Tikva Simone Frymer-Kensky ( hebräisch : תקווה פריימר-קנסקי; 21. Oktober 1943 – 31. August 2006) [ 1 ] war Professorin an der Divinity School der Universität Chicago . Sie erwarb ihren Master- und Doktortitel an der Yale University . Zuvor lehrte sie an der Wayne State University , dem Jewish Theological Seminary of America , der Yale University, der Ben-Gurion-Universität und dem Reconstructionist Rabbinical College , wo sie als Leiterin des Fachbereichs Bibelwissenschaften tätig war .
Akademische Laufbahn
Zu ihren Spezialgebieten gehörten Assyriologie und Sumerologie , Bibelwissenschaften , Jüdische Studien sowie Frauen und Religion . Ihre jüngsten Bücher sind „Reading the Women of the Bible“, das 2002 mit dem Koret Jewish Book Award und 2003 mit dem National Jewish Book Award ausgezeichnet wurde; [ 2 ] „ In the Wake of the Goddesses: Women, Culture and the Biblical Transformation of Pagan Myth“ ; und „ Motherprayer: The Pregnant Woman's Spiritual Companion“ .
Sie war außerdem die englische Übersetzerin von Ari Elons „From Jerusalem to the Edge of Heaven“ (Alma Dee, hebräisches Original). Zum Zeitpunkt ihres Todes arbeitete sie an dem JPS Bible Commentary: Ruth , einem Buch zur biblischen Theologie, und einem Buch über das Buch Genesis .
1996 überreichte ihr die Alumni-Vereinigung des Albert A. List College zusammen mit der Graduiertenschule des Jüdischen Theologischen Seminars eine Auszeichnung in Anerkennung ihrer Leistungen. In der Auszeichnung wurden ihre „zahlreichen und vielbeachteten Bücher und Artikel“ sowie ihr Engagement als „eindringliche Verfechterin des jüdischen Feminismus auf den zahlreichen Konferenzen, auf denen Sie Vorträge hielten, gewürdigt. … Sie hat biblische Epochen beleuchtet, in denen Frauen öffentliche Ämter bekleideten und einflussreiche Positionen in der Gesellschaft innehatten.“
Im Jahr 2005 wurde sie von der Zeitung „The Chicago Jewish News“ zu einer der jüdischen Persönlichkeiten des Jahres in Chicago ernannt .
Im Jahr 2006 veröffentlichte die Jewish Publication Society eine Sammlung ihrer Artikel mit dem Titel „Studies in Bible and Feminist Criticism“ als Teil ihrer Reihe „Scholar of Distinction“. Sie ist die erste Frau, deren Werk in diese Reihe aufgenommen wurde, und zugleich die jüngste Person, deren Arbeiten in dieser renommierten Reihe anthologisiert wurden.
Im Jahr 2011 gewann sie posthum den National Jewish Book Award in der Kategorie Frauenforschung für ihren JPS-Bibelkommentar: Ruth . [ 3 ] [ 2 ] Ihre Co-Autorin für dieses Buch, die den Preis ebenfalls gewann, war Tamara Cohn Eskenazi .
Kritik
Während einige der Schlussfolgerungen von Frymer-Kensky über die Entwicklung der Religionen populär sind und oft zitiert werden, [ 4 ] stießen ihre Beiträge zur Erforschung des Alten Orients bei vielen Assyriologen und anderen Spezialisten auf Kritik.
Julia M. Asher-Greve, Spezialistin für die Stellung der Frau in der Antike, lobt sie dafür, dass sie als Erste die Fragen der göttlichen Geschlechterdifferenz und Sexualität in der Assyriologie behandelte. Sie kritisiert jedoch ihren Fokus auf Fruchtbarkeit, die geringe Quellenauswahl ihrer Arbeiten, ihre Ansicht, dass die Stellung der Göttinnen im Pantheon die Stellung der gewöhnlichen Frauen in der Gesellschaft widerspiegelte (die sogenannte „Spiegeltheorie“), sowie die Tatsache, dass ihre Werke die Komplexität des Rollenwandels der Göttinnen in den Religionen des alten Mesopotamien nicht adäquat wiedergeben. [ 5 ] Auch Ilona Zsolnay kritisiert die „Spiegeltheorie“ und den Fokus auf den „Fruchtbarkeitskult“, den sie als methodisch fehlerhaft ansieht. [ 6 ]
JoAnn Scurlock, die ausführlich über die Medizin im alten Mesopotamien schrieb, merkt an, dass Frymer-Kenskys Behauptung, die Heilgöttin Gula/Ninisinna sei durch ihren Sohn Damu ersetzt worden, unbegründet sei und dass Damu eine eher unbedeutende Gottheit gewesen sei, während seine Mutter bemerkenswert populär war (sogar unter fast ausschließlich männlichen Ärzten) und selbst in der „ Marduk -zentrierten“ Weidner-Chronik eine bedeutende Rolle spielte. [ 7 ]
Alhena Gadotti, die sich mit mesopotamischen Mythen über die Unterwelt beschäftigt, stellte Frymer-Kenskys Interpretation des Mythos von Nergal und Ereschkigal in Frage und wies darauf hin, dass Ereschkigal eine viel geringere Rolle in der Religion spielte als Nergal (wie bereits der prominente Assyriologe Frans Wiggermann [ 8 ] feststellte ) und dass die Erzählung Ereschkigals Stellung in anderen Quellen nicht widerspricht und daher nicht als „Degradierung“ angesehen werden kann. [ 9 ]
Steve A. Wiggins, Spezialist für die Mythologie von Ugarit , lobt einige ihrer Beiträge zur Erforschung der Göttin Aschera , merkt aber an, dass sie sich auf die unzutreffende moderne Vorstellung stützte, Athirat (Aschera), Anat und Ashtart bildeten eine Dreifaltigkeit und seien die einzigen bedeutenden Göttinnen der Religion von Ugarit. [ 10 ]
Bibliographie
Bücher
- Frymer-Kensky, Tikva (1977). Das gerichtliche Ordensverfahren im Alten Nahen Osten (Dissertation). Ann Arbor, MI: Yale University & University Microfilms International . OCLC 13484497 .
