohe Alter in Harmonie mit Pan Jinlian. Im Kreis Qinghe soll sich auch ein Grab befinden, das Wu Zhi zugeschrieben wird und dessen Inschrift ihn und seine Frau, Pan Jinlian, als tugendhaft und glücklich verheiratet preist. [ 5 ]
Shen Shiyuan, Chefredakteur des Neuen Qinghe-Kreisverzeichnisses (《新编清河县志》), merkt jedoch an, dass keine der historischen Ausgaben des Qinghe-Kreisverzeichnisses, die seit der Jiajing-Ära (1550) mehrfach zusammengestellt und überarbeitet wurden, Wu Zhi oder Pan Jinlian als historische Persönlichkeiten erwähnt. Stattdessen wird ihre Geschichte in modernen Verzeichnissen im Abschnitt „Kultur“ unter der Kategorie „Volksliteratur“ geführt. [ 5 ]
Herkunft
Die Pan-Jinlian-Episode in „Die Räuber vom Liang Shan Po“ entstand aus früheren Dramen und Erzählungen über die sexuell ungebührliche Schwägerin, deren Ehebruch zu Gewalt und moralischer Vergeltung führt. Ein Vorläufer ist das Yuan-Dynastie-Drama „ Yanqing Boyu“ (《燕青博鱼》) von Li Wenwei. Es gibt viele ähnliche Strukturen und Handlungsstränge zwischen diesem Stück und späteren Episoden in „Die Räuber vom Liang Shan Po“, darunter die Blutsbrüderschaft, die Zurückweisung der Annäherungsversuche einer ehebrecherischen Schwägerin, die Affäre der Schwägerin und die letztendliche Bestrafung der verbotenen Liebenden. [ 6 ] Ein weiterer Vorläufer ist vermutlich „ Zhang Qian tötet die Frau seines Bruders“ (《鲠直张千替杀妻》) [ 6 ] , dessen Handlung Ähnlichkeiten mit der von „Pan Jinlian“ aufweist: Die Schwägerin versucht, den Helden zu verführen, sabotiert ihn nach ihrer Zurückweisung, weil er sie sexuell belästigt hat, plant schließlich, ihren Ehemann zu töten und wird dafür bestraft. [ 6 ]
Geschichte

Pan Jinlian ist mit Wu Dalang , dem älteren Bruder von Wu Song , verheiratet . Wu Dalang ist klein und unansehnlich, während Pan Jinlian für ihre Schönheit bekannt ist; daher empfinden viele die beiden als unpassend.
Pan Jinlian, unzufrieden mit ihrer Ehe, beginnt eine außereheliche Affäre mit Ximen Qing , einem gutaussehenden Frauenhelden der Stadt. Wu Dalang entdeckt die Affäre schließlich, doch Pan Jinlian und Ximen Qing vergiften ihn, indem sie ihm Gift ins Essen mischen. Sie bestechen den Gerichtsmediziner, um die wahre Todesursache zu verschleiern.
Wu Song hegt Zweifel am Tod seines Bruders. Er führt eigene Nachforschungen durch und deckt die Wahrheit auf. In „ Die Räuber vom Liang Shan Po “ wird Wu Songs Tötung des Ehebrecherpaares detailliert und anschaulich beschrieben und zählt zu den einprägsamsten Szenen des Romans. In „Jin Ping Mei“ hingegen heiratet Pan Jinlian Ximen Qing als Konkubine, und Wu Song tötet Pan, nachdem Ximen an den Folgen exzessiver sexueller Aktivität gestorben ist.
