Kontroverse um die Tagore-Skulptur

Der Streit um die Tagore-Skulptur ereignete sich auf dem Campus der Universität Dhaka in Bangladesch. Am 14. Februar 2023 stellten Studierende dort eine temporäre Skulptur von Rabindranath Tagore auf, um auf verschiedene Probleme im Land aufmerksam zu machen. Die Universitätsleitung entfernte die Skulptur jedoch stillschweigend und gab später als Grund für die Aufstellung ohne vorherige Genehmigung an. Die Bruchstücke der Skulptur wurden später in einem Schuppen in der Nähe des Campus gefunden, was Kritik seitens der Universitätsleitung auslöste.

Am 14. Februar 2023, während der Ekushey-Buchmesse , errichteten Studierende der Fakultät für Bildende Künste der Universität Dhaka eine Skulptur von Rabindranath Tagore vor dem Anti-Terrorismus-Raju-Denkmal am Lehrer-Schüler-Zentrum . Die Bangladesh Students Union und linke Studentenorganisationen ^{[ 1 ]} unterstützten sie beim Bau der Skulptur. Die Studierenden planten, die Skulptur einen ganzen Monat lang auszustellen. Das Gesicht der Rabindranath-Tagore-Figur war mit Klebeband verdeckt. Außerdem steckte ein Nagel in dem Buch „ Gitanjali“ in seiner Hand. Die Bangla Academy hatte dem Verlag aufgrund der drei Bücher die Teilnahme an der Buchmesse im selben Jahr untersagt. ^{[ 2 ]} Die Filmzensurbehörde verzögerte die Freigabe von „Shonibar Bikel“ . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Gleichzeitig gab es Vorwürfe, Journalisten im Land unter Berufung auf das Gesetz zur digitalen Sicherheit von 2018 zu verhaften und zu foltern . Die Skulptur wurde als Protest gegen diese Missstände errichtet. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Mit der Aufstellung dieser Skulptur wollten sie verdeutlichen, wie wichtig die Meinungsfreiheit für die Öffentlichkeit ist. ^{[ 7 ]} Auf die Frage, warum Rabindranath Tagore als Symbol des Protests gewählt wurde, erklärte Shimul Kumbhakar, Präsident der Studentenvertretung der Universität Delhi, gegenüber Bdnews24.com : „Rabindranath ist der Inbegriff unserer Kultur, des freien Denkens und der Kreativität. Man könnte ihn als Idol bezeichnen. Da freies Denken und Kreativität unterdrückt werden, haben wir uns für Rabindranath entschieden.“ ^{[ 5 ]}

Am 16. Februar kam Shimul Kumbhakar morgens auf den Campus und stellte fest, dass die Skulptur nicht mehr an ihrem Platz stand. Die Studierenden, die die Skulptur aufgestellt hatten, vermuteten daraufhin, dass jemand sie entfernt hatte. Sie hissten ein Transparent vor der Anti-Terrorismus-Raju-Gedenkskulptur, um gegen die Entfernung zu protestieren. Auf dem Transparent stand: „Gum Hoye Gechen Robindronath!“ ( wörtlich: „ Rabindranath ist verschwunden! “ ). ^{[ 1 ]} Nachdem der Vorfall viral gegangen war und die Aktion der Studierenden kritisiert wurde, gab die Universitätsleitung bekannt, dass die Skulptur entfernt worden sei. ^{[ 8 ]}

Einen Tag nach der Entfernung der Skulptur entdeckten Passanten die Bruchstücke in der Nähe des Suhrawardy Udyan . Nachdem sie Fotos der Bruchstücke gemacht und diese in den sozialen Medien geteilt hatten, erfuhren die Studierenden davon und konnten die Teile bergen. ^{[ 9 ]} Die Studierenden setzten die Bruchstücke der Skulptur zusammen und stellten sie am 18. Februar an ihrem ursprünglichen Standort wieder auf. Sie hängten zwei Banner an beiden Seiten der Skulptur auf. Auf einem Banner stand: „Digital Security Act aufheben und jegliche Form der Zensur stoppen“. Der Universitätsrektor bezeichnete die Aufstellung einer beschädigten Statue einer so verehrten Persönlichkeit wie Rabindranath Tagore als „entartete Kultur“, während auf einem anderen Banner stand: „Wir haben dich unter dem Deckmantel deiner Verehrung vergessen.“ ^{[ 10 ]}

