Sjafruddin Prawiranegara

Sjafruddin Prawiranegara ( EYD : Syafruddin Prawiranegara ; 28. Februar 1911 – 15. Februar 1989) war ein indonesischer Staatsmann und Ökonom. Er bekleidete im Laufe seiner Karriere verschiedene Ämter, darunter das des Regierungschefs der Notstandsregierung der Republik Indonesien ( amtierender Präsident Indonesiens), das des Finanzministers in mehreren Kabinetten und das des ersten Gouverneurs der Bank Indonesia . Später wurde Sjafruddin Premierminister der Revolutionsregierung der Republik Indonesien , einer Schattenregierung, die als Opposition zur Zentralregierung des Landes gebildet wurde.

Der aus Banten stammende Sjafruddin, dessen Vorfahren dem Volk der Minangkabau angehörten , engagierte sich nach seinem Jurastudium politisch . Ab 1940 arbeitete er in einem Finanzamt und schloss sich während der japanischen Besatzungszeit (1942–1945) den nationalistischen Bewegungen an . Aufgrund seiner Nähe zum Revolutionsführer Sutan Sjahrir wurde er während der Indonesischen Nationalrevolution (1945–1949) zum Finanzminister der Republik Indonesien ernannt . In dieser Funktion setzte er sich für die Einführung und Verteilung des Oeang Republik Indonesia ein , einer Vorgängerwährung der indonesischen Rupiah . Trotz seiner sozialistischen Ansichten trat er der islamischen Masyumi- Partei bei. Im Dezember 1948 gerieten die indonesischen Revolutionsführer, darunter Präsident Sukarno , in Gefangenschaft einer niederländischen Offensive . Daraufhin aktivierte Sjafruddin Notfallpläne und bildete am 22. Dezember die Notstandsregierung der Republik Indonesien. Sieben Monate lang führte er die indonesische Regierung in Westsumatra und sicherte so deren Funktionsfähigkeit und den anhaltenden Widerstand.

Nach dem Roem-Van-Roijen-Abkommen , das er abgelehnt hatte, übergab Sjafruddin im Juli 1949 sein Regierungsmandat an Sukarno zurück. Mit der Unabhängigkeit Indonesiens wurde er zunächst zum stellvertretenden Premierminister ernannt und später bis 1951 erneut zum Finanzminister. Als einer der führenden Köpfe der Partei und ihr prominentester Wirtschaftspolitiker verfolgte er einen konservativen Kurs in Bezug auf die Staatshaushalte und führte ein Devisenzertifikatsystem ein . Um die Geldmenge zu reduzieren und die Inflation einzudämmen, formulierte er die sogenannte „Sjafruddin-Kürzung“, die das physische Halbieren niederländischer Banknoten vorsah . Anschließend wurde er der erste Gouverneur der Bank Indonesia , wo seine generell offene Haltung gegenüber ausländischem Kapital und seine Ablehnung der Verstaatlichung zu Spannungen mit der Regierung Sukarno und Ökonomen wie Sumitro Djojohadikusumo führten .

Als pragmatischer Politiker vertrat er den religiösen Sozialismus , stützte seine Ansichten auf eine liberale islamische Interpretation und war ein entschiedener Gegner des Kommunismus . Seine Opposition gegen Sukarnos „ Gelenkte Demokratie“ sowie die niederländisch-indonesischen Spannungen führten zu einem tiefen Bruch zwischen Sjafruddin und der Regierung Sukarno. Er floh nach Sumatra , knüpfte Kontakte zu abtrünnigen Offizieren und begann, die Regierung offen zu kritisieren. Obwohl er zunächst zögerte, einen Bürgerkrieg auszulösen, wurde er im Februar 1958 Anführer der Revolutionären Regierung der Republik Indonesien in Westsumatra. Der Aufstand wurde bald niedergeschlagen, und nach drei Jahren Guerillakrieg ergab sich Sjafruddin 1961 der Regierung. Er war bis 1966 inhaftiert und kritisierte nach seiner Freilassung die Regierung der Neuen Ordnung scharf wegen ihrer Korruption und der Aufzwingung der Pancasila -Prinzipien auf religiöse und soziale Organisationen. Diese Kritik hielt bis zu seinem Tod 1989 an. Trotz des Widerstands der Streitkräfte wurde er 2011 zum Nationalhelden Indonesiens erklärt.

Sjafruddin wurde am 28. Februar 1911 in Anyer Kidul in der heutigen Serang-Regierungsregion , Banten, als Sohn einer aristokratischen Santri- Familie geboren. Sein Vater war Bantenese , seine Mutter gehörte den Minangkabau-Minderheiten an. ^{[ 1 ] [ 3 ]} Sein Vater, R. Arsyad Prawiraatmadja, war Bezirksvorsteher und stammte aus einer Beamtenfamilie in Banten. Er war Mitglied der Organisationen Sarekat Islam und Budi Utomo . Sein Urgroßvater mütterlicherseits war ein Nachkomme des Königshauses von Pagaruyung , der nach dem Ende des Padri-Krieges nach Banten verbannt worden war . ^{[ 4 ] [ 5 ]} Sjafruddin begann seine Ausbildung an einer europäischen Schule in Serang , bevor er sie an einem weiterführenden Gymnasium in Madiun fortsetzte . 1931 schloss er die Algemene Middelbare School in Bandung ab. Er wollte sein Studium in Leiden in den Niederlanden fortsetzen , doch seine Familie konnte sich dies nicht leisten. Daher studierte er stattdessen Rechtswissenschaften an der Rechts Hogeschool in Batavia (heute Jakarta ) und erwarb dort im September 1939 den Titel Meester in de Rechten (Herr). ^{[ 4 ] [ 6 ]} Während seines Studiums in Batavia gründete Sjafruddin die Unitas Studiosorum Indonesiensis , eine Studentenorganisation, die von den niederländischen Behörden gefördert wurde und sich im Gegensatz zur radikaleren Perhimpoenan Peladjar-Peladjar Indonesia (Indonesischer Studentenverband) eher politisch fernhielt . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

Nach seinem Studienabschluss wurde er Redakteur der Zeitung „Soeara Timur“ („Oststimme“) und von 1940 bis 1941 Vorsitzender der „Perserikatan Perkumpulan Radio Ketimuran “ („Ostradio-Vereinigung“). Sjafruddin, der stark nationalistisch gesinnt war, lehnte die gemäßigten Forderungen der Soetardjo-Petition von 1936 (verfasst von Soetardjo Kartohadikusumo , dem Initiator der „Soeara Timur “) ab und weigerte sich 1940, der Stadswacht , der niederländischen Kolonialmiliz, beizutreten . ^{[ 1 ] [ 9 ]} Er gründete außerdem eine Organisation zur Unterstützung der Kriegshilfe, deren Sekretär er bis zum Beginn der japanischen Besetzung Niederländisch-Indiens 1942 war. ^{[ 10 ]} Trotz seiner juristischen Ausbildung und seines allgemeinen Interesses an Literatur nahm er nach einer einjährigen Ausbildung eine Stelle als Adjutant eines Steuerinspektors im Finanzministerium der Kolonie in Kediri an. Er behielt diese Stelle während der japanischen Besatzung von 1942 bis 1945, in der er zunächst zum Leiter des Steueramtes in Kediri befördert und später nach Bandung versetzt wurde. ^{[ 1 ] [ 9 ] [ 3 ]} Während der Besatzungszeit reifte in Sjafruddin die Überzeugung, dass die sofortige Unabhängigkeit Indonesiens notwendig sei, und er engagierte sich in der Untergrundbewegung. ^{[ 11 ]} Er besuchte häufig Sutan Sjahrir , einen führenden Kopf des Widerstands gegen die japanische Besatzung, und wurde laut Sjafruddin oft fälschlicherweise für ein Mitglied von Sjahrirs Bewegung gehalten. ^{[ 12 ]} Zusammen mit Mohammad Natsir organisierte er im Geheimen mehrere Bildungsveranstaltungen, die sich gegen die japanische Besatzung richteten. ^{[ 13 ]}

