Plenarseminare von Baltimore

Die Plenarkonzilien von Baltimore waren drei Konferenzen amerikanischer katholischer Bischöfe, Erzbischöfe und Oberer von Ordensgemeinschaften in den Vereinigten Staaten. Die Konzilien fanden 1852, 1866 und 1884 in Baltimore , Maryland , statt .

Diese drei Konferenzen spielten im 19. Jahrhundert eine wichtige Rolle bei der Etablierung der katholischen Bildung in den Vereinigten Staaten. Sie definierten auch die Rollen und Regeln für die Kirchenhierarchie, den Klerus und die katholischen Laien.

Der Vatikan errichtete 1789 das Erzbistum Baltimore , die erste und einzige Kirchenprovinz in den Vereinigten Staaten. Damals zählte das Land weniger als 30.000 Katholiken, die mehrheitlich in Maryland lebten. Alle katholischen Diözesen der Vereinigten Staaten gehörten zu dieser Zeit zur Kirchenprovinz Baltimore. Von 1829 bis 1849 nahmen die Bischöfe an sieben Provinzialkonzilien teil , die alle in Baltimore stattfanden. Auf diesen Konzilien legten die Bischöfe einheitliche Verfahren und Richtlinien für die Provinz fest. ^{[ 1 ]}

Von 1830 bis 1850 wuchs die katholische Bevölkerung in den Vereinigten Staaten, angetrieben durch Zuwanderung, von 24.000 auf 1,1 Millionen, was den Vatikan zur Gründung neuer Kirchenprovinzen veranlasste. ^{[ 2 ]} 1847 errichtete der Vatikan die Provinz Saint Louis mit eigenen Suffraganbistümern . Innerhalb von drei Jahren folgten drei weitere Kirchenprovinzen in New York, Louisville und New Orleans. ^{[ 3 ]} In den 1840er Jahren führte das explosionsartige Wachstum der katholischen Bevölkerung zu Ängsten und Ressentiments unter vielen Protestanten. Viele protestantische Arbeiter fürchteten den Verlust ihrer Arbeitsplätze und Wohnungen an die Neuankömmlinge und sorgten sich um die wachsende Macht des Papstes in den Vereinigten Staaten. Nativistische Gruppen entstanden, die in Philadelphia (Pennsylvania) , New York City und Louisville (Kentucky) antkatholische Unruhen anzettelten . ^{[ 2 ]}

Angesichts dieser Herausforderungen verspürten die Bischöfe in den Vereinigten Staaten den dringenden Bedarf an einer nationalen Konferenz zur Einigung der katholischen Kirche. Ihr Plan war die Einberufung einer Plenarkonferenz, die alle Kirchenprovinzen des Landes umfassen sollte. Während des Siebten Provinzialkonzils von Baltimore verabschiedeten die Bischöfe eine Resolution, in der sie den Vatikan um die Genehmigung zur Abhaltung von Plenarkonzilien in den Vereinigten Staaten baten. Der Vatikan gab dem Antrag statt und ernannte Erzbischof Francis Kenrick von Baltimore zum Apostolischen Delegaten . Ihm wurde die Aufgabe übertragen, die erste Plenarkonferenz im Jahr 1852 einzuberufen und ihr den Vorsitz zu führen. ^{[ 1 ]}

Das erste Plenarkonzil wurde am 9. Mai 1852 in Baltimore eröffnet. Sechs Erzbischöfe und 35 Weihbischöfe aus den gesamten Vereinigten Staaten nahmen daran teil. ^{[ 1 ]} Auch Bischof Joseph Alemany von der Diözese Monterey in Kalifornien und Bischof Armand de Charbonnel von der Diözese Toronto waren anwesend. Der Abt von St. Mary of La Trappe bei Bardstown, Kentucky , und die Oberen aller großen Ordensgemeinschaften waren ebenfalls anwesend. ^{[ 1 ]} Als ersten Schritt beschloss das Erste Konzil, dass die Dekrete der sieben Provinzialkonzilien von Baltimore für die gesamte Nation gelten sollten. ^{[ 2 ]}

Das Hauptziel des Ersten Konzils war die Gründung katholischer Schulen in den Vereinigten Staaten. Lehrer an vielen öffentlichen Schulen zwangen katholische Schüler, die protestantische Bibel zu lesen. Sie setzten die Kinder außerdem Beschimpfungen und abwertenden Informationen über das „ Papsttum “ aus. Als Kenrick Bischof von Philadelphia war, versuchte er 1842, eine Gleichbehandlung katholischer Schüler an den öffentlichen Schulen Philadelphias zu erreichen. Die Gegenreaktion der Protestanten führte 1844 zu den antikatholischen Bibelunruhen . ^{[ 4 ] [ 5 ]} Um diese Probleme zu vermeiden und ihren Kindern eine fundierte katholische Erziehung zu ermöglichen, beschloss das Erste Konzil, dass die Bischöfe für jede Pfarrei eine katholische Schule gründen und den Kindern die katholische Lehre vermitteln mussten. ^{[ 1 ]}

