Survivalismus ist eine soziale Bewegung von Einzelpersonen oder Gruppen (sogenannte Survivalisten , Weltuntergangs-Vorbereiter oder Prepper [ 1 ] [ 2 ] ), die sich proaktiv auf Notfälle wie Naturkatastrophen und andere Katastrophen vorbereiten, die die öffentliche Ordnung stören (d. h. zu Unruhen führen) und durch politische oder wirtschaftliche Krisen verursacht werden. Die Vorbereitungen können sich auf kurzfristige oder langfristige Szenarien beziehen, von persönlichen Notlagen über lokale Versorgungsengpässe bis hin zu internationalen oder globalen Katastrophen . Es gibt keine klare Trennlinie zwischen allgemeiner Notfallvorsorge und der Vorbereitung in Form von Survivalismus (diese Konzepte bilden ein Spektrum), aber es wird häufig ein qualitativer Unterschied anerkannt: Prepper/Survivalisten bereiten sich besonders umfassend vor, weil sie das Risiko von Katastrophen höher einschätzen. Dennoch kann Prepping so begrenzt sein wie die Vorbereitung auf einen persönlichen Notfall (wie den Verlust des Arbeitsplatzes, Sturmschäden am eigenen Haus oder das Verirren in bewaldetem Gelände), oder es kann so umfassend sein wie eine persönliche oder kollektive Identität mit einem entsprechenden Lebensstil.

Survivalismus betont Selbstversorgung, das Anlegen von Vorräten und den Erwerb von Überlebenskenntnissen und -fertigkeiten. Das Anlegen von Vorräten umfasst ein breites Spektrum, von Überlebenssets (Notfallrucksäcken, Fluchtrucksäcken) bis hin zu kompletten Bunkern in Extremfällen.

Überlebenskünstler eignen sich oft Erste-Hilfe- und Notfallmedizin- / Rettungssanitäter- / Feldmedizin- Schulungen, Selbstverteidigungstraining ( Kampfsport , improvisierte Waffen , Waffensicherheit ) und Improvisations- / Selbstversorgungstraining an und bauen oft Strukturen ( Überlebensunterkünfte , unterirdische Schutzräume usw.) oder modifizieren/ verstärken bestehende Strukturen usw., die ihnen helfen können, ein katastrophales Zusammenbrechen der Gesellschaft zu überleben.

Die Verwendung des Begriffs Survivalist lässt sich bis in die frühen 1980er Jahre zurückverfolgen. [ 3 ]

Geschichte

1930er bis 1950er Jahre

Broschüre „ Überleben unter einem Atomangriff“ von 1950 , eine Zivilschutzveröffentlichung

Zu den Ursprüngen der modernen Survivalistenbewegung in Großbritannien und den Vereinigten Staaten zählen Regierungspolitiken, die Bedrohung durch einen Atomkrieg , religiöse Überzeugungen und Schriftsteller, die in Sachbüchern sowie in apokalyptischer und postapokalyptischer Fiktion vor einem sozialen oder wirtschaftlichen Zusammenbruch warnten .

Die Zivilschutzprogramme des Kalten Krieges förderten öffentliche Atombunker, private Schutzräume und die Ausbildung von Kindern, beispielsweise durch die „Duck and Cover“ -Filme. Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (HLT-Kirche) weist ihre Mitglieder seit Langem an, Lebensmittel für ein Jahr für sich und ihre Familien zu lagern, um für solche Fälle gerüstet zu sein [ 4 ]. Die aktuelle Lehre empfiehlt, mit einem Vorrat von mindestens drei Monaten zu beginnen. [ 4 ]

Die Weltwirtschaftskrise nach dem Börsenkrach von 1929 wird von Überlebensexperten als Beispiel für die Notwendigkeit der Vorbereitung angeführt. [ 5 ] [ 6 ]

1960er Jahre

Atomschutzbunker im Keller einer Familie , ca. 1957

Die gestiegene Inflation in den 1960er Jahren, die Abwertung der US-Währung , die anhaltende Sorge vor einem möglichen Atomkrieg zwischen den USA und der Sowjetunion sowie die wahrgenommene zunehmende Anfälligkeit städtischer Zentren für Versorgungsengpässe und andere Systemausfälle veranlassten zahlreiche, vorwiegend konservative und libertäre Denker, individuelle Vorsorgemaßnahmen zu propagieren. Harry Browne begann 1967 Seminare zum Überleben eines Währungskollapses anzubieten, wobei der Architekt Don Stephens Anleitungen zum Bau und zur Ausstattung eines abgelegenen Rückzugsortes gab. Jeder Seminarteilnehmer erhielt ein Exemplar seiner ursprünglichen „Retreater’s Bibliography“ .

