St. Martin-in-the-Fields

St. Martin-in-the-Fields ist eine anglikanische Pfarrkirche an der nordöstlichen Ecke des Trafalgar Square in der City of Westminster , London . Sie ist dem Heiligen Martin von Tours geweiht und an diesem Ort steht mindestens seit dem Mittelalter eine Kirche. Damals befanden sich jenseits der Londoner Stadtmauer Ackerland und Felder .

St. Martin’s entwickelte sich in der frühen Neuzeit mit dem Bevölkerungswachstum Westminsters zu einer der wichtigsten Pfarrkirchen westlich der Altstadt. Als sich das mittelalterliche und jakobinische Bauwerk als baufällig erwies, wurde der heutige Bau in den Jahren 1722–1726 von James Gibbs in einem einflussreichen neoklassizistischen Stil errichtet . Die Kirche ist einer der optischen Ankerpunkte und prägt den offenen Stadtraum rund um den Trafalgar Square.

Ausgrabungen an der Stätte im Jahr 2006 legten eine Gruppe von Gräbern aus der Zeit um 350 n. Chr. frei, darunter ein Sarkophaggrab aus der Zeit um 410 n. Chr. ^{[ 2 ].} Die Stätte liegt außerhalb der Stadtgrenzen des römischen Londons (wie es für Bestattungen im alten Rom üblich war), ist aber gerade wegen ihrer Lage außerhalb (1,6 km bzw. 1 Meile west-südwestlich von Ludgate) von besonderem Interesse . Dies führt zu einer Neubewertung der Bedeutung Westminsters zu jener Zeit. Einige vermuten, dass die Gräber auf ein christliches Zentrum jener Zeit hinweisen (möglicherweise wurde der Standort eines heidnischen Tempels wiederverwendet oder neu errichtet) oder dass sich das Zentrum sogar um den Schrein eines Märtyrers entwickelte.

Die römischen Gräberfelder wurden von den Sachsen genutzt, die dort ebenfalls ihre Toten bestatteten. Dass St. Martin-in-the-Fields über einen so langen Zeitraum als Gräberfeld genutzt wurde, ist relativ ungewöhnlich. Es ist möglich, dass die sächsische Stadt Lundenwic sich im Wesentlichen östlich dieser frühen Gräbergruppe ausdehnte (Museum of London Archaeology).

Die früheste erhaltene Erwähnung der Kirche stammt aus dem Jahr 1222, als es einen Streit zwischen dem Abt von Westminster und dem Bischof von London darüber gab, wer die Kontrolle darüber habe. Der Erzbischof von Canterbury entschied zugunsten von Westminster, und die Mönche der Westminster Abbey begannen, sie zu nutzen. ^{[ 3 ]}

Heinrich VIII. ließ die Kirche 1542 wiederaufbauen, um zu verhindern, dass Pestopfer aus der Gegend seinen Palast in Whitehall passieren mussten . Damals lag sie buchstäblich „auf dem Feld“ und befand sich in einer isolierten Lage zwischen den Städten Westminster und London .

Zu Beginn der Herrschaft Jakobs I. war die Bevölkerung stark angewachsen, und die Gemeinde war für das Kirchengebäude zu klein geworden. 1606 überließ der König westlich der St. Martin’s Lane ein 4.046,86 m² großes Grundstück für einen neuen Friedhof ^{[ 4 ]} , und das Gebäude wurde nach Osten über den alten Friedhof erweitert, wodurch sich die Länge der Kirche um etwa die Hälfte vergrößerte ^{[ 5 ]} . Gleichzeitig wurde die Kirche, wie man damals sagte, gründlich „repariert und verschönert“ ^{[ 5 ]} . Später im 17. Jahrhundert wurde die Kapazität durch den Anbau von Emporen erhöht. Die Gründung der neuen Pfarreien St. Anne (Soho) und St. James (Piccadilly ) sowie die Eröffnung einer Kapelle in der Oxenden Street trugen ebenfalls zur Entlastung des Platzes bei ^{[ 4 ] .}

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts war die Kirche aus verputzten Ziegeln mit Steinfassade erbaut. Das Dach war mit Ziegeln gedeckt, und es gab einen steinernen Turm mit Strebepfeilern. Die Decke war leicht gewölbt ^{[ 5 ]} und wurde von Säulen getragen, die Edward Hatton als „Säulen toskanischer und neugotischer Ordnung“ bezeichnete. ^{[ 5 ]} Der Innenraum war bis zu einer Höhe von 1,8 m mit Eichenholz getäfelt, während die Emporen an der Nord-, Süd- und Westseite aus bemaltem Fichtenholz bestanden. ^{[ 5 ]} Die Kirche war etwa 26 m lang und 19 m breit. Der Turm war etwa 27 m hoch. ^{[ 5 ]}

In dieser Bauphase der Kirche wurden eine Reihe von namhaften Persönlichkeiten beigesetzt, darunter Robert Boyle , Nell Gwyn , John Parkinson und Sir John Birkenhead .

