Die prähistorischen Felskunststätten im Côa-Tal und in Siega Verde sind ein grenzüberschreitendes UNESCO - Welterbe [ 1 ] und befinden sich im Côa-Tal in Portugal und in Siega Verde, Spanien. [ 2 ]

Côa-Tal

Prähistorische Felskunststätte im Côa-Tal
41°02′N 7°07′W / 41,033°N 7,117°W / 41.033; -7.117
TypPrähistorische Kunst
StandortGuarda , Douro , Norte , Portugal
Teil vonPrähistorische Felskunststätten im Côa-Tal und in Siega Verde
Website-Notizen
Länge17.000 m (56.000 Fuß)
Bereich200 km² (77 Quadratmeilen)
ArchäologenUnbekannt
EigentümerPortugiesische Republik
Öffentlicher ZugangÖffentlich
Webseitehttp://www.arte-coa.pt/

Die prähistorische Felskunststätte des Côa-Tals ist eine paläolithische Freiluft -Ausgrabungsstätte im Nordosten Portugals , nahe der Grenze zu Spanien.

Anfang der 1990er Jahre wurden in Vila Nova de Foz Côa während des Baus eines Staudamms im Tal des Flusses Côa Felsgravuren entdeckt . Darunter befinden sich Tausende von eingravierten Zeichnungen von Pferden, Rindern und anderen Tieren sowie von menschlichen und abstrakten Figuren, die auf die Zeit zwischen 22.000 und 10.000 v. Chr. datiert werden. Die Stätten wurden von Archäologen und anderen Fachleuten der UNESCO und anderer Organisationen untersucht. Sowohl in Portugal als auch international wuchs die öffentliche Unterstützung für den Erhalt der archäologischen Artefakte und Felsmalereien. Die Wahlen von 1995 führten zu einem Regierungswechsel und in der Folge zur Einstellung des Staudammprojekts. [ 2 ]

Seit 1995 erforscht und katalogisiert ein Team von Archäologen diesen prähistorischen Komplex. Der Archäologische Park des Côa-Tals ( portugiesisch : Parque Arqueológico do Vale do Côa (PAVC) ) wurde gegründet, um Besucher zu empfangen und die Funde zu erforschen. Das Côa-Museum wurde hier nach einem großen Architekturwettbewerb errichtet. [ 3 ]

Geschichte

Schnitzereien verschiedener zoomorpher Kreaturen, insbesondere eines Pferdes
Paläolithische Felsgravuren durchbrechen die natürliche Felsformation
Verschiedene zoomorphe und anthropomorphe Darstellungen auf Granitplatten

Die frühesten Zeichnungen im Côa-Tal datieren zwischen 22.000 und 20.000 v. Chr. und zeigen zoomorphe Naturdarstellungen. [ 4 ] Zwischen 20.000 und 18.000 v. Chr. ( Solutréen ) entstand eine zweite Gruppe von Tierzeichnungen, darunter auch Pferde. [ 4 ] Eine größere Detailtiefe wurde zwischen 16.000 und 10.000 v. Chr. ( Magdalénien ) im paläolithischen Stil erreicht. Die vorwiegend anthropomorphen und zoomorphen Darstellungen umfassten Pferde, erkennbar an ihren charakteristischen Mähnen, Auerochsen mit detailliert dargestellten Mäulern und Nüstern sowie Hirsche. [ 4 ]

Andere Malereien aus der Altsteinzeit waren zoomorph und naturalistisch gestaltet. [ 4 ] Einige anthropomorphe und zoomorphe Darstellungen, sowohl geometrische als auch abstrakte, stammen aus der Jungsteinzeit. [ 4 ] Andere, vorwiegend anthropomorphe, datieren in die Kupfersteinzeit und Bronzezeit . [ 4 ]

Zwischen dem 5. und 1. Jahrhundert v. Chr. fertigten frühe organisierte Gesellschaften anthropomorphe und zoomorphe Schnitzereien an, die Waffen und Symbole darstellen. [ 4 ]

Die jüngste Epoche der dokumentierten Felskunst datiert vom 17. bis zum 20. Jahrhundert und umfasst religiöse, anthropomorphe und zoomorphe Darstellungen, Inschriften und Datierungen. Zu den jüngsten Beispielen zählen Darstellungen von Booten, Zügen, Brücken, Flugzeugen und verschiedenen Szenen, darunter Zeichnungen von António Seixas und Alcino Tomé. [ 5 ] [ 6 ]