Artikel zu diesem Thema erschienen in libertären Publikationen mit geringer Auflage wie „The Innovator“ und „Atlantis Quarterly“ . In dieser Zeit begann Robert D. Kephart mit der Herausgabe des „Inflation Survival Letter“ [ 7 ] (später umbenannt in „Personal Finance “). Der Newsletter enthielt mehrere Jahre lang eine von Stephens verfasste Rubrik zur persönlichen Vorsorge . Er bewarb kostspielige Seminare in den USA zu ähnlichen Warnthemen. Stephens nahm daran teil, ebenso wie James McKeever und andere Verfechter defensiver Geldpolitik („ hartes Geld “).

1970er Jahre

Im Winter 1973/74, während der Ölkrise , stellten Tankstellen in Oregon Schilder auf, die die Flaggenpolitik erklärten .

Im darauffolgenden Jahrzehnt warnte Howard Ruff in seinem 1974 erschienenen Buch „Famine and Survival in America“ vor einem sozioökonomischen Zusammenbruch . Ruffs Buch erschien inmitten einer Phase galoppierender Inflation nach der Ölkrise von 1973. Die meisten Elemente des Survivalismus finden sich darin wieder, darunter auch Ratschläge zur Lebensmittelbevorratung. Das Buch vertrat die These, dass Edelmetalle wie Gold und Silber einen inneren Wert besitzen, der sie im Falle eines sozioökonomischen Zusammenbruchs wertvoller macht als Fiatgeld . Später veröffentlichte Ruff abgeschwächte Varianten derselben Themen, darunter „ How to Prosper During the Coming Bad Years“ , ein Bestseller von 1979.

Der Schießausbilder und Überlebensexperte Oberst Jeff Cooper schrieb über die Befestigung von Rückzugsorten gegen Kleinwaffenfeuer . In einem Artikel mit dem Titel „Anmerkungen zur taktischen Wohnarchitektur“ in Ausgabe Nr. 30 des PS Letter (April 1982) schlug Cooper die Anwendung des „ Vauban -Prinzips“ vor. Demnach würden vorspringende Bastionsecken verhindern, dass Angreifer sich den Außenwänden eines Rückzugsortes in toten Winkeln nähern können. Je nach Größe der Gruppe, die Schutz benötigt, wurden Gestaltungselemente traditioneller europäischer Burgarchitektur sowie chinesischer Fujian-Tulou- Häuser und mexikanischer Hofhäuser mit Mauern für Überlebensrettungsorte vorgeschlagen.

Eine Auswahl amerikanischer Silbermünzen. Von Mitte der 1960er bis in die 1970er Jahre und darüber hinaus begannen die Menschen, Gold- und Silbermünzen zu horten, um Vermögen aufzubauen und so die Auswirkungen der Hyperinflation auf die Wirtschaft abzumildern.

Bruce D. Clayton und Joel Skousen haben beide ausführlich über die Integration von Atomschutzbunkern in Rückzugshäuser geschrieben, legen aber weniger Wert auf ballistischen Schutz und die Sicherung des äußeren Perimeters als Cooper und Rawles.

Nach Ruffs erster Veröffentlichung folgten weitere Newsletter und Bücher. 1975 begann Kurt Saxon mit der Herausgabe eines monatlichen Newsletters im Tabloid-Format namens „The Survivor“ , der Saxons Leitartikel mit Nachdrucken von Schriften aus dem 19. und frühen 20. Jahrhundert über verschiedene Fertigkeiten der Pioniere und alte Technologien kombinierte. Kurt Saxon verwendete den Begriff „Survivalist“ , um die Bewegung zu beschreiben, und beansprucht, diesen Begriff geprägt zu haben. [ 8 ]

Im vorangegangenen Jahrzehnt prägte der in Kalifornien lebende Katastrophenschutzberater, Buchhändler für Überlebensratgeber, Don Stephens, den Begriff „ Retreater“ für die Bewegung derer, die sich darauf vorbereiten, Städte zu verlassen und sich in abgelegene Zufluchtsorte oder Überlebenszentren zurückzuziehen, falls die Gesellschaft zusammenbrechen sollte. 1976, vor seinem Umzug in den Inland Northwest , verfasste und veröffentlichte er zusammen mit seiner Frau das Buch „The Survivor's Primer & Up-dated Retreater's Bibliography“ .

In den 1970er Jahren wurden die Begriffe Survivalist und Rückzugskämpfer zeitweise synonym verwendet. Obwohl der Begriff Rückzugskämpfer schließlich außer Gebrauch geriet, sahen viele seiner Anhänger den Rückzug als den rationaleren Weg zur Konfliktvermeidung und zur Erreichung von „Unsichtbarkeit“ an. Der Survivalismus hingegen neigte dazu, ein medienwirksames, kämpferisches Image anzunehmen, das an „Schießereien mit Plünderern“ erinnerte. [ 8 ]

