Rocky Boys Indianerreservat

Das Rocky Boy Indianerreservat (auch bekannt als Rocky Boy Reservation ) ist eines von sieben Indianerreservaten im US-Bundesstaat Montana . Es wurde am 7. September 1916 durch ein Gesetz des US-Kongresses gegründet und nach Ahsiniiwin ( Steinkind , ursprünglich fälschlicherweise als Rocky Boy übersetzt), dem Häuptling der Chippewa, benannt, der einige Monate zuvor verstorben war. Das Reservat wurde für landlose Chippewa ( Ojibwe ) im amerikanischen Westen eingerichtet, doch schon bald siedelten sich dort auch viele Cree (Nēhiyaw) und Métis an. Heute stellen die Cree die Mehrheit im Reservat. Das Bureau of Indian Affairs (BIA) erkennt es (und den Stamm) als Chippewa Cree Reservat an.

Das Reservat liegt in den Countys Hill und Chouteau im nördlichen Zentralmontana, etwa 64 km von der kanadisch-amerikanischen Grenze entfernt . Es umfasst eine Gesamtfläche von 444 km² ^, einschließlich ausgedehnter Treuhandflächen außerhalb des Reservats. Berichten zufolge hat das Reservat 3.323 eingeschriebene Mitglieder, was 55 % der insgesamt 6.177 eingeschriebenen Mitglieder des Stammes entspricht. ^{[ 3 ]}

Das Reservat wurde am 7. September 1916 per Kongressbeschluss (39 Stat. 739, § 10) eingerichtet, um Land für den Stamm der Rocky Boy's Chippewa-Indianer bereitzustellen, die aus ihrem Gebiet in Minnesota vertrieben worden und landlos waren. Das Rocky Boy's Indianerreservat liegt in den Bears Paw Mountains im nördlichen Zentralmontana. Laut Karte von Montana umfasst das Reservat Land innerhalb der Grenzen der Countys Hill und Chouteau, etwa 64 km südlich der Grenze zwischen Kanada und den Vereinigten Staaten . Es ist das flächenmäßig kleinste Reservat des Bundesstaates mit einer Gesamtfläche von 443,9 km² ^, einschließlich ausgedehnter Treuhandflächen außerhalb des Reservats. Die Bevölkerung betrug laut Volkszählung von 2010 3.323 , ein Anstieg von 24 Prozent gegenüber 2000. ^{[ 4 ]} Drei der sieben Reservate im Bundesstaat verzeichneten in diesem Zeitraum ebenfalls ein Bevölkerungswachstum. ^{[ 4 ]}

Der Arbeitsmarktbericht des Bureau of Indian Affairs aus dem Jahr 2005 verzeichnete 5.656 eingeschriebene Stammesmitglieder. Die größte Siedlung im Reservat ist Box Elder , obwohl ein kleiner Teil von Box Elder außerhalb des Reservatsgebiets liegt. Mehr als 80 % der eingeschriebenen Stammesmitglieder gelten gemäß der Stammesverfassung als „Adoptierte“, da sie nicht dem Chippewa-Stamm angehören.

Rocky Boys ungewöhnlicher Name leitet sich von einer Fehlübersetzung des Namens des Stammeshäuptlings Ahsiniiwin (in der Chippewa/Anishinaabe-Sprache) ins Englische ab. Sein Name bedeutete ursprünglich eher „Steinkind“. Die Chippewa, die Nachfahren von Häuptling Rocky Boy, nennen seinen Namen Asiniweyin , was „Steinwesen“ oder „Wesen aus Stein“ bedeutet.

Das US-Innenministerium bezeichnet den Chippewa-Cree-Stamm als den anerkannten Stamm im Reservat, doch dies ist lediglich eine Vereinfachung. Die Chippewa und Cree sind eigenständige Stämme innerhalb der größeren Anishinaabe- Familie.

Häuptling Rocky Boy wandte sich am 14. Januar 1902 mit einem Brief an das Bureau of Indian Affairs und später an Präsident Theodore Roosevelt und bat die US-Regierung um Land, Wohnraum und Bildung für seinen Stamm der Chippewa-Indianer, der aus 130 Männern, Frauen und Kindern bestand. Sie waren aus Gebieten im Osten vertrieben worden und besaßen kein Land mehr. Auch ein Stamm der Cree war in Montana landlos.

Häuptling Rocky Boy (Ahsiniiwin) arbeitete mit dem republikanischen Senator Joseph M. Dixon , dem Schriftsteller Frank Bird Linderman und anderen einflussreichen Persönlichkeiten Montanas, darunter dem Maler Charles Russell , zusammen, um sein Ziel zu erreichen. Er lebte hauptsächlich im nördlichen Zentralmontana, bereiste aber auch den Südwesten und Westen des Bundesstaates. Die Rocky Boy Band wurde 1908 in einer vom Innenministerium beglaubigten Volkszählung mit 75 Mitgliedern erfasst. Weitere 39 Personen wurden separat als Angehörige der Band, jedoch nicht als Chippewa, von dem für die Landzuteilung zuständigen Agenten Thralls B. Wheat aufgeführt.

1908 verabschiedete Montana die Landgesetze, die das Land der indigenen Bevölkerung regelten. Das Massaker im Swan Valley im Nordwesten des Bundesstaates löste 1908 unter den indigenen Völkern Empörung aus. Eine kleine Jagdgruppe der Pend d’Oreille , zu der auch Frauen und Älteste gehörten, wurde von Staatsbeamten angegriffen, als sie außerhalb ihres Reservats in ihrem traditionellen Gebiet jagten. Dieses Recht war durch Verträge mit der US-Regierung geschützt, doch der Staat glaubte, die Macht zu haben, es zu regulieren. Ein bewaffneter Wildhüter stellte die Gruppe zur Rede, weil er der Meinung war, sie hätten ihr Lager nicht schnell genug verlassen, und schoss auf einige Mitglieder. Es kam zu einem Schusswechsel, bei dem insgesamt vier Pend d’Oreille sowie der Wildhüter getötet wurden. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Im November 1909 versammelten sich über 100 landlose Chippewa-Cree aus dem Südwesten und Westen Montanas sowie dem Norden Idahos (darunter auch aus dem Coeur d'Alene-Indianerreservat ) in der Nähe von Helena, um in ein neues Siedlungsgebiet im Blackfeet-Reservat umgesiedelt zu werden, das näher an ihrer angestammten Heimat lag. Nachdem das neue Chippewa-Cree-Reservat genehmigt und eingerichtet worden war, wies die Regierung die Chippewa-Cree in das neue Siedlungsgebiet des Chippewa-Stammes um. Das neue Reservat lag zwischen St. Mary , Babb (das sich im Blackfeet-Reservat befindet ) und der Grenze zwischen Kanada und den USA. Es wurde zunächst Babb-Reservat genannt.