Ein weiterer Kritikpunkt des Ersten Konzils war der sogenannte „Treuhänderismus“ . Dieser entstand, wenn der Laienvorstand einer Pfarrei die Autorität des Bischofs in Frage stellte. Bedeutende Schismen hatten sich in Norfolk, Virginia (1818), und Charleston, South Carolina (1816), ereignet, als Erzbischof Ambrose Maréchal von Baltimore mit den Laienvorständen über die Priesterernennung stritt. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Kenrick sah sich in den 1830er Jahren in Philadelphia und Pittsburgh, Pennsylvania, ähnlichen Auseinandersetzungen mit Laienvorständen über die Pfarrerernennung und den Besitz von Pfarreigentum gegenüber. ^{[ 8 ]}

Die letzte Sitzung des Ersten Konzils fand am 20. Mai 1852 statt. ^{[ 1 ]} Papst Pius IX. billigte die Dekrete im September 1852, nachdem er um die Aufnahme von Formulierungen zur Feier bestimmter Feiertage gebeten hatte . Kenrick veröffentlichte die Dekrete noch im selben Monat, nachdem er die vom Papst gewünschten Änderungen vorgenommen hatte. Viele amerikanische Protestanten betrachteten das Erste Konzil mit Besorgnis, da sie befürchteten, eine starke katholische Hierarchie in den Vereinigten Staaten würde dem Papst dort mehr Macht verleihen. ^{[ 2 ]}

Bis 1860 hatte sich die katholische Bevölkerung in den Vereinigten Staaten in weniger als zehn Jahren verdoppelt. Die fremdenfeindliche Reaktion auf diesen Anstieg führte in den 1850er Jahren zu antkatholischen Unruhen in Washington, D.C. , St. Louis (Missouri), Baltimore und anderen Städten. In dieser Zeit wurde der Bedarf an katholischen Schulen dringlicher, da viele Bundesstaaten die Schulpflicht für Kinder eingeführt hatten. Zudem hatte das Ende des Amerikanischen Bürgerkriegs 1865 enorme politische und soziale Veränderungen im Land bewirkt, und die Kirche musste ihre Politik an die neuen Bedürfnisse anpassen. ^{[ 2 ]}

Das Zweite Plenarkonzil wurde am 7. Oktober 1866 eröffnet. Es nahmen sieben Erzbischöfe, 39 Bischöfe oder deren Prokuratoren sowie zwei Äbte teil. US-Präsident Andrew Johnson war bei einigen Sitzungen als Auditor anwesend. Erzbischof Martin Spalding von Baltimore fungierte als Apostolischer Delegat. ^{[ 1 ]} Die Dekrete des Zweiten Konzils sind in vierzehn Titel und Kapitel unterteilt. Zu den behandelten Themen gehören unter anderem:

Wie schon das Erste Konzil legte auch das Zweite Konzil großen Wert auf die katholische Bildung:

• Titel I fordert die Einrichtung von Pfarrschulen in allen Pfarreien.
• Titel IX empfiehlt den Einsatz katholischer Lehrkräfte an diesen Schulen. Für Eltern, die sich die Schulen nicht leisten konnten, empfahl das Zweite Konzil die Einrichtung von Katechismusunterricht in jeder Pfarrei, um die Kinder auf ihre Erstkommunion und Firmung vorzubereiten . Eine weitere Empfehlung war die Einrichtung von Erziehungsanstalten in den Diözesen für Waisenkinder und straffällige Jugendliche . ^{[ 2 ]}

Titel III legte spezifische Verhaltensstandards für Priester fest:

• Sie müssen sich angemessen kleiden.
• Sie müssen Spiele und Spektakel meiden.
• Sie sollten keine politischen Botschaften in ihre Predigten einbringen.
• Sie sollten sich nicht wie Bankiers für ihre Gemeindemitglieder verhalten, indem sie Geld verwahren und darauf Zinsen zahlen.
• Sie sollten „Müßiggang als Plage meiden.“ ^{[ 1 ]}

Titel XII verbot katholischen Männern den Beitritt zu Bruderschaften, die einen Geheimhaltungseid verlangten. ^{[ 9 ]} Papst Clemens XII. hatte Katholiken 1738 aufgrund von Verdachtsmomenten hinsichtlich der Aktivitäten der Freimaurerei ausdrücklich den Beitritt zu allen Freimaurerlogen untersagt. ^{[ 9 ]} Titel XII wiederholt dieses Verbot und fügt Verbote für die Oddfellows und die Sons of Temperance hinzu . ^{[ 1 ]}