Ein Newsletter, der von manchen als einer der wichtigsten zum Thema Überleben und Survival-Retreats in den 1970er Jahren angesehen wurde, war der „ Personal Survival“ („PS“) Letter (ca. 1977–1982). Herausgegeben wurde er von Mel Tappan , dem Autor der Bücher „Survival Guns“ und „Tappan on Survival“ . Der Newsletter enthielt Kolumnen von Tappan selbst sowie von namhaften Survival-Experten wie Jeff Cooper , Al J. Venter , Bruce D. Clayton , Nancy Mack Tappan , J. B. Wood (Autor mehrerer Bücher über Waffenschmiedekunst), Karl Hess , Janet Groene (Reiseschriftstellerin), Dean Ing , Reginald Bretnor und C. G. Cobb (Autor von „Bad Times Primer “). Der Großteil des Newsletters befasste sich mit der Auswahl, dem Bau und der logistischen Ausstattung von Survival-Retreats. [ 9 ] Nach Tappans Tod im Jahr 1980 übernahm Karl Hess die Herausgabe des Newsletters und benannte ihn schließlich in „ Survival Tomorrow“ um .

1980 veröffentlichte John Pugsley das Buch „The Alpha Strategy“ . Es stand 1981 neun Wochen lang auf der Bestsellerliste der New York Times . [ 10 ] [ 11 ] Auch nach 28 Jahren ist „The Alpha Strategy“ bei Survivalisten weiterhin beliebt und gilt als Standardwerk zur Bevorratung mit Lebensmitteln und Haushaltsartikeln als Absicherung gegen Inflation und zukünftige Engpässe. [ 12 ] [ 13 ]

Neben gedruckten Newslettern etablierten Überlebenskünstler in den 1970er Jahren ihre erste Online-Präsenz mit BBS [ 14 ] [ 15 ] und Usenet -Foren, die dem Überlebenstraining und Überlebensretreats gewidmet waren.

1980er Jahre

Das Interesse an der Survival-Bewegung erreichte Anfang der 1980er-Jahre seinen Höhepunkt, beflügelt durch Howard Ruffs Buch „ How to Prosper During the Coming Bad Years“ und Bruce D. Claytons „ Life After Doomsday“ (1980) . Claytons Buch, das zeitgleich mit einem erneuten Wettrüsten zwischen den USA und der Sowjetunion erschien, markierte eine Verlagerung des Schwerpunkts in den Vorbereitungen der Survivalisten: weg von wirtschaftlichen Zusammenbrüchen, Hungersnöten und Energieknappheit – den Sorgen der 1970er-Jahre – hin zum Atomkrieg. Anfang der 1980er-Jahre war der Science-Fiction-Autor Jerry Pournelle Redakteur und Kolumnist des Survival-Magazins „ Survive “ und prägte die Bewegung maßgeblich. [ 16 ] Ragnar Bensons Buch „ Live Off The Land In The City And Country“ (1982) empfahl ländliche Rückzugsorte sowohl als Vorsorgemaßnahme als auch als bewusste Lebensstiländerung.

1990er Jahre

Logo erstellt vom Präsidentenrat zur Jahr-2000-Umstellung zur Verwendung auf Y2K.gov

Das Interesse an der Bewegung nahm während der Clinton-Ära zu , unter anderem aufgrund der Debatte um das Bundesverbot für Sturmgewehre und dessen Verabschiedung im Jahr 1994. Es erreichte 1999 erneut seinen Höhepunkt, ausgelöst durch die Angst vor dem Jahr-2000-Problem . Bevor umfangreiche Anstrengungen unternommen wurden, den Programmcode umzuschreiben, um die Auswirkungen abzumildern, sagten einige Autoren wie Gary North , Ed Yourdon , James Howard Kunstler [ 17 ] und der Anlageberater Ed Yardeni weitverbreitete Stromausfälle, Lebensmittel- und Benzinknappheit sowie andere Notfälle voraus. North und andere schlugen Alarm, weil sie der Meinung waren, die Behebung des Jahr-2000-Problems werde nicht schnell genug vorangetrieben. Während zahlreiche Autoren auf diese Welle der Besorgnis reagierten, zählten Kenneth W. Royces „ Boston on Y2K “ (1998) und Mike Oehlers „The Hippy Survival Guide to Y2K “ zu den wichtigsten Werken, die sich auf das Überleben in dieser Zeit konzentrierten . Oehler ist ein Verfechter des unterirdischen Lebens und Autor des Buches „The $50 and Up Underground House Book“ [ 18 ] , das in Survivalistenkreisen seit langem beliebt ist.

2000er Jahre

Eine Stadt nahe der Küste Sumatras liegt nach dem Erdbeben und Tsunami im Indischen Ozean 2004 in Trümmern .

