Die vorkoloniale Geschichte Simbabwes dauerte bis 1923, als die britische Regierung Südrhodesien den Kolonialstatus verlieh .

Antike Zivilisation

Das Nationaldenkmal Groß-Simbabwe

Archäologen haben in verschiedenen Gebieten Simbabwes Werkzeuge aus der Steinzeit , Höhlenmalereien der Khoisan, Pfeilspitzen, Keramik und Kieselwerkzeuge gefunden, was auf eine menschliche Besiedlung über Tausende von Jahren hindeutet, und die Ruinen von Steingebäuden liefern Beweise für eine jüngere Zivilisation.

Die beeindruckendste dieser Stätten sind die Ruinen von Groß-Simbabwe , nach denen das Land benannt ist, in der Nähe von Masvingo . Es gibt Hinweise darauf, dass diese Steinbauten um das 11. Jahrhundert n. Chr. von einheimischen Afrikanern errichtet wurden . [ 1 ] Groß-Simbabwe erlebte seine Blütezeit zwischen 1300 und 1450 n. Chr., als der Goldabbau im Landesinneren über Kilwa und Sofala mit den Handelsnetzen des Indischen Ozeans verbunden war . [ 2 ] Schätzungen zufolge lebten in Groß-Simbabwe um diese Zeit zwischen 10.000 und 20.000 Menschen. [ 1 ] [ 3 ] Die Gründe für den Niedergang von Groß-Simbabwe sind unklar. Mündliche Überlieferungen deuten auf einen Salzmangel als Ursache hin, wobei es sich hierbei jedoch auch um eine mythologische Erklärung handeln könnte . [ 3 ] : 10 Spätere europäische Entdecker, die von der Minderwertigkeit der Afrikaner überzeugt, aber von der Größe der Steinmetzarbeiten beeindruckt waren, vermuteten, dass diese gewaltigen Steinmetzarbeiten von früheren Kolonisatoren aus Nordafrika oder Westasien errichtet worden sein mussten . [ 4 ] : 244

Die Mapungubwe , eine Bantu sprechende Gruppe von Einwanderern aus dem heutigen Südafrika, bewohnten das Gebiet von Groß-Simbabwe von etwa 1000 bis 1550 n. Chr. und vermischten sich mit den San, den Buschmännern. Die einheimischen Shona erzählen dies als die Geschichte, in der die Tavara die Bantu und die Shava die Buschmänner waren. Ab etwa 1100 nahm die Festung Gestalt an und erreichte im 15. Jahrhundert ihre Blütezeit. Sie waren die Vorfahren der Kalanga und Karanga . Das königliche Totem war Moyo. Heute finden sich Träger des Moyo-Totems unter den Kalanga in Simbabwe und Botswana sowie unter den Karanga in der Region Masvingo. Laut Prof. Thomas Huffman (Vorsitzender der Wits School of Archaeology, Geography and Environmental Studies) war Kalanga die Sprache des Mapungubwe-Königreichs, das dem Königreich Groß-Simbabwe vorausging. Er vermutet weiterhin, dass der Karanga-Dialekt aus Kalanga unter dem Einfluss von Zezuru entstanden sein könnte. Einige Forscher bestehen jedoch darauf, dass Kalanga eine Ableitung von Karanga ist. Sie glauben, dass Kalanga durch die Verfälschung des Karanga-Dialekts durch die einfallenden Ndebele entstanden sein muss. Letzteres erscheint weniger wahrscheinlich, wenn man bedenkt, dass Kalanga auch in Gebieten gesprochen wird, die nicht von den einfallenden Ndebele erreicht wurden. Unverfälschtes Kalanga wird noch heute in Shoshong (Botswana) gesprochen, wo Ruinen gefunden wurden, die Groß-Simbabwe ähneln. Weitere Ruinen, die Groß-Simbabwe ähneln, befinden sich in Masvingo, Khami, Dlodlo und anderen Gebieten, wo Kalanga noch immer die Sprache der lokalen Bevölkerung ist. Die Selbstbezeichnungen Kalanga und Karanga bezeichnen dasselbe Wort, das aufgrund der für die Verwandtschaft der Sprachen charakteristischen Lautverschiebung von r zu l unterschiedlich ausgesprochen wird.

Frühneuzeitliche Zivilisationen

In Simbabwe gab es im Laufe der Geschichte viele Zivilisationen, wie die alten Steinbauten von Khami , Groß-Simbabwe und Dhlo-Dhlo belegen . Die erste bedeutende Zivilisation etablierte sich unter der Herrschaft der Mwene Mutapa (oder Monomotapas ), die Groß-Simbabwe erbaut haben sollen. In den Ruinen dieser Stadt wurde der Specksteinvogel gefunden, der die simbabwische Flagge ziert. Mitte der 1440er Jahre umfasste das Reich von König Mutota fast das gesamte simbabwische Hochland und weite Teile des heutigen Mosambik . Der Reichtum dieses Reiches basierte auf kleingewerblichen Industrien wie der Eisenverhüttung, der Textil-, Gold- und Kupferverarbeitung sowie der Landwirtschaft. Die regulären Bewohner der Handelsstädte des Reiches waren die Suaheli-Händler, mit denen der Handel abgewickelt wurde.

Später gründeten sie das Rozwi-Reich , das bis ins 19. Jahrhundert Bestand hatte.

Ndebele-Invasion

Matabeleland, 1887

Die Matabele (Ndebele) kamen 1834 im Süden mit einer kapbedeckten farbigen Gemeinschaft an, die sich vereinigten, um die Shona zu besiegen, die gut mit Kanonen und Gewehren ausgerüstet waren, die sie durch ihren Handel mit den Portugiesen erworben hatten - Mzilikazi floh vor Shaka .

Europäer ließen sich erst in den 1920er Jahren in Simbabwe nieder, da Krankheiten und der Erste Weltkrieg viele Schwierigkeiten mit sich brachten; davor, von den 1890er bis zu den 1910er Jahren, lebten dort nur britische Offiziere und ihre engsten Familienangehörigen in Hütten und Dorfhäusern.

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ a b Abteilung für Kunst aus Afrika, Ozeanien und Amerika (1. Oktober 2001). „Groß-Simbabwe (11.–15. Jahrhundert) – Das Metropolitan Museum of Art“ . Das Metropolitan Museum of Art . Abgerufen am 17. November 2025 .{{cite web}}: CS1 Wartung: Mehrere Namen: Autorenliste ( Link )
  2. ^ Delius, Peter; Chewins, Linell; Forssman, Tim (3. Mai 2024). „Die südafrikanische Geschichte auf den Kopf gestellt: Elfenbein- und Goldproduktion, das Handelssystem im Indischen Ozean und die Gestaltung der südafrikanischen Gesellschaft, 600–1900 n. Chr . “ Journal of Southern African Studies . 50 (3): 499–520 . doi : 10.1080/03057070.2024.2436329 . Abgerufen am 17. November 2025 .
  3. ^ a b Pikirayi, Innocent (2018). „Der Untergang von Groß-Simbabwe, 1420–1550 n. Chr.: Eine umweltbezogene Neubewertung“. In: Adrian Green; Peter Lamb (Hrsg.). Städte der Welt: 1500–2000 . doi : 10.4324/9781315095677 .
  4. ^ Delius, Peter; Schoeman, Maria (August 2010). „Reading the Rocks and Reviewing Red Herrings“ . African Studies . 69 (2): 235–254 . doi : 10.1080/00020184.2010.499200 . Abgerufen am 17. November 2025 .