Häuptling Little Bear folgte Rocky Boy bald mit seiner eigenen Gruppe und traf nach der Nordwest-Rebellion mit etwa 200 Cree aus Kanada ein . Laut sachkundigen Blackfeet sind die Namensschilder noch immer erkennbar und zeugen von den Bemühungen, die Chippewa dorthin umzusiedeln.

Die Anishinaabe-Anführer befürchteten, ihr Land zu verlieren, und vertrieben die Chippewa, da diese nicht dem Volk der Blackfeet angehörten und daher keinen Anspruch auf Landzuteilungen hatten. Die US-Armee hatte den Chippewa und anderen landlosen Indianern, darunter auch Cree-Flüchtlingen, erlaubt, sich in Fort Assinniboine im Hill County anzusiedeln. Um 1912/13 lebten fast 600 Chippewa und Cree auf dem großen Militärreservat Fort Assinniboine. Das Rocky-Boy-Reservat entstand teilweise durch Land, das die Armee von Fort Assinniboine abgetreten hatte. Die meisten der dort Angesiedelten waren Cree-Flüchtlinge aus Kanada, die in den USA Asyl erhielten.

Rocky Boy hatte bereits 1908 die Volkszählung seines Chippewa-Stammes geleitet und vom Innenministerium beglaubigen lassen. Häuptling Rocky Boy lebte mit 50 bis 60 Personen im neu gegründeten Chippewa-Reservat nahe Babb, Montana . Er verhandelte mit dem US-Indianeragenten über zusätzliches Land, das ihm 1916 bewilligt wurde. Kurz nach der offiziellen Einrichtung des Reservats siedelten sich Chippewa und andere landlose Indianer, darunter Cree aus dem nördlichen Zentralmontana, dem westlichen Montana und dem nördlichen Idaho, neben den bereits im neuen Rocky-Boy-Reservat lebenden Indianern an.

Unter der Führung von Frank Linderman, einem der führenden Vertreter der europäisch-amerikanischen Unterstützer, verabschiedete der US-Kongress 1916 ein Gesetz zur Einrichtung des sogenannten Rocky-Boy-Reservats. Der Indianerinspektor Frank Churchill wurde nach Montana entsandt, um mit dem Häuptling zu verhandeln. Ahsiniiwin klärte Churchill über die Chippewa auf und erklärte, dass sie in ganz Montana lebten, unter anderem in den Reservaten der Blackfeet und Flathead sowie in der Nähe vieler Städte, die von Europäern dominiert wurden, darunter Anaconda , Billings , Butte , Deer Lodge , Great Falls , Havre , Helena , Missoula , Wolf Point und andere. Ahsiniiwin betonte, stets friedlich zu sein und ausschließlich für das Volk der Chippewa zu sprechen. Er hatte sich für die Einrichtung des Turtle-Mountain-Indianerreservats eingesetzt und 1889 das Red-Lake-Abkommen in Minnesota unterzeichnet.

Churchill bat das Innenministerium, das gesamte Valley County für die Besiedlung durch Weiße zu sperren, um dort ein neues, geschlossenes Chippewa-Reservat einzurichten. Beiden Anträgen wurde vom Innenministerium stattgegeben. Letztendlich waren viele der im Westen Montanas lebenden Chippewa-Cree nicht bereit, in den äußersten Nordosten Montanas umzusiedeln. Anmerkung der Chippewa: Im Sharrock-Bericht bzw. im Nachtrag zum offiziellen Ewers-Bericht wird vermerkt, dass das Land 1908 für „Rocky Boys Stamm der Chippewa-Indianer“ vorgeschlagen wurde.

Chippewa-Notiz: Laut den Aufzeichnungen des Indianeragenten Frank Bird Linderman (1869–1938) ^{[ 7 ]} starb Häuptling Rocky Boy am 18. April 1916 in Fort Assiniboine. Zeitgenössische Zeitungen berichteten ebenfalls, dass Rocky Boy in Fort Assiniboine starb.

Robert Gopher (Blackfeet), ein mündlicher Überlieferer der Chippewa, berichtet jedoch, dass Rocky Boy von rivalisierenden Cree mit giftigen Wurzeln ermordet wurde. Diese wollten sich unbedingt im Reservat ansiedeln. Laut der mündlichen Überlieferung der Saskatchewan Cree war Little Bear dafür bekannt, politische Rivalen mit einer bestimmten giftigen Wurzel zu töten. Sollte die Geschichte des Attentats stimmen, bedrohte dies die Cree-Siedlung im Rocky-Boy-Reservat. Linderman soll gesagt haben, Rocky Boy habe in seinen letzten Worten geäußert, er wolle die Cree nicht im neu eingerichteten Reservat akzeptieren. Doch diese hatten bereits Land in der Gegend und bei Fort Assiniboine besetzt.

1917 wurde im Rocky-Boy-Reservat eine Volkszählung durchgeführt, um ein Stammesregister für den späteren Chippewa-Cree-Stamm anzulegen. Anmerkung der Chippewa: James McLaughlin, der Beamte des Innenministeriums, der Fehler im Stammesregister von 1917 eintrug, war derselbe Beamte, der das Land von Rocky Boy in Thief River , Minnesota, verkaufte. Der Erlös aus diesem Verkauf wurde an die Chippewa von Red Lake verteilt , die in einem gleichnamigen Reservat angesiedelt wurden.

