Rainer Krause

Rainer Krause (geboren am 5. Oktober 1942 in Gemmrigheim , Deutschland ) ist ein deutscher Psychologe , Psychoanalytiker und Forscher auf dem Gebiet der menschlichen Emotionen .

Rainer Krause hat fünf Geschwister, beide Eltern waren Ärzte. Er ist verheiratet und hat einen Sohn. ^{[ 1 ]} Krause lebt und arbeitet im Saarland . Obwohl er als Professor der Universität des Saarlandes emeritiert ist , beteiligt er sich weiterhin am öffentlichen Diskurs .

Rainer Krause schloss 1962 das Gymnasium in Bietigheim ab . ^{[ 1 ]} Nach seinem Wehrdienst begann er 1964 ein Psychologiestudium an der Universität Tübingen . 1967/68 setzte er sein Studium an der Universität Zürich fort und schloss es 1969 nach seiner Rückkehr nach Tübingen mit dem Hauptfach Psychologie ab. Von Beginn an interessierte er sich besonders für die klinische und die Sozialpsychologie . Er trat seine erste Stelle als Assistent an der Universität Zürich an und begann 1971 seine psychoanalytische Ausbildung am Psychoanalytischen Seminar Zürich . Ein Jahr später promovierte er in Tübingen. ^{[ 2 ]} 1976 habilitierte er sich in Zürich, wo er 1978 die Lehrbefugnis mit der sogenannten „venia legendi“ erhielt . 1980 wurde er auf den Lehrstuhl für Klinische Psychologie an der Universität des Saarlandes berufen. Von 1981 bis 1983 war er leitender Professor des Fachbereichs Psychologie. 2009 trat Rainer Krause in den Ruhestand und wurde zum Emeritus ernannt . ^{[ 3 ]}

1985 organisierte Rainer Krause im Rahmen einer Förderung der Deutschen Forschungsgemeinschaft die zweite Europäische Konferenz zur Erforschung von Gesichtsausdrücken . Dies markiert den Beginn seiner umfangreichen Forschung und öffentlichen Anerkennung auf dem Gebiet der Affekte und Emotionen sowie der Frage, wie diese sich in den Gesichtsausdrücken von Menschen manifestieren. 1986 wurde er in den Vorstand der Internationalen Gesellschaft für Emotionsforschung gewählt . Mehrere Auslandsaufenthalte prägten seine frühe und spätere Karriere ebenso wie seine kontinuierliche Lehrtätigkeit und Forschung.

Rainer Krause konzentrierte seine vielfältigen wissenschaftlichen Aktivitäten auf die Emotionsforschung und etablierte sich in verschiedenen psychoanalytischen Fachgesellschaften . ^{[ 4 ]} 1991 organisierte er den Jahreskongress der Internationalen Gesellschaft für Emotionsforschung . Er schloss insgesamt fünf von der Deutschen Forschungsgemeinschaft geförderte Projekte ab , die sich mit dem Austausch von Emotionen zwischen gesunden und psychisch kranken Gruppen befassten. Gemeinsam mit anderen gründete er das Erasmus-Programm für Emotionsforschung an den Universitäten Amsterdam, Bologna, Genf, Paris, Madrid, Manchester und Würzburg. Seit 1998 unterstützt er in Deutschland ausgebildete Kollegen beim Aufbau eines psychotherapeutischen Versorgungsnetzes in Izmir . 2002 etablierte er an der Universität des Saarlandes einen psychotherapeutischen Ambulanzdienst, in dem Patienten bis heute behandelt werden. Seit 2010 ist er Professor an der Internationalen Psychoanalytischen Universität Berlin . Dort engagiert er sich insbesondere für den Aufbau der Forschungsinfrastruktur. Als Mitbegründer des 1991 gegründeten Saarländischen Instituts für Psychoanalyse und Psychotherapie arbeitet er dort weiterhin als Dozent, Lehranalytiker und Supervisor. ^{[ 5 ]}

Bis 2005 war Rainer Krause Mitherausgeber des „ Journal of Psychosomatic Medicine and Psychotherapy“ , des Organs der Deutschen Gesellschaft für Psychosomatische Medizin und Medizinische Psychotherapie (DGPM) . Er war außerdem Mitentwickler des Facial Action Coding System (FACS), einer wissenschaftlich fundierten Technologie zur Emotionserkennung , die die Dekodierung von Gesichtsausdrücken ermöglicht.