20. Jahrhundert

Im 20. Jahrhundert führte der Bau des Pocinho-Staudamms und des dazugehörigen Stausees wahrscheinlich zur Überflutung zahlreicher Felszeichnungen. [ 7 ] In den 1990er Jahren entdeckten Prospektoren im unteren Teil des Côa-Tals eine Gruppe bedeutender paläolithischer, neolithischer und chalkolithischer Felsritzungen, vermutlich im November 1991 durch Nelson Rabanda (Artikel zu dieser Arbeit wurden erst im November 1994 veröffentlicht). [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Später stellte António Martinho Baptista fest, dass die eisenzeitlichen Ritzungen Werken keltisch-iberischer Stämme, insbesondere der Medobrigenen oder Zoilos, zuzuordnen waren. [ 7 ] Einige dieser Kulturen wurden anhand der Funde im Côa-Tal erstmals identifiziert. [ 6 ]

1995 wurde ein Plan zum Bau eines Staudamms genehmigt und die Arbeiten im Côa-Tal begannen. [ 7 ] Bereits nach der Entdeckung der Felszeichnungen hatte jedoch ein Archäologe im Auftrag des nationalen Energieunternehmens ( Energias de Portugal – EDP ) und der für das architektonische Erbe zuständigen Behörde ( Instituto Português do Património Arquitectónico – IPPAR ) das Côa-Tal untersucht. [ 7 ] Beide Institutionen wurden vor der Öffentlichkeit und der Wissenschaft über die prähistorischen Felszeichnungen entlang des Côa informiert. [ 7 ] Der Archäologe Nélson Rabanda, der die Stätte im Rahmen einer Vereinbarung zwischen EDP und IPPAR erforschte, berichtete der Presse und anderen Organisationen, die sich für prähistorische Kunst und Kulturerbe interessieren, wie beispielsweise der UNESCO , über den Fall . [ 7 ] [ 8 ] Die EDP unternahm einen Versuch, das Alter der Schnitzereien zu widerlegen, um das Staudammprojekt fortsetzen zu können, ungeachtet der Schäden, die dadurch an den Funden entstehen würden. [ 7 ]

Die landesweite Kontroverse um den Fall veranlasste IPPAR, bei der UNESCO eine Überprüfung der Stätte zu beantragen. Im Dezember 1994 reiste Jean Clottes in die Region, um die Entdeckungen zu untersuchen. Die UNESCO-Berichte waren sich nicht einig darüber, ob das Kraftwerksprojekt gestoppt werden sollte. Clottes, Leiter der Abteilung für Prähistorische Kunst, merkte an, dass steigendes Wasser die Gravuren vor Vandalismus schützen könnte, bestätigte aber auch, dass das Coa-Tal „die größte Freilandfundstätte paläolithischer Kunst in Europa, wenn nicht sogar weltweit“ sei. [ 7 ] Damals war die Anzahl der bekannten Ritzzeichnungen geringer, doch es bestand der Verdacht, dass viele weitere durch den fertiggestellten Pocinho-Staudamm bereits überflutet worden waren. [ 7 ] Dies wurde von Nelson Rabanda bestätigt , der die überflutete Stätte Canada do Inferno untersuchte und weitere Ritzzeichnungen fand. Archäologen entdeckten unter anderem weitere Stätten in den Gebieten Penascosa, Ribeira de Piscos, Quinta da Barca, Vermelhosa und Vale de José Esteves, veröffentlichten ihre Entdeckungen schnell und brachten die Angelegenheit in die nationalen Medien. [ 7 ] Eine Bürgergruppe, Movimento para a Salvação das Gravuras do Côa, entstand mit dem Slogan „As gravuras não sabem nadar“ ( Die Schnitzereien wissen nicht, wie man schwimmt ), eine Anspielung auf einen großen Hitsong der Zeit, „Nadar“ der Black Company . [ 10 ]

Ein zweites UNESCO-Team unter der Leitung von Mounir Bouchenaki , dem Direktor der Welterbeabteilung, wurde entsandt, um den Fall abzuschließen. Sein Team stellte fest, dass ein Großteil der Schnitzereien aus der Altsteinzeit stammt. [ 11 ] Das Beharren der portugiesischen Regierung auf dem Staudammprojekt führte zu einem immer heftiger werdenden politischen Skandal und Druck seitens der internationalen Gemeinschaft. Das Staudammprojekt wurde in internationalen Zeitungen wie der Sunday Times , der New York Times und der International Herald Tribune sowie von Sendern wie der BBC scharf kritisiert . [ 11 ]