Aus Gründen der kulturellen und ernährungsphysiologischen Souveränität wurde 2021 auf einer Fläche von 490 Hektar (1.200 Acres) eine Büffelherde angesiedelt. Bison ist der wissenschaftlich korrekte Begriff für Amerikanische Bisons , im allgemeinen Sprachgebrauch wird jedoch Büffel verwendet. Die Weide, die von einem 11,4 Kilometer (7,1 Meilen) langen Zaun umgeben ist, liegt etwa 1,6 Kilometer (eine Meile) von Box Elder, Montana , entfernt . ^{[ 8 ]} Die Confederated Salish and Kootenai Tribes spendeten fünf Bisons, American Prairie sechs. ^{[ 9 ]} Im Jahr 2022 erhielt die Herde zehn weitere Bisons von American Prairie. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

Laut der Rede des Stammesvorsitzenden vor der Handelskammer von Havre im Januar 2007 fließen die jährlichen Stammeseinnahmen von 52 Millionen US-Dollar durch Bundesprogramme, private Unternehmen und Stammesbetriebe im Reservat Rocky Boy in die lokale Wirtschaft. Die meisten Bewohner des Reservats arbeiten für den selbstverwalteten Stamm der Chippewa Cree. Es bestehen Verträge mit dem Bureau of Indian Affairs (BIA) und dem Indian Health Service. Die Mittel des BIA (Anmerkung: Aufgrund des Selbstverwaltungsvertrags ist nur ein BIA-Mitarbeiter in Rocky Boy beschäftigt) und der Stammesregierung sichern 231 Voll- und Teilzeitbeschäftigte.

Der Stamm hat die Chippewa Cree Community Development Corporation gegründet, die 25 Mitarbeiter beschäftigt. Weitere Unternehmen sind die Chippewa Cree Construction Company (20), die Chippewa Cree Construction Corporation (14), die National Tribal Development Association (9), das Northern Winz Casino (70) und RJS & Associates (4).

Der Stamm betreibt und verwaltet sein eigenes Bildungssystem: die öffentlichen Schulen der Rocky Boy Schools mit 184 Lehrkräften und Mitarbeitern. Wie andere Stämme hat er auch ein Stammescollege gegründet , das Stone Child Community College, an dem 57 Personen beschäftigt sind.

Sie bietet außerdem Dienstleistungen für eingeschriebene Mitglieder an und betreibt die Chippewa Cree Housing Authority (25 Mitarbeiter). Gemäß dem Vertrag des Stammes mit dem Indian Health Service beschäftigt sie 135 Mitarbeiter im Rocky Boy Health Board. ^{[ 12 ]}

Im Jahr 2011 gründete der Stamm ein neues Unternehmen mit Plain Green Loans , einem Online-Kreditinstitut. Im Dezember 2011 beschäftigte das Unternehmen 25 Mitarbeiter. Plain Green und ähnliche, anderen Stämmen gehörende Unternehmen wurden dafür kritisiert, mit Online-Krediten mit hohen Zinsen (sogenannte Wucherkredite ) Profit zu machen. Die Chippewa Cree sind Mitglied der Native American Lending Alliance, einem Zusammenschluss von Stämmen, die im Online-Kreditgeschäft tätig sind. ^{[ 13 ]}

Das Northern Winz Casino wird vom Stamm der Chippewa Cree betrieben. Der Bau begann im Mai 2006, die offizielle Eröffnung durch den Stamm fand im Februar 2007 statt, die öffentliche Eröffnung am 30. März 2007. Das Casino liegt am US Highway 87 , 10 km östlich von Box Elder, Montana . ^{[ 14 ]}

Der Geschäftsausschuss fungiert faktisch als Stammesrat und Regierungsorgan des Stammes; er wird von adoptierten Chippewa Cree dominiert. Die acht Ratsmitglieder und der Vorsitzende werden in allgemeiner Wahl gewählt ; ihre Amtszeit beträgt vier Jahre, wobei die Wahltermine gestaffelt sind. Diese Wahlart bedeutet, dass jeder Kandidat die absolute Mehrheit der Stimmen im Reservat erreichen muss, wodurch die Minderheit der Chippewa ohne Vertretung bleibt.

Der Stamm beschloss, die Programme des Bureau of Indian Affairs (Haushaltsjahr 1993) und des Indian Health Service (Haushaltsjahr 1994) gemäß Titel IV des Gesetzes Pl 93-638 zusammenzulegen . Dieses Gesetz stärkte die Position der Stämme bei der Festlegung ihrer Prioritäten und der Ausübung ihrer Regierungsgeschäfte.

Die Chippewa praktizieren die Friedenspfeifenreligion , die in der Großloge oder Mediwiwin- Gesellschaft verwurzelt ist. Sie lehnen den Gebrauch von Peyote in ihren Riten ab. Die Chippewa verwerfen jegliche Form des Christentums . Die Tradition der Großloge wird streng bewahrt; qualifizierte Mitglieder benötigen ein ganzes Leben, um alle vier Ebenen der Gesellschaft zu erlernen.

Obwohl die meisten Chippewa-Cree Christen sind, haben einige Stammesmitglieder traditionelle spirituelle Überzeugungen und kulturelle Zeremonien und Aktivitäten bewahrt. Der traditionelle Dursttanz, besser bekannt als Sonnentanz , findet in der ersten Juliwoche statt. Das jährliche Powwow wird in der ersten Augustwoche abgehalten. Weitere kulturelle Veranstaltungen finden das ganze Jahr über statt, darunter ein jährlicher Weihnachtstanz, Rundtänze, Festessen, wiederbelebte kulturelle Zeremonien und Kulturlager.

Da sie sich in Rocky Boy entwurzelt fühlten, setzten die Chippewa ihre Traditionen auf Hügel 57 außerhalb von Great Falls, Montana, fort . Im Zentrum dieser Bräuche stand Mary Chippewa Gopher, deren spiritueller Name „Eisenklauen-Bärenfrau“ lautete. Sie war die Nichte von Häuptling Rocky Boy. Ihr Vater, Charles Chippewa oder Walking Stone, war der Bruder des Häuptlings. Mary Chippewa heiratete Jim Gopher oder Loud Thunder.