- — (1992). Im Gefolge der Göttinnen: Frauen, Kultur und die biblische Transformation des heidnischen Mythos . New York: Macmillan, Free Press . ISBN 978-0-029-10800-0OCLC 23901115 .
- — (1995). Muttergebet: Der spirituelle Begleiter für Schwangere . New York: GP Putnum's Sons .
- — (2002). Die Frauen der Bibel lesen: Eine neue Interpretation ihrer Geschichten . New York: Shocken Books. ISBN 0-8052-4121-3Die
- — (2006). Studien zur Bibel und feministischen Kritik . Philadelphia: Jewish Publication Society. ISBN 0-8276-0798-9Die
- — Eskenazi, Tamara Cohn (2011). Ruth: Der traditionelle hebräische Text mit der neuen JPS-Übersetzung . JPS Bibelkommentar. Philadelphia, PA: Jewish Publication Society. ISBN 978-0-8276-0744-6OCLC 681497553 .
Herausgegebene Bücher
- — Matthews, Victor H.; Levinson , Bernard M. (Hrsg.) (1998). Gender and Law in the Hebrew Bible and the Ancient Near East . Journal for the Study of the Old Testament, Supplement Series. Band 262. Sheffield, England: Sheffield Academic Press. ISBN 978-1-850-75886-0OCLC 39685338 .
- — Ochs, Peter W.; Novak , David ; Signer, Michael A .; Sandmel, David (Hrsg.) (2000). Christentum in jüdischen Begriffen . Radikale Tradition. Boulder, CO: Westview Press . ISBN 978-0-8133-3780-7OCLC 44426860 .
Übersetzungen
- Elon, Ari (1996). Von Jerusalem bis zum Rande des Himmels . Übersetzt von Tikva Frymer-Kensky. Philadelphia, PA: Jewish Publication Society. ISBN 0-8276-0525-0Die
Ausgewählte Artikel
- — (2006). „Das Bild, die Herrlichkeit und das Heilige: Aspekte des Menschseins im biblischen Denken“. In: Schweiker, William (Hrsg.). Menschlichkeit vor Gott: Zeitgenössische Gesichter jüdischer, christlicher und islamischer Ethik . Minneapolis: Fortress.
- ———. „Ein Überblick über die Vorgeschichte“. In: Blumfield, Honeydew (Hrsg.). Anthropologische Perspektiven . Lehrbuch für die Open University, University College, University of Maryland .
Siehe auch
Referenzen
- ^ Fein, Sarah EG, Nachruf , Die Shalvi/Hyman-Enzyklopädie jüdischer Frauen
- ^ a b „Frühere Preisträger“ . Jewish Book Council . Abgerufen am 25.01.2020 .
- ^ „Nachrichtenarchiv 2011–16 – The Jewish Publication Society“ . www.jewishpub.org .
- ^ A. Gadotti, Nie wirklich ihr: Ereškigals Mitgift und die Herrschaft über die Unterwelt , Journal of Ancient Near Eastern Religions 20, 2020, S. 1-2
- ^ JM Asher-Greve, JG Westenholz, Göttinnen im Kontext: Über göttliche Kräfte, Rollen, Beziehungen und Geschlecht in mesopotamischen Text- und Bildquellen , 2013, S. 25-26
- ^ I. Zsolnay, „Spiegeln göttliche Geschlechterstrukturen sterbliche Geschlechterstrukturen wider?“ [in:] RH Bael, S. Halloway, J. Scurlock, In the Wake of Tikva Frymer-Kensky , 2009, S. 103–105
- ^ J. Scurlock, Nicht nur Hausfrauen: Göttinnen nach der altbabylonischen Zeit [in:] RH Bael, S. Halloway, J. Scurlock, Im Gefolge von Tikva Frymer-Kensky , 2009, S. 62-64
- ^ F. Wiggerman, Nergal A. philologisch [in:] Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie vol. 9, 1998, S. 220
- ^ A. Gadotti, Niemals wirklich ihr: Ereškigals Mitgift und die Herrschaft über die Unterwelt , Journal of Ancient Near Eastern Religions 20, 2020, S. 1-16
- ^ SA Wiggins, Eine Neubewertung von Tikva Frymer-Kenskys Asherah [in:] RH Bael, S. Halloway, J. Scurlock, Im Gefolge von Tikva Frymer-Kensky , 2009, S. 171-178