Am 17. August 1945 wurde die Unabhängigkeit Indonesiens ausgerufen und Sukarno zum Präsidenten gewählt. ^{[ 14 ]} Am 24. August wurde Sjafruddin Mitglied des Indonesischen Nationalkomitees der Region Priangan , bevor er dem Zentralen Indonesischen Nationalkomitee (KNIP) beitrat und Mitglied dessen Arbeitsausschusses wurde. ^{[ 9 ] [ 15 ]} 1946 schloss er sich der islamischen Partei Masjumi an , obwohl er zuvor keine Erfahrung mit islamischen Organisationen hatte. ^{[ 16 ]} Später erklärte er, seine religiöse Zugehörigkeit habe ihn dazu bewogen, Masjumi der Sozialistischen Partei Indonesiens unter Sjahrir vorzuziehen , trotz seiner persönlichen Verbindung zu Sjahrir. ^{[ 17 ]} Aufgrund seiner Nähe zu Sjahrir wurde er vom 12. März bis zum 2. Oktober 1946 zum stellvertretenden Finanzminister in Sjahrirs zweitem Kabinett und vom 2. Oktober bis zum 27. Juni 1947 zum Finanzminister in dessen drittem Kabinett ernannt , bevor er von Alexander Andries Maramis abgelöst wurde . ^{[ 2 ] [ 9 ]}

Am 29. Januar 1948 kehrte er als Minister für Wohlstand in das Kabinett von Mohammad Hatta , das keiner Partei angehörte, zurück. ^{[ 9 ]} Sjahrir hatte Sjafruddin den Posten des Finanzministers in seinem ersten Kabinett angeboten , doch Sjafruddin lehnte das Angebot mit Verweis auf seine vermeintliche Unerfahrenheit ab. In einem späteren Interview bemerkte Sjafruddin, dass er, nachdem er Staatssekretär geworden war und die Arbeitsweise seines Vorgängers, des Finanzministers Soerachman Tjokroadisurjo , kennengelernt hatte , glaubte, er könne die Aufgaben des Finanzministers besser erfüllen. ^{[ 18 ]} Zu Beginn der Revolution betonte er die Notwendigkeit einer pragmatischen Haltung der Revolutionäre. In einem Zeitungsartikel kritisierte er die Pemuda- Gruppen (Jugendgruppen) für ihren Druck auf die Regierung mit überzogenen Forderungen, unterstützte Sjahrirs realpolitischen Ansatz und lobte Wladimir Lenin und Josef Stalin im Gegensatz zu den Gruppen als „Realisten“. Der Artikel entstand als Reaktion auf eine Rede des Kommandeurs der revolutionären Streitkräfte, Sudirman , der den Kampfgeist befürwortete und den Ausrüstungsmangel des indonesischen Militärs herunterspielte . Im selben Artikel verurteilte Sjafruddin mehrere Anführer, die die Pemuda (traditionelle indonesische Volksarmee ) zum Kampf gegen die alliierten Streitkräfte mit Bambusspeeren aufgerufen hatten, als „kriminell“. ^{[ 19 ]}

Sjafruddin überzeugte Hatta von der Notwendigkeit, den Oeang Republik Indonesia (ORI), den Vorläufer der modernen indonesischen Rupiah , auszugeben , um sowohl die indonesische Regierung während der Revolution zu finanzieren als auch ihr in der internationalen Gemeinschaft Legitimität zu verleihen. ^{[ 20 ]} Als Hatta zögerte, bemerkte Sjafruddin zu ihm: „Wenn [Hatta] von den Niederländern gefasst würde, würde er nicht als Fälscher, sondern als Rebell gehängt.“ ^{[ 18 ]} Ende 1946 war er der erste indonesische Finanzminister, der den ORI verteilte, obwohl die Unterschriften von Alexander Andries Maramis stammten , der den Druck im Vorjahr organisiert hatte. ^{[ 18 ] [ 21 ]} 1947 nahm er am Wirtschaftsrat für Asien und den Fernen Osten in Manila teil , wo er erfuhr, dass die indonesischen Revolutionäre international als Kommunisten galten. Nach seiner Rückkehr veröffentlichte er Mitte 1948 die Broschüre „Politik dan Revolusi Kita“ (Unsere Politik und Revolution), in der er die ungewöhnliche Koalition zwischen Masyumi und der Kommunistischen Partei Indonesiens (PKI) zu erläutern suchte. ^{[ 22 ]} Er forderte die politischen Parteien außerdem auf, eine gemeinsame Linie festzulegen, um sicherzustellen, dass die Mitglieder jeder Partei dieser Linie folgen. ^{[ 23 ]}

1948 wurde mit dem Renville-Abkommen ein Waffenstillstand zwischen den niederländischen Streitkräften und der Republik Indonesien vereinbart. Da die Niederländer jedoch trotz des Linggadjati-Abkommens zuvor eine Offensive gegen die Republikaner durchgeführt hatten , begannen die indonesischen Führungskräfte, einen Notfallplan zu entwickeln. Auf Anraten von Oberstleutnant Daan Jahja , der die republikanische Machtbasis in Zentraljava für ein Notstandszentrum als zu klein und zu dicht besiedelt erachtete, begann Hatta (damals Verteidigungsminister und Vizepräsident) ab Mai 1948, zahlreiche Militär- und Zivilbeamte nach Bukittinggi zu verlegen. ^{[ 24 ]} Im November holte er Sjafruddin nach Bukittinggi, und gemeinsam bereiteten sie die Bildung einer Notstandsregierung vor. Hatta musste anschließend nach Yogyakarta zurückkehren, um an den von den Vereinten Nationen vermittelten Verhandlungen mit den Niederländern teilzunehmen . Sjafruddin sollte daher eine Notstandsregierung bilden, falls Yogyakarta und andere republikanische Führungspositionen in niederländische Hände fallen sollten. Mitte Dezember gab es Pläne, Hatta nach Bukittinggi zurückzuevakuieren, damit er die Notstandsregierung leiten konnte. Bevor Hatta Java jedoch verlassen konnte, startete am 19. Dezember die zweite niederländische Offensive . Die indonesische Regierung in Yogyakarta stürzte am selben Tag; sowohl Sukarno als auch Hatta wurden gefangen genommen und nach Bangka verbannt . ^{[ 24 ] [ 9 ] [ 25 ]}