(Anmerkung: Im technischen Bericht des BIA über Little Shell heißt es: „Die Chippewa umfassten eine kleine, eigenständige Gruppe um die Familie Gopher, von der einige noch heute auf „Hügel 57“ leben. Diese Gruppe führte ihre Abstammung auf einen Chippewa-Häuptling aus der Region der Großen Seen zurück. In den Untersuchungen zu „Hügel 57“ wurden sie als Nachkommen eines Chippewa-Stammes aus der Region der Großen Seen identifiziert, der weder mit den Familien von Little Shell noch mit denen von Turtle Mountain oder den Stämmen im Rocky-Boy-Reservat verwandt war.) Dies ist insofern korrekt, als die Chippewa nicht mit den Little Bear Cree verwandt waren, die das Reservat seit seiner Gründung ebenfalls bewohnten.

Die vier Stufen der Schwitzhüttenzeremonie werden derzeit von den Nachkommen Robert Gophers, dem jüngsten Sohn von Jim und Mary Chippewa Gopher, praktiziert. Diese Familie ist jedoch nicht die einzige, die das komplexe Wissen und die Lehren ihrer Vorfahren weitergibt.

Im Reservat haben sich verschiedene christliche Kirchen angesiedelt. Die Evangelisch-Lutherische Kirche in Amerika unterhält dort eine Missionsstation, die Erlöserkirche. Gegen Ende 1999 schlossen sich christliche Jugendgruppen aus dem ganzen Land Pfarrer Joseph W. Bailey Sr. an; gemeinsam errichteten sie ein neues Kirchengebäude und eine Kapelle im Freien und begannen mit dem Bau eines Exerzitienhauses. ^{[ 15 ]}

Im Dezember 2019 brannte die ursprüngliche katholische St.-Marien-Kirche ab. Im Juni 2021 fand der Spatenstich für den Wiederaufbau der neuen Kirche statt.

Die Baptistenmissionskirche wurde Ende 1999 gegründet. Das Kirchengebäude wurde im Juni 2002 errichtet. Die Rocky Boy Assembly of God Church ist selbstverwaltet und finanziert sich selbst. Eric und Amanda Reed teilen sich seit Frühjahr 2006 das Amt des leitenden Pastors in Rocky Boy.

Das Rocky Boy Reservat umfasst neun Siedlungen, von denen acht vom US Census Bureau als Census-designated places (CDP) klassifiziert sind. Die meisten dieser CDPs befinden sich in den Bear Paw Mountains.

• Agentur (offizieller Name des CDP: „Rocky Boy’s Agency“) – Einwohnerzahl 355 laut Volkszählung von 2010
• Azure – gelegen in den Bear Paw Mountains
• Boneau – 7 Meilen östlich von Box Elder gelegen, in der Nähe der Bear Paw Mountains
• Box Elder – Einwohnerzahl 87 laut Volkszählung von 2010; liegt in der Ebene
• Parker-Schule
• Rocky Boy West oder New Box Elder – Einwohnerzahl 890 laut Volkszählung von 2010; liegt im Südosten von Box Elder, in der Ebene.
• Saint Pierre – Einwohnerzahl 350 laut Volkszählung von 2010
• Sangrey – am Rande und innerhalb der Bear Paw Mountains gelegen

Darüber hinaus befindet sich etwa 3 Meilen westlich von Boneau eine neue Siedlung mit rund 23 Wohneinheiten.

Hill 57 war eine Siedlung, in die Mitglieder der Rocky-Boy-Band zogen, nachdem sie auf dem Chief Mountain mehrere Dutzend Familienmitglieder durch Hunger verloren hatten. Gegner der Auflösung des Stammes wiesen auf die Probleme der Siedlung hin, die entstand, nachdem die Zuteilung von Gemeindeland die Mitglieder benachteiligt hatte. Ein von Robert Gopher geerbtes Grundstück gelangte in den Besitz von George Black Tongue. Dieser war 1908 nicht im Stammesregister eingetragen und hätte daher dieses Land nicht erwerben dürfen.

Die Siedlung auf Hügel 57 folgte auf die dunkle Zeit, als einige Mitglieder der Rocky Boy Band ermordet wurden; Stammesmitglieder verließen das Reservat, um sich zu schützen. Die Verfassung des Chippewa-Cree-Stammes wurde verabschiedet, die eine Zehnjahresregelung für Abwesende einführte. Mitglieder, die länger als zehn Jahre außerhalb des Reservats lebten, verloren demnach ihre Stammeszugehörigkeit. Anfang des 21. Jahrhunderts erwägen die Chippewa, den Stammesrat der Chippewa Cree zu verklagen. Sie argumentieren, dass die Chippewa Cree kein rechtmäßig anerkannter Stamm seien. Sie sind der Ansicht, dass die Stammesimmunität vor Zivilklagen nicht für Personen gilt, die keine Blutsverwandtschaft mit einem historischen Stamm haben, aber den Status von Adoptierten in einem Reservat beanspruchen.

Das Rocky Boy Reservat weist ein sehr unterschiedliches Klima auf. Nahe Box Elder ist es aufgrund der niedrigeren Höhenlage in den Sommermonaten wärmer und in den kalten Wintermonaten windiger. In den kalten Wintermonaten können die Chinook-Winde in der Region um Box Elder Schäden anrichten. Starke Stürme treten in den Wintermonaten häufig auf. Durch die wärmeren Temperaturen schmelzen die Chinook-Winde den Schnee. Auch in den Bear Paw Mountains wehen die Chinook-Winde , sind dort aber nicht so stark wie in den offenen Ebenen. Die Winde können die Ortschaften in den Bear Paw Mountains in den Wintermonaten erwärmen. Die Niederschlagsmenge, insbesondere in Form von Schnee, ist in den Bergen etwas höher als in den Ebenen.

Die durchschnittlichen Tiefsttemperaturen in Box Elder in den Wintermonaten Dezember, Januar und Februar betragen 9, 5 und 9 Grad. Die durchschnittlichen Höchsttemperaturen in denselben Wintermonaten liegen bei 30, 26 und 31 Grad. Die durchschnittlichen Höchsttemperaturen in den Sommermonaten Juni, Juli und August betragen 76, 85 und 84 Grad. Die durchschnittlichen Tiefsttemperaturen in denselben Sommermonaten liegen bei 49, 54 und 51 Grad.

