| Teil einer Serie über |
| Shivaismus |
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Panch Kedar ( Sanskrit : पञ्चकेदार , romanisiert : Pañcakedāra ), im Sanskrit auch Pancha Kedara geschrieben , [ 1 ] bezeichnet fünf hinduistische Tempel oder heilige Stätten der shivaitischen Sekte, die dem Gott Shiva geweiht sind . Sie befinden sich in der Garhwal- Himalaya- Region in Uttarakhand, Indien . Zahlreiche Legenden verknüpfen ihre Entstehung direkt mit den Pandavas , den Helden des indischen Epos Mahabharata . [ 2 ]
Die fünf Tempel, die in der strikten Reihenfolge für die Pilgerfahrt bestimmt sind, sind der Kedarnath-Tempel ( Sanskrit : केदारनाथ ) auf einer Höhe von 3.583 m (11.755 ft), der Tungnath-Tempel (तुङ्गनाथ) (3.680 m oder 12.070 ft), der Rudranath-Tempel (रुद्रनाथ) (3.559 m oder 11.677 ft), der Madhyamaheshwar-Tempel (मध्यमहेश्वर) oder Madmaheshwar (3.490 m oder 11.450 ft). und der Kalpeshwar-Tempel (कल्पेश्वर) (2.200 m). Kedarnath ist der Haupttempel und Teil der Chota Char Dham (wörtlich „die vier kleinen Wohnstätten/Sitze“), einer Pilgerstätte im Garhwal-Himalaya. Die anderen drei Dham sind Badrinath , Yamunotri und Gangotri . Kedarnath ist außerdem einer der zwölf Jyotirlingas . [ 3 ] [ 4 ]
Die Garhwal-Region wird auch Kedar-Khanda genannt, benannt nach Kedar – dem lokalen Namen für Shiva. Die Region ist reich an Symbolen und anikonischen Darstellungen der Shiva-Schule, weit mehr als der Vaishnava -Schule. Insbesondere der westliche Teil dieser Region, der die Hälfte des Distrikts Chamoli ausmacht und als Kedar-Kshetra oder Kedar Mandala bekannt ist, umfasst alle fünf Tempel der Panch Kedar. [ 5 ]
Die Besucherzahl des Kedarnath-Schreins, des ersten der Panch-Kedar-Tempel, für den Aufzeichnungen vorliegen, betrug im Jahr 2024 beeindruckende 1.652.000, verglichen mit 87.629 im Jahr 1987 – ein deutlicher Anstieg innerhalb von 37 Jahren. [ 6 ] [ 7 ]
Geschichte
Es heißt, die Panch Kedar Yatra (Pilgerfahrt) stehe in direktem Zusammenhang mit der Gorakhnath Sampradaya (bekannt für ihre Pilgertraditionen) in Nepal . Als Beweis wird angeführt, dass der Höhepunkt der Pilgerfahrt im Pashupatinath- Tempel in Nepal lag , wo Shivas Kopf verehrt wird, und nicht in Kedarnath, wo der Höcker verehrt wird. Ein weiteres Indiz dafür ist, dass das Emblem in der Kuppel des Kedarnath-Tempels dem in der Kuppel des Pashupatinath-Tempels in Kathmandu entspricht . Die Schreine von Tungnath und Madhyamaeshwar seien Nachbildungen des Kedarnath-Schreins. [ 8 ]
Legenden
Es werden viele Volkslegenden erzählt, die mit der Garhwal-Region, Shiva und der Entstehung der Panch-Kedar-Tempel in Verbindung stehen.
Eine Volkslegende über Panch Kedar erzählt von den Pandavas , den Helden des hinduistischen Epos Mahabharata . Die Pandavas besiegten und töteten ihre Cousins, die Kauravas , im epischen Kurukshetra-Krieg . Sie wollten ihre Sünden des Brudermordes ( Gotra Hatya ) und des Brahmanenmordes (Tötung von Brahmanen – der Priesterkaste) während des Krieges sühnen. Auf Krishnas Rat hin übergaben sie die Herrschaft über ihr Königreich ihren Verwandten und begaben sich auf die Suche nach Shiva , um seinen Segen zu erbitten. Zuerst gingen sie in die heilige Stadt Varanasi (Kashi), die als Shivas Lieblingsstadt gilt und für ihren Shiva-Tempel bekannt ist. Doch Shiva wollte ihnen aus dem Weg gehen, da er über den Tod und die Ungerechtigkeit im Kurukshetra-Krieg zutiefst erzürnt war und daher die Gebete der Pandavas nicht erhörte. Deshalb nahm er die Gestalt eines Stiers ( Nandi ) an und versteckte sich in der Garhwal-Region.