Nachdem Oberst Hidayat Martaatmadja Sjafruddin vom Fall Yogyakartas informiert hatte , konnte er zunächst nicht glauben, dass die indonesische Regierung so schnell zusammengebrochen war und sowohl Präsident Sukarno als auch Hatta gefangen genommen worden waren. Er war sich anfangs auch der Echtheit der Nachricht und seiner rechtlichen Befugnis zur Regierungsbildung nicht sicher. ^{[ 24 ] [ 25 ] [ b ]} Nach dem Fall Yogyakartas berief Sjafruddin ein Treffen mit lokalen republikanischen Funktionären wie Teuku Muhammad Hasan und Mohammad Nasroen ein , das jedoch durch einen Tiefflug niederländischer Flugzeuge über der Stadt unterbrochen wurde. ^{[ 27 ]} Um dem Angriff der Niederländer auf Bukittinggi zu entgehen, zog er sich weiter ins Landesinnere in Richtung der Stadt Halaban zurück , wo sich ihm mehrere republikanische Funktionäre und Militärführer anschlossen. Dort verkündete er schließlich am 22. Dezember die Bildung der Notstandsregierung der Republik Indonesien (PDRI) mit sich selbst als Oberhaupt. ^{[ 25 ] [ 28 ]}

Die PDRI kündigte ferner die Bildung eines Kommissariats auf Java an , das von republikanischen Führern geleitet werden sollte, die der Gefangennahme entgangen waren, darunter Soekiman Wirjosandjojo und Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono . ^{[ 25 ] [ 28 ]} Als Anführer der Notstandsregierung erhielt Sjafruddin von Sukarno das Mandat zur Bildung einer Exilregierung, wählte jedoch den Titel „Oberhaupt“ anstelle von „Präsident“, da ihn das Mandat bis zum 22. Dezember nicht erreicht hatte. ^{[ 29 ]} Neben dem Amt des Regierungschefs bekleidete Sjafruddin im Notstandskabinett auch die Ämter des Verteidigungsministers, des Außenministers ^{[ c ]} und des Informationsministers. ^{[ 31 ]} Ebenfalls am 22. Dezember eroberten niederländische Truppen Bukittinggi und Payakumbuh , bedrohten die PDRI in Halaban und veranlassten sie zum weiteren Rückzug. ^{[ 32 ]} Kurz nach der Verkündung verließ Sjafruddins Gruppe Halaban, wobei die militärische Führung nach Norden in Richtung Aceh marschierte . ^{[ 33 ]} Sjafruddin und die zivile Führung hatten ursprünglich geplant, nach Pekanbaru weiterzuziehen . Niederländische Luftangriffe, schwierige Straßenverhältnisse und die Einnahme mehrerer Städte entlang der Route durch die Niederländer zwangen die Gruppe jedoch, sich kurzzeitig bei Sungai Dareh zu trennen und sich dann im Dorf Bidar Alam nahe Jambi neu zu formieren . Sjafruddin traf dort am 9. Januar 1949 ein, und die getrennten Gruppen trafen in den folgenden Wochen wieder aufeinander. ^{[ 34 ]}

In Bidar Alam nutzte er einen generatorbetriebenen Funksender der indonesischen Luftwaffe, um sowohl mit der internationalen Gemeinschaft (beispielsweise um Jawaharlal Nehru zu seiner Amtseinführung als indischer Premierminister zu gratulieren) als auch mit den verstreuten Mitgliedern der PDRI in Kontakt zu bleiben. ^{[ 33 ] [ 34 ]} Um die Versorgung der noch in Sumatra operierenden Guerillaeinheiten mit Lebensmitteln und militärischer Ausrüstung sicherzustellen, richtete Sjafruddin eine Versorgungsabteilung ein, die den Handel der Republik mit Agrarprodukten und Opium auf die Malaiische Halbinsel kontrollierte . ^{[ 35 ]} Am 14. Januar 1949 nahmen Sjafruddin und zahlreiche zivile und militärische Führer der PDRI an einem Treffen im Dorf Situjuh Batur teil. Sjafruddin reiste nach dem Treffen ab, doch einige Anführer (wie Chatib Sulaiman ) übernachteten dort und fielen am nächsten Morgen in einem Hinterhalt der Niederländer. ^{[ 36 ] [ 37 ]} Da die von Sudirman geführten republikanischen Streitkräfte, die in Java und Sumatra einen Guerillakrieg führten, Sjafruddins PDRI als legitime republikanische Regierung anerkannten, verlieh die PDRI den indonesischen Kämpfern in dieser kritischen Phase eine einheitliche Autorität. ^{[ 30 ]} Die PDRI vereitelte zudem die niederländischen Pläne, den UN-Sicherheitsrat über das Fehlen einer indonesischen Regierung zu informieren , indem Sjafruddin der indonesischen Delegation bei der UN entsprechende Anweisungen gab. Diese Koordination, zusammen mit den militärischen Erfolgen der Republikaner, verschaffte den Unterhändlern unter Mohammad Roem eine starke Verhandlungsposition. ^{[ 9 ]}

Die Niederländer, frustriert über den anhaltenden Widerstand Indonesiens, wandten sich schließlich an Sukarno und Hatta, um unter Umgehung der Notstandsregierung Sjafruddins zu verhandeln. Dies erzürnte ihn, da er Sukarno und Hatta zu diesem Zeitpunkt für nicht legitim hielt und die PDRI die legitime Regierung sein sollte. Viele führende Persönlichkeiten, darunter Sudirman, waren ebenfalls unzufrieden, da weder Sukarno noch Hatta die PDRI-Führung bei den Verhandlungen zum Roem-Van-Roijen-Abkommen konsultiert hatten , und drängten Sjafruddin zur Ablehnung des Abkommens. ^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]} Sjafruddin war der Ansicht, dass die im Exil in Bangka lebenden republikanischen Führer die Stärke der PDRI unterschätzten. ^{[ 26 ]} Nach Verhandlungen mit Natsir, Johannes Leimena und Abdul Halim in seinem Versteck im Dorf Padang Japang ließ sich Sjafruddin überzeugen, dem Abkommen zuzustimmen. Hatta war zu einem Treffen mit Sjafruddin gereist, dieser reiste jedoch nach Aceh, da die gefangenen republikanischen Führer zunächst annahmen, die PDRI habe dort ihren Sitz. ^{[ 26 ] [ 38 ] [ 39 ]} Schließlich verließ Sjafruddin in Begleitung von Natsirs Delegation sein Versteck und kehrte nach Java zurück. In einer Rede vor seiner Abreise äußerte er zwar Bedenken hinsichtlich des Abkommens, räumte aber die Notwendigkeit ein, eine geeinte republikanische Front zu präsentieren. ^{[ 41 ]} Am 13. Juli 1949 gab er sein Mandat in Yogyakarta an Sukarno zurück. ^{[ 38 ]}

