Peta Sherlock

Peta Sherlock (geb. Peta Robin Sproule ) (1946–) ist eine australische anglikanische Priesterin und war zuvor Dekanin der anglikanischen Diözese Bendigo an der St. Paul’s Anglican Cathedral in Bendigo . Sie war eine der ersten Frauen, die 1986 zur anglikanischen Diakonin und 1992 zur anglikanischen Priesterin ordiniert wurden , und die erste Dekanin einer anglikanischen Diözese in Australien. ^{[ 1 ]}

Peta Sproule heiratete 1970 Charles Henry Sherlock. ^{[ 2 ]} Charles nennt sie seine „Mittheologin“. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Sie haben zwei Söhne, einer davon ist Peter Sherlock . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Sherlock begann ihre berufliche Laufbahn als Lehrerin ^{[ 7 ]} , nachdem sie 1968 an der Australian National University einen Bachelor of Arts und 1969 an der University of New South Wales ein Diplom in Pädagogik erworben hatte. ^{[ 8 ]} In den 1970er Jahren begann sie ein Theologiestudium am Ridley College in Melbourne, das sie 1980 mit einem Bachelor of Theology abschloss. ^{[ 8 ]} Bereits während ihrer Zeit am Ridley College sprach sie öffentlich über die Ordination von Frauen in der Anglikanischen Kirche. ^{[ 9 ]} 1976 gab sie gemeinsam mit ihrer Kommilitonin Narelle Mitchell und ihrer Dozentin Barbara Darling ein Zeitungsinterview . ^{[ 9 ]} 1977 legte die Doktrinkommission der Anglikanischen Kirche Australiens der Generalsynode einen Bericht zur Debatte vor, der unter anderem die Empfehlung enthielt, dass „keine theologischen Einwände gegen die Zulassung von Frauen zum Diakonat und zum Priestertum oder die Weihe von Frauen zur Bischofsweihe bestehen“. In kirchlichen Medien, darunter dem Australian Church Record, erschienen sowohl Leserbriefe für als auch gegen den Bericht . Sherlock verfasste zwei Briefe: einen als Antwort auf einen Brief von Fred Nile und einen als Antwort auf einen Leitartikel. Darin erklärte er, beide hätten den Mehrheitsbericht und die Argumente der Befürworter der Frauenordination falsch dargestellt. Im Fall des Leitartikels wies er zudem darauf hin, dass dieser gegen die historischen Glaubensbekenntnisse der Kirche argumentiert habe. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

Sherlock lernte Patricia Brennan , die spätere Präsidentin und Mitbegründerin der Bewegung für die Ordination von Frauen (Movement for the Ordination of Women, MOW), 1981 auf dem Nationalen Evangelisch-Anglikanischen Kongress kennen. ^{[ 13 ]} Die Ordination von Frauen wurde in Workshops auf dieser Konferenz diskutiert, und dem Kongress wurde vorgeschlagen, über den Antrag zu debattieren: „Anglikanische Evangelikale glauben, dass es keine fundamentalen theologischen Einwände gegen die Ordination von Frauen zum Priestertum gibt.“ ^{[ 14 ] [ 15 ]} Sherlock war von 1992 bis 1994 Nationalsekretärin der MOW. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Sherlock wurde am Himmelfahrtstag, dem 30. Mai 1986, zur Diakonin geweiht ^{[ 18 ]} und gehörte damit zu den ersten Frauen in ganz Australien und zu den zweiten Frauen in Melbourne, die diesen Weihegang erhielten. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Von 1986 bis 1988 war sie Schulseelsorgerin an der Firbank Grammar School , von 1988 bis 1989 Hilfspfarrerin in Ridley und von 1990 bis 1991 Seelsorgerin an der Lowther Hall Anglican Grammar School . ^{[ 7 ] [ 19 ]}

1992 wurde Sherlock von Keith Rayner (damals Primas der anglikanischen Kirche von Australien ) in der St. Paul’s Cathedral in Melbourne zur Priesterin ordiniert und erhielt die Erlaubnis, 1991/92 als Priesterinnen tätig zu sein. ^{[ 20 ]} Sherlock war eine von 93 Frauen, die in der anglikanischen Kirche Australiens erstmals zur Priesterin ordiniert oder lizenziert wurden. ^{[ 21 ]}

Anschließend wurde Sherlock zur Pfarrerin von St. Andrew’s in Clifton Hill mit St. Luke’s in North Fitzroy (1992–2001) ernannt und war in dieser Zeit auch Dekanin für Melbourne City (2000–2001). ^{[ 8 ]} Sie veröffentlichte drei Kommentare zum Lektionar, „ Inside The Sunday Gospels“ (1994–1996), die das neue Gebetbuch für Australien begleiteten . Sie verfasste Beiträge für die Liturgiekommission der Generalsynode, die 1994 das Gebetbuch der australischen Anglikanischen Kirche überarbeitete (von der Generalsynode angenommen und 1995 veröffentlicht). ^{[ 22 ]}