• Häuptling Rocky Boy, oder Asiniweyin (wie sein Name im Chippewa-Zensus von 1908, US-Innenministerium, erscheint), Mitglied des Red Robe-Stammes, der im Pembina-Chippewa-Vertrag von 1864 erwähnt wird und das Red-Lake-Abkommen Nr. 6 von 1889 unterzeichnete, wirkte an der Gründung des Turtle-Mountain-Chippewa-Reservats mit. Zusammen mit Frank B. Linderman, Charles M. Russell, Paris Gibson und William Boles (laut Great Falls Tribune ) gründete er das Rocky-Boy-Indianerreservat.
• Charles Chippewa, der Bruder von Häuptling Rocky Boy, war einst der Hüter des Häuptlings-Rocky-Boy-Bündels. Dieses Bündel wird heute von einem Nachkommen der Familie Rocky Boy aufbewahrt.
• John Goodrunner (Chippewa) koordinierte bis zu seinem Tod den alljährlichen Regentanz, der manchmal auch als Sonnentanz bezeichnet wurde, im Rocky Boy Reservat.
• Mary Chippewa Gopher, auch bekannt als „Eiserne Krallenbärin“ und Nichte von Häuptling Rocky Boy, führte den Widerstand der Chippewa gegen die Politik der US-Regierung an, die die Souveränität ihres Stammes verletzte. Die auch als „Eiserne Krallen“ bekannte Frau gründete eine Familie auf Hügel 57, nachdem ihr Volk aus dem neuen Reservat vertrieben worden war. Sie lehnte die Aufnahme der Cree in das Reservat ab. Von 1946 bis zu ihrem Tod am 23. November 1965 führte sie ihr Volk an.
• Mary Bearwalker McGillis, Tochter von Häuptling Big Rocks Sohn Bearwalker, lebte zur selben Zeit wie Iron Claws. Ihr wird außerdem zugeschrieben, das Volk der Chippewa in einer schwierigen Zeit zusammengehalten zu haben.
• Duncan Standing Rock Sr., Ältester und Hüter des zeremoniellen Wissens der Chippewa, bewahrte das heilige Bündel von Häuptling Rocky Boy bis zu seinem Tod am 28. Februar 2021 auf.

Robert Gopher, Listening Thunder, Großneffe von Häuptling Rocky Boy, führte nach dem Tod seiner Eltern den Widerstand der Chippewa an und förderte die Bemühungen des Chippewa-Volkes, seine Souveränität wiederzuerlangen.

• Black Powder (ca. 1800 – gest. 1865) war ein Ogima (Anführer) der Ojibwa. Sein Geburtsdatum ist unbekannt, dürfte aber zwischen 1800 und 1805 gelegen haben. Ogima Black Powder stammte aus den Regionen Montana, Alberta und Saskatchewan. Über sein Leben ist wenig bekannt. Er starb 1865. Anmerkung der Chippewa: Black Powder ist im Zensus von 1908 der Rocky Boy Band der Chippewa-Indianer nicht verzeichnet.
• Big Bear (1825–ca. 1888). Historikern zufolge war Big Bear Saulteaux , wurde aber als Plains Cree erzogen . Er wurde 1825 als Sohn von Black Powder, einem Ojibwa-Häuptling, und einer Ojibwa-Mutter in der Region um den Jackfish Lake in Saskatchewan geboren, wenige Kilometer nördlich des heutigen North Battleford, Saskatchewan , und unweit von Alberta . Er ließ sich hauptsächlich in der Region nieder, in der sich heute die Saulteaux First Nation von Saskatchewan befindet, in der Nähe der Onion Lake First Nation . Er war einer der Anführer der Nordwest-Rebellion von 1885. Die Weißen verhafteten ihn als Hauptanführer der kurzen Rebellion und verurteilten ihn zu einer Gefängnisstrafe. Anfang 1888 wurde Big Bear freigelassen. Er ließ sich in der Poundmaker First Nation nieder , wo er kurz darauf starb. Anmerkung der Chippewa: Big Bear war kein Vorgänger von Häuptling Rocky Boy, nach dem das Rocky Boy Reservat benannt ist.
• Little Bear (ca. 1850–1921), Sohn von Big Bear, gehörte dem Cree-Volk an . Manche behaupten, seine Mutter sei eine Chippewa gewesen, deren Stamm von Wisconsin nach Montana umgesiedelt war. Little Bear wurde um 1850 geboren. Nachdem sein Vater von Idaho nach Montana gezogen war, ließ sich die Familie je nach Jahreszeit im Südwesten und im nördlichen Zentrum Montanas nieder. Letzteres Gebiet war für seine riesigen Büffelherden von großer Bedeutung für die Ureinwohner. Die Lewis-und-Clark-Expedition (1804–1806) berichtete von den größten Büffelherden der Region, die sich vom heutigen Great Falls bis nördlich des Gebiets des Rocky-Boy-Reservats erstreckten. Little Bear war einer der führenden Cree- Anführer, die 1885 an der Nordwest-Rebellion in Kanada teilnahmen. Er wurde beschuldigt, zusammen mit Ogima Lucky Man am Massaker am Frog Lake beteiligt gewesen zu sein . Nach dem Ende des kurzen Konflikts floh Little Bear als Flüchtling aus Kanada zurück nach Montana. Little Bear soll der Anstifter des Massakers am Frog Lake in Frog Lake, Saskatchewan, im Jahr 1885 gewesen sein.