Nach Sjafruddins Rückkehr nach Yogyakarta wurde er im zweiten Hatta-Kabinett zum stellvertretenden Ministerpräsidenten für Sumatra ernannt und in Kutaraja stationiert . ^{[ 1 ]} In dieser Position erhielt er weitreichende Befugnisse, da die republikanische Regierung nur über mangelhafte Kommunikationswege zu Sumatra verfügte und die Region nur schwach kontrollieren konnte. ^{[ 42 ]} Während der Zeit der Demokratischen Volksrepublik Indien (PDRI) im Jahr 1949 wandten sich Vertreter aus Aceh an Sjafruddin und forderten die Abspaltung der Region zu einer eigenen Provinz. ^{[ 43 ]} Im Mai 1949 ernannte er Daud Beureu'eh offiziell zum Militärgouverneur von Aceh. ^{[ 44 ] [ 42 ]} Bei einem Besuch in Aceh im August 1949 geriet er unter erheblichen Druck, eine Provinz zu gründen, sodass die Regierung später erklärte, die autonome Provinz Aceh sei durch höhere Gewalt entstanden . ^{[ 42 ]} Im Dezember 1949 erließ er ein Dekret, das Aceh von Nordsumatra abtrennte und zu einer eigenen Provinz machte. Dieses Dekret wurde jedoch von der Zentralregierung unter Premierminister Mohammad Natsir aufgehoben. Dies führte zu erheblichem Unmut unter den acehnesischen Führern wie Daud Beureu'eh, und erst die aufeinanderfolgenden Besuche von Sjafruddin, Assaat , Hatta und schließlich Natsir selbst konnten die Lage beruhigen. ^{[ 43 ] [ 45 ]} Darüber hinaus versicherte Sjafruddin Beamten, die für die Niederländer gearbeitet hatten, dass die republikanische Regierung keine Vergeltungsmaßnahmen zulassen würde. ^{[ 46 ]}

Im Kabinett der Republik der Vereinigten Staaten von Indonesien unter Hatta kehrte Sjafruddin auf sein vorheriges Amt als Finanzminister zurück, das er später auch im nachfolgenden Kabinett Natsir behielt . ^{[ 47 ]} Bei der Ausarbeitung einer provisorischen Verfassung für den Bundesstaat setzte sich Sjafruddin vergeblich für die Aufnahme einer Klausel ein, wonach Hatta im Falle einer politischen Pattsituation Premierminister werden sollte. Der Vorschlag wurde von Masyumi und einigen anderen zwar angenommen, konnte aber nicht verabschiedet werden und wurde schließlich zugunsten eines impliziten Versprechens Sukarnos, dies anstelle einer formellen Klausel zu tun, fallen gelassen. ^{[ 48 ]} In den von Masyumi dominierten Kabinetten zwischen Dezember 1949 und dem Ende des Kabinetts Wilopo im Juni 1953 hatten Sjafruddins wirtschaftspolitische Ansichten und Perspektiven erheblichen Einfluss auf die Regierung; er war Masyumis wichtigster wirtschaftspolitischer Berater. ^{[ 49 ]} Eines der Programme von Sjarifuddin war ein Devisenzertifikatsystem , das den Erwerb von Zertifikaten durch den Export von Waren als Voraussetzung für Importe vorschrieb. ^{[ 50 ]}

Infolge der niederländisch-indonesischen Konferenz am Runden Tisch war die indonesische Regierung mit hohen Schulden und Verpflichtungen belastet, und die Wirtschaft litt unter starker Inflation aufgrund von Warenknappheit und einem Geldüberschuss. 1950 zirkulierten drei Währungen: eine der republikanischen Regierung, eine der Niederländisch-Indischen Zivilverwaltung (NICA) und eine der Bank von Java vor der japanischen Besetzung. Um die Geldmenge zu reduzieren, ordnete Sjafruddin am 10. März 1950 an, dass alle NICA- und Bank-von-Java-Banknoten mit einem Nennwert über 5 Gulden halbiert werden sollten – eine Maßnahme, die als „Sjafruddin-Schnitt“ ( Gunting Sjafruddin ) bekannt wurde. ^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]} Die linken Hälften der Banknoten blieben bis zum 9. April gesetzliches Zahlungsmittel mit einem Nennwert von der Hälfte ihres Nennwerts und mussten gegen neue Banknoten eingetauscht werden, während die rechten Hälften gegen 30-jährige Staatsanleihen mit einer Rendite von 3 Prozent eingetauscht wurden. ^{[ 50 ] [ 53 ]}

Derselbe „Schnitt“ betraf auch Bankkonten: Die Hälfte aller Kontostände (mit Ausnahme von 200 Gulden bei Konten unter 1.000 Gulden) wurde auf ein staatliches Darlehenskonto überwiesen. ^{[ 51 ] [ 54 ]} Laut Sjafruddin in einem späteren Interview diente dies neben der Inflationsbekämpfung auch der Schaffung eines einheitlichen gesetzlichen Zahlungsmittels für das ganze Land und der Entfernung unerwünschter niederländischer Währung aus dem Umlauf. ^{[ 18 ] [ 52 ]} Die Bank von Java behauptete, die Maßnahme habe die Geldmenge um 41 Prozent reduziert, und die Preise für Lebensmittel und Textilien seien 1950 nach der Umsetzung des Sjafruddin-Schnitts dennoch gestiegen. ^{[ 47 ]} Sowohl das Devisenzertifikatsystem als auch der Sjafruddin-Schnitt stießen auf erhebliche Kritik der politischen Opposition. Dies galt insbesondere für den Schnitt, der von der PKI ständig angegriffen wurde. ^{[ 50 ]} Die Anordnung sorgte auch aufgrund ihres Ausstellungsdatums für Kontroversen, da sie Ende des Monats erfolgte, als die meisten Arbeitnehmer noch Bargeld besaßen. ^{[ 53 ]}

Während Sjafruddins erster Amtszeit stiegen die Staatseinnahmen, doch gleichzeitig erhöhten sich auch die Ausgaben, und es gelang ihm nicht, das Haushaltsdefizit zu schließen. ^{[ 55 ]} Die indonesischen Staatsfinanzen verbesserten sich später während der Natsir-Ära aufgrund eines durch den Koreakrieg ausgelösten Wirtschaftsbooms, der zu einem Haushaltsüberschuss führte. In dieser Zeit wurde gegen Sjafruddins Widerstand der „Wirtschaftliche Notfallplan“ von Handels- und Industrieminister Sumitro Djojohadikusumo entworfen, um importsubstituierende Industrien zu fördern und bestimmte Branchen auf einheimische indonesische Unternehmer zu beschränken. ^{[ 47 ] [ 56 ]} Trotz der sich verbessernden Finanzlage behielt Sjafruddin die strenge Haushaltskontrolle bei, indem er eine unpopuläre Steuer aus der Kolonialzeit beibehielt, Gehaltserhöhungen für Beamte ablehnte und Forderungen nach finanzieller Unterstützung politischer Parteien zurückwies. Seine Unbeliebtheit wurde dadurch verstärkt, dass er mehrere niederländische Beamte im Finanzministerium beließ, die dort bedeutende Machtpositionen innehatten. ^{[ 57 ] [ 58 ]}