Nach den Anschlägen vom 11. September 2001 und den darauffolgenden Bombenanschlägen in Bali , Madrid und London begann eine weitere Welle des Survivalismus . Dieses wiedererwachte Interesse am Survivalismus scheint ebenso stark zu sein wie die Begeisterung für das Thema in den 1970er Jahren. Die Angst vor Krieg, Vogelgrippe , Energieknappheit, Umweltkatastrophen und dem globalen Klimawandel , gepaart mit wirtschaftlicher Unsicherheit und der offensichtlichen Verwundbarkeit der Menschheit nach dem Erdbeben und Tsunami im Indischen Ozean 2004 und dem Hurrikan Katrina , hat das Interesse an Survivalismus-Themen verstärkt. [ 19 ]

Nach der Finanzkrise ab 2008 erschienen zahlreiche Bücher mit Überlebenstipps für verschiedene Katastrophenfälle, von Energieknappheit und -krise bis hin zu nuklearen oder biologischen Terroranschlägen . Neben diesen Büchern aus den 1970er-Jahren sind Blogs und Internetforen beliebte Informationsquellen zum Thema Überleben. Online-Websites und Blogs behandeln Themen wie Überlebensfahrzeuge, Rückzugsorte, neue Bedrohungen und listen Überlebensgruppen auf.

Sowohl in seinem Buch „Rawles on Retreats and Relocation“ als auch in seinem Survival-Roman „ Patriots: A Novel of Survival in the Coming Collapse“ beschreibt James Wesley Rawles detailliert, wie Gruppen, die sich in Rückzugsorte begeben, ihre Häuser aus Ziegeln oder anderem Mauerwerk zu sicheren Anlagen mit stahlverstärkten Fensterläden und Türen „aufrüsten“, Gräben gegen Fahrzeugangriffe ausheben, Torschlösser installieren , Stacheldrahthindernisse und Fougassen errichten und Horch- / Beobachtungsposten (LP/OPs) einrichten. Rawles befürwortet die Einrichtung eines Schleusenfoyers in Überlebens-Retreats, ein architektonisches Element, das er als „Crushroom“ bezeichnet. [ 20 ]

Die wirtschaftlichen Schwierigkeiten, die aus dem durch die US-Subprime-Hypothekenkrise von 2007 ausgelösten Kreditkollaps und der weltweiten Getreideknappheit [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 19 ] entstanden , veranlassten breite Bevölkerungsschichten zur Vorbereitung. [ 23 ] [ 24 ]

Das Auftreten der H1N1-Schweinegrippe im Jahr 2009 weckte das Interesse am Survivalismus, steigerte die Verkaufszahlen von Büchern zur Krisenvorsorge deutlich und trug dazu bei, dass Survivalismus in der breiten Öffentlichkeit populärer wurde. [ 25 ]

2010er Jahre

Fernsehsendungen wie „ Doomsday Preppers“ des National Geographic Channel entstanden, um von dem zu profitieren, was die Unterhaltungsjournalistin Mary McNamara von der Los Angeles Times als „den heutigen Zeitgeist der Angst vor einem weltverändernden Ereignis“ bezeichnete. [ 26 ]

Nach dem Amoklauf an der Sandy-Hook-Grundschule im Jahr 2012 befürchtete die sogenannte „Prepper“-Szene öffentliche Kritik, nachdem bekannt wurde, dass die Mutter des Täters eine Anhängerin der Survival-Bewegung war. [ 27 ] Anfang desselben Jahres hatte der Survivalist Peter Keller einen Doppelmord begangen und in einem Videotagebuch gestanden, seine Frau und seine Tochter getötet zu haben. Er beging Selbstmord, als er sich in einem Bunker, den er in Rattlesnake Ridge im King County, Washington , gebaut hatte, der Festnahme entzog . [ 28 ] [ 29 ] Beide Fälle wurden vom Christian Science Monitor als Beispiele dafür angeführt, dass Survivalismus mit Gewalt in Verbindung gebracht wird. [ 29 ]

2020er Jahre

Während der COVID-19-Pandemie , die Anfang 2020 von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) zu einer gesundheitlichen Notlage von internationaler Tragweite erklärt wurde [ 30 ] , und der russischen Invasion in der Ukraine (2022–heute) erfuhr das Thema Survivalismus erneutes Interesse, selbst bei Personen, die traditionell nicht zu den Preppern gezählt werden. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

Überblick über Szenarien und Ausblicke

Die Anhänger des Survivalismus gehen je nach ihren Umständen, ihrer Denkweise und ihren spezifischen Zukunftsängsten unterschiedlich vor. [ 36 ] Im Folgenden werden Charakterisierungen vorgestellt, wobei die meisten (wenn nicht alle) Survivalisten in mehr als eine Kategorie fallen:

sicherheitsvorsorgeorientiert

Während einige Survivalisten an den langfristigen Fortbestand der westlichen Zivilisation glauben, erlernen sie Prinzipien und Techniken, die für das Überleben in lebensbedrohlichen Situationen notwendig sind, die jederzeit und überall eintreten können. Sie bereiten sich auf solche Katastrophen vor, die zu körperlichen Schäden führen oder sofortige Hilfe oder Verteidigung gegen Bedrohungen erfordern können. Diese Katastrophen können biotischer oder abiotischer Natur sein. Survivalisten bekämpfen Katastrophen, indem sie versuchen, die durch diese Faktoren verursachten Schäden zu verhindern und zu mindern. [ 37 ] [ 38 ]

Schwerpunkt Überleben in der Wildnis
Astronautin Susan Helms sammelt Brennholz während eines Winterüberlebenstrainings .