Nach dem Besuch der UNESCO-Delegation gründete IPPAR eine internationale wissenschaftliche Kommission zur Begleitung der Erforschung der Kunst im Côa-Tal. Dies stieß auf Kontroversen. [ 11 ] Die Kommission, bestehend aus António Beltrán, E. Anati und Jean Clottes, trat im Mai 1994 zusammen. EDP befürwortete weiterhin andere Methoden zur „Rettung“ der prähistorischen Kunst (wie die Anfertigung von Abgüssen oder das Herausarbeiten der Reliefs aus den Felswänden) und setzte sich gleichzeitig für den Fortbestand des Staudammprojekts ein. [ 11 ] Die Kontroverse um die direkte Datierung kam EDP ebenfalls zugute ; Robert Bednarik und Alan Watchman sowie Fred Phillips und Ronald Dorn verwendeten eine unbewiesene Methode, um zu behaupten, die Reliefs seien nicht paläolithischen Ursprungs. [ 11 ] Diese Ereignisse verärgerten Archäologen und die Öffentlichkeit. Es entstand eine breite Bewegung gegen den Staudamm. [ 11 ] 1995 führten die Parlamentswahlen zu einem Regierungswechsel. Der neu gewählte Premierminister António Guterres stoppte das Staudammprojekt im November 1995. [ 11 ]

Die Regierung richtete ein System zur Überwachung und Erhaltung der archäologischen Ressourcen ein; Die Ereignisse der sogenannten „Schlacht von Côa“ führten im Mai 1997 zur Gründung des Nationalen Zentrums für prähistorische Kunst ( Portugiesisch : Centro Nacional de Arte Rupestre/CNART ) und des Archäologischen Parks des Côa-Tals ( Portugiesisch : Parque Arqueológico do Vale do COa/PAVC) sowie des Portugiesischen Instituts für Archäologie ( Portugiesisch : Instituto Português de Arqueologia , as). sowie abhängige Agenturen. Das Nationale Zentrum für aquatische und subaquatische Archäologie ( Portugiesisch : Centro Nacional de Arqueologia e Subaquática/CNANS ) wurde im August 1996 eröffnet. [ 11 ] [ 12 ]

Die prähistorischen Felsbildstätten im Côa-Tal wurden 1998 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt (basierend auf einem Bericht eines Beratungsgremiums vom 25. Juni 1997). [ 11 ] [ 13 ] [ 14 ]

21. Jahrhundert

Im Jahr 2003 wurde in einer Studie die Machbarkeit der Einführung des Przewalski-Pferdes in der Region analysiert. Es handelt sich dabei um eine mit den in der paläolithischen Felskunst dargestellten Tieren verwandte Art. [ 15 ]

Im Mai 2004 wurde vom portugiesischen Architektenorden eine öffentliche Ausschreibung für den Entwurf des Côa-Museums in Auftrag gegeben, die von den Architekten Tiago Pimentel und Camilo Rebelo gewonnen wurde. Am 26. Januar 2007 wurde mit dem Bau des Côa-Museums begonnen.

Weitere Ausgrabungen wurden vom 19. September bis Oktober 2005 in Fariseu unter der Leitung von Thierry Aubry durchgeführt, der mehrere Schieferplatten (10 x 20 Zentimeter) aus dem Paläolithikum entdeckte.

Die Konferenz HERITAGE 2008 – Internationale Konferenz zum Thema Welterbe und nachhaltige Entwicklung fand vom 7. bis 9. Mai 2008 in Vila Nova de Foz Côa statt. [ 16 ] Die vom portugiesischen Kulturministerium organisierte Konferenz untersuchte die Zusammenhänge zwischen Kulturerbe, menschlicher Entwicklung, natürlicher Umwelt und Gebäudeerhaltung und förderte eine bedeutende Diskussion.

