Pupul Jayakar (geb. Mehta ; 11. September 1915 – 29. März 1997) war eine indische Kulturaktivistin und Schriftstellerin, die vor allem für ihr Engagement für die Wiederbelebung traditioneller und dörflicher Kunst, Weberei und Handwerkskunst im Indien der Nachkriegszeit bekannt ist. Laut der New York Times galt sie als „Indiens ‚Zarin der Kultur‘“ und gründete Kunstfestivals, die indische Kunst in Frankreich, Japan und den Vereinigten Staaten förderten. [ 1 ] Sie war mit der Nehru-Gandhi-Familie und J. Krishnamurti befreundet und verfasste Biografen von ihnen . Jayakar pflegte enge Beziehungen zu drei Premierministern: Jawaharlal Nehru , seiner Tochter Indira Gandhi und ihrem Sohn Rajiv Gandhi . Sie war eine enge Freundin von Indira Gandhi und diente den beiden Letzteren als Kulturberaterin, was ihre herausragende Stellung in kulturellen Angelegenheiten unterstreicht. [ 2 ]

1950 lud Jawaharlal Nehru sie ein, den Handwebereisektor zu untersuchen und Pläne für dessen Wiederbelebung zu entwickeln. Später übernahm sie den Vorsitz des All-India Handloom Board und der Handicrafts and Handlooms Export Corporation und spielte eine wichtige Rolle bei der Wiederbelebung der Madhubani-Malerei. [ 3 ] Jayakar gründete 1956 das National Crafts Museum und 1984 den Indian National Trust for Art and Cultural Heritage (INTACH), um Denkmäler zu restaurieren und zu verwalten sowie sich für den Erhalt des kulturellen Erbes einzusetzen. [ 1 ] Sie war Gründerin und Kuratoriumsmitglied des 1985 gegründeten Indira Gandhi National Centre for the Arts (IGNCA) und gründete 1990 das National Institute of Fashion Technology in Neu-Delhi. [ 2 ] [ 4 ] Nach ihrer Begegnung mit Charles und Ray Eames war sie maßgeblich an der Entwicklung der Idee einer nationalen Designschule beteiligt (aus der später das National Institute of Design hervorging ) . [ 5 ] Im Jahr 1967 wurde ihr der Padma Bhushan (Indiens dritthöchste zivile Auszeichnung) verliehen. [ 6 ]

Frühes Leben und Bildung

Jayakar wurde 1915 in Etawah im Bundesstaat United Provinces (später Uttar Pradesh) geboren. [ 2 ] Ihr Vater, Vinayak Mehta, war ein liberaler Intellektueller und hoher Beamter im indischen Staatsdienst. Er war einer der ersten Inder im Staatsdienst, zu einer Zeit, als die meisten Beamten Briten waren. [ 7 ] Ihre Mutter stammte aus einer Gujarati-Brahmin- Familie aus Surat , wo Pupul ihre jährlichen Sommerferien verbrachte. [ 8 ] Sie hatte einen Bruder, Kumaril Mehta, und vier Schwestern: Purnima, Premlata, Amarganga und Nandini Mehta. Durch die Arbeit ihres Vaters reiste die Familie in viele Teile Indiens, wo sie schon früh die Gelegenheit hatte, lokales Handwerk und Traditionen kennenzulernen.

Im Alter von elf Jahren ging sie nach Banaras (Varanasi), wo sie eine von der Theosophin Annie Besant gegründete Schule besuchte , die auch in der indischen Freiheitsbewegung aktiv war. Später wurde ihr Vater nach Allahabad versetzt, wo sie im Alter von fünfzehn Jahren erstmals Kontakt zur Familie Nehru hatte, da ihr Vater mit Motilal Nehru befreundet war . Später freundete sie sich mit Jawaharlal Nehrus Tochter Indira Priyadarshini Nehru (später Indira Gandhi ) an. [ 3 ]

Sie besuchte das Bedford College in London, bevor sie 1936 ihr Studium an der London School of Economics abschloss. [ 2 ] Nach ihrer Rückkehr nach Hause heiratete sie den Rechtsanwalt Manmohan Jayakar und ließ sich in Bombay (heute Mumbai ) nieder.