Von 2001 bis 2003 war Sherlock Pfarrerin von St. John's in Heidelberg und ab 2003 Pfarrerin der Gemeinde Banyule. ^{[ 7 ]} In dieser Zeit war sie auch Archidiakonin von La Trobe (2001–2005). ^{[ 20 ] [ 23 ]} Im Jahr 2004 wurde ihr vom Melbourne College of Divinity (heute University of Divinity ) ein Doktortitel in Theologie verliehen. ^{[ 8 ]}

Im Jahr 2005 sagte Sherlock über die Bibel und Frauen: „Wenn wir 2 Timotheus 3,16 wirklich glauben: ‚Die ganze Schrift ist nützlich‘, dann werden wir keine Vorurteile darüber fällen, welche Teile der Schrift nützlicher sind als andere. Wir werden sie alle lesen. Ich habe sie mindestens einmal in meinem Leben komplett gelesen und kann bezeugen, dass mich die Lektüre all dessen, was die Bibel über Frauen zu sagen hat, befreit hat.“ ^{[ 24 ]}

2003 und erneut 2006 wurde in den Medien über die Möglichkeit diskutiert, dass Sherlock (neben anderen Frauen) als erste Frau zur Bischöfin der Anglikanischen Kirche in Australien ernannt werden könnte. ^{[ 25 ]} Keine der Frauen wurde damals zur Bischöfin ernannt. 2008 wurde Kay Goldsworthy als erste Frau zur Bischöfin geweiht (zuletzt als Weihbischöfin am 22. Mai in Perth), gefolgt von Barbara Darling , Bischöfin für Diözesanangelegenheiten in Melbourne, am 31. Mai. ^{[ 25 ] [ 20 ]}

Sherlock wurde 2006 Dekanin der anglikanischen Diözese Bendigo und Pfarrerin der St. Paul’s Cathedral und blieb dies bis zu ihrer Pensionierung 2011. ^{[ 26 ] [ 8 ]} Ab 2009 musste sie aufgrund der Einsturzgefahr des Daches und der damit verbundenen Gefahr, dass die Buntglasfenster zerbrechen könnten, die Schließung der Kathedrale und den Wiederaufbau des Daches beaufsichtigen und die Gottesdienste im Gemeindesaal abhalten. ^{[ 7 ] [ 27 ]} Sherlock erklärte, dass die Gottesdienste im Saal dazu geführt hätten, dass die Geistlichen den Gemeindemitgliedern näher gekommen seien und auch die Gemeindemitglieder untereinander enger zusammengewachsen seien. ^{[ 28 ]}

Nach ihrer Pensionierung zog Sherlock nach Trentham in Victoria, wo sie als Lokalhistorikerin tätig wurde. ^{[ 29 ]} Nachdem sie die Erlaubnis erhalten hatte, wieder im Bistum Bendigo als Geistliche zu wirken, war sie 2012 und 2013 als Vertretungspfarrerin an der anglikanischen Kirche in Kyneton und der anglikanischen Kirche St. Mary in Woodend tätig. ^{[ 7 ] [ 30 ]}

Im Jahr 2012 veröffentlichte Sherlock einen Essay über ihre Zeit als Diakonin, Priesterin und Dekanin mit dem Titel „Zwanzig Jahre Priesterin: Die Sehnsucht nach Gott“. Sie schrieb, dass sich nach der ersten Ordination von Frauen einige entschieden, außerhalb der kirchlichen Strukturen zu bleiben, sie selbst aber beschloss, innerhalb der Kirche zu bleiben und als treibende Kraft des Wandels zu wirken. ^{[ 28 ]} In diesem Essay fasste sie ihre Leitung im kirchlichen Dienst wie folgt zusammen: „…der Dienst einer Gemeinde wird nicht von ihren Geistlichen bestimmt, sondern kann von ihren Mitgliedern gestaltet werden… Ich versuche zu schauen, wer da ist und welche Gaben vorhanden sind, und das zeigt mir, worauf wir uns konzentrieren sollten… Wenn ich meinen Dienst zusammenfassen müsste, würde ich sagen, dass ich andere (und ganze Gemeinden) befähige, den Dienst zu tun, den Gott für sie vorgesehen hat… Ich scheue mich nicht, die Autorität des Priesteramtes anzunehmen, aber zu Leitung gehört mehr, als den Menschen vorzuschreiben, was sie denken und tun sollen. Meine Hauptaufgabe ist die Theologie… Und ich lehre auch andere, Theologie zu betreiben, Gott in allen Dingen zu suchen.“ ^{[ 28 ]}