Diese Gruppe legt Wert darauf, in lebensbedrohlichen Situationen in der Wildnis, wie Flugzeugabstürzen, Schiffbrüchen und dem Verirren im Wald, über unbestimmte Zeit überleben zu können. Zu den relevanten Faktoren zählen Durst, Hunger, Klima, Gelände, Gesundheit, Stress und Angst. [ 37 ] Die Dreierregel wird häufig als gängige Überlebensstrategie in der Wildnis hervorgehoben. Sie besagt, dass ein Mensch drei Minuten ohne Luft, drei Stunden ohne Schutz, drei Tage ohne Wasser und drei Wochen ohne Nahrung überleben kann. [ 39 ]

Selbstverteidigungsgetrieben

Diese Gruppe konzentriert sich auf das Überleben kurzer Gewaltsituationen, einschließlich Selbstverteidigung und deren rechtlicher Konsequenzen, Gefahrenbewusstsein, John Boyds Zyklus (auch bekannt als OODA-Schleife – Beobachten, Orientieren, Entscheiden und Handeln), Nahkampftechniken , Kampfsportarten, unbewaffneter Kampf , Nahkampfwaffen, Selbstverteidigungstaktiken und -mittel (sowohl tödliche als auch nicht-tödliche). Diese Überlebenstaktiken sind oft auf Schusswaffen ausgerichtet, um eine Verteidigung gegen Angreifer oder Einbrüche zu gewährleisten .

Naturkatastrophe, kurz

Diese Gruppe besteht aus Menschen, die in Gebieten leben, die von Tornados, Hurrikanen, Überschwemmungen, Waldbränden, Erdbeben oder starken Schneefällen bedroht sind und sich auf mögliche Notfälle vorbereiten möchten. [ 40 ] Sie investieren in Material zur Verstärkung von Gebäuden und in Werkzeuge für den Wiederaufbau und den Bau von Notunterkünften. In der Annahme, dass die Gesellschaft langfristig bestehen bleibt, haben einige möglicherweise in einen maßgeschneiderten Unterschlupf, Lebensmittel, Wasser, Medikamente und ausreichend Vorräte investiert, um bis zur Wiederherstellung des Kontakts mit dem Rest der Welt nach einer Naturkatastrophe überleben zu können. [ 37 ]

Naturkatastrophe, anhaltende

Diese Gruppe beschäftigt sich mit Wetterzyklen von 2–10 Jahren, die in der Vergangenheit aufgetreten sind und zu Ernteausfällen führen können. [ 22 ] Sie legen möglicherweise mehrere Tonnen Lebensmittel pro Familienmitglied an und verfügen über ein robustes Gewächshaus mit konserviertem, nicht-hybridem Saatgut. [ 41 ]

Naturkatastrophe, unbestimmt/mehrere Generationen
Künstlerische Darstellung eines katastrophalen Meteoriteneinschlags

Diese Gruppe erwägt das Ende der Gesellschaft, wie sie heute existiert, unter möglichen Szenarien wie globaler Erwärmung , globaler Abkühlung , Umweltzerstörung , [ 23 ] Erwärmung oder Abkühlung des Golfstromwassers oder einer Periode extrem kalter Winter, die durch einen Supervulkan , einen Asteroideneinschlag oder einen Atomkrieg verursacht werden .

Biochemisches Szenario

Diese Gruppe befasst sich mit der Ausbreitung tödlicher Krankheiten, biologischer Kampfstoffe und Nervengase, darunter COVID-19 , Schweinegrippe , E. coli , Botulismus , Denguefieber , Creutzfeldt-Jakob-Krankheit , SARS , Tollwut , Hantavirus , Anthrax , Pest , Cholera , HIV , Ebola , Marburg-Virus , Lassa-Virus , Sarin und VX . [ 42 ] Als Reaktion darauf verfügen sie möglicherweise über ABC-Vollgesichtsmasken (Atemschutz gegen nukleare, biologische und chemische Gefahren), Polyethylen-Schutzanzüge, PVC-Stiefel, Nitrilhandschuhe , Plastikfolie und Klebeband .

