Sabbas der Heilige

Sabas ^{[ 2 ]} (439–532), in der Kirche auch Heiliger Sabas ^{[ 3 ]} oder Sabbas der Geheiligte ( griechisch : Σάββας ὁ Ἡγιασμένος ), war ein kappadokischer griechischer Mönch , Priester , Hirte ^{[ 4 ]} und Heiliger , der in Kappadokien geboren wurde und hauptsächlich in Palaestina Prima lebte . ^{[ 5 ]} Er gründete mehrere Klöster , darunter das bekannteste, Mar Saba , in Palästina . Der Name des Heiligen leitet sich von סָבָא Sāḇāʾ „alter Mann“ ab. ^{[ 6 ]}

Der heilige Sabbas wurde als Sohn des Heerführers Johannes und Sophia in Moutalaske bei Caesarea in Kappadokien geboren . Der Name des Dorfes hat keine bekannte Bedeutung im Griechischen, aber das aramäische „Mata la zkha“ bedeutet „Dorf des Sieges“.

Auf einer Militärreise nach Alexandria ließen seine Eltern ihren fünfjährigen Sohn in der Obhut eines Onkels zurück. Als der Junge acht Jahre alt war, trat er in das nahegelegene Kloster des Bischofs Flavian von Antiochia ein . Das begabte Kind lernte schnell lesen und wurde ein Kenner der Heiligen Schrift. Sabbas widersetzte sich dem Drängen seiner Eltern, in die Welt zurückzukehren und zu heiraten. Mit 17 Jahren empfing er die Mönchsweihe und verbrachte anschließend zehn Jahre im Kloster des Bischofs Flavian.

Danach ging Sabbas nach Jerusalem und von dort zum Kloster des Heiligen Euthymius des Großen . Euthymius schickte Sabbas jedoch zu Abt Theoktistus , dem Abt eines nahegelegenen Klosters mit strenger Ordensregel . Sabbas lebte in diesem Kloster bis zu seinem dreißigsten Lebensjahr in Gehorsam.

Nach dem Tod des Ältesten Theoktistus segnete dessen Nachfolger Sabbas und erlaubte ihm, sich in eine Höhle zurückzuziehen. Samstags jedoch verließ er seine Einsiedelei und kam ins Kloster, wo er an den Gottesdiensten teilnahm und mit den Brüdern aß. Nach einiger Zeit erhielt Sabbas die Erlaubnis, seine Einsiedelei gar nicht mehr zu verlassen, und er lebte fünf Jahre lang in Abgeschiedenheit in der Höhle.

Euthymius lenkte aufmerksam das Leben des jungen Mönchs und, als er dessen spirituelle Reife erkannte, begann er, ihn mit in die Einsamkeit zu nehmen. Sie brachen jedes Jahr am 14. Januar auf und blieben dort bis Palmsonntag . Euthymius nannte Sabbas einen jungen Ältesten und ermutigte ihn, in den klösterlichen Tugenden zu wachsen.

Nach dem Tod des Euthymius (um 473) zog sich Sabbas aus der Lavra (einer Ansammlung von Zellen oder Höhlen für Eremiten mit einer Kirche und mitunter einem Refektorium im Zentrum) in eine Höhle nahe dem Kloster des Heiligen Gerasimus vom Jordan zurück . Nach einigen Jahren schlossen sich ihm immer mehr Schüler an, die das klösterliche Leben suchten. Mit der wachsenden Zahl der Mönche entstand die Große Lavra . Die traditionelle Datierung ihrer Gründung im Kidrontal südlich von Jerusalem ist 484. Da einige seiner Mönche sich seiner Herrschaft widersetzten und einen Priester als Abt forderten, hielt der Widerstand an, und er zog sich in die Neue Lavra zurück, die er nahe Thekoa hatte errichten lassen . In den Lavras lebten die jungen Mönche in einer Art Koinobitengemeinschaft, die älteren hingegen halb- eremitisch , jeder in seiner eigenen Hütte innerhalb des Lavra-Geländes, und nahmen nur an den feierlichen Gottesdiensten teil.