Die Beteiligung von Little Bear am Massaker am Frog Lake ist Gegenstand des Buches „ Blood Red The Sun“ von William B. Cameron. Er gehörte zu den wenigen Gefangenen, die von der Cree-Gruppe gefangen genommen wurden und sich weiterhin den kanadischen Strafverfolgungsbehörden entzogen. Cameron war Angestellter der Hudson’s Bay Company. Später sagte er zugunsten von Little Bears Vater, Big Bear, aus, der versucht hatte, seinen Sohn und dessen Anhänger von dem Massaker abzuhalten. Cameron identifizierte Little Bear als Anführer des Massakers, bei dem insgesamt neun Menschen, darunter Geistliche, getötet wurden. Einige zeitgenössische Schriften gaben Wandering Spirit die Schuld. Cameron wurde zwei Monate lang von Little Bears Gruppe als Geisel gehalten. Little Bears Gruppe floh nach Montana, wurde aber 1896 vom US-Kongress zur Deportation nach Kanada verurteilt. ^{[ 16 ]} Die Zeitungen berichteten, dass die Little Bear Cree die US-Kavallerie nach Havre, Montana, zurückdrängten und in ihre Heimat zurückkehrten, als die Truppen aus Kanada zurückkehrten.

Es gab zwei getrennte Listen. Die Zählung der Rocky Boy Band der Chippewa im Jahr 1908 wurde in der Nähe von Helena, Montana, von Thralls B. Wheat, einem Beauftragten des Innenministeriums, durchgeführt. Dies war die einzige offizielle Zählung der Rocky Boy Band; sie wurde von Häuptling Rocky Boy beaufsichtigt. Weder Little Bear noch Mitglieder seiner Band sind in dieser Liste verzeichnet.

1914 korrespondierte Häuptling Rocky Boy mit Innenminister Franklin Lane und bekräftigte die Neutralität des Chippewa-Stammes im Ersten Weltkrieg . Auch an Präsident Woodrow Wilson schrieb er am 25. September 1914 und legte darin die Position des Stammes dar. Zu dieser Zeit existierte kein Chippewa-Cree-Stamm; in der offiziellen Korrespondenz ist lediglich von Rocky Boys Stamm der Chippewa-Indianer die Rede. Nach Rocky Boys Tod berief Häuptling Big Rock einen eigenen Chippewa-Rat ein, dem Pat Raspberry, Standing Rock, Charles Mosney und Crazy Boy angehörten. Dieser Rat hielt in Great Falls eine formelle Sitzung mit Pfeifenzeremonie ab, an der auch weiße Unterstützer teilnahmen: der Schriftsteller Frank B. Linderman , Theodore Gibson , William Boles und der Maler Charles M. Russell .

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts kehrte Little Bear nach Montana, seiner Heimat, zurück und folgte Rocky Boy. 1905 wandte er sich an kanadische Würdenträger mit der Bitte, den Cree aus Montana die Umsiedlung nach Kanada zu gestatten. Die Behörden stimmten zu, und die Cree siedelten sich hauptsächlich bei der Onion Lake First Nation und der Samson First Nation an (dieses Reservat umfasst auch die Ermineskin, Louis Bull und Montana First Nations). 1908 kontaktierte Little Bear erneut kanadische Würdenträger und bat um die Erlaubnis, weiteren landlosen Chippewa und Cree die Umsiedlung von Montana nach Kanada zu ermöglichen.

Nach der offiziellen Gründung des Rocky-Boy-Reservats im Jahr 1916 folgte Little Bear Rocky Boy und seiner Gruppe dorthin und brachte etwa 200 seiner Stammesangehörigen mit. Nach Rocky Boys Tod im selben Jahr übernahm er die Führung des neuen Reservats. Little Bear starb 1921. Letztendlich stellten Little Bear Cree und die Nachkommen der Anführer der Riel-Rebellion 406 Personen in der McLaughlin-Liste. Nur 45 derjenigen, die 1908 auf der Wheat Roll standen, konnten sich eine Mitgliedschaft im Rocky Boy's Reservat sichern, das für Rocky Boys Stamm der Chippewa-Indianer genehmigt worden war. <64. Kongress>: Der Senat und das Repräsentantenhaus der Vereinigten Staaten von Amerika beschließen im Kongress, dass das am 11. Februar 1915 verabschiedete Gesetz (38. Statutes at Large, Seite 807) mit dem Titel „Ein Gesetz, das den Innenminister ermächtigt, das Land des verlassenen Militärreservats Fort Assinniboine zu vermessen und es für die Besiedlung freizugeben“ hiermit durch Hinzufügung der folgenden Abschnitte geändert wird:

„§ 10. Dass die Teilgebiete der Townships 28 Nord, Ranges 15 und 16 Ost sowie die Teilgebiete der Townships 29 Nord, Ranges 14 und 15 Ost, Montana-Hauptmeridian, innerhalb der Grenzen des genannten Reservats, mit einer Gesamtfläche von etwa 56.035 Acres, hiermit als Reservat für Rocky Boys Stamm der Chippewas und andere heimatlose Indianer im Staat Montana ausgewiesen werden, die der Innenminister dort ansiedeln möchte, und der genannte Minister ist ermächtigt, nach eigenem Ermessen die Ländereien innerhalb des hiermit geschaffenen Reservats gemäß den Bestimmungen des allgemeinen Zuteilungsgesetzes vom 8. Februar 1887 (24. Statutes at Large, Seite 388) in der geänderten Fassung zuzuteilen.“

Die Herkunft der Cree aus Montana wird von den Chippewa bestritten. Sie argumentieren, dass der bekannte Ethnologe John C. Ewers vom Smithsonian während der Vertragsverhandlungen, die das Gebiet Montanas umfassten, kein einziges Mitglied von Little Bears Stamm, der 1917 in der McLaughlin-Liste des US-Innenministeriums aufgeführt war, im Vertragsgebiet geboren wurde. Daher wies die US-amerikanische Indianerkommission die Ansprüche der Cree auf Vertragsland ab (Aktenzeichen 191 221, US Claims Commission). Darüber hinaus versuchte der kanadische Privy Council vor dem Deportationsgesetz von 1896 in Zusammenarbeit mit den US-Behörden, die Rückführung des Little-Bear-Stammes nach Kanada zu erwirken.