Investoren, die auf eine monetäre Katastrophe hoffen
Menschenmenge vor der American Union Bank in New York City während eines Bankansturms im Jahr 1931 , zu Beginn der Großen Depression

Anleger, die auf eine Währungskrise spekulieren, halten das System der US-Notenbank für grundlegend fehlerhaft. Newsletter empfehlen Sachwerte wie Gold- und Silberbarren, Münzen und andere Edelmetallanlagen, beispielsweise Aktien von Bergbauunternehmen. Diese Anleger bereiten sich darauf vor, dass Papiergeld durch Hyperinflation wertlos wird. Ende 2009 war dies ein weit verbreitetes Szenario. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] Viele werden Goldbarren horten, um sich auf einen Börsencrash vorzubereiten, der den Wert der globalen Währungen vernichten würde.

biblischer Eschatologe

Diese Menschen beschäftigen sich mit den Endzeitprophezeiungen und glauben, dass eines von mehreren Szenarien noch zu ihren Lebzeiten eintreten könnte. Während manche Christen (und sogar Angehörige anderer Religionen) glauben, dass die Entrückung auf eine Zeit der Trübsal folgt , gehen andere davon aus, dass die Entrückung unmittelbar bevorsteht und der Trübsal vorausgeht (Prä-Tribulations-Entrückung). Innerhalb dieser Gruppe gibt es ein breites Spektrum an Überzeugungen und Einstellungen. Die Meinungen reichen von Pazifisten bis hin zu bewaffneten Lagern und von Menschen, die keine Lebensmittelvorräte anlegen (und ihre Versorgung Gottes Vorsehung überlassen), bis hin zu solchen, die Lebensmittel für Jahrzehnte horten. Mitgliedern der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage wird empfohlen, Lebensmittel und Vorräte für bis zu zwei Jahre zu lagern, um für den Fall einer Naturkatastrophe oder langfristiger wirtschaftlicher Not, wie beispielsweise Arbeitslosigkeit, gerüstet zu sein.

Ölpreis-Peak-Peak-Peak-Propheten

This group believes that peak oil is a near term threat to Western civilization,[46] and take appropriate measures,[47] usually involving relocation to an agriculturally self-sufficient survival retreat.[48]

Legal-continuity-oriented

This group has a primary concern with maintaining some form of legal system and social cohesion after a breakdown in the technical infrastructure of society. They are interested in works like The Postman by David Brin,[49]Lewis Dartnell's The Knowledge: How to Rebuild Our World from Scratch,[50] or Marcus B. Hatfield's The American Common Law: The Customary Law of the American Nation.[51]

Common preparations

A Red Cross "ready to go" preparedness kit

Common preparations include the creation of a clandestine or defensible retreat, haven, or bug out location (BOL) in addition to the stockpiling of non-perishable food, water (i.e. using water canisters), water-purification equipment, clothing, seed, firewood, defensive or hunting weapons, ammunition, agricultural equipment, and medical supplies.[2] Some survivalists do not make such extensive preparations, and simply incorporate a "Be Prepared" outlook into their everyday life.

A bag of gear, often referred to as a "bug out bag" (BOB) or "get out of dodge" (G.O.O.D.) kit,[52] can be created which contains basic necessities and useful items. It can be of any size, weighing as much as the user is able to carry.

Changing concerns and preparations

Survivalists' concerns and preparations have changed over the years. During the 1970s, fears were economic collapse, hyperinflation, and famine. Preparations included food storage and survival retreats in the country which could be farmed. Some survivalists stockpiled precious metals and barterable goods (such as common-caliber ammunition) because they assumed that paper currency would become worthless. During the early 1980s, nuclear war became a common fear, and some survivalists constructed fallout shelters.

1999 kauften viele Menschen Stromgeneratoren , Wasserfilter und Lebensmittelvorräte für mehrere Monate oder sogar Jahre, um sich auf flächendeckende Stromausfälle aufgrund des Jahr-2000-Problems vorzubereiten . Zwischen 2013 und 2019 kauften viele Menschen dieselben Dinge, um sich auf das befürchtete Chaos nach der US-Wahl 2016 und den Ereignissen, die zur COVID-19-Pandemie führten, vorzubereiten .

Anstatt umzuziehen oder solche Vorbereitungen zu Hause zu treffen, planen viele Menschen auch, an ihrem derzeitigen Wohnort zu bleiben, bis es zu einem tatsächlichen Zusammenbruch kommt, und dann – im Überlebensjargon – „aus dem Staub zu machen“ oder „sich aus dem Staub zu machen“ und sich an einen sichereren Ort zu begeben.

Religiöse Überzeugungen

Die apokalyptischen Reiter , dargestellt in einem Holzschnitt von Albrecht Dürer ( um 1497–98), reiten gemeinsam, von einem Engel angekündigt, aus, um Tod, Hunger, Krieg und Eroberung über die Menschheit zu bringen. [ 53 ]

Andere Überlebenskünstler haben speziellere Anliegen, die oft mit dem Festhalten an apokalyptischen religiösen Überzeugungen zusammenhängen.

Einige evangelikale Christen vertreten eine Auslegung der biblischen Prophetie , die als Entrückung nach der Trübsal bekannt ist . Demnach wird die Welt eine siebenjährige Periode des Krieges und einer globalen Diktatur, die sogenannte „ Große Trübsal “, durchleben müssen. Jim McKeever trug mit seinem 1978 erschienenen Buch „Christen werden die Trübsal durchmachen – und wie man sich darauf vorbereitet“ maßgeblich zur Popularisierung von Überlebensvorbereitungen unter dieser Strömung des evangelikalen Christentums bei .