Nach dem Ende von Sjafruddins Amtszeit wurde er im Kabinett Sukiman durch seinen Parteikollegen Jusuf Wibisono ersetzt . Wibisono kritisierte die Wirtschaftspolitik des Kabinetts und schrieb in einer Broschüre vom Juni 1951, der wirtschaftliche Niedergang infolge der Regierungspolitik werde „nur vorübergehend durch den Scheinwohlstand hoher Exportpreise kaschiert“. ^{[ 59 ]} Im Jahr 1951 verhandelte die indonesische Regierung im Rahmen des Vertrags von San Francisco mit der japanischen Regierung über Kriegsreparationen . Die Regierung Sukiman beabsichtigte, das multilaterale Abkommen zu unterzeichnen, um neben Reparationen und wirtschaftlichen Vorteilen auch die Beziehungen zu den Vereinigten Staaten und dem demokratischen Lager des Kalten Krieges zu verbessern . Während Wibisono diese Position unterstützte, lehnten Sjafruddin und Natsir sie ab: Sjafruddin argumentierte, ein bilaterales Abkommen genüge, da Indonesien nie formell mit Japan im Krieg gewesen sei und wirtschaftliche Vorteile und Reparationen auch ohne Unterzeichnung des Vertrags erhalten könne. Trotz des Widerstands setzte sich Sukimans Position nach hitzigen Diskussionen durch. ^{[ 60 ]} 1952 spaltete sich Masyumi in modernistische und traditionelle Politiker. Die Partei blieb unter modernistischen Politikern wie Sjafruddin und Natsir bestehen, während sich eher traditionelle islamistische Mitglieder abspalteten und mit Nahdlatul Ulama (NU) vereinigten. ^{[ 61 ]}

Am 30. April 1951 verstaatlichte die indonesische Regierung die Bank von Java und wandelte sie von einer Aktiengesellschaft in eine öffentliche Einrichtung um. ^{[ 62 ] [ 63 ]} Sjafruddin sprach sich dagegen aus, da er die indonesischen Mitarbeiter der Bank für zu unerfahren hielt, um sie zu führen. ^{[ 63 ]} Trotzdem wurde er am 15. Juli zum ersten Gouverneur der Zentralbank, der späteren Bank Indonesia (BI), ernannt und ersetzte damit den zurückgetretenen Gouverneur A. Houwink. ^{[ 63 ] [ 64 ]} Sjafruddin zögerte zunächst, das Amt anzunehmen, da er geplant hatte, sich aus dem öffentlichen Leben zurückzuziehen und in die Privatwirtschaft zu wechseln, um die Ausbildung seiner Kinder zu finanzieren. Da er sich nicht durch Amtsmissbrauch bereichern wollte, akzeptierte er die Stelle unter der Bedingung, dass sein Gehalt und das der anderen indonesischen Angestellten der Bank dem der niederländischen Mitarbeiter entspräche. ^{[ 65 ]}

Sjafruddins wirtschafts- und geldpolitische Ansichten, wie beispielsweise seine Ablehnung der Verstaatlichung der Bank, ähnelten denen der scheidenden niederländischen Verwalter. Laut Sjafruddin befürwortete Houwink seine Ernennung. Im ersten Jahresbericht der BI argumentierte Sjafruddin für die Fortführung des kommerziellen Bankgeschäfts und verwies auf den mangelnden Zugang zu Bankensystemen und das Fehlen eines Kapitalmarktes in Indonesien zu jener Zeit. ^{[ 62 ]} Bei der Ausarbeitung der Statuten der BI fügte Sjafruddin eine Klausel hinzu, die die Gold- und Devisenreserven der Bank auf 20 Prozent des ausgegebenen Geldvolumens festlegen sollte. Dies wurde von zeitgenössischen Ökonomen kritisiert, allen voran von Sumitro, der zum neuen Finanzminister ernannt worden war. ^{[ 66 ]}

Während seiner Amtszeit kritisierte Sjafruddin die mangelnde Klarheit der indonesischen Regierung hinsichtlich der Unterscheidung zwischen „inländischem“ und „ausländischem“ Kapital. Sjafruddin vertrat die Ansicht, der Unterschied liege darin, ob Gewinne ins Ausland transferiert würden oder nicht – mit anderen Worten, dass chinesisch-indonesische Unternehmer als „inländisch“ einzustufen seien. Dies stand im Gegensatz zu den von Sumitro befürworteten Maßnahmen zur positiven Diskriminierung einheimischer Indonesier. ^{[ 67 ]} Während der Amtszeit von Ali Sastroamidjojo als Premierminister (1953–1955) kritisierte Sjafruddin auch die Wirtschafts- und Währungspolitik der Regierung scharf. ^{[ 68 ]} 1956, gegen Ende von Sjafruddins erster Amtszeit als Gouverneur, schlug die Indonesische Nationalpartei (PNI) vor, ihn durch das PNI-Mitglied, den stellvertretenden Gouverneur der indonesischen Zentralbank (BI) und ehemaligen Minister für die indonesische Zentralbank (PDRI), Lukman Hakim , zu dem Sjafruddin ein enges Verhältnis pflegte, zu ersetzen . Sjafruddin behielt sein Amt, nachdem die NU sich für seine zweite Amtszeit entschieden hatte, unterstützt durch Begünstigungen, die NU-nahen Unternehmen von seinem Parteikollegen Masyumi und amtierenden Finanzminister Wibisono gewährt wurden. ^{[ 69 ] [ 70 ]}

Ende 1957 hatte sich die wirtschaftliche und politische Lage in Indonesien verschlechtert, und niederländische Unternehmen wurden häufig für die Misere verantwortlich gemacht. ^{[ 71 ] [ 72 ]} Die öffentliche Meinung lehnte Sjafruddins Politik der Förderung ausländischen Kapitals entschieden ab. ^{[ 73 ]} Die anti-niederländischen Ressentiments nahmen deutlich zu, nachdem die Niederlande am 29. November die Debatte über den Westneuguinea-Konflikt in der Generalversammlung der Vereinten Nationen verhindert hatten . Unmittelbar danach befahl Sukarno Gewerkschaften und Armeeeinheiten, niederländische Unternehmen zu übernehmen. ^{[ 71 ] [ 72 ]} Sjafruddin und andere Masyumi-Führer wurden wegen möglicher Verbindungen zu einem Attentat auf Sukarno am 30. November in Cikini untersucht , da einige der Attentäter Mitglieder des Jugendflügels der Masyumi waren. ^{[ 72 ]} Trotzdem blieb Sjafruddin den Übernahmen und dem Fehlen eines klaren Plans für deren Durchführung gegenüber offen kritisch. ^{[ 71 ]} Er war der Ansicht, dass die Indonesier weitere Schulungen benötigten, um die für die Leitung der verstaatlichten Unternehmen erforderlichen Fähigkeiten zu erwerben. ^{[ 74 ]} Im Dezember 1957 wurden die Masyumi-Führer Sjafruddin, Natsir und Burhanuddin Harahap von den Medien beschuldigt, an dem Attentat beteiligt gewesen zu sein. Sie wurden telefonisch und von paramilitärischen Gruppen, die mit der PNI und der PKI verbunden waren, belästigt. Aus Sicherheitsgründen für sich und ihre Familien verließen sie Jakarta, und im Januar 1958 befand sich Sjafruddin in Padang . ^{[ 72 ] [ 75 ]}