Ein Teil von Titel 1 befasst sich mit neuen religiösen Sekten und philosophischen Bewegungen, die der Vatikan als Häresien betrachtete :

• Indifferentismus , eine philosophische Behauptung, dass alle Religionen gültig seien, wenn sie positive Werte förderten ^{[ 10 ].}
• Unitarismus , eine christliche Glaubensgemeinschaft, die glaubt, dass Christus kein göttliches Wesen war ^{[ 11 ].}
• Der Transzendentalismus war eine philosophische Bewegung, die der Ansicht war, dass organisierte Religion die Reinheit des Individuums verdirbt ^{[ 12 ].}
• Spiritismus ist eine religiöse Bewegung, die an die Reinkarnation der Seele glaubt. Das Zweite Konzil erklärte, dass solche Geister das Werk Satans seien . ^{[ 1 ]}

Die Dekrete des Zweiten Konzils wurden von Papst Pius IX. bestätigt . ^{[ 13 ]} Infolge des Zweiten Konzils begannen Hunderte von Pfarreien im ganzen Land, eigene Schulen zu gründen. Der Rückgang katholischer Schüler an den öffentlichen Schulen beunruhigte viele Schulleiter, die zudem befürchteten, dass die Landesparlamente Gelder von ihren Schulen zu den katholischen umleiten würden.

Das Dritte Plenarkonzil wurde am 9. November 1884 in Baltimore eröffnet. Es nahmen 14 Erzbischöfe, 61 Bischöfe oder deren Vertreter, sechs Äbte und ein General einer Ordensgemeinschaft sowie Priester und weitere Würdenträger teil. Einige der Veranstaltungen waren öffentlich. Erzbischof James Gibbons von Baltimore fungierte als Apostolischer Delegat. ^{[ 14 ]} Die Dekrete des Dritten Konzils sind in zwölf Titel unterteilt. Im Folgenden werden einige der behandelten Themen aufgeführt:

Im 19. Jahrhundert war jeder amerikanische Bischof, der einen Priester an eine katholische Universität schicken wollte, gezwungen, diesen an eine päpstliche Universität in Rom oder an katholische Universitäten in Belgien oder Österreich-Ungarn zu entsenden . Titel V forderte die Einsetzung einer Kommission zur Gründung einer katholischen Universität in den Vereinigten Staaten. ^{[ 1 ]} Der Vatikan erteilte 1887 die Gründungsurkunde für die Katholische Universität von Amerika in Washington, D.C. ^{[ 15 ]}

Titel II legte Richtlinien für Bischöfe, Priester, Ordensschwestern und Rektoren in einer Diözese fest. Er regelte auch das Verfahren für den Fall, dass ein Bischof stirbt, in den Ruhestand tritt oder umzieht, um dem Vatikan Kandidaten für seine Nachfolge vorzuschlagen. ^{[ 1 ]}

Titel VIII legte fest, dass Priester Einwanderer in deren Muttersprache unterrichten müssen. ^{[ 1 ]}

Titel IV enthielt zwei Dekrete zur Eheschließung für Katholiken:

• Jeder Katholik, der von einem nichtkatholischen Geistlichen getraut wurde, wurde automatisch exkommuniziert .
• Ein Katholik darf einen Nicht-Katholiken nur dann heiraten, wenn er versucht, seinen Ehepartner zu bekehren, und verspricht, dass alle Kinder katholisch erzogen werden. ^{[ 16 ] [ 1 ]}

Die letzte Sitzung des Dritten Konzils fand am 7. Dezember 1884 statt. ^{[ 1 ]} Die Dekrete wurden von Papst Leo XIII . approbiert . ^{[ 13 ]}

• Geschichte der katholischen Bildung in den Vereinigten Staaten
• Geschichte des römischen Katholizismus in den Vereinigten Staaten
• Seton Hall Universität

 Dieser Artikel enthält Text aus einer gemeinfreien Publikation : Herbermann  , Charles (Hrsg.) (1913). „ Plenary Councils of Baltimore “. Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

• Cassidy, Francis P. „Katholische Erziehung im Dritten Plenarkonzil von Baltimore. I.“ Catholic Historical Review (1948): 257–305. in JSTOR
• Katholische Kirche. Acta et decreta Concilii plenarii Baltimorensis tertii. AD MDCCCLXXXIV. Baltimore: Typis Johannis Murphy et Sociorum, 1886. in OpenLibrary
• Gleason, Philip, et al. „Baltimore III und Bildung.“ US Catholic Historian (1985): 273–313. in JSTOR

• Römisch-katholisches Erzbistum Baltimore