Gesetz über die Kirche St. Martin-in-the-Fields von 1719
Parlamentsgesetz
Parlament von Großbritannien
Langer Titel	Ein Gesetz zum Wiederaufbau der Pfarrkirche St. Martin in the Fields in der Stadt Westminster auf Kosten der Einwohner der genannten Pfarrei.
Zitat	6 Geo. 1 . c. 32 Pr.
Territoriale Ausdehnung	Großbritannien
Termine
Königliche Zustimmung	11. Juni 1720
Beginn	23. November 1719 [ a ]
Andere Gesetze
Aufgehoben durch	Verordnung des Kronrats der Londoner Regierung (City of Westminster) von 1901
Bezieht sich auf	Wiederaufbaugesetz der St. Martin-in-the-Fields-Kirche von 1723
Status: Aufgehoben

Wiederaufbaugesetz der St. Martin-in-the-Fields-Kirche von 1723
Parlamentsgesetz
Parlament von Großbritannien
Langer Titel	Ein Gesetz zur Vollendung des Wiederaufbaus der Pfarrkirche St. Martin in the Fields.
Zitat	10 Geo. 1 . c. 4 Pr.
Territoriale Ausdehnung	Großbritannien
Termine
Königliche Zustimmung	19. März 1724
Beginn	9. Januar 1724 [ a ]
Andere Gesetze
Bezieht sich auf	Gesetz über die Kirche St. Martin-in-the-Fields von 1719 Wiederaufbaugesetz der St. Botolphs Bishopsgate Church von 1723
Status: Aktuelle Gesetzgebung

Eine Untersuchung im Jahr 1710 ergab, dass sich die Mauern und das Dach in einem baufälligen Zustand befanden. Im Jahr 1720 verabschiedete das Parlament ein Gesetz, den sogenannten „Reconstruction Act“.Der Church of St. Martin-in-the-Fields Act von 1719 (6 Geo. 1.c.32Pr.) sah den Wiederaufbau der Kirche vor und erlaubte eine Summe von bis zu 22.000 £, die durch eine Abgabe der Gemeindemitglieder aufgebracht werden sollte. Eine provisorische Kirche wurde teils auf dem Kirchhof, teils auf dem Gelände von Lancaster Court errichtet. In den Zeitungen wurden Anzeigen geschaltet, dass die Leichen und Denkmäler der in der Kirche oder auf dem Kirchhof Bestatteten von Angehörigen zur Umbettung abgeholt werden konnten. ^{[ 4 ]}

Die für den Wiederaufbau zuständigen Kommissare wählten James Gibbs für den Entwurf der neuen Kirche aus. Sein erster Vorschlag sah eine Kirche mit rundem Kirchenschiff und Kuppeldecke vor ^{[ 6 ]} , doch die Kommissare hielten diesen Entwurf für zu kostspielig. Daraufhin legte Gibbs einen einfacheren, geradlinigen Plan vor, der von ihnen angenommen wurde. Der Grundstein wurde am 19. März 1722 gelegt, und der letzte Stein des Kirchturms wurde im Dezember 1724 gesetzt. Die Gesamtkosten beliefen sich einschließlich des Architektenhonorars auf 33.661 £. ^{[ 4 ]}

Die Westfassade von St. Martin besitzt einen Portikus mit einem Giebel, der von einer massiven Säulenordnung aus sechs korinthischen Säulen getragen wird. Diese Säulenordnung setzt sich mit Pilastern um die gesamte Kirche fort. Gibbs orientierte sich beim Entwurf der Kirche an den Werken von Christopher Wren , wich jedoch in der Integration des Turms in die Kirche von Wrens Vorgehensweise ab. Anstatt ihn als Anbau an das Hauptgebäude zu betrachten, errichtete er ihn innerhalb der Westwand, sodass er sich unmittelbar hinter dem Portikus über das Dach erhebt. ^{[ 6 ]} Diese Anordnung verwendete etwa zur gleichen Zeit auch John James in St. George am Hanover Square (fertiggestellt 1724), obwohl James' Turm deutlich weniger imposant ist. ^{[ 6 ]} Die Turmspitze von St. Martin ragt 59 Meter (192 Fuß) über den Kirchenboden hinaus. ^{[ 4 ]}