Da die Pandavas Shiva in Varanasi nicht fanden, begaben sie sich in den Garhwal -Himalaya . Bhima , der zweite der fünf Pandava-Brüder, stand auf zwei Bergen und suchte nach Shiva. Er sah einen Stier, der in der Nähe von Guptakashi („verborgenes Kashi“ – der Name leitet sich von Shivas Verstecken ab) graste. Bhima erkannte den Stier sofort als Shiva. Er packte ihn am Schwanz und an den Hinterbeinen. Doch der Stier, der Shiva in Gestalt eines Stiers angenommen hatte, verschwand im Boden und erschien später in Teilen wieder: Der Höcker erhob sich in Kedarnath , die Arme erschienen in Tungnath , das Gesicht in Rudranath , Nabel und Bauch in Madhyamaheshwar und die Haare in Kalpeshwar . Man glaubt, dass Shivas Kehle auf den Berg Kedarkantha fiel. [ 9 ] Die Pandavas, erfreut über dieses Wiedererscheinen in fünf verschiedenen Gestalten, errichteten an den fünf Orten Tempel zur Verehrung Shivas. Dadurch wurden die Pandavas von ihren Sünden befreit. [ 3 ] [ 10 ] [ 11 ]
Einer Variante der Legende zufolge fing Bhima nicht nur den Stier, sondern verhinderte auch dessen Verschwinden. Daraufhin wurde der Stier in fünf Teile zerrissen und erschien an fünf Orten im Kedar Khand ( Sanskrit : केदारखण्डः ) der Garhwal-Region im Himalaya. [ 10 ] Nach dem Bau der Panch-Kedar-Tempel meditierten die Pandavas in Kedarnath um Erlösung, vollzogen ein Yagna (Feueropfer) und erreichten so über den himmlischen Pfad, den Mahapanth (auch Swargarohini genannt), den Himmel bzw. die Erlösung. Die Panch-Kedar-Tempel sind im nordindischen Himalaya-Tempelstil erbaut, ebenso wie die Tempel von Kedarnath, Tungnath und Madhyamaheshwar.
Nach Abschluss der Pilgerreise zum Darshan Shivas in den Panch Kedar Tempeln ist es ein ungeschriebenes religiöses Ritual, Vishnu im Badrinath Tempel aufzusuchen , um dem Gläubigen abschließend zu bestätigen, dass er den Segen Shivas erbeten hat. [ 12 ]
- Gottesdienstrechte
Die Priester gehören der Veerashaiva- Gemeinschaft an, außer in Tungnath. Jangamas aus den Lingayats in Karnataka sind die Oberpriester der Tempel von Kedarnath und Madhyamaheswar . Der Oberpriester von Kedarnath trägt die Namen Rawal und Jagadguru. Die von Adi Shankaracharya gegründeten Dasnami Gosains sind die Oberpriester der Tempel von Rudranath und Kalpeshwar. Der Tempel von Tungnath wird von Khasi- Brahmanen betreut . Im Fall von Tungnath wird berichtet, dass auch lokale Brahmanen aus Mokkumath als Priester tätig sind.

- Der Badrinath-Tempel
Der Ukhimath- Tempel, in dem die Gottheiten Kedarnath und Madhyamaheshwar während der Wintermonate aufbewahrt werden.
Geographie
Die fünf Tempel liegen im Hochhimalaya vor der Kulisse der schneebedeckten Gipfel von Nanda Devi , Chaukhamba , Kedarnath und Neelkanth . Kedarnath befindet sich im Tal des Flusses Mandakini , während die übrigen Schreine im Hochland zwischen dem Mandakini-Tal und der Alaknanda -Schlucht liegen. Sie sind so abgelegen, dass die anderen vier – mit Ausnahme von Kalpeshwar – nicht über befahrbare Straßen erreichbar sind und nur durch anstrengende Trekkingtouren, üblicherweise von Ende April/Anfang Mai bis Anfang Oktober, erreicht werden können. In den Wintermonaten sind die Schreine aufgrund starker Schneefälle geschlossen. Kalpeshwar ist ganzjährig über eine kurze Wanderung von etwa 3 km (2 Meilen) vom nächsten Straßenanschlusspunkt aus erreichbar. (Siehe Externe Links für schematische Karten der Standorte von Panch Kedar). [ 3 ]
Das Dorf Kedarnath liegt am Rande eines Berghangs in der abgelegenen nördlichen Region des Garhwal-Himalaya. Die Kedarnath-Berge entwässern in den Mandakini-Fluss, der am sanften Ende des Churabari-Gletschers entspringt und durch das malerische Mandakini-Tal fließt. Die Bäche Dudhganga, Madhuganga, Swargaduari und Saraswathi durchfließen das Tal hinter dem Kedarnath-Tempel. Nahe dem Tempel befinden sich vier heilige Teiche: Retah, Udak, Rudra und Rishi. [ 3 ] Tunganath bietet eine beeindruckende Kulisse mit den Gipfeln von Panchachuli , Nanda Devi, Dunagiri , Kedarnath und Bandar Poonch . Der Bach Vaitarani fließt in der Nähe von Rudranath. [ 11 ] Kalpeshwar liegt im Urgam-Tal in einem dichten Waldgebiet. Das Urgam-Tal ist bekannt für seine Apfelplantagen und die terrassenförmig angelegten Felder, auf denen Kartoffeln angebaut werden. Der Fluss Kalp Ganga, ein Nebenfluss des Alaknanda, fließt durch das Tal. [ 13 ]