Pan Jinlians Geschichte in Water Margin
Pan Jinlian war eine wunderschöne Frau, die als Dienstmädchen in einem wohlhabenden Haushalt in Qinghe arbeitete. Ihr Herr war von ihr angetan. Er wollte sie mit Gewalt zu seiner Konkubine machen, doch Pan Jinlian weigerte sich und berichtete dies der Frau des Herrn. Wütend verheiratete der Herr sie daraufhin mit Wu Dalang, einem hässlichen Mann. [ 7 ]
Pan Jinlian, die als lüsterne, kokette Frau dargestellt wurde, war sehr unzufrieden mit Wu Dalangs geringer Körpergröße und ihrem unkultivierten Aussehen. Wenn Wu Dalang zum Fladenbrotverkauf hinausging, öffnete sie die Tür und streckte ihre kleinen, zierlichen, gebundenen Füße unter dem Bambusvorhang hervor. Sie trug starkes Make-up und reichlich Osmanthus-duftendes Haaröl. Sie begann Affären mit zwielichtigen jungen Männern. So tuschelten die Nachbarn, dass mit Pan Jinlian nichts nicht stimme, sie nur gerne heimlich mit Männern zusammen sei. Die zwielichtigen jungen Männer riefen oft an die Tür des Hauses Wu, dass ein feines Stück Hammelfleisch in ein Hundemaul gefallen sei. Da Wu Dalang schüchtern und ehrlich war, konnte er es nicht länger ertragen, am selben Ort zu bleiben; er zog mit Pan Jinlian um. [ 7 ]
Später kam Wu Song, Wu Dalangs Bruder, zu Besuch. Er war ein großer, starker Held, der dafür bekannt war, einen Tiger totgeschlagen zu haben. Pan Jinlian hegte sofort verbotene Gedanken. Sie kleidete sich sorgfältig und neckte ihn ständig. Pan Jinlian lud Wu Song ein, bei ihnen einzuziehen, was er auch tat. Eines Tages, als sie allein zu zweit waren, versuchte Pan Jinlian, ihn zu verführen, doch Wu Song blieb ungerührt, beschämt und verlegen. Wu Song, ein Ehrenmann, wies sie entschieden zurück. Gedemütigt beschuldigte Pan Jinlian Wu Song fälschlicherweise, versucht zu haben, sie zu verführen, als Wu Dalang nach Hause kam. Wu Dalang glaubte ihr nicht, und Wu Song, der den Frieden im Haushalt seines Bruders nicht stören wollte, beschloss, sie nicht zur Rede zu stellen und zog aus. [ 7 ]
Eines Tages, nach einer kurzen Zeit friedlichen Lebens, stieß Pan Jinlian, während sie den Bambusvorhang an ihrer Tür zurechtzupfte, versehentlich mit Ximen Qing zusammen. Ximen Qing war von ihrer Schönheit überwältigt. Als er erfuhr, dass Wu Dalangs Nachbarin seine Bekannte Wang Po war, begann er, Wang Po aufzusuchen und sie zu bitten, ihm eine schöne Frau vorzustellen. Da Pan Jinlian für ihr Aussehen bekannt war, verstand Wang Po sofort seine Absicht. Gierig nach Ximen Qings Geld, willigte sie ein, ihm zu helfen. [ 7 ]
Wang Po lud Pan Jinlian ein, ihr beim Nähen eines Bestattungsgewandes zu helfen. Zur Mittagszeit behielt sie Pan Jinlian zum Essen da, während Ximen Qing wie verabredet wieder zu Besuch kam. Pan Jinlian trank mit ihm, und bald begannen sie miteinander zu flirten. Als Wang Po sah, dass Pan Jinlian darauf eingegangen war, ging sie absichtlich Wein kaufen, um die beiden allein zu lassen. Beide wurden von Verlangen überwältigt und vollzogen ihre Affäre. Während sie sich noch eng umschlungen hielten, platzte Wang Po herein. Sie beschuldigte Pan Jinlian, Wu Dalang betrogen zu haben, und drohte, die Affäre ihrem Mann zu erzählen, falls sie sich nicht weiterhin mit Ximen Qing treffen würde. Dann forderte sie von Ximen Qing eine Entschädigung, da sie befürchtete, er könnte einen Rückzieher machen. Bald wusste die ganze Nachbarschaft von der Affäre zwischen Pan Jinlian und Ximen Qing, aber niemand erzählte Wu Dalang davon. [ 7 ]