In ähnlicher Weise bereiten sich einige Katholiken auf Katastrophen vor, basierend auf Marienerscheinungen , die von einer großen Züchtigung der Menschheit durch Gott sprechen, insbesondere jenen, die mit Unserer Lieben Frau von Fatima und Unserer Lieben Frau von Akita in Verbindung stehen (wobei es heißt: „Feuer wird vom Himmel fallen und einen großen Teil der Menschheit auslöschen“).

Gängige Notfallvorsorge

Auch Menschen, die weder Survival-Gruppen noch unpolitischen Religionsgemeinschaften angehören, treffen Vorkehrungen für Notfälle. Je nach Standort können diese Vorkehrungen Erdbeben, Überschwemmungen , Stromausfälle , Schneestürme, Lawinen , Waldbrände , Terroranschläge , Atomkraftwerksunfälle , Gefahrgutunfälle , Tornados und Hurrikane umfassen. Diese Vorkehrungen können so einfach sein wie das Befolgen der Empfehlungen des Roten Kreuzes und der US- Katastrophenschutzbehörde FEMA, beispielsweise das Mitführen eines Erste-Hilfe-Sets, einer Schaufel und Wechselkleidung im Auto, oder das Bereithalten eines kleinen Notfallsets mit Notnahrung, Wasser, einer Rettungsdecke und anderen wichtigen Dingen.

Der bekannte Ökonom und Finanzberater Barton Biggs ist ein Verfechter von Vorsorgemaßnahmen. In seinem 2008 erschienenen Buch „ Wealth, War and Wisdom “ zeichnet Biggs ein düsteres Bild der wirtschaftlichen Zukunft und empfiehlt Anlegern, Überlebensmaßnahmen zu ergreifen. Er rät seinen Lesern, „die Möglichkeit eines Zusammenbruchs der zivilisierten Infrastruktur in Betracht zu ziehen“. Er geht sogar so weit, die Einrichtung von Zufluchtsorten zu empfehlen: [ 54 ] „Ihr sicherer Hafen muss autark sein und in der Lage sein, Nahrungsmittel anzubauen“, schreibt Biggs. „Er sollte gut ausgestattet sein mit Saatgut, Dünger, Konserven, Medikamenten, Kleidung usw. Denken Sie an die Familie Robinson . Selbst in Amerika und Europa kann es zu Aufständen und Rebellionen kommen, in denen Recht und Ordnung vorübergehend vollständig zusammenbrechen.“ [ 23 ]

Bei globalen Katastrophenrisiken werden die Kosten für die Lebensmittellagerung für den Großteil der Bevölkerung unerschwinglich [ 55 ]. Bei manchen dieser Katastrophen wäre die konventionelle Landwirtschaft aufgrund des Verlusts eines Großteils des Sonnenlichts (z. B. während eines nuklearen Winters oder eines Supervulkans ) nicht mehr möglich. In solchen Situationen sind alternative Nahrungsmittel notwendig, etwa die Umwandlung von Erdgas und Holzfasern in für den Menschen essbare Lebensmittel [ 56 ] . Der Bereich der resilienten Ernährung hat sich weiterentwickelt, und es stehen mittlerweile zahlreiche Optionen zur Verfügung [ 57 ] .

Survivalisten-Terminologie

Alltagstauglichkeit (EDC)

Survivalisten bewahren ihre Gruppenidentität und Subkultur durch einen Jargon , der außerhalb ihrer Kreise kaum verständlich ist. Sie verwenden häufig Abkürzungen aus dem Regierungs-, Militär- und paramilitärischen Bereich wie OPSEC und SOP sowie Begriffe, die unter Anhängern der zivilen Waffenkultur oder des Peak-Oil-Szenarios üblich sind . Darüber hinaus nutzen sie Begriffe, die nur in ihren jeweiligen Survivalisten-Zellen oder -Gruppierungen üblich sind, und verwenden sogar Straßenslang.

Mediendarstellung

Trotz einer Flaute nach dem Ende des Kalten Krieges hat das Thema Survivalismus in den letzten Jahren wieder an Aufmerksamkeit gewonnen, was zu einer gestiegenen Popularität des Survivalismus-Lebensstils und gleichzeitig zu verstärkter Kritik geführt hat. [ 2 ] Die National-Geographic- Sendung „ Doomsday Preppers “ (2011–2014), in der Survivalisten interviewt wurden , war ein Quotenhit [ 58 ] und die meistgesehene Serie des Senders [ 59 ] . Neil Genzlinger von der New York Times bezeichnete sie jedoch als „absurde Übertreibung und zeigt, wie leicht die Weltanschauung der Prepper lächerlich gemacht werden kann“. Er merkte an, wie „lebensfeindlich und verächtlich diese Sendungen sind“ und wie sehr sie die Menschheit verachten. [ 60 ] Nichtsdestotrotz nimmt diese Sendung eine Schlüsselrolle im Diskurs über Prepper ein. [ 2 ]

Wahrgenommener Extremismus

In der Populärkultur wird Survivalismus mit den Aktivitäten selbsternannter „Milizen“ in den Vereinigten Staaten und anderswo in Verbindung gebracht . Manche Survivalisten treffen aktive Verteidigungsvorbereitungen mit militärischen Wurzeln, die auch den Einsatz von Kleinwaffen beinhalten , und dieser Aspekt wird von den Massenmedien mitunter hervorgehoben. [ 36 ] [ 61 ] Kurt Saxon ist ein Verfechter dieses Ansatzes des bewaffneten Survivalismus.