Im August 2010 erweiterte das Welterbekomitee die UNESCO-Welterbestätte auf die benachbarte Stätte Siega Verde in Spanien . [ 12 ] Die Stätte Siega Verde mit vergleichbaren Schnitzereien/Ritzungen auf 94 Tafeln entlang eines 15 Kilometer langen Abschnitts über die Grenze hinweg umfasst über 500 Darstellungen. Ihre Datierung in eine ähnliche Epoche ermöglichte die Aufnahme in die Welterbeliste zusammen mit den Stätten des Côa-Tals. [ 12 ]

Im März 2018 wurden die Stätten und das Museum des Côa-Tals in die Kulturrouten des Europarats aufgenommen [ 17 ] , zusammen mit anderen bedeutenden prähistorischen Stätten wie Lascaux (Frankreich), Altamira (Spanien) und Valcamonica (Italien). [ 18 ]

Geographie

Der Zugang zur prähistorischen Stätte erfolgt über die Straße EN102 (Vila Nova de Foz Côa-Celorico da Beira) über Muxagata oder alternativ über die Straße EN222 (Vila Nova de Foz Côa-Figueira de Castelo Rodrigo) über Castelo Melhor. Es erreicht Teile der Gemeinden Figueira de Castelo Rodrigo , Mêda , Pinhel und Vila Nova de Foz Côa .

Das untere Côa-Tal verläuft in Süd-Nord-Richtung auf etwa 130 Metern über dem Meeresspiegel und erstreckt sich über eine Fläche von 17 km² . Der Flusslauf ist von sanften Hügeln gesäumt, die von seltenen Flusssträuchern, Weinbergen, Oliven- und Mandelbäumen umgeben sind. Die höher gelegenen Gebiete werden von Weiden und Feldern genutzt. Ab Kilometer 17 ist die Landschaft felsig mit Granit- und Schieferaufschlüssen.

Der archäologische Park des Côa-Tals umfasst 23 Stätten mit Gravuren oder Malereien entlang der letzten 17 Kilometer des Flusses Côa, zehn davon am linken und acht am rechten Ufer. Zusätzlich befinden sich fünf weitere Stätten an anderen Nebenflüssen des Douro, verteilt auf drei verschiedene Zentren: Faia, Quinta da Barca und Penacosa an der Mündung der Ribeira de Piscos, auf einer Fläche von 20.000 Hektar.

Von den 23 prähistorischen Felsbildstätten sind 14 klassifiziert:

  • Broeira ( Vila Nova de Foz Côa )
  • Canada do Inferno/Rego da Vide (Foz Côa)
  • Faia ( Pinhel )
  • Faia/Vale Afonsinho ( Figueira de Castelo Rodrigo )
  • Fonte Frieira (Foz Côa)
  • Meijapão (Foz Côa)
  • Penascosa (Foz Côa)
  • Quinta da Barca (Foz Côa)
  • Quinta do Fariseu (Foz Côa)
  • Ribeirinha (Foz Côa)
  • Ribeira de Piscos/Quinta dos Poios (Foz Côa)
  • Vale da Figueira/Teixugo (Foz Côa)
  • Vale de Moinhos (Foz Côa)
  • Vale dos Namorados (Foz Côa)

Neun Standorte befinden sich im laufenden Klassifizierungsprozess:

  • Alto da Bulha
  • Canada da Moreira
  • Moinhos de Cima
  • Vale de Cabrões
  • Vale da Casa
  • Vale de Forno
  • Vale de José Esteves
  • Vale de Videiro
  • Vermelhosa

Kunst

Die prähistorische Kunst besteht aus geschnitzten, eingeritzten oder abgeklopften Schieferplatten, die verschiedene Techniken kombinieren, aber selten bemalt sind. Sie dient als Leinwand. Diese Schieferfelsen entlang des nördlichen Teils des Flusses Côa zeigen großflächige Zeichnungen, die einen Kontrast zu kleineren Darstellungen in anderen Bereichen bilden. [ 4 ] [ 6 ] Ihre Größe variiert zwischen 15 cm und 180 cm, die meisten messen jedoch 40–50 cm im Durchmesser und bilden oft Tafeln und Kompositionen. [ 6 ] Der Stil zeichnet sich häufig durch kräftige Linien aus, viele sind aber auch mit feinen, dünnen Linien verziert. [ 4 ]

Prähistorische Felsbildstätte im Côa-Tal – Penascosa – Bull

Die Kunstwerke der Fundstätte Faia befinden sich auf mehreren vertikalen Granitplatten. In dieser Region wurden zwei Künstlergruppen identifiziert, darunter 230 Schnitzereien aus dem Epipaläolithikum und der Bronzezeit . [ 6 ]

Die archaischere Periode von Côa umfasst 137 Felsen mit 1000 Ritzzeichnungen und seltenen Malereien von Künstlern, die sich auf zoomorphe Darstellungen konzentrierten: Pferde, Auerochsen , Ziegen und Hirsche (letztere vorwiegend mit der Endphase der Magdalenen-Periode verbunden). [ 4 ] [ 6 ] Es finden sich auch Darstellungen von Fischen und Mischwesen sowie eine kleine Gruppe geometrischer oder abstrakter Formen (darunter Linien und Symbole in Penascosa und Canada do Inferno). [ 4 ] [ 6 ]