Karriere

Nach ihrer journalistischen Ausbildung in London bewarb sich Jayakar bei der Times of India . Trotz ihrer hohen Bildung wurde ihr die Stelle aufgrund ihres Geschlechts verweigert. [ 7 ]

Nach ihrer Ankunft in Bombay gründete sie „Toy Cart“, eine englischsprachige Kinderzeitschrift, die von den bekannten Malern Jamini Roy und M. F. Husain illustriert wurde . 1940 begann sie sich politisch zu engagieren, nachdem sie Assistentin der Aktivistin des Indischen Nationalkongresses, Mridula Sarabhai, im Kasturba Trust geworden war. Sie wurde außerdem zur stellvertretenden Sekretärin für Frauenangelegenheiten im Nationalen Planungskomitee ernannt, das damals von Jawaharlal Nehru geleitet wurde. [ 8 ] Ende der 1940er-Jahre freundete sie sich mit J. Krishnamurti an und engagierte sich auch in der Handweberei. Sie gründete das Weber-Servicezentrum in Besant Nagar, Madras (Chennai), unter der Schirmherrschaft des Textilministeriums. [ 9 ]

Schon früh freundete sie sich eng mit Indira Gandhi an, die Jayakar nach ihrem Amtsantritt als Premierministerin 1966 zu ihrer Kulturberaterin ernannte. Sie wurde Geschäftsführerin und später Vorsitzende der Handicrafts and Handloom Corporation of India. Von 1974 an leitete sie drei Jahre lang den All India Handicrafts Board (AIHB). [ 3 ]

Jayakar war 1955 Mitautorin der Katalogeinleitung für die Ausstellung „Die Textilien und Ornamente Indiens“ im Museum of Modern Art. [ 7 ] Dort lernte sie die renommierten amerikanischen Designer Charles und Ray Eames kennen . Dies war der Beginn eines lebenslangen Dialogs zwischen den beiden. Nach dieser Begegnung initiierte Jayakar die Idee einer nationalen Designschule für Indien . [ 5 ] Das Designerduo Eames wurde zu einer Indienreise eingeladen und verfasste den „India Report“ , in dem sich auch Empfehlungen von Jayakar finden.

Sie initiierte die „Festivals of India“, die Anfang der 1980er Jahre in London, Paris und Amerika stattfanden und mehrere Monate dauerten, sowie das „Apna Utsav“ (Unsere Feste) während der Amtszeit von Rajiv Gandhi, dem sie auch als Kulturberaterin diente und den Rang einer Staatsministerin innehatte. [ 10 ] 1982 wurde sie zur Vizepräsidentin des Indian Council for Cultural Relations (ICCR) ernannt und war von 1985 bis 1989 stellvertretende Vorsitzende des Indira Gandhi Memorial Trust. Zudem beriet sie den Premierminister in Fragen des Kulturerbes und der kulturellen Ressourcen. Auf Bitten ihrer Freundin Indira Gandhi gründete sie 1984 zusammen mit dem Textilrestaurator Martand Singh den Indian National Trust for Art and Cultural Heritage . [ 8 ]

Pupul Jayakar war eine der engagiertesten Unterstützerinnen der „Hungrigen Generation“, einer literarischen Bewegung in Bengalen, und half den Hungryaliten während ihres Prozesses im Jahr 1961. Bis zu ihrem Tod war sie in der Krishnamurti-Stiftung in Indien aktiv. Sie trug maßgeblich zur Gründung der Krishnamurti-Stiftung in Indien, den Vereinigten Staaten, England und einigen lateinamerikanischen Ländern bei. Als Mitglied der Krishnamurti-Stiftung in Indien war sie eng mit der Rishi Valley School in Madanapalle im Distrikt Chittoor von Andhra Pradesh sowie mit anderen Schulen der Krishnamurti-Stiftung in Indien verbunden.

Familie

Sie heiratete 1937 Manmohan Jayakar, einen Anwalt der Pathare Prabhu- Kaste, der 1972 verstarb. Ihre Tochter Radhika Herzberger wurde 1938 geboren und leitet als Direktorin des Rishi Valley Education Centre die Rishi Valley School im Rishi Valley im Distrikt Chittoor, Andhra Pradesh ; die Sahyadri School in den Sahyadri Hills bei Pune ; die Rajghat Besant School in Varanasi ; die KFI School in Chennai ; die Valley School in Bangalore sowie weitere Schulen der Krishnamurti Foundation of India. Die Kathak-Tänzerin Aditi Mangaldas ist die Enkelin ihrer Schwester Nandini Mehta. [ 11 ]

Sie starb am 29. März 1997 in Mumbai nach kurzer Krankheit.