Die Kirche hat einen rechteckigen Grundriss. Das fünfjochige Hauptschiff ist durch Arkaden mit korinthischen Säulen von den Seitenschiffen getrennt. Über beiden Seitenschiffen und am Westende befinden sich Emporen. Die Decke des Hauptschiffs ist ein flaches Tonnengewölbe, das durch Rippen in Felder unterteilt ist. Die Felder sind mit Stuck verziert , der Putten, Wolken, Muscheln und Voluten darstellt und von Giuseppe Artari und Giovanni Bagutti ausgeführt wurde . ^{[ 4 ]}

Bis zur Entstehung des Trafalgar Square in den 1820er Jahren war Gibbs' Kirche von anderen Gebäuden umgeben. J. P. Malcolm schrieb 1807, dass ihre Westfassade „eine großartige Wirkung hätte, wenn das abscheuliche Wachhaus und die davor stehenden Schuppen entfernt würden“, und beschrieb die Seiten der Kirche als „in Höfen verloren, wo Häuser fast an sie heranreichen“. ^{[ 7 ]}

Der Entwurf wurde seinerzeit stark kritisiert, erlangte aber später große Berühmtheit und wurde insbesondere in den Vereinigten Staaten vielfach kopiert. ^{[ 8 ]} Obwohl Gibbs im Stillen katholisch war , wurde sein vierwandiger, langgestreckter rechteckiger Grundriss mit dreieckigem Satteldach und einem hohen, markanten Turm an der Vorderseite (sowie oft einem Säulenportikus) weltweit eng mit der protestantischen Kirchenarchitektur assoziiert. ^{[ 9 ]}

In Großbritannien diente die Kirche St. Andrew’s in the Square (erbaut 1739–1756) in Glasgow als Vorbild für ihren Entwurf. In den amerikanischen Kolonien wurde die anglikanische St. Michael’s Church in Charleston, South Carolina (erbaut 1751–1761), stark von St. Martin-in-the-Fields beeinflusst, obwohl die Säulen ihres Portikus toskanischen statt korinthischen Stils aufweisen. Auch die unitarische All Souls Church in Washington, D.C., basiert auf St. Martin-in-the-Fields, jedoch ohne die königlichen Insignien. Die St. George’s Church in Dublin (erbaut 1802) ist zwar offensichtlich von St. Martin-in-the-Fields beeinflusst, dieser Einfluss scheint jedoch über St. Andrew’s in the Square erfolgt zu sein, wie die Übernahme ionischer statt korinthischer Säulen zeigt. In Indien ist die St. Andrew’s Church in Egmore (erbaut 1818–1821) bei Madras (heute Chennai ) ein weiteres Beispiel. In Südafrika ist die Niederländisch-Reformierte Kirche in Cradock dem Vorbild von St. Martin-in-the-Fields nachempfunden.

In der neuen Kirche wurden bald verschiedene Persönlichkeiten beigesetzt, darunter der emigrierte Bildhauer Louis-François Roubiliac (der sich in diesem Londoner Viertel niedergelassen hatte) und der Möbeldesigner Thomas Chippendale (dessen Werkstatt sich in derselben Straße wie die Kirche befand, der St. Martin’s Lane ^{[ 10 ]} ), sowie Jack Sheppard auf dem angrenzenden Friedhof. Dieser Friedhof, der südlich der Kirche lag, wurde im 19. Jahrhundert für den Bau der Duncannon Street abgetragen, die den Zugang zum neu angelegten Trafalgar Square ermöglichte. ^{[ 11 ]} Zwei kleine Teile des Friedhofs blieben nördlich und östlich der Kirche erhalten. Die Metropolitan Public Gardens Association (MPGA) legte sie 1887 für die Öffentlichkeit an; ungewöhnlich für die MPGA pflasterte sie diese Flächen mit Steinplatten und bepflanzte sie mit Bäumen. Nachdem der Friedhof viele Jahre lang von Marktständen bedeckt war, wurde er restauriert und mit Sitzgelegenheiten ausgestattet. ^{[ 12 ]}