Schließlich geriet ein junger Mann namens Yunge mit Wang Po in Streit und informierte Wu Dalang über die Affäre. Wu Dalang und Yunge machten sich auf die Suche nach den beiden und fanden Ximen Qing und Pan Jinlian zusammen im Bett vor. Wu Dalang war Ximen Qing nicht gewachsen, die ihm einen Tritt in die Brust versetzte und ihn verletzte. Aufgrund seiner körperlichen Schwäche war Wu Dalang schüchtern. Er flehte Pan Jinlian an, wenigstens die grundlegenden Pflichten einer Ehefrau zu erfüllen, und versprach, so zu tun, als wisse er nichts von der Affäre. Er drohte ihr, dass er, sollte sie sich weigern, seinem hitzköpfigen jüngeren Bruder Wu Song davon erzählen und ihn das Ehebrecherpaar bestrafen lassen würde. Doch Pan Jinlian zeigte keinerlei Scham. Am nächsten Tag ließ sie den verletzten Wu Dalang zu Hause zurück, kleidete sich erneut aufwendig und ging zu Wang Pos Haus, um Ximen Qing zu treffen. Währenddessen ignorierte sie Wu Dalang und behandelte ihn noch grausamer. [ 7 ]
Pan Jinlian verschwor sich mit Ximen Qing und Wang Po, um Wu Dalang zu beseitigen. Wang Po schlug vor, ihn zu vergiften. Ximen Qing, dessen Familie eine Apotheke betrieb, besorgte das Gift. Pan Jinlian mischte es in eine Heilsuppe für Wu Dalang, gab sie ihm zu trinken und erstickte ihn anschließend mit einem Kissen. Ximen Qing versuchte, He Jiushu, den für die Autopsie zuständigen Beamten, zu bestechen. Jiushu schwieg zunächst. Später besuchte Wu Song das Elternhaus und war schockiert, den plötzlichen Tod seines Bruders vorzufinden. Er vermutete sofort, dass sein Bruder ermordet worden war. Eines Nachts erhielt Wu Song Zeichen von Wu Dalangs ruhelosem Geist, was seinen Verdacht bestärkte. Daraufhin befragte er He Jiushu und erfuhr die Wahrheit. Wütend erstattete Wu Song Anzeige bei den Behörden, doch die Kreisbeamten, die Ximen Qings Macht fürchteten, behaupteten, es gäbe nicht genügend Beweise. [ 7 ]
Wu Song, außer sich vor Wut, packte Pan Jinlian und Wang Po, brachte sie zum Verhör und versammelte Nachbarn als Zeugen. Er ritzte Pan Jinlian wiederholt mit der Messerspitze ins Gesicht, woraufhin sie alles gestand. Wu Song packte sie daraufhin an den Haaren, warf sie zu Boden, schnitt ihr die Brust auf und opferte Herz und Organe seinem Bruder, bevor er sie enthauptete. Sie starb im Alter von 22 Jahren. [ 7 ]
Motivbasierte Entwicklung
Pan Jinlian gilt als eine der ikonischsten und beständigsten Verkörperungen der „lüsternen Frau“ (淫妇) in der chinesischen Literatur. Wu Songs Erzählung „Pan Jinlian tötet“ sowie ähnliche Geschichten gehören zum Erzählmotiv „Held tötet Schwägerin“ (英雄杀嫂). Dieser Handlungstyp beinhaltet üblicherweise Folgendes: [ 8 ]
- Die Brüder erkennen einander;
- Der Held begegnet seiner Schwägerin;
- Die Schwägerin entwickelt ein Verlangen nach dem Helden;
- Der Held weist ihre Annäherungsversuche zurück;
- Die Schwägerin begeht Ehebruch mit einem anderen Mann;
- Die Schwägerin sät Zwietracht und beschuldigt die Brüder fälschlicherweise;
- Der Held ermittelt und deckt die verbotene Affäre auf;
- Das Verhör oder die Konfrontation des Helden;
- Der Held tötet seine Schwägerin.
Wissenschaftliche Interpretationen
Pan Jinlian galt in der chinesischen Literatur und Kultur lange als Inbegriff der „lüsternen Frau“ (淫妇 yínfù). Seit der späten Kaiserzeit und insbesondere im 20. Jahrhundert wurde ihr Name praktisch synonym mit einer sexuell unmoralischen, treulosen Frau verwendet. Im allgemeinen Sprachgebrauch war es nicht ungewöhnlich, eine vermeintlich promiskuitive Frau als „Pan Jinlian“ zu beleidigen. [ 9 ] So bezeichnet beispielsweise eine Figur in dem Hongkong-Film „ Die Wiedergeburt des Goldenen Lotus “ (1989) Pan in Anspielung auf ihren berüchtigten Ruf als „die größte Schlampe der Geschichte“.
Manche Wissenschaftler argumentieren, die anhaltende Faszination für Pan Jinlian rühre von dem grundlegenden Konflikt her, den sie verkörpert: menschliche Begierden und konfuzianische Moralvorstellungen. Der Literaturkritiker Yuan Guoxing bemerkt, das „Pan-Jinlian-Motiv“ verschmelze symbolisch Schönheit und Grenzüberschreitung und dramatisiere so die ewige Spannung zwischen natürlicher Leidenschaft und ethischer Ordnung in der chinesischen Gesellschaft. [ 10 ] Yuan vermutet weiterhin, dass diese symbolische Spannung zur anhaltenden Resonanz der Figur Pan Jinlian über verschiedene historische Epochen hinweg beigetragen habe.