Obwohl die Teile der Skulptur wieder zusammengesetzt wurden, war ihr Kopf schief und ihr beschädigter Zustand deutlich sichtbar. Daher wurde sie am 22. Februar von Studenten entfernt. ^{[ 11 ]}

AKM Golam Rabbani, der Prorektor der Universität, war der Ansicht, dass vor der Aufstellung der Skulptur die Genehmigung der Universitätsleitung hätte eingeholt werden müssen. ^{[ 1 ]} Er bezeichnete die Aufstellung einer weiteren Skulptur neben der von Raju als „entartete Kultur“ und sagte, die Studenten hätten Rabindranath Tagore durch die Beschädigung der Skulptur beleidigt. ^{[ 12 ]} Seiner Ansicht nach wurde die Skulptur von den Studenten im Dunkeln angefertigt, was verdächtig sei. Die neben der Skulptur hängenden Banner nannte er „Banner-Terror“. ^{[ 13 ]} Die Universitätsleitung ist der Ansicht, die Studenten, die die Skulptur aufgestellt haben, verfolgten andere Motive. Die Studenten hingegen glauben, die Universitätsleitung habe die Statue entfernt, um der Regierung zu gefallen . ^{[ 14 ]}

ASM Abdur Rab , der Präsident der Jatiya Samajtantrik Dal-JSD , kritisierte die Behörden in einer Parteierklärung. Er erklärte, das Wegwerfen des abgebrochenen Kopfes der Rabindranath-Tagore-Skulptur auf den Müllhaufen im Suhrawardy Udyan sei kein Zeichen des Respekts für den Dichter. Er und der Generalsekretär der Partei, Shaheed Uddin Mahmud Swapan, verglichen den Vorfall mit der bengalischen Sprachbewegung und sagten, wenn die Aktivisten bei ihren Protesten das Gesetz befolgt hätten, wäre das zentrale Shaheed Minar heute nicht errichtet worden. Damals ließen die Behörden das Shaheed Minar abreißen, verloren aber später die Macht in Ostpakistan . ^{[ 15 ]} Die Dhaka-Universitätsgruppe der Bangladesh Students Union erklärte in einer veröffentlichten Stellungnahme, die Universitätsleitung habe mit der Entfernung der Skulptur gegen die Meinungsfreiheit verstoßen. ^{[ 13 ]}

Syed Anwar Husain verglich die Situation mit der in Pakistan und sagte: ^{[ 13 ]}

„Rabindranath ist der einzige Dichter, der universell ist. Er sprach für alle Menschen der Welt. Wenn die Skulptur von Rabindranath von der Universität Dhaka entfernt wird, muss ich sagen: Bangladesch ist in die pakistanische Ära zurückgefallen. Ich bin sehr wütend über diese Nachricht. Keines der Versprechen aus Bangladeschs Befreiungskrieg ist mehr gültig. Die Entfernung der Skulptur von Rabindranath ist der Beweis dafür. Dies geschah mit Zustimmung der Universitätsleitung.“ ^{[ 13 ]}

Mum Rahman erklärte, sie sei gegen das Aufstellen einer Skulptur auf fremdem Grund ohne Genehmigung. Ihrer Meinung nach spiegele sich die aktuelle Situation in Bangladesch jedoch in diesem Vorfall wider. Raju Alauddin widersprach der Antwort des Prorektors und fragte, da die Universität ein Ort des Protests sei, bestehe keine Notwendigkeit, für die Aufstellung der Skulptur im Rahmen eines legitimen Protests die Genehmigung der Universitätsleitung einzuholen. Er vermutet jedoch, dass Tagore-Hasser für den Vorfall verantwortlich sein könnten. ^{[ 16 ]} Hamiduzzaman Khan meint, anstatt die Skulptur zu entfernen, könne die Universitätsleitung mit den Studierenden sprechen. ^{[ 13 ]}

Laut dem Journalisten Farooq Wasif verfehlte die Skulptur als Protestsprache ihren Zweck, da Rabindranath Tagore als Symbol des Protests in der heutigen Zeit nicht mehr zeitgemäß ist. Mahbub Morshed hingegen argumentiert, die Skulptur habe eine Botschaft für Rabindra-Anhänger enthalten, und ihr Verschwinden habe eine tiefere Bedeutung. ^{[ 17 ]}

Laut Ajoy Dasgupta wird Rabindranath von linken Organisationen im Namen der Gedankenfreiheit als Instrument benutzt, um die Bangladesh Nationalist Party zu unterstützen . ^{[ 18 ]}