• 1989 „Auf den Schwingen des Friedens“ in Fit for this office: Women and ordination, Collins Dove. ^{[ 31 ]}
• 1990 Das Gottesbuch: Viel mehr als ein Rollenspiel (mit Charles Sherlock), Inter-Varsity; ^{[ 32 ]} Sechs Weihnachtslieder für Kirchen und Schulen, Joint Board of Christian Education. ^{[ 33 ]}
• 1992 „Stimmen: Eine Auswahl von Texten, hauptsächlich aus der MOW-Publikation, in denen Frauen über Gott, unsere Heilige Schrift, unsere Kraft und unsere Eucharistie reflektieren“ in: Frauen im Wandel, Kirche im Wandel: Festschrift für Patricia Brennan, Gründungspräsidentin der Bewegung für die Ordination von Frauen, Millennium Books; ^{[ 34 ]} „Die andere Maria erhebt ihre Stimme“ in: Bewegung für die Ordination von Frauen: Die nationale Zeitschrift der Bewegung für die Ordination von Frauen einschließlich Ebbe und Fluss, MOW. ^{[ 35 ]}
• 1994–1996 Inside The Sunday Gospels: Year C , EJ Dwyer Ltd.; ^{[ 22 ]} 1995 Inside The Sunday Gospels, Year A, EJ Dwyer Ltd.; ^{[ 36 ]} 1996 Inside the Sunday Gospels: New Commentaries for the Year of Mark: Year B , EJ Dwyer Ltd. ^{[ 37 ]}
• 1996–97 „ Mit beiden Beinen fest auf dem Boden: Was bedeutete es für Gott, auf die Erde zu kommen?“ (mit John Lane), Scripture Union Australia 1996; ^{[ 38 ]} 1997 „Die Bibel aus der Sicht einer Frau lesen“ in : Glaube und Freundschaft im Kontext von „Fabric“: Frauen verändern Kirche und Gesellschaft, Desbooks. ^{[ 39 ]}
• Predigten in der Gemeinde Banyule 2003–04: Was für eine Verschwendung, Betrachtung, Palmsonntag 2003, St. John’s Heidelberg; Wahrlich gute Nachricht, Ostersonntag in Rosanna, 2003; Jünger sein , 7.–8. Februar 2004, Watsonia und Heidelberg. ^{[ 40 ]}
• 2004 Die gesamte Schrift ist nützlich: Fallstudien zur Verkündigung des vielfältigen, marginalen und gesamten Kanons der Schrift, Dissertation, Bericht über ein Forschungsprojekt (DMin), Melbourne College of Divinity. ^{[ 41 ]}
• 2005 Zwischen den Zeilen: Die Bibel für unsere Zeit lesen, ein Vortrag für die [Australian Church Union] ACU am 31. August 2005. ^{[ 24 ]}
• Berufung 2007 , Predigt, St. Peter's Eastern Hill, Melbourne, 4. Februar 2007. ^{[ 42 ]}
• 2011 „Der Dekan betrachtet Maria Magdalena“ in The Spirit (Anglikanische Diözese Bendigo), August 2011, Silberner Preis, Beste theologische Reflexion, 2012, Australasian Religious Press Association. ^{[ 43 ]}
• 2012 „Römerbrief als Anglikaner lesen: Römer 1,26–27“ in: Fünf unbequeme Stücke: Essays über Schrift und Sexualität, ATF Press; ^{[ 44 ]} „Zwanzig Jahre Priester: Gott begehren“ in: Prediger, Propheten und Ketzer: Anglikanischer Frauendienst , UNSW Press; ^{[ 28 ]} Plenarvortrag zum Thema „Die theologische Interpretation von Bibel, Kirche und Welt“, ANZATS-Konferenz 2012. ^{[ 45 ]}
• 2013 „Hermeneutik in der Gemeinde praktizieren“, ANZATS , The Australian And New Zealand Association Of Theological Studies , Band 45:1, Mai 2013. ^{[ 46 ]}
• 2015–2022 „Die Unruhen im Chor 1891: Ein Jahr im Leben der St. George’s Church of England, Trentham: 150 Jahre anglikanischer Gottesdienst in Trentham 1864–2014“ in: The Recorder, Trentham Historical Society; ^{[ 47 ]} 2015 „Die Trentham State School Nr. 1588: Die frühen Jahre 1875–1918“ in: The Recorder, Trentham Historical Society; ^{[ 48 ]} 2017 „Die Familie Tresidder in Trentham und Umgebung“ in: The Recorder, Trentham Historical Society; ^{[ 49 ]} 2022 Diese Mauern könnten sprechen: Eine Geschichte von St. George’s Trentham 1864–2022. ^{[ 29 ]}

• Ordination von Frauen in der Anglikanischen Gemeinschaft
• Liste der ersten Frauen, die 1992 in der anglikanischen Kirche von Australien zu Priesterinnen ordiniert wurden