Eine der selteneren Darstellungen zeigt eine einzelne anthropomorphe Figur mit einem Phallus aus der Magdalenenzeit in Ribeira de Piscos. [ 6 ] Die Motive der Künstler sind unklar, und das Bild wirkt isoliert und von anderen Figuren überlagert. [ 6 ]

In Faia befinden sich einzigartige bemalte Schnitzereien, bei denen die Nasenlöcher und der Mund einer Figur mit Ockerfarbe hervorgehoben sind. [ 6 ] Weitere Schnitzereigruppen in Vale Cabrões und Faia, die aus dem Epipaläolithikum und Neolithikum stammen, umfassen zoomorphe Darstellungen, die ebenfalls mit Ocker bemalt sind. [ 6 ]

Entlang der Mündung des Côa in den Tälern kleinerer Douro-Zuflüsse finden sich ebenfalls eisenzeitliche Fundstätten. [ 6 ] Sie zeigen anthropomorphe Figuren und Pferde sowie Darstellungen von Hunden, Hirschen und Vögeln, begleitet von Waffen (Schwertern, Lanzen und Schilden). [ 6 ] Diese bewaffneten Krieger könnten Szenen aus Schlachten oder Jagdgesellschaften darstellen. Im Allgemeinen sind diese Darstellungen geschichtet, wobei neue Motive über die bereits vorhandenen Schnitzereien gezeichnet wurden. [ 5 ] [ 6 ]

Die letzte Kunstperiode datiert in die Neuzeit und umfasst religiöse Motive, sowohl anthropomorphe als auch zoomorphe Figuren, sowie Inschriften, Datumsangaben, Boote, Züge, Brücken, Flugzeuge und Landschaften. [ 6 ]

Die Bedeutung dieser prähistorischen Kunststätte liegt in ihrer Seltenheit und Ausdehnung. Zwar gibt es zahlreiche prähistorische Kunststätten in Höhlen , doch sind Freiluftstätten seltener (darunter Mazouco in Portugal , Campôme in Frankreich und Siega Verde in Spanien ), und nur wenige erstrecken sich über 17 Kilometer. Archäologen betrachten solche Stätten als Freiluftheiligtümer der prähistorischen Menschheit , die insbesondere für die Geschichte der westeuropäischen Jäger und Sammler von Bedeutung sind.

Siega Verde

Siega Verde
Tiergravuren.
Die prähistorischen Felskunststätten im Côa-Tal und in Siega Verde befinden sich in Kastilien und León.
Prähistorische Felskunststätten im Côa-Tal und in Siega Verde
Lage der Siega Verde in Kastilien und León
40°41′51″N 6°39′40″W / 40,69750°N 6,66111°W / 40.69750; -6.66111
StandortSerranillo, Villar de la Yegua , Kastilien und León , Spanien
Teil vonPrähistorische Felskunststätten im Côa-Tal und in Siega Verde
Website-Notizen
Bereich0,9 ha (2,2 Acres)

Siega Verde ( spanische Aussprache: [ˈsjeɣa ˈβeɾðe] ; 40°41′51″N 6°39′40″W ) ist eine archäologische Stätte in Serranillo, Villar de la Yegua , Provinz Salamanca , Kastilien und León , Spanien . Sie wurde 2010 zusammen mit der paläolithischen Kunststätte des Côa-Tals in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen. / 40,69750°N 6,66111°W / 40.69750; -6.66111

Die Stätte besteht aus einer Reihe von Felsritzungen , die 1988 von Professor Manuel Santoja Gómez im Rahmen einer Bestandsaufnahme archäologischer Stätten im Tal des Flusses Águeda entdeckt wurden . [ 19 ] Zu den dargestellten Tieren gehören unter anderem Pferdeartige, Auerochsen, Hirsche und Ziegen, aber auch Bisons, Rentiere und das Wollnashorn , die zu jener Zeit noch nicht ausgestorben waren.

Die Gravuren stammen aus der Gravettien -Kultur des Jungpaläolithikums (vor etwa 20.000 Jahren). Daneben finden sich jüngere, anthropomorphe Darstellungen aus dem Magdalénien (vor etwa 9.000 Jahren). Insgesamt sind es 91 Felstafeln, die sich über einen Kilometer erstrecken.