Seine zahlreichen internationalen Kontakte waren auch für seine Emotionsforschung hilfreich, insbesondere für seine Arbeit „Interkultureller Vergleich der Emotionskodierung und -dekodierung am Beispiel französischer und deutscher Personen“, die er 1986/87 diesem Projekt widmete. ^{[ 1 ]} Neben Lehre und Forschung war Rainer Krause in die psychotherapeutische Betreuung von Patienten mit verschiedenen psychischen Störungen eingebunden. Obwohl er der Psychoanalyse kritisch gegenüberstand, bildete sie die theoretische Grundlage seiner Forschung und Behandlungsmethoden, da er der Überzeugung war, dass „das Wesen der Theorie unverzichtbar ist“. ^{[ 6 ]}

Im Zuge einer Kontroverse unter Emotionsforschern hinsichtlich der Arten und Anzahl unterscheidbarer Affekte legte sich Rainer Krause auf „sieben primäre Affekte“ fest: Freude, Neugier, Angst, Wut, Traurigkeit, Verachtung und Ekel. ^{[ 7 ]} Primäre Affekte zeichnen sich durch eine „ phylogenetisch geprägte Bedeutung“ aus. ^{[ 8 ]} Er grenzt sie von „strukturellen Affekten“ wie Scham oder Stolz ab, die „zusätzliches ontogenetisch erworbenes Wissen erfordern“. ^{[ 8 ]} Unter Berücksichtigung der Wirksamkeit all dieser Emotionen beschreibt Krause die typische Struktur zwischenmenschlicher Beziehungen in verschiedenen Kontexten. ^{[ 9 ]} „Emotionen sind ansteckend“ ist eine der Formeln, auf denen Krauses Untersuchungen basieren. ^{[ 10 ]} Er untersucht detailliert, welche Muskeln bei welchem ​​Affekt innerviert werden, was wiederum die Gesichtsausdrücke der untersuchten Person bestimmt. Genaue Kenntnisse der beteiligten Gesichtsmuskeln – Krause nennt dies das „Innervationsmuster“ – ermöglichen es, die jeweilige Emotion in einer Kommunikationssituation, etwa in einem Gespräch, einem Vortrag oder einer Diskussion, zu erkennen. Dieser Ausdruck ist nicht immer bewusst, gewollt oder beabsichtigt. Durch die Diskrepanz zwischen verbaler Kommunikation und dem Gesichtsausdruck von Emotionen können Konflikte und Missverständnisse entstehen.

Anhand des Beispiels des Lächelns zeigt Rainer Krause in einem (deutschen) Vortrag ^{[ 10 ]} den Unterschied zwischen einem natürlich wirkenden und einem aufgesetzten Lächeln, bei dem unterschiedliche Muskeln beteiligt sind. Bedeutsam ist dabei, dass die Muskeln des sogenannten „Untergesichts“ viel leichter bewusst gesteuert werden können als die des sogenannten „Obergesichts“. Bei einem unecht wirkenden Lächeln sind bestimmte Muskeln des Obergesichts nicht beteiligt. Als die „häufigsten Emotionen, die man sieht“, bezeichnet Krause Verachtung und Ekel, was den gängigen Vorstellungen von Laien in der Affektpsychologie widersprechen dürfte. Spricht man jedoch über den Alltag, ist Freude die am häufigsten gezeigte Emotion. In anderen Situationen ergeben sich andere Rangfolgen der Affekte. Krause betont, dass das, was man im Gesicht einer Person sieht, die sich einen bestimmten Affekt vorstellt, nicht zwangsläufig dem entspricht, was sie tatsächlich empfindet. Nur beim Ausdruck von Freude besteht Übereinstimmung zwischen dem Sichtbaren im Gesicht und dem innerlich Erlebten. Anders verhält es sich mit negativen Emotionen: Sie werden häufiger gezeigt als erlebt. Krause argumentiert, dass dies den Informationsaustausch über die Beziehung zwischen den beiden Personen verhindert. Er verweist auf ältere und vielfach bestätigte Erkenntnisse von Bühler (1934) ^{[ 11 ]} , wonach in der Kommunikation zwischen einem Sender und seinem Empfänger Ausdruckszeichen unterschiedlich zu interpretieren sind: als „Ausdruck des inneren Zustands des Senders“, als „Appell“, der den Empfänger zu einer bestimmten Handlung bewegen soll, oder als eine Art „mentaler Kommentar“ zu etwas, worüber der Sender spricht oder nachdenkt ^{[ 12 ]} . Lachen hingegen wird im Gegensatz zu anderen affektiven Zuständen „mit fast jeder anderen Emotion kombiniert“ ^{[ 10 ] .}