Als Anhänger des chalkedonischen Glaubensbekenntnisses und entschiedener Gegner der Monophysiten und Origenisten versuchte er, die Kaiser gegen diese aufzubringen, indem er 511 persönlich Kaiser Anastasios I. in Konstantinopel und 531 Justinian I. aufsuchte. ^{[ 7 ]}

Sabbas gründete mehrere weitere Klöster. Es wird behauptet, dass durch die Gebete von Sabbas viele Wunder geschahen: In der Lavra entsprang eine Quelle, während einer Dürrezeit regnete es reichlich, und es gab auch Heilungen von Kranken und Besessenen.

Nach dem Tod des Archimandriten Marcian um 491/92 n. Chr. wandten sich die Mönche in der Wüste um Jerusalem an Patriarch Salustius von Jerusalem mit der Bitte, Sabbas als Archimandriten der Eremiten und Höhlenbewohner und Theodosius als Archimandriten aller noch lebenden Mönche der Koinobiten einzusetzen . ^{[ 8 ]}

Sabbas verfasste die erste Klosterregel für den Gottesdienst, das sogenannte Jerusalemer Typikon , zur Richtlinie aller byzantinischen Klöster. Er starb im Jahr 532, und sein Gedenktag ist der 5. Dezember, sein Todestag. ^{[ 7 ]}

Die Reliquien des Heiligen Sabas wurden im 12. Jahrhundert infolge des Saba-Krieges von Kreuzfahrern mitgenommen und verblieben in Italien in der Kirche des Heiligen Antonius in Venedig , ^{[ 9 ]} bis Papst Paul VI. sie 1965 als Geste des guten Willens gegenüber der Orthodoxie an das Kloster zurückgab .

Sabbas‘ Leben wurde von seinem Schüler Cyril von Skythopolis geschrieben . Die wichtigste moderne Autorität ist A. Ehrhard in Wetzer und Weltes Kirchenlexikon (Hrsg. 2) und Römische Quartalschaft , vii; siehe auch Pierre Helyot , Histoire des ordres religieux (1714), iC16, und Max Heimbucher , Orden u. Kongregationen (1907), i, §10.

Seine Große Lawra blieb lange Zeit das einflussreichste Kloster der Region und brachte mehrere bedeutende Mönche hervor, darunter den heiligen Johannes von Damaskus . Sie ist heute als Kloster Mar Saba bekannt . Die Kirche San Saba in Rom ist ihm geweiht.

Der San Saba River in Texas und andere Orte in der Gegend sind nach Sabbas benannt; er erhielt diesen Namen, weil Juan Antonio Bustillo y Ceballos den Fluss am St. Sabbas-Tag, dem 5. Dezember 1732, entdeckte und ihn Río de San Sabá de las Nueces („Fluss des Heiligen Sabbas der Walnüsse “) nannte. ^{[ 10 ]}

• Antonius der Große (ca. 251–356), Mönch, der das christliche Mönchtum in der ägyptischen Wüste etablierte
• Chariton der Bekenner (Ende des 3. Jahrhunderts – ca. 350), Begründer des Lavra-artigen Mönchtums in der judäischen Wüste
• Euthymius der Große (377–473), Gründer von Klöstern in Palästina und Heiliger
• Archiv des heiligen Sabbas des Geweihten, Schutzpatron
• Sabbas (Begriffsklärung) , einschließlich Saint Sabbas, Saint Sabas, Saint Sava
• Der heilige Sava (1169/74–1236), serbischer Fürst und orthodoxer Mönch, der Mar Saba besuchte

• St. Sabbas, die heilige griechisch-orthodoxe Erzdiözese Australiens
• St Sabbas the Sanctified Orthodox Icon and Synaxarion (December 5)
• Patron Saints Index: Saint Sabbas