Die Gefahr eines gesellschaftlichen Zusammenbruchs wird oft als Motivation für eine gute Bewaffnung angeführt. [ 62 ] Dadurch haben einige nicht-militaristische Überlebenskünstler unbeabsichtigt ein quasi-militaristisches Image entwickelt.

The U.S. Department of Homeland Security (DHS) in their "If You See Something, Say Something" campaign says that "the public should report only suspicious behavior and situations...rather than beliefs, thoughts, ideas, expressions, associations, or speech...".[63] However, it is alleged that a DHS list of the characteristics of potential domestic terrorists used in law enforcement training includes "Survivalist literature (fictional books such as Patriots and One Second After are mentioned by name)", "Self-sufficiency (stockpiling food, ammo, hand tools, medical supplies)", and "Fear of economic collapse (buying gold and barter items)".[64][65]

Many governmental agencies, like the U.S. Department of Homeland Security, recommend everyone have emergency food and water in the case of a natural disaster.[66]

Worldwide groups and organizations

Individual survivalist preparedness and survivalist groups and forums—both formal and informal—are popular worldwide, most visibly in Australia,[67][68] Austria (ÖWSGV),[69] Belgium, Canada,[70] Spain,[71] France,[72][73] Germany[74] (often organized under the guise of "adventuresport" clubs),[75] Italy,[76] the Netherlands,[77] Sweden,[78][79][80] Switzerland,[81] the United Kingdom,[82] South Africa[83] and the United States.[23]

Anhänger der von Helen und Scott Nearing inspirierten „Zurück-auf-die-Natur“-Bewegung , die in den 1930er und 1970er Jahren in den USA zeitweise populär war (beispielsweise durch die Zeitschrift „Mother Earth News “), teilen viele gemeinsame Interessen an Selbstversorgung und Krisenvorsorge. Sie unterscheiden sich von den meisten Survivalisten durch ihr stärkeres Interesse an Ökologie und Gegenkultur . Trotz dieser Unterschiede wurde „Mother Earth News“ in den Anfangsjahren sowohl von Survivalisten als auch von „Zurück-auf-die-Natur“-Anhängern viel gelesen, und es gab einige Überschneidungen zwischen den beiden Bewegungen.

Anarcho-Primitivisten (oft abgekürzt zu „Anprim“, „An-Prim“ oder „AnPrim“) teilen viele Merkmale mit Survivalisten, insbesondere die Vorhersage einer bevorstehenden ökologischen Katastrophe; einer der bekanntesten An-Prims ist Theodore Kaczynski . Autoren wie Derrick Jensen argumentieren, dass die Industriezivilisation nicht nachhaltig sei und daher unweigerlich ihren eigenen Zusammenbruch herbeiführen werde. Auch nicht-anarchistische Autoren wie Daniel Quinn , Joseph Tainter und Richard Manning vertreten diese Ansicht. Einige Mitglieder der Subkultur „ Men Going Their Own Way“ propagieren ebenfalls ein autarkes Leben und glauben, dass die moderne Gesellschaft nicht mehr lebenswert sei. [ 84 ]

Überlebensstrategien und Überlebensthemen wurden in Printmedien, Filmen und elektronischen Medien fiktionalisiert.

Der Film „ Die Überlebenden“ (1983) mit Walter Matthau , Robin Williams und Jerry Reed nutzte das Thema Überlebenstechniken als Teil seiner Handlung. Michael Gross und Reba McEntire spielten in dem Film „Tremors“ (1990) und seinen Fortsetzungen ein Ehepaar, das sich dem Überleben verschrieben hatte . Beide Filme waren Komödien. Der Film „ Distant Thunder“ (1988) mit John Lithgow in der Hauptrolle handelte von Vietnamkriegsveteranen mit posttraumatischer Belastungsstörung, die sich – ähnlich wie manche Überlebenskünstler – in die Wildnis zurückzogen.

Mehrere Fernsehsendungen wie Doomsday Castle [ 85 ] , Doomsday Preppers [ 86 ] , Survivorman , Man vs Wild [ 87 ] , Man, Woman, Wild [ 88 ] , Alone und Naked and Afraid basieren auf dem Konzept des Überlebens. [ 89 ]

Siehe auch

Referenzen

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