• Rocky Boy (ca. 1852–1916) , auch bekannt als Asiniweyin oder, genauer gesagt, Steinwesen, wurde in Chippewa Falls, Wisconsin , geboren . Er gehörte dem Stamm der Roten Roben an und war, auch bekannt als Elchdung, Unterzeichner des Pembina-Vertrags von 1864. Andere Quellen geben an, er sei in Wisconsin geboren und in den 1880er Jahren nach Montana gezogen. Rocky Boy selbst behauptete, aus dem Südwesten Montanas zu stammen und lebte möglicherweise auch im südlichen Idaho. Anfang des 20. Jahrhunderts wurde er sowohl bei den Chippewa als auch bei den europäischen Amerikanern zu einem populären Anführer. Er erreichte, dass US-Präsidenten per Dekret Land für zwei Chippewa-Cree-Reservate im Nordosten Montanas auswiesen. Rocky Boy starb 1916, bevor der Kongress das Rocky-Boy-Reservat offiziell einrichtete. Einige Quellen, darunter der bekannte Smithsonian-Historiker und Experte für die Kultur der Plains-Stämme, John C. Ewers, vermuten, dass er ermordet wurde. Frank Bird Lindermans Korrespondenz mit dem Chippewa-Häuptling Big Rock deutet zudem darauf hin, dass Big Rock nicht nur die Ermordung Rocky Boys erklärte, sondern auch, dass seine eigenen Söhne in den Tagen nach Rocky Boys Tod im Gebiet von Fort Assiniboine von rivalisierenden Cree ermordet wurden. (Linderman Papers, Plains Indian Museum, Browning, MT)
• Pennato: Pennato, der Bruder von Rocky Boy, hatte vorgeschlagen, das Militärreservat Fort Assinniboine in ein neues, geschlossenes Chippewa-Cree-Reservat umzuwandeln. Im Dezember 1911 flohen Pennato und 150 Chippewa aus dem Babb-Chippewa-Reservat. (Quelle benötigt).

Was die Aufnahme in das Reservat Rocky Boy betrifft: Da das Reservat durch ein Gesetz des Kongresses für „Rocky Boys Stamm der Chippewa-Indianer und andere heimatlose Indianer“ eingerichtet wurde, beabsichtigten Häuptling Rocky Boy und Thralls B. Wheat 1908 mit dem Gesetzestext, die Möglichkeit zur Aufnahme auch für Stammesbrüder offenzuhalten, die sich zum Zeitpunkt der Volkszählung in Wheat auf der Jagd befanden. <Mündliche Überlieferung der Chippewa-Familie Robert Gopher>. Die Familie von Häuptling Big Rock war, wie es häufig vorkam, während der Jagdausflüge der Chippewa in West-Montana abwesend. Da sie in der Volkszählung in Wheat nicht direkt erfasst wurden, fügte Häuptling Rocky Boy dem Gesetz eine Formulierung hinzu, die auch Big Rocks erweiterte Familie einschloss. Der Gesetzestext sollte ursprünglich nur den gesamten Stamm von Rocky Boy umfassen und beschränkte sich auf Big Rocks Familie. Ironischerweise ist Big Rock in der Volkszählung von McLaughlin aus dem Jahr 1917 aufgeführt. Der Geburtsort von Häuptling Big Rock ist Red Lake, Minnesota. Er gilt als der rechtmäßige Nachfolger von Häuptling Rocky Boy. Laut mündlicher Überlieferung war Big Rock der Bruder von Häuptling Rocky Boy. Die Chippewa betrachteten Big Rock als ihren Haupthäuptling („Ogemaw“), während Rocky Boy eher als sein Sprecher oder Unterhäuptling fungierte. Nur die heutige Familie Bearwalker sind die lebenden Nachkommen von Häuptling Big Rock. Nachdem Little Bear die Angelegenheiten des bald darauf gegründeten Reservats übernommen hatte und die Familie zum Chief Mountain floh, kam Big Rocks Familie dort an den Folgen von Tuberkulose und Hunger ums Leben.

Häuptling Rocky Boy stand zunehmend unter Druck von Regierungsbeamten, die Cree und Métis in seine Stammeslisten aufzunehmen. Selbst nachdem das Reservat im Frühjahr 1916 eingerichtet werden sollte, traf sich Frank Bird Linderman mit Häuptling Big Rock in Great Falls (Northside) und anderen Chippewa-Stammesangehörigen, darunter Standing Rock, Pat Raspberry, Crazy Boy (Rocky Boys Bruder) und Charles Mosney. Auf dem Sterbebett schrieb Rocky Boy in seinem letzten Brief an Frank B. Linderman: „Ich weiß nicht, ob ich dich jemals wiedersehen werde, Kleiner Bär (gemeint war ihre Aufnahme, zusammen mit den von Kennawash angeführten Métis)... versucht, sie alle aufzunehmen. Es liegt an meinem Stamm der Chippewa-Indianer, sie aufzunehmen.“ Rocky Boys Verständnis der Stammeshoheit ist korrekt. < Worcester v. Georgia , 31 US (6 Pet.) 515 (1832)>.

Es besteht eine rechtliche und theoretische Spaltung zwischen jenen, die versuchen, eine Chippewa-Cree-Identität zu dokumentieren und für sich zu beanspruchen, und den ursprünglichen Nachkommen von Rocky Boys Chippewa-Stamm, die diese Ansprüche ablehnen. Der Ethnologe John C. Ewers schreibt dazu in seinem Werk „Ethnological report on the Chippewa Cree tribe of the Rocky Boy Reservation and the Little Shell band of Indians“ sowie in der Publikation „History of the Cree Indian territorial expansion from the Hudson Bay area to the interior Saskatchewan and Missouri plains“ von Floyd W. Sharrock und Susan R. Sharrock.

Ewers, John Canfield. Ethnologischer Bericht über den Chippewa-Cree-Stamm des Rocky-Boy-Reservats und den Little-Shell-Indianerstamm / [von] John C. Ewers. Geschichte der territorialen Expansion der Cree-Indianer von der Hudson Bay bis ins Landesinnere der Ebenen von Saskatchewan und Missouri [von] Floyd W. Sharrock [und] Susan R. Sharrock. Veröffentlicht in New York: Garland Pub. Inc., 1974.