Anlässlich Rainer Krauses 65. Geburtstags im Jahr 2007 fasste Tom Levold vom System Magazine einige Forschungsergebnisse zusammen: „Es wird argumentiert und durch empirisches Material untermauert, dass die Persistenz psychischer Störungen teilweise durch das unbewusste mikroaffektive Verhalten psychisch kranker Menschen erklärt werden kann, welches ihre gesunden Partner dazu veranlasst, ihre unbewussten Annahmen über sich selbst und die Welt zu bestätigen. Dies zeigt sich im Verhalten bei verschiedenen Störungen.“ ^{[ 13 ]}

Harald Weilnböck verweist in seiner Buchbesprechung empirischer Forschung in der Psychoanalyse auf „das Ausmaß unbewusster affektiver Anpassung, das unwillkürlich in allen Interaktionen stattfindet“ ^{[ 14 ]} . Er fasst ein Forschungsergebnis von Krause und dessen Implikationen für den therapeutischen Prozess zusammen: „In Krauses Versuchsaufbau wurden die Gesichtsausdrücke von Lachen und Lächeln in 15 Therapiesitzungen im Ein-Minuten-Takt erfasst und mit dem Gesichtsausdruck des Therapeuten verglichen. Die visuelle Darstellung in Form zweier Kurvendiagramme veranschaulicht die enorme unbewusste emotionale Anpassung sowie deren Entwicklung im Therapieverlauf. Sie lässt sich präzise erfassen: Je besser es dem Therapeuten gelingt, die mikro-affektive Verstrickung zu lösen, desto erfolgreicher ist die Therapie.“ ^{[ 14 ]}

• Krause, Rainer (1981). Sprache und Affekt. Untersuchungen über das Stottern . Sprache und Emotion. Untersuchungen zum Stottern . Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz: Kohlhammer. ISBN 3-17-005267-5Die
• Krause, Rainer; Steimer-Krause, E. (1993). Buchheim, P.; Cierpka, M.; Seifert, Th. (Hrsg.). Affekt und Beziehung . Heidelberg: Springer. S.  71–83 . ISBN 978-3-642-84909-1Die
• Krause, Rainer (1995). Koch, G. (Hrsg.). Gesicht -Affekt- Wahrnehmung und Interaktion . Frankfurt: Fischer. S.  57–72 . ISBN 3-596-12671-1Die
• Krause, Rainer (1996). Pawlik, Kurt (Hrsg.). Ausdruckspsychologische Methoden .​ Bd. 1 (Enzyklopädie der Psychologie Hrsg.). Göttingen: Hogrefe. S.  577–608 . ISBN 978-3-8017-0533-6Die
• Krause, Rainer (2011). Franz, Matthias; Karger, Andre (Hrsg.). Affektentwicklung – männliche Stile der Affektregulation . Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. S.  208–229 . ISBN 978-3-525-40440-9Die

• 1991: Förderpreis der Deutschen Psychoanalytischen Gesellschaft (DPG)
• 2010: Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland ^{[ 15 ]}

• Literatur von und über Rainer Krause im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Webseite von Rainer Krause (auf Deutsch)
• Krause an der Internationalen Psychoanalytischen Universität
• Liste der Veröffentlichungen, archiviert am 28.08.2016 in der Wayback Machine.