Bücher

Ihre bekanntesten Bücher sind ihre beiden Biografien: „J. Krishnamurti: Eine Biografie“ (1988) und „Indira Gandhi: Eine intime Biografie“ (1992). In letzterer enthüllt Jayakar, dass ihre enge Freundin Indira Gandhi ihr persönlich eine Vorahnung ihres Todes im Zuge des Vorfalls der Operation Blue Star mitgeteilt hatte . [ 12 ]

Hungryalistische Bewegung

Als die Mitglieder der Hungryalistenbewegung verhaftet und Anklagen gegen sie erhoben wurden, wandte sich Pupul Jayakar an Indira Gandhi. Daraufhin wurden Shakti Chattopadhyay, Sandipan Chattopadhyay, Binoy Majumdar, Sunil Gangopadhyay, Saileswar Ghosh, Subhash Ghosh, Subo Acharya, Tridib Mitra, Falguni Roy, Basudeb Dasgupta, Subhash Ghose und Abani Dhar freigesprochen. Lediglich gegen Malay Roychoudhury, den Anführer der Bewegung und in der Literaturwelt bekannt, wurde Anklage erhoben. Roychoudhury wurde jedoch schließlich vom Obersten Gerichtshof von Kalkutta freigesprochen.

Werke

  • Gott ist kein Punkt: und andere Geschichten . Kutub, 1949.
  • Textilien und Stickereien Indiens . Marg Publications, 1956.
  • Textilien und Ornamente Indiens: eine Auswahl an Entwürfen , mit John Irwin. 1972.
  • Die irdene Trommel: Eine Einführung in die rituellen Künste des ländlichen Indiens . Nationalmuseum, 1980.
  • Der Buddha: Ein Buch für die Jugend . Vakils, Feffer & Simons, 1982.
  • Was ich bin: Indira Gandhi im Gespräch mit Pupul Jayakar . Indira Gandhi Memorial Trust, 1986
  • Die Erdmutter . Penguin Books, 1989. ISBN 0-14-012352-0Die
  • Indira Gandhi: Eine intime Biografie . Pantheon Books, 1992. ISBN 0-679-42479-2Die
  • Die Kinder unfruchtbarer Frauen: Essays, Untersuchungen, Erzählungen . Penguin Books, 1994. ISBN 978-0-14-024068-9Die
  • Feuer im Geist: Dialoge mit J. Krishnamurti . Penguin Books, 1995. ISBN 0-14-025166-9Die
  • J. Krishnamurti: Eine Biografie . Penguin Books, 1986. ISBN 0-14-019519-XDie

Weiterführende Literatur

  • Dimensionen der indischen Kunst: Pupul Jayakar siebzig, Band 1 , von Lokesh Chandra, Pupul Jayakar. Agam Kala Prakashan, 1986.

Referenzen

  1. ^ a b Burns, John F. (2. April 1997). „Pupul Jayakar, 81; Führte die Wiederbelebung von Kunst und Handwerk in Indien an“ . The New York Times .
  2. ^ a b c d Singh, Kuldip (2. April 1997). „Nachruf: Pupul Jayakar“ . Der Unabhängige . London.
  3. ^ a b c Mrázek, Jan; Morgan Pitelka (2008). Wozu dient Kunst?: Asiatische visuelle und materielle Kultur im Kontext . University of Hawaii Press. S. 84. ISBN 978-0-8248-3063-2Die
  4. ^ „Über IGNCA“ . IGNCA-Website. Archiviert vom Original am 6. Januar 2018. Abgerufen am 27. Juli 2010 .
  5. ^ a b Sethi, Ritu (2012). „CATALYSING CRAFT: Women who Shaped the Way“ . India International Centre Quarterly . 39 (3/4): 168–185 . ISSN 0376-9771 . JSTOR 24394283 .  
  6. ^ „Padma Bhushan-Preisträger“ . Ministerium für Kommunikation und Informationstechnologie . Abgerufen am 28. Juni 2009 .
  7. ^ a b c „Die Pracht Indiens“ . The Washington Post . 20. März 2021.
  8. ^ a b c Malvika Singh (2004). „Der Wandteppich ihres Lebens“ . Seminar . Abgerufen am 22. Januar 2014 .
  9. ^ „Plusquamperfekt“ . The Hindu . 28. Februar 2004. Archiviert vom Original am 30. Mai 2004.
  10. ^ Weisman, Steven R. (27. Oktober 1987). „Viele Gesichter des Mahabharata“ . New York Times .
  11. ^ „Fleet feat“ . The Hindu . 1. Januar 2010. Archiviert vom Original am 3. Januar 2010.
  12. ^ „Analyse“ . Archiviert vom Original am 28. September 2007. Abgerufen am 7. Juni 2007 .