Auf dem Weg dorthin nahm er zusammen mit anderen Masyumi-Führern (und Sumitro, der Jakarta nach Korruptionsvorwürfen verlassen hatte) an einem Treffen mit mehreren abtrünnigen Offizieren wie Maludin Simbolon teil . Nach Debatten (die Militärkommandeure wollten angeblich die Unabhängigkeit Sumatras ausrufen, was die zivilen Führer ablehnten) veröffentlichte die Gruppe eine Erklärung, in der sie das Kabinett Djuanda für verfassungswidrig erklärte und die Bildung eines Kabinetts unter der Führung von Hatta und dem Sultan von Yogyakarta , Hamengkubuwono IX ., forderte. ^{[ 76 ]} Sjafruddin reiste auch nach Palembang und führte Gespräche mit dem potenziellen Dissidenten Oberst Barlian , dem regionalen Befehlshaber der Streitkräfte in Südsumatra . Barlian weigerte sich, seine Truppen zur Unterstützung eines möglichen Aufstands einzusetzen. ^{[ 77 ]} Sjafruddin schrieb außerdem einen offenen Brief an Sukarno, in dem er seine Ablehnung der „faschistischen“ gelenkten Demokratie zum Ausdruck brachte und die Rückkehr zur Verfassung von 1945 forderte . ^{[ 77 ]} Während Natsir und Harahap behaupteten, konkrete Gründe für ihren Aufenthalt in Sumatra zu haben, gab Sjafruddin offen zu, aus Jakarta geflohen zu sein. In einem weiteren offenen Brief an Sukarno vom 23. Januar erklärte er, er sei nicht bereit, „sinnlos zu sterben“. ^{[ 78 ]} Am 1. Februar wurde Sjafruddin per Präsidialerlass von seinem Amt als Gouverneur der Bank Indonesia abberufen und durch Lukman Hakim ersetzt . ^{[ 79 ]}

Militäroperationen der indonesischen Marine gegen die PRRI im Jahr 1958

Sjafruddin (dritter von rechts) mit anderen PRRI-Mitgliedern

Am 15. Februar 1958 wurde in Padang von Oberstleutnant Ahmad Husein die Revolutionäre Regierung der Republik Indonesien (PRRI) ausgerufen . Sjafruddin wurde zum Premierminister und Finanzminister ernannt. ^{[ 80 ] [ 81 ]} Laut seiner späteren Autobiografie weigerte sich Sjafruddin, Huseins Bitte nachzukommen und die Erklärung zur Ausrufung der PRRI zu unterzeichnen, um zu betonen, dass die Gründung der PRRI nicht seine Initiative gewesen war. ^{[ 82 ]} Zuvor hatte Sjafruddin versucht, die Offiziere zur Zurückhaltung zu bewegen und einen Bürgerkrieg zu verhindern, willigte aber schließlich ein, sich der PRRI anzuschließen. ^{[ 83 ]} Die indonesische Regierung unter Premierminister Djuanda Kartawidjaja ordnete am folgenden Tag die Verhaftung Sjafruddins und der anderen zivilen Führer an, und innerhalb einer Woche wurden Luftangriffe auf Städte in Westsumatra gestartet. ^{[ 81 ]} Im April landeten Regierungstruppen in Padang und sicherten die Stadt nahezu widerstandslos. Nachdem Sjafruddin vom militärischen Zusammenbruch der PRRI erfahren hatte, schwor er wütend, „hier im Dschungel zu bleiben“ und fügte hinzu: „Das wird nicht das erste Mal sein.“ Am 5. Mai wurde die Hauptstadt der PRRI, Bukittinggi, von der indonesischen Regierung eingenommen. ^{[ 84 ]}

Innerhalb von vier Monaten hatte die Regierung die PRRI militärisch vollständig besiegt. Die PRRI-Führung hatte es nicht geschafft, nennenswerte Unterstützung in der Bevölkerung für die Bewegung zu gewinnen, und obwohl sie anfänglich Unterstützung von den Vereinigten Staaten erhielt, wurde die Militärhilfe bald eingestellt. ^{[ d ]} Mitte 1958 war die Gruppe gezwungen, einen Guerillakrieg mit geringer Intensität im Dschungel Sumatras zu führen. ^{[ 85 ]} Trotz der anhaltenden Niederlagen weigerte sich Sjafruddin weiterhin, einen Kompromiss mit der Regierung in Jakarta anzustreben. Am ersten Jahrestag der PRRI hielt er eine Rede, in der er Sukarno für dessen Zusammenarbeit mit Kommunisten angriff und die Gründung eines Bundesstaates forderte. ^{[ 86 ]} In einem letzten verzweifelten politischen Versuch riefen die Masyumi-Führung und die abtrünnigen Militärführer am 8. Februar 1960 in Bonjol die „Vereinigte Republik Indonesien“ aus. ^{[ 86 ] [ 87 ]} In der Proklamation wurde Sjafruddin zum Präsidenten der Republik ernannt, doch abgesehen von der Verfassung des Staates wurde kaum etwas anderes verkündet. ^{[ 86 ]} Die Erklärung blieb weitgehend wirkungslos, und die indonesische Regierung setzte den Druck auf die PRRI fort und eroberte von Rebellen gehaltene Städte im Hochland von Sumatra. Im Juli war die Rebellenhochburg Koto Tinggi, wo sich Sjafruddin und die anderen Masyumi/PRRI-Führer aufhielten, eingenommen worden, was sie zur Flucht zwang und ihre Fähigkeit, den Aufstand zu führen, schwächte. ^{[ 88 ]}

Um die Regierung der Volksrepublik Iran (PRRI) weiter zu spalten, kündigte Generalstabschef Abdul Haris Nasution Ende 1960 ein Amnestieprogramm für die rebellierenden Truppen an. Im April und Mai 1961 begannen diese, sich der Regierung zu ergeben, obwohl die PRRI weiterhin große Teile der ländlichen Gebiete Westsumatras kontrollierte. ^{[ 87 ] [ 88 ]} Sjafruddin und Natsir ernannten Maludin Simbolon zum Vertreter der PRRI bei den Verhandlungen mit der Zentralregierung, doch die Militärführer entschieden sich für eine separate Kapitulation. Zwischen Juni und dem 17. August kapitulierten nahezu alle Truppen und Militärkommandeure der PRRI, wodurch den zivilen Führern nur noch wenige Optionen blieben. ^{[ 88 ]} Sjafruddin selbst hatte seit Juli mit Nasution verhandelt und unterwarf sich am 25. August zusammen mit Assaat und Burhanuddin Harahap den Militärbehörden in der Nähe von Padangsidimpuan . ^{[ 88 ] [ 89 ]} Dies tat er, nachdem er seinen verbliebenen Anhängern in einer Radioansprache am 17. August geraten hatte, die Kampfhandlungen einzustellen. ^{[ 88 ] [ 90 ]} Sjafruddin übergab außerdem das Vermögen der PRRI in Form von 29 Kilogramm Goldbarren. Damit blieben nur noch Natsir und Oberst Dahlan Djambek als Führungsriege der PRRI übrig. Nach Djambeks Tod am 13. September kapitulierte auch Natsir am 25. September, womit der Aufstand der PRRI beendet war. ^{[ 91 ]} Sjafruddin wurde zunächst nicht inhaftiert, da Sukarno 1961 eine Amnestie für PRRI-Mitglieder erlassen hatte, und hielt sich eine Zeit lang in der Gegend um Medan auf . Im März 1962 wurde er jedoch nach Jakarta gebracht und zwei Jahre lang in Kedu inhaftiert, bevor er 1964 in ein Militärgefängnis in Jakarta verlegt wurde. ^{[ 92 ]} Nach dem Sturz Sukarnos und dem Beginn von Suhartos „ Neuer Ordnung“ wurden Masyumi-Führer zwischen 1965 und 1967 aus der Haft entlassen. ^{[ 93 ]} Sjafruddin selbst wurde am 26. Juli 1966 freigelassen. ^{[ 89 ]}