Vor seinem Aufbruch zum Nahostfeldzug traf Edmund Allenby im Grosvenor Hotel auf General Beauvoir De Lisle , der ihn mit biblischen Prophezeiungen über die Befreiung Jerusalems überzeugte . De Lisle erklärte Allenby, die Bibel sage voraus, dass Jerusalem noch im selben Jahr, 1917, von Großbritannien befreit werden würde. General Beauvoir De Lisle hatte die Prophezeiungen studiert, da er in St. Martin-in-the-Fields predigen sollte. ^{[ 13 ]}

Aufgrund ihrer prominenten Lage zählt St. Martin-in-the-Fields zu den bekanntesten Kirchen Londons. Dick Sheppard , Pfarrer von 1914 bis 1927, der Programme für die Obdachlosen der Gegend ins Leben rief, prägte den Leitspruch der Kirche als „Kirche der immer offenen Tür“. Die Kirche ist berühmt für ihre Arbeit mit jungen und obdachlosen Menschen durch „ The Connection at St. Martin-in-the-Fields“ ^{[ 14 ]} , das 2003 durch den Zusammenschluss zweier Programme entstand, deren Ursprünge mindestens bis ins Jahr 1948 zurückreichen. „The Connection“ teilt sich die Spenden, die jährlich durch den Weihnachtsappell von BBC Radio 4 gesammelt werden, mit dem „Vicar's Relief Fund“ ^{[ 15 ] .}

In der Krypta befindet sich ein Café, in dem Jazzkonzerte stattfinden , deren Erlös die Programme der Kirche unterstützt. Außerdem ist dort das London Brass Rubbing Centre untergebracht, das 1975 als Kunstgalerie, Buchhandlung und Souvenirladen gegründet wurde. Eine lebensgroße Marmorstatue von Henry Croft , Londons erstem „Pearly King“ , wurde 2002 von ihrem ursprünglichen Standort auf dem St. Pancras Cemetery in die Krypta verlegt .

Im Januar 2006 begannen die Arbeiten an einem 36 Millionen Pfund teuren Sanierungsprojekt. Dieses umfasste die Renovierung der Kirche selbst sowie die Schaffung von Einrichtungen, die die Krypta, eine nördlich angrenzende Gebäudereihe und bedeutende neue unterirdische Bereiche dazwischen einschlossen. Die Finanzierung beinhaltete einen Zuschuss von 15,35 Millionen Pfund aus dem Heritage Lottery Fund . Kirche und Krypta wurden im Sommer 2008 wiedereröffnet. ^{[ 3 ]}

Seit 2012 ist Sam Wells der Pfarrer .

Zwölf historische Glocken aus St. Martin-in-the-Fields, gegossen im Jahr 1725, gehören zum Geläut des Swan Bells- Turms in Perth , Australien. Die heutigen zwölf Glocken, gegossen 1988 und die die alten ersetzten, werden jeden Sonntag zwischen 9  und 10  Uhr von der St. Martin in the Fields Band of Bell Ringers geläutet. ^{[ 16 ]} Die Glocken werden außerdem jedes Jahr von der Friends of Dorothy Society im Rahmen des London Pride geläutet . ^{[ 17 ] [ 18 ]}

Aufgrund seiner prominenten Lage im Zentrum Londons ist das Äußere des Kirchengebäudes häufig in Filmen wie Notting Hill und Enigma sowie in Fernsehsendungen wie Doctor Who und Sherlock zu sehen .

In den folgenden Romanen finden sich Bezüge zur Kirche:

• 1850: David Copperfield von Charles Dickens
• 1908: Ein Zimmer mit Aussicht von E. M. Forster
• 1928: Der letzte Posten , der vierte und letzte Roman in Ford Madox Fords Tetralogie Parade's End
• 1949: Neunzehnhundertvierundachtzig von George Orwell (in dem ein zukünftiges totalitäres Regime die Religion abschafft und das Gebäude in ein Militärmuseum umwandelt)
• 1949: Die Parasiten von Daphne du Maurier
• 2004: Quicksilver von Neal Stephenson
• 2012: Winter der Welt von Ken Follett

In den folgenden Gedichten finden sich Bezüge zur Kirche:

• 1893: „Das Reich Gottes“ von Francis Thompson
• 2009: „Nun Reisender, dessen Reise durchgeht“ von Andrew Motion

Die St. Mary's Church in Pune ist im Stil der St. Martin's Church gestaltet. ^{[ 19 ]}

Bei der Kirche könnte es sich um die St. Martinskirche handeln, die in dem Kinderreim „Orangen und Zitronen“ erwähnt wird .