Die Chippewa betrachten den unsachgemäßen Umgang des Innenministeriums mit der Stammesliste von 1908, die Aufstellung einer illegalen McLaughlin-Liste von 1917 und die fehlerhaften Pembina-Urteile als übergriffigen Paternalismus, der von der Mehrheit der US-Stämme entschieden abgelehnt wird und sich in die Angelegenheiten eines einzelnen Stammes einmischt. Ewers schrieb: „Es wird Sache der Gerichte sein zu entscheiden, ob es vor 1935 einen Chippewa-Cree-Stamm gab“, und sagte damit den heutigen Konflikt voraus. Für den geschulten Ethnologen war die Entwicklung schon vor 40 Jahren absehbar. Ewers sagte auch richtig voraus, dass diese Angelegenheit letztendlich kontrovers, höchstwahrscheinlich vor Gericht, entschieden werden würde.

Die Verfassung sieht die Registrierung eines Mitglieds des „Chippewa Cree Stammes“ vor. Genauer gesagt, erlaubt die Verfassung jedem Indianer, der nicht anderweitig in Montana registriert ist, sich zu registrieren. Inoffiziell erlaubt sie auch jedem Indianer, der gleichzeitig in Kanada registriert ist, sich zu registrieren. <BIA-Gebietsdirektor Keith Beartusk> Sie sieht inoffiziell den Cree-Blutsanteil vor, obwohl der Cree-Stamm keinen Vertrag mit den USA hat.

Ende 2014 leiteten Glenn Gopher, ein Oralhistoriker und eingetragenes Mitglied des Blackfeet-Stammes aus Great Falls, Duncan Standing Rock Sr. und Rocky Boy Jr. Slimjohn (verstorben am 16.02.2017) aus White Swan, Washington , die Bemühungen der Chippewa-Band, ihre Souveränität in einer historischen Rückkehr zur Selbstverwaltung geltend zu machen. Ehemalige Mitglieder des Wirtschaftsausschusses hatten umfangreiche Veruntreuung begangen und waren wegen Diebstahls verurteilt worden. Die Chippewa argumentierten, dass ihre Souveränität seit jeher durch massives Missmanagement des US-Innenministeriums untergraben worden sei. ^{[ 17 ]}

Die Chippewa haben umfangreiche Bemühungen unternommen, um mit dem Büro des Bureau of Indian Affairs (BIA) in Billings in Kontakt zu treten und ihre Selbstverwaltung wiederherzustellen. Im Rahmen des neuen „Guardians Project“ der Obama-Regierung , das vom Innenministerium verwaltet wird, wurden die Durchsetzungsmaßnahmen durch Ermittlungen und Strafverfolgung verstärkt. Die Verurteilungen des „Adoptee Business Committee“ sind das Ergebnis solcher Strafverfolgungen.

Die Chippewa haben die vom Geschäftsausschuss verabschiedete Verfassung nie gebilligt. Die Verfassung sieht keine spezifische Vertretung der Chippewa im Stammeswahlsystem vor. Die Chippewa sind in ihrem eigenen Reservat im Verhältnis 10:1 zahlenmäßig unterlegen. Dies bedroht die politische Integrität des Stammes, und die Chippewa arbeiten daran, dieses Problem zu lösen.

Die Chippewa setzen sich für die Aufklärung von Missständen bei der Registrierung und Wahl im Reservat ein. Kürzlich gab Pater Pete Guthneck, ein nicht-indigenes Ehrenmitglied des Stammes, seine Stimme bei der Stammeswahl ab und erklärte diese damit für ungültig. Seine Stimmabgabe wurde von Jonathan Windy Boy angefochten, einem Adoptivkind, das nicht direkt vom Stamm abstammt.

Die Chippewa werden ihr Recht auf eine Überprüfung geltend machen, nachdem das Stammesregistrierungssystem massiv missbraucht wurde und offenkundiger Betrug seitens des Geschäftsausschusses und der Innenbehörde vorliegt, die sich verschworen haben, um dem Volk der Chippewa seine Souveränität zu entziehen. Der Interimsrat besteht aus Blutsverwandten des Blackfeet-Stammes aus Browning, Montana , und der ursprünglichen Rocky Boy's Band der Chippewa-Indianer. Sie werden die größtenteils aus Adoptivkindern bestehende Liste prüfen. Dem vorgeschlagenen Interimsrat gehören an: Glenn Gopher (Mitglied des Blackfeet-Stammes), Duncan Standing Rock Jr. (Chippewa-Cree-Stamm), Blair Gopher (Mitglied des Blackfeet-Stammes), Delores Chippewa (Chippewa-Cree-Stamm), Nora Nelson (Chippewa-Cree-Stamm), Barbara Standing Rock (Chippewa-Cree-Stamm), Melinda Gopher (Mitglied des Blackfeet-Stammes) und Calvin Twoteeth (Chippewa-Cree-Stamm, vorläufig).

• Fort Assinniboine
• Liste der Indianerreservate in den Vereinigten Staaten
• Bear Paw Ski Bowl

• Rocky Boy Reservat und außerhalb des Reservats gelegenes Treuhandland, Montana, US-Volkszählungsbehörde

• Stamper, Ed (2008). Die Geschichte der Chippewa Cree im Rocky Boy's Indianerreservat . Box Elder, Montana : Stone Child College . Abgerufen am 6. Februar 2014 .

• John Phillip Well-Off-Man, „Die Geschichte von Häuptling Rocky Boy und seinem Stamm sowie die Gründung des Rocky Boy Reservats“ , 2007, Abschlussarbeiten, Dissertationen und wissenschaftliche Arbeiten, Universität von Montana

• offizielle Website des Chippewa Cree-Stammes der Rocky Boy's Reservation
• Verfassung und Satzung des Chippewa Cree Stammes
• Rocky Boy High School
• Aufzeichnungen des Rocky Boy Reservats (Archiv der Universität von Montana)
• Frank B. Linderman Gedenksammlung, 1885-2005 (Universitätsarchiv Montana)
• Sammlung zur Selbstverwaltung des Rocky Boy-Stammes, 1991-1995 (Universitätsarchiv Montana)
• Protokoll des Kongressgesetzes von 1916 zur Einrichtung dieses Reservats. Archiviert am 10. September 2017 im Internetarchiv (Wayback Machine) .

48°17′N 109°54′W / 48,28°N 109,9°W / 48,28; -109,9