Moderne Kritiker haben Pan Jinlian wiederholt neu bewertet, wobei der Wandel der gesellschaftlichen Ansichten sie in einem positiveren Licht erscheinen lässt. 1928 schrieb der chinesische Dramatiker Ouyang Yuqian , ein Pionier des modernen Dramas, das Stück „Pan Jinlian“ – ein früher Versuch, die Figur aus einer neuen Perspektive zu interpretieren. Laut späteren wissenschaftlichen Analysen porträtiert Ouyangs Bearbeitung Pan Jinlian als eine freigeistige Frau, die von einer starren, männerdominierten Gesellschaftsordnung eingeschränkt wird. Wissenschaftler haben festgestellt, dass das Stück ihre Handlungen, darunter Ehebruch und Mord an ihrem Ehemann, als Reaktionen auf erzwungene Ehen und die Verweigerung emotionaler Autonomie darstellt. In dieser Interpretation wird Pan Jinlian weniger als moralische Übeltäterin, sondern vielmehr als Opfer unterdrückender gesellschaftlicher Normen präsentiert. [ 11 ]
Anpassungen
In der Zeit nach den Ereignissen des Vierten Mai schrieb der einflussreiche Dramatiker Ouyang Yuqian 1928 das frühmoderne Drama „Pan Jinlian“ , in dem Pan als freigeistige Frau dargestellt wird, die Opfer einer männerdominierten, traditionellen Gesellschaft wird. [ 1 ] Er selbst spielte die Rolle der Pan Jinlian. [ 12 ] Eine Pingju- Version der Geschichte war eine der Rollen, die Bai Yushuang in den 1930er Jahren in Shanghai verkörperte .
Pan Jinlian ist eine beliebte Figur in chinesischen und japanischen Filmen und Fernsehserien. Seit den 1950er Jahren gab es mindestens 20 Filme und Fernsehserien, in denen sie die Hauptrolle spielte. [ 13 ] Der chinesische Titel des Films „ Ich bin nicht Madame Bovary“ lautet wörtlich „ Ich bin nicht Pan Jinlian“ .
| Titel | Erscheinungsjahr | Herkunft der Produktion |
|---|---|---|
| Die verliebte Lotuspfanne | 1964 | Hongkong |
| Outlaws of the Marsh (Fernsehserie) | 1983 | China |
| Die Reinkarnation des Goldenen Lotus | 1989 | Hongkong |
| Die verliebte Lotuspfanne | 1994 | Hongkong |
| Die Räuber vom Liang Shan Po (Fernsehserie von 1998) | 1998 | China |
| Alle Männer sind Brüder (Fernsehserie) | 2011 | China |
| Ich bin nicht Madame Bovary | 2016 | China |
Referenzen
- ^ a b Yeh, Wen-Hsin (2000). Becoming Chinese: Passages to Modernity and Beyond . University of California Press. S. 273. ISBN 978-0-520-22218-2Die
- ^ Charles Russell Coulter; Patricia Turner (4. Juli 2013). Encyclopedia of Ancient Deities . Routledge. S. 371. ISBN 978-1-135-96390-3Die
- ^ Thủy Hử truyện và nỗi hàm oan của Phan Kim Liên – Võ Đại Lang An Ninh Thế Giới, 21. August 2016
- ^ Con cháu Thi Nại Am „trả nợ“ Người Lao Động, 30. November 2015
- ^ ein b吴钩 (18. August 2019). "„武大郎与潘金莲“的所谓真相是怎么来的?“ [Wie kam die sogenannte Wahrheit von „Wu Daru und Pan Jinlian“ zustande?]. www.rujiazg.com (auf Chinesisch).
- ^ a b c子運, 鄭 (Juni 2019). „「武松殺嫂」故事探源“ (PDF) .文學論衡. 34 : 50–56 .
- ^ a b c d e f g h Shi, Nai'an (2010). Die Räuber vom Liang Shan Po: Die Geächteten des Sumpfes . Übersetzt von Jackson, JH Tuttle Publishing.
- ^ „万方数据知识服务平台“ . d.wanfangdata.com.cn . doi : 10.3969/j.issn.1000-5935.2004.01.005 . Abgerufen am 14.12.2025 .
- ^ Wu, Cuncun; Stevenson, Mark, Hrsg. (2017). Wanton Women in Late-Imperial Chinese Literature: Models, Genres, Subversions and Traditions . Brill.
- ^ Yuan, Guoxing (2004). „潘金莲母题发展及其当代命运“. Zeitschrift der Sun Yat-sen-Universität (sozialwissenschaftliche Ausgabe) (auf Chinesisch). 44 (2): 52–59 .
- ^ Yeh, Wen-hsin (2000). „Pan Jinlian und moderne Neuinterpretationen“. Chinesisch werden: Wege in die Moderne und darüber hinaus . University of California Press. S. 270–285 .
- ^ „Ouyang Yuqian (1889–1962)“ (in Chinesisch). Kulturministerium der Volksrepublik China . Archiviert vom Original am 4. März 2016. Abgerufen am 6. Mai 2015 .
- ^Anzahl: 20 Tage(auf Chinesisch). Sina . Abgerufen am 17. Juli 2013 .