Die Kirche pflegt enge Beziehungen zur königlichen Familie , deren Pfarrkirche sie ist, ^{[ 20 ]} sowie zur Downing Street Nr. 10 und zur Admiralität . ^{[ 21 ]}

Die Kirche gründete am 21. September 1886 ein eigenes Armenhaus und eine Pensionskasse. Die 19 Kirchenvorsteher verwalteten die Armenhäuser für Frauen und zahlten ihnen ein wöchentliches Stipendium. Die Armenhäuser wurden 1818 in der Bayham Street (nach einem Entwurf von Henry Hake Seward ) ^{[ 22 ]} auf einem Teil des Gemeindefriedhofs in Camden Town und St. Pancras errichtet und ersetzten die 1683 erbauten. ^{[ 23 ]}

Die Wohltätigkeitsorganisation St. Martin-in-the-Fields unterstützt Obdachlose und Menschen in prekären Wohnverhältnissen. Die Kirche sammelt seit 1920 im Rahmen ihres jährlichen Weihnachtsappells und seit Dezember 1927 auch jährlich in einer BBC-Radiosendung Spenden für Bedürftige. ^{[ 24 ]}

Das „Connection at St Martin’s“ befindet sich neben der Kirche und arbeitet eng mit der kirchlichen Hilfsorganisation zusammen. Es unterstützt jährlich 4000 obdachlose Menschen in London, indem es ihnen Unterkunft, medizinische und zahnärztliche Versorgung, Berufsausbildung und kreative Aktivitäten bietet sowie Duschmöglichkeiten und frisch zubereitete warme Mahlzeiten für registrierte Gäste bereitstellt. ^{[ 25 ]}

Die Kirche ist bekannt für ihre regelmäßigen Mittags- und Abendkonzerte: Viele Ensembles treten dort auf, darunter die Academy of St Martin in the Fields , die von Sir Neville Marriner und John Churchill, einem ehemaligen Master of Music an St Martin's, mitbegründet wurde .

The organ is housed in the west gallery. The first organ to be installed in the new Gibbs church of 1726 was built by Christopher Schreider (now in St Mary the Virgin, Wotton-under-Edge, Gloucestershire).^[29][30] The current instrument was built in 1990 by J.W. Walker & Sons.^[31]

Organists include:

• John Weldon 1714–1736
• Joseph Kelway 1736–1781 (formerly organist of St Michael, Cornhill)
• Benjamin Cooke 1781–1793
• Robert Cooke 1793–1814 (son of Benjamin Cooke)
• Thomas Forbes Gerrard Walmisley 1814–1854
• William Thomas Best 1852–1855?
• W. H. Adams, appointed 1857
• H. W. A. Beale
• William John Kipps 1899–1924
• Martin Shaw 1920–1924
• Arnold Goldsborough 1924–1935
• John Alden 1935–1938
• Stanley Drummond Wolff 1938–1946
• John Churchill 1949–1967
• Eric Harrison 1967–1968
• Robert Vincent 1968–1977 (later organist of Manchester Cathedral)
• Christopher Stokes 1977–1989 (later Director of Music, St Margaret's Westminster Abbey and Organist & Master of the Choristers Manchester Cathedral)
• Mark Stringer 1989–1996 (Assistant Organist 1985-1989), sometime Director of Music, Methodist Central Hall, Westminster); Director of Music, Wells cathedral School, 2015-2021
• Paul Stubbings 1996–2001 (later Director of Music, St Mary's Music School, Edinburgh)
• Nick Danks 2001–2008
• Andrew Earis 2009–

In 1699 the church founded a school for poor and less fortunate boys, which later became a girls' school. It was originally sited in Charing Cross Road, near the church. At one time it was known as St Martin's Middle Class School for Girls, and was later renamed St Martin-in-the-Fields High School for Girls. It was relocated to its present site in Lambeth in 1928.

The school badge depicts the eponymous Saint Martin of Tours. The school's Latin motto Caritate et disciplina translates as "With love and learning".^[8] The school is Christian but accepts girls of all faiths.

• Academy of St Martin in the Fields
• Christ Child – sculpture (1999)
• Peter G. Dyson
• List of churches in London
• St. George's Church, Dublin, considered one of the finest stylistic "daughter" churches to St Martin-in-the-Fields

• Offizielle Website
• Verbindung zur Website von St. Martin
• Römische Besetzung des Kirchengeländes
• Bericht über mysteriöse Gläubige ( archiviert am 3. März 2016 in der Wayback Machine ) auf der Website Ship of Fools
• Dekanat Westminster (St. Margaret)