Siehe auch

Referenzen

Anmerkungen
  1. ^ Chovan, Rachel (12. April 2022), Grenzen überschreiten – Ein Blick auf grenzüberschreitende Welterbestätten
  2. ^ ein b „Prähistorische Felskunststätten im Côa-Tal und in Siega Verde“ . UNESCO-Welterbezentrum 1992–2016 . Abgerufen am 3. Dezember 2016 .
  3. ^ „Archäologischer Park des Côa-Tals“ . Douro-Tal 2011 . Abgerufen am 3. Dezember 2016 .
  4. ^ a b c d e f g h i j k António Martinho Baptista und Mário Varela Gomes (1995), p. 350–384
  5. ^ a b Baptista (1999)
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o CNART (1999)
  7. ^ a b c d e f g h i j k António Martinho Baptista (2002), S.62
  8. ^ a b Nelson Rebanda (1995)
  9. ^ António Faustino de Carvalho (1995)
  10. ^ António Martinho Baptista (2002), p. 62–63
  11. ^ a b c d e f g h i António Martinho Baptista (2002), S. 63
  12. ^ a b c IGESPAR, Hrsg. (2011). „Prähistorische Felskunststätten im Côa-Tal und in Siega Verde“ . Lissabon, Portugal: IGESPAR – Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico . Abgerufen am 1. August 2011 .
  13. ^ UNESCO (Hrsg.) (25. Juni 1997), „Evaluierung des Beratungsgremiums (1998)“ (PDF) , Sitzung des Welterbekomitees , Paris, Frankreich: Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur , abgerufen am 1. August 2011
  14. ^ UNESCO (Hrsg.) (29. Januar 1999), „Bericht des Komitees“, Übereinkommen zum Schutz des Welterbes und des Naturerbes , Paris, Frankreich: Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur , abgerufen am 1. August 2011
  15. ^ Fatima Monteiro (11. Januar 2006)
  16. ^ UNESCO (Hrsg.). „HERITAGE 2008 – Internationale Konferenz zu Welterbe und nachhaltiger Entwicklung“ . Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur . Abgerufen am 1. August 2011 .
  17. ^ Prehistórico, Caminos de Arte Rupestre. „CARP Guide – Prähistorische Felskunstpfade“ . www.prehistour.eu .
  18. ^ „Arte do Côa integriert in die kulturelle Reiseroute des Conselho da Europa“ . www.dn.pt .
  19. ^ de Balbín Behrmann, Rodrigo (2014), „Siega Verde Rock Art Sites“ , in Smith, Claire (Hrsg.), Encyclopedia of Global Archaeology , New York, NY: Springer, S.  6651–6652 , doi : 10.1007/978-1-4419-0465-2_577 , ISBN 978-1-4419-0465-2abgerufen am 09.12.2022
Quellen
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  • Baptista, António Martinho; Gomes, Mário Varela (1996), Arte rupestre do vale do Côa. (Fichas interpretativas Canada do Inferno e Penascosa) (auf Portugiesisch), Lissabon, Portugal{{citation}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link )
  • Carvalho, António Faustino de; Zilhão, João; Aubry, Thierry (1996), „Lissabon, Portugal“, Vale do Côa. Arte Rupestre e Pré-História (auf Portugiesisch)
  • Zilhão, João (1997), Arte rupestre and pre-história do vale do Côa. Trabalhos de 1995–1996 (auf Portugiesisch), Lissabon, Portugal{{citation}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link )
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  • Baptista, António Martinho (1998), Arte rupestre do vale do Côa. (Fichas interpretativas Canada do Inferno, Penascosa e Piscos) (auf Portugiesisch), Lissabon, Portugal{{citation}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link )
  • Baptista, António Martinho (1999), A Arte dos caçadores paläolíticos do vale do Côa (auf Portugiesisch), Vila Nova de Foz Côa, Portugal{{citation}}CS1 Wartung: Standort des fehlenden Herausgebers ( Link )
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  • Baptista, António Martinho (2001), A Arte Rupestre eo Parque Arqueológico do Vale do Côa. Ein Beispiel für Studium und Rettung des vorgeschichtlichen Erbes in Portugal (PDF) , Donostia, Spanien: XV Congreso de Estudios Váscos: Ciencia y cultura vasca. y redes telemáticas, S.  61–67 , ISBN 84-8419-949-5, archiviert vom Original (PDF) am 09.08.2016 , abgerufen am 02.08.2011.
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Bibliographie