Kurz vor Sjafruddins Freilassung hatten andere, zuvor freigelassene Masyumi-Führer versucht, die Partei zu rehabilitieren. Das indonesische Militär hatte jedoch sowohl die Rehabilitation von Masyumi als auch der Sozialistischen Partei Indonesiens untersagt. ^{[ 94 ]} Desillusioniert zog sich Sjafruddin aus der aktiven Politik zurück und engagierte sich fortan verstärkt in religiösen Organisationen wie der Indonesischen Pesantren- Stiftung und dem Mubaligh- Korps. ^{[ 95 ]} Er interessierte sich weiterhin für Wirtschaft und gründete im Juli 1967 den Indonesischen Verband Muslimischer Geschäftsleute. ^{[ 96 ]} Im Allgemeinen unterstützte er die Wirtschaftspolitik der Technokraten unter Suharto, darunter Widjojo Nitisastro und Mohammad Sadli . ^{[ 89 ]} In den Freitagsgebeten in den Moscheen prangerte er die Korruption unter Suharto an. ^{[ 97 ]} Er lehnte das staatliche Monopol auf die Hadsch- Pilgerfahrt ab, da er es für ineffizient und anfällig für Betrug und Korruption hielt. ^{[ 98 ]} 1970 gründete er eine Hadsch-Vereinigung, die Pilgern, die sparen wollten, um abseits der offiziellen Pilgerroute nach Mekka zu reisen, die Möglichkeit bot, Geld anzusparen. Obwohl die Vereinigung zunächst erfolgreich war, führte finanzielles Missmanagement 1976 dazu, dass etwa 300 Pilger in Mekka zurückgelassen wurden und die Regierung eingreifen musste. ^{[ 99 ]} Er lehnte auch die regierungsnahe Parmusi -Partei und die neu gegründeten islamischen Parteien ab und verglich sie negativ mit der PKI. ^{[ 100 ] [ e ]} Aufgrund seiner scharfen Kritik an der Suharto-Regierung wurde er im April 1978 kurzzeitig inhaftiert. ^{[ 101 ]}

In 1980, he became a member of the "Petition of Fifty" opposition group, alongside former PRRI colleagues Natsir and Harahap and retired generals such as Nasution, Ali Sadikin, and Hoegeng Iman Santoso.^[102] The petition questioned the conduct of the Indonesian National Armed Forces, its collaboration with Golkar, Suharto's accumulation of wealth, and his use of Pancasila, Indonesia's foundational philosophical theory, as a political weapon.^[103][104] Between 1974 and 1982, Pancasila had been pushed as the sole guiding principle for all groups in Indonesia, including religious ones.^[105] Sjafruddin was not opposed to Pancasila in itself, and accepted it as a founding principle for the state and constitution, but could not accept its extension as the basis of all social and political organizations.^[106] On 7 July 1983 he wrote a widely circulated open letter to Suharto protesting the provision in the draft law that endorsed the concept.^[105] In the letter, he made an argument based around Sukarno's 1945 speech at the creation of Pancasila, which had emphasized a nation based on gotong-royong (mutual assistance). Sjafruddin viewed this statement as an argument allowing the participants of the state to maintain their own unique identities – and that Pancasila's universal enforcement would eliminate the diversity.^[106] Following the 1984 Tanjung Priok riots and massacre, he was one of the authors and signatories of a "white paper" which attributed the riots to government policy, especially the increased use of Pancasila as a political tool.^[107][108] Due to these activities, Suharto banned Sjafruddin from leaving the country except for medical treatment.^[97] Still, he continued to criticize the government – for example, he was investigated in June 1985 due to a sermon he gave at a mosque in Tanjung Priok.^[95]

Der indonesische Ökonom Thee Kian Wie beschrieb Sjafruddin, wie auch einige seiner Zeitgenossen Sumitro und Hatta, als pragmatischen Politiker ^{[ 109 ].} Im Vergleich zu diesen galten Sjafruddins Politik und Ansichten jedoch als entgegenkommender ^{[ 110 ]} . In einer 1948 veröffentlichten Broschüre propagierte er den „Religiösen Sozialismus“, der eine liberale Marktwirtschaft förderte und die Verstaatlichung einer späteren, entwickelteren Wirtschaftsphase vorbehielt ^{[ 110} ]. Obwohl er die Verstaatlichung nicht gänzlich ablehnte ^{[ 111 ] ,} plädierte Sjafruddin für einen schrittweisen Verstaatlichungsprozess ^{[ 56 ]} . Er argumentierte, ausländisches Kapital sei vorteilhaft für die Wirtschaft des Landes und dessen Ablehnung kontraproduktiv ^{[ 112 ]} . Seine Zurückhaltung gegenüber der Verstaatlichung war mit seinen islamischen Ansichten verbunden, die die Unantastbarkeit des individuellen Eigentums betonen ^{[ 111 ] .}

Dies führte zu einer Reihe von Meinungsverschiedenheiten und öffentlichen Debatten zwischen ihm und dem nationalistischeren Sumitro, ^{[ 47 ]} vor allem in der niederländischsprachigen Zeitung Nieuwsgier im Jahr 1952. ^{[ 113 ]} Im Gegensatz zu Sumitro, der staatliche Interventionen zum Aufbau einer industriellen Basis befürwortete, bezweifelte Sjafruddin die Effizienz und Produktivität staatlicher Betriebe. ^{[ 114 ]} In den öffentlichen Debatten gab es auch Meinungsverschiedenheiten über die Entwicklungspolitik. Sumitro kritisierte Sjafruddins Politik, die der Agrarentwicklung und dem Aufbau von Finanzreserven Priorität einräumte. ^{[ 115 ]} Sjafruddin argumentierte, die Haushaltsüberschüsse der frühen 1950er Jahre seien nur vorübergehend gewesen, weshalb die Finanzreserven für den Ausbau der nationalen Produktionskapazität und nicht für eine allgemeine Geldspritze in die Wirtschaft verwendet werden sollten. Bezüglich der Agrarentwicklung schätzte Sjafruddin den Investitionsbedarf zur Verbesserung der nationalen Ernährungssicherheit als deutlich geringer ein als den für die Industrialisierung. ^{[ 116 ]} Sjafruddin hingegen kritisierte Sumitros Benteng-Programm , das seiner Ansicht nach eine erzwungene Industrialisierung vorantrieb, bevor die indonesische Bevölkerung die notwendigen Management- und Technologiekenntnisse erwerben konnte. ^{[ 117 ]} Im Gegensatz zu vielen anderen in Indonesien zu jener Zeit waren sich Sjafruddin und Sumitro jedoch einig, dass es notwendig sei, ausländisches Kapital zu erhalten und Investitionen anzuziehen. ^{[ 118 ]}

