Shelley Haley

Shelley P. Haley ist Inhaberin des Edward North-Lehrstuhls für Klassische Philologie und Professorin für Afrikastudien am Hamilton College in New York und war 2021 Präsidentin der Society for Classical Studies . Haley wendet schwarze feministische und kritische rassismuskritische Ansätze auf das Studium und die Lehre der Klassischen Philologie an. ^{[ 1 ]}

Haley schloss ihr Bachelorstudium 1972 an der Syracuse University ab. ^{[ 2 ]} Sie erhielt ein Danforth-Stipendium für ein Graduiertenstudium ^{[ 3 ]} und erwarb ihren Master (1975) und ihren Doktortitel (1977) an der University of Michigan . Ihre Dissertation trug den Titel „ Die Rolle der Amicitia im Leben des Gnaeus Pompeius Magnus“ . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Nach ihrem Studienabschluss unterrichtete sie von 1977 bis 1978 am Luther College (Decorah, Iowa) und anschließend von 1979 bis 1985 an der Howard University (Washington, DC). ^{[ 3 ]} 1989 wurde sie an das Hamilton College berufen. ^{[ 5 ]}

Sie hatte außerdem Gastprofessuren an der Washington University in St. Louis (2002: „Distinguished Visiting Scholar“) ^{[ 6 ]} und am Hobart and William Smith College (2013: „Melvin Hill Visiting Scholar-in-Residence“) inne. ^{[ 7 ]}

Haley verwendet in ihrer Forschung zu den Altertumswissenschaften schwarze feministische und kritische rassentheoretische Ansätze ^{[ 8 ] [ 9 ]} und hat zu einer Vielzahl von Themen gearbeitet, darunter Geschlechterfragen in der Antike ^{[ 10 ]} , Latein, Griechisch und Vergleichende Literaturwissenschaft ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} , Rassismus in der klassischen Pädagogik ^{[ 14 ]} und die Rolle afroamerikanischer Frauen (insbesondere Fanny Jackson Coppin ) in den Altertumswissenschaften ^{[ 15 ]} . Sie beschreibt die Schwierigkeiten ihrer frühen Karriere und wie sie durch ihre Lehrtätigkeit über Kleopatra und ihre Forschung zu afroamerikanischen Altphilologen des 19. Jahrhunderts ein Interesse an Rassismus in der Antike entwickelte ^{[ 3 ] .}

Haley nahm 2003 am Oxford Round Table teil; ^{[ 16 ]} sie war vier Jahre lang Hauptprüferin für die AP-Lateinprüfung und leitete den AP-Lateinprüfungsentwicklungsausschuss. ^{[ 16 ]}

Haley trat auch als Expertin für römische Geschichte und Kleopatra in verschiedenen Medien auf, darunter in TLCs „ Rom: Macht und Ruhm“ (1999) ^{[ 17 ]} , in Timewatchs „ Auf der Suche nach Kleopatra“ [ ^{18 ] und} in der zweiten Staffel der Netflix- Serie „African Queens“ (Folge über Kleopatra) ^{[ 19 ]} . Haleys Behauptung in der Dokumentation, ihre Großmutter habe ihr erzählt, Kleopatra sei schwarz gewesen, wurde kritisiert, obwohl sie auch erklärte: „Wir kennen ihre genaue ethnische Herkunft nicht.“ ^{[ 20 ] [ 21 ]} Trotz ihrer Behauptungen ist Kleopatras ethnische Zugehörigkeit im Laufe der Geschichte eingehend erforscht worden, und es herrscht Einigkeit darüber, dass sie makedonisch-griechischer Abstammung war. Die Debatten über ihre ethnische Zugehörigkeit fanden nicht in akademischen Kreisen oder Quellen statt ^{[ 22 ]} , sondern wurden stattdessen in Unterhaltungs- und Lifestyle-Magazinen wie Ebony thematisiert . Auch ein Artikel über Afrozentrismus aus dem St. Louis Post-Dispatch von 1994 erwähnt die Frage, obwohl es keine Beweise für die Behauptung gibt. ^{[ 23 ]}

Haley war Gründungsmitglied des Kirkland Project for the Study of Gender, Culture, and Society ^{[ 24 ]} , des Institute for Global African Studies (IGAS) ^{[ 5 ]} und des Multiculturalism, Race, and Ethnicity in Classics Consortium (MRECC). Im September 2019 wurde Haley zur Präsidentin der Society for Classical Studies für das Jahr 2021 gewählt und ist damit die erste afroamerikanische Präsidentin der Gesellschaft. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

Haley wurde für ihre herausragenden Leistungen in Lehre und Forschung mit mehreren Auszeichnungen geehrt. Dazu gehören:

• Auszeichnung für herausragende Leistungen im Unterricht der klassischen Altertumswissenschaften auf Hochschulniveau, Gesellschaft für Klassische Studien , 2017 ^{[ 28 ]}
• Der Samuel und Helen Long Preis für herausragende Leistungen in der Lehre, Hamilton College, 2015 ^{[ 16 ]}
• Merit Award, American Classical League , 2007 ^{[ 29 ]}
• Anerkennungsurkunde, The College Board , 2007 ^{[ 5 ]}
• Auszeichnung als herausragende Frau des Jahres im Bereich Bildung, YWCA des Mohawk Valley, 1999 ^{[ 5 ]}
• Pentagon Outstanding Service Award, Hamilton College, 1997 ^{[ 5 ]}

Im Jahr 2020 wurde ihr zu Ehren das Haley Classical Journal gegründet. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Haley hat zahlreiche Publikationen und Vorträge zu Kleopatra, schwarzer feministischer Pädagogik und dem Einfluss einer klassischen Bildung auf afroamerikanische Frauen veröffentlicht. Zu ihren jüngsten Arbeiten zählen beispielsweise:

• „When I Enter: Disrupting the White, Heteronormative Narrative of Librarianship“. Mitverfasst mit Caitlin Pollock. Pushing the Margins: Women of Color and Intersectionality in LIS , hrsg. von Rose L. Chou & Anna Pho. Sacramento: Litwin Books und Library Juice Press, 2018. ^{[ 32 ]}
• „Die Neudarstellung der Realität: Provinzfrauen als Instrumente der römischen Sozialreproduktion“. Panel des Women’s Classical Caucus, „Provinzfrauen in der römischen Vorstellungswelt“. Jahrestagung der American Philological Association, Chicago, IL, 2.–5. Januar 2014. ^{[ 33 ]}
• „Wissenschaftlicher Rassismus“. Mitverfasst mit Dr. Michele Paludi. Encyclopedia of Critical Psychology , York, England: Springer Reference, Dezember 2012. ^{[ 34 ]}
• „Fürchtet euch nicht vor der Dunkelheit: Kritische Rassentheorie und Klassische Studien“. Vorurteile und christliche Anfänge: Untersuchungen zu Rasse, Geschlecht und Ethnizität in den frühen christlichen Studien , hrsg. von Laura Nasrallah und Elisabeth Schüssler Fiorenza, 4. Minneapolis, Minn.: Fortress Press, 2009: 27–50. ^{[ 35 ] [ 36 ]}
• „Lukians ‚Leaena und Clonarium‘: Voyeurismus oder eine Herausforderung gängiger Annahmen?“. In: Nancy S. Rabinowitz und Lisa Auanger (Hrsg .): Among Women: From the Homosocial to the Homoerotic in the Ancient World . Austin, Texas: The University of Texas Press, 2002, S. 286–303. ^{[ 37 ] [ 38 ]}
• „ Fanny Jackson Coppins Erinnerungen an das Schulleben und Hinweise zum Unterrichten “. Reihe „African American Women Writers Series, 1910–1940“ , Band 8, hrsg. von Henry Louis Gates, Jr., New York: GK Hall/Macmillan 1995.
• „Selbstdefinition, Gemeinschaft und Widerstand: Euripides’ Medea und Toni Morrisons Beloved “. Thamyris: Mythenbildung von der Vergangenheit bis zur Gegenwart , Bd. 2, Nr. 2 (1995): 177–206. ^{[ 39 ]}
• „Schwarzes feministisches Denken und die Klassiker: Erinnern, Aneignen, Ermächtigen“. Feministische Theorie und die Klassiker , hrsg. von Nancy Sorkin Rabinowitz & Amy Richlin , New York & Oxford: Routledge, 1993. ^{[ 40 ] [ 41 ]}
• „Livius, Leidenschaft und kulturelle Stereotypen“. Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte (1990): 375–381. ^{[ 42 ]}
• „Die fünf Frauen des Pompeius des Großen“. Greece and Rome 32, Nr. 1 (1985): 49–59. ^{[ 43 ]}
• „Archias, Theophanes und Cicero: Die Politik der Pro Archia “. Das klassische Bulletin 59, 1983: 1–4. ^{[ 5 ]}

• Shelley Haleys Fakultätsseite, Hamilton College
• Interviews der Gesellschaft für Klassische Studien mit Shelley Haley: Teil 1 und Teil 2
• YouTube-Video eines Vortrags von Shelley Haley an der Yale University mit dem Titel „ Sicherlich habe ich in vielerlei Hinsicht andere Ansichten als andere: Rassifizierte Geschlechterrollen in der antiken hellenischen und römischen Gesellschaft “