Chaukhamba-Gipfel
Trishul-Gipfel
Nanda Devi Gipfel
Zugänglichkeit
Die Panch-Kedar-Pilgerreise kann über einen einzigen Hauptort, Rishikesh, per Trekking erreicht werden. Von dort aus ist Rishikesh über asphaltierte Straßen mit allen Ausgangspunkten gut verbunden. Da die fünf Tempel in verschiedenen Regionen liegen, muss man für jeden ein separates Dorf ansteuern, und vier der Tempel sind nur per Trekking zu erreichen. Kedarnath erreicht man von Gaurikund aus nach einer 16–18 km langen Wanderung, Madhyamaheshwar von Ransi aus nach 8–10 km, Tungnath von Chopta aus nach 3,5 km, Rudranath von Sagar aus nach 18–20 km und Kalpeshwar ist der einzige Tempel, der sich in unmittelbarer Nähe des Ausgangspunkts befindet und nur einen kurzen Fußmarsch erfordert. [ 14 ] Die Trekkingrouten in der Garhwal-Region bieten beeindruckende Ausblicke auf markante Himalaya-Gipfel wie Nanda Devi (7.820 m), Trishul (7.120 m) und Chaukhamba (7.140 m). [ 15 ] Die Garhwal-Region ist zudem die Quelle des Ganges und seiner zahlreichen Nebenflüsse, was die spirituelle Bedeutung der Panch-Kedar-Tempel unterstreicht. [ 13 ]
Die gesamte Trekkingstrecke zu allen fünf Tempeln von Panch Kedar beträgt etwa 95–100 km und erfordert 10–12 Tage. [ 14 ] Die Wanderung beginnt in Gauri Kund , von wo aus man einen herrlichen Blick auf die Hügelkette des Himalayas hat. [ 13 ] Die Trekkingtour wird in zwei Jahreszeiten unternommen: drei Monate im Sommer und zwei Monate nach dem Monsun. Während der restlichen Zeit sind die anderen vier Panch-Kedar-Tempel, mit Ausnahme von Kalpeshwar, aufgrund der Schneedecke nicht zugänglich. [ 16 ]
Die Straße von Rishikesh ist der erste Zugangspunkt von der Ebene Uttarakhands nach Garhwal. Rishikesh ist von Delhi aus über eine 230 km lange Straße erreichbar. Die Straße von Rishikesh führt nach Gaurikund an der Rudraprayag - Kedarnath -Straße, von wo aus die Trekkingtour zum Kedarnath-Tempel beginnt. Die Wanderung nach Kedarnath ist 18 km lang (einfache Strecke). Nach Kedarnath geht es mit dem Auto weiter nach Guptakashi und Jagasu (30 km). Von Jagasu aus führt die Wanderung über Gaundhar zum Madhaymaheshwar-Tempel (24 km). Diese Wanderung bietet Ausblicke auf die Gipfel des Chaukhamba, Kedarnath und Neelkanth. Der Rückweg von Madhaymaheshwar nach Chopta ist über Jagasu 45 km lang. Von Chopta aus führt die Wanderung zum Tunganath-Tempel über eine Strecke von etwa 4 km. Nach der Tunganath-Wanderung geht es weiter auf der Straße nach Mandal ( aufgrund der starken Regenfälle auch als „Cherrapunji von Garhwal“ bekannt), etwa 8 km. Von Mandal aus führt die Wanderung zum Rudranath-Tempel über 20 km. Nach dem Besuch des Rudranath-Tempels geht es zurück nach Mandal und von dort weiter nach Helang. Von Helang aus führt die Wanderung zum Kalpeshwar-Tempel über das Dorf Urgam und ist aufgrund des steilen Weges als anstrengend zu bezeichnen.
Nach Abschluss der Pilgerreise zum Kalpeswar-Tempel, dem letzten der Panch-Kedar-Tempel, beträgt die Rückfahrt von Helong nach Rishikesh über Pipalkothi 233 km (145 Meilen). [ 13 ] [ 17 ] Der nächstgelegene Flughafen ist Jolly Grant in Dehradun (258 km oder 160 Meilen). Der nächstgelegene Bahnhof ist Rishikesh (241 km oder 150 Meilen). [ 18 ]
Gottesdienste während der Winterzeit
Während der Wintermonate, wenn die Tempel aufgrund von Schneefall unzugänglich sind, wird die geweihte symbolische Shiva-Statue von Kedarnath im Omkareshwar-Tempel in Ukhimath verehrt, die repräsentative Statue von Tunganath in Makkumath, das symbolische Bild von Rudranath nach Gopeshwar gebracht und die symbolische Statue von Madhyamaheshwar in Ukhimath verehrt. [ 3 ] [ 10 ] [ 19 ]
Kalpeshwar ist der einzige Tempel des heiligen Panch Kedar, der das ganze Jahr über geöffnet bleibt. [ 20 ]
Siehe auch
Referenzen
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