Obwohl Sjafruddin mit den Kommunisten in der Notwendigkeit sozialer Gerechtigkeit übereinstimmte und ihre erfolgreichen Bemühungen in Europa zur Verbesserung der Arbeitsbedingungen lobte, lehnte er den Marxismus aufgrund seines Atheismus grundsätzlich ab. In seinen Schriften betonte Sjafruddin, dass kein Muslim oder Christ ein wahrer Kommunist sein könne. ^{[ 111 ] [ 119 ]} Er glaubte, dass sich viele Muslime aufgrund eines Missverständnisses des Kommunismus den Kommunisten angeschlossen hätten ^{[ 120 ]} und betrachtete den Marxismus zudem als verfassungswidrig . [ ^{121 ] Dennoch} argumentierte er, dem liberalen modernen Islam folgend ^{[ 122 ]} , dass es modernen Muslimen erlaubt sein sollte , in weltlichen Fragen von Mohammed abzuweichen ^{[ 6 ]} , und lehnte daher die Interpretation von Bankzinsen als Riba ab . ^{[ 123 ]} Seine theologischen Interpretationen basierten im Allgemeinen auf dem Koran und nicht auf den Taten Mohammeds , die er als an einen bestimmten Ort und eine bestimmte Zeit gebunden betrachtete. ^{[ 124 ]} Er widersprach auch häufig verschiedenen Fatwas – beispielsweise als er Suhartos Familienplanungsprogramm unterstützte . ^{[ 125 ]} Sjafruddin argumentierte außerdem vehement gegen einen islamischen Staat nach pakistanischem Vorbild, da er darin eine Aufzwingung des Islams auf andere Indonesier sah. ^{[ 126 ]}

Sjafruddin heiratete am 31. Januar 1941 Tengku Halimah, die Tochter des Bezirkschefs von Buahbatu und Nachfahrin eines Königs von Pagaruyung, die er in Bandung kennengelernt hatte. ^{[ 4 ]} Das Paar hatte acht Kinder. ^{[ 127 ]} Während der Zeit der Demokratischen Revolution (PDRI) blieb seine Familie unter dem Schutz von Hamengkubuwono IX. in Yogyakarta, während sie während der Zeit der Revolutionären Revolution (PRRI) Sjafruddin nach Westsumatra folgte. ^{[ 97 ]} In seiner Biografie aus den 1950er Jahren wurde Sjafruddin als „ungeschickt im Schmeicheln“ beschrieben, aber auch als „witzig und humorvoll“. ^{[ 128 ]} Er besaß nur begrenzte Arabischkenntnisse , die er in den 1950er Jahren erlernte. ^{[ 129 ]} Während Sjafruddins Haft nach seiner Beteiligung an der PRRI war seine Familie aufgrund der Beschlagnahmung ihres Hauses zeitweise obdachlos. Eine Zeit lang lebten sie bei Verwandten und befreundeten Politikern der Masyumi-Partei, und eines seiner Kinder konnte nur dank der Intervention von IJ Kasimo eine katholische Schule besuchen. Schließlich, nachdem die stellvertretenden Ministerpräsidenten Leimena und Soebandrio von der Situation der Familie erfahren hatten, wurde ihnen ihr Haus zurückgegeben, und Leimena sorgte für die Grundversorgung. Als auch Sukarno von den Problemen der Familie erfuhr, veranlasste er, dass ein Geschäftsmann der Familie zwei Autos schenkte. ^{[ 130 ]}

Sjafruddin starb am 15. Februar 1989 in Jakarta an einem Herzinfarkt. ^{[ 4 ]} Er litt an Bronchitis und war an diesem Tag gegen 18 Uhr in seinem Haus zusammengebrochen. Daraufhin wurde er ins Pondok-Indah- Krankenhaus gebracht. ^{[ 131 ]} Er wurde in einem einfachen Grab auf dem Friedhof Tanah Kusir in Süd-Jakarta beigesetzt . ^{[ 132 ]} In den Jahren vor seinem Tod war er zunehmend gebrechlicher geworden. In einem Brief an George McTurnan Kahin vom Dezember 1988 , nach dem Tod von Hamengkubuwono IX., schrieb er: „Mir war mehr denn je bewusst, dass die Zeit naht, in der der Todesengel mich holen und mich mit all den anderen Freunden und Waffenbrüdern vereinen wird, die uns vorausgegangen sind.“ ^{[ 97 ]}

In Sjafruddins Nachruf schrieb Kahin, Sjafruddin sei „niemals von Korruption befleckt“ gewesen und habe einen „Ruf für Ehrlichkeit, Aufrichtigkeit und unbestechliche Integrität“ genossen. ^{[ 4 ]} Der Journalist Rosihan Anwar bezeichnete ihn als Idealisten, der trotz seines muslimischen Hintergrunds ein starkes sozialistisches Ideal vertrat, das dem Sjahrirs nahestand. ^{[ 132 ]} Anwar zitierte Sjafruddin außerdem mit den Worten, Indonesien werde kurz vor seinem Tod von sich selbst kolonisiert. In seinem Kommentar bemerkte Anwar, dass Sjafruddin nach seinem Sturz von der Macht trotz seiner Bemühungen im nationalen Befreiungskampf vom indonesischen Volk und der Regierung weitgehend ignoriert worden sei. ^{[ 132 ]}

Sjafruddin wurde am 8. November 2011 von Präsident Susilo Bambang Yudhoyono zum Nationalhelden Indonesiens ernannt , nachdem der entsprechende Vorschlag aufgrund von Sjafruddins Beteiligung an der PRRI zweimal abgelehnt worden war und Historiker den Regierungsbeamten Beweise dafür vorlegen mussten, dass es sich nicht um eine Rebellion gegen das Land handelte. ^{[ 133 ]} Offiziere des indonesischen Militärs waren insbesondere gegen Sjafruddins Ernennung zum Nationalhelden. Da Natsir jedoch bereits 2008 diesen Titel erhalten hatte, organisierten Politiker islamischer Parteien – darunter mehrere Gouverneure und hohe Beamte – im Laufe des Jahres 2011 Seminare und Buchvorstellungen, um Sjafruddins Kandidatur zu unterstützen. ^{[ 134 ]} Dazu gehörte auch ein biografischer Roman über das Leben von Prawiranegara von Akmal Nasery Basral mit dem Titel „ Präsident Prawiranegara“ . ^{[ 135 ]} Diese Aktionen führten schließlich zu Yudhoyonos Zustimmung zu der Auszeichnung. ^{[ 134 ]} Eines der beiden Gebäude des Hauptsitzes der Bank Indonesia ist nach Sjafruddin benannt. ^{[ 136 ]} Mehrere moderne Politiker, darunter der Parlamentspräsident Zulkifli Hasan , der stellvertretende Parlamentspräsident Lukman Hakim Saifuddin und der Präsident des Verfassungsgerichts, Jimly Asshiddiqie , haben sich für die formelle Anerkennung Sjafruddins als zweiten Präsidenten Indonesiens ausgesprochen. ^{[ 137 ] [ 138 ] [ 139 ]}