Der „ Tinkerbell-Effekt “ ist ein amerikanisch-englischer Ausdruck, der das Phänomen beschreibt, dass man etwas nur deshalb für existent hält, weil die Menschen daran glauben. Benannt ist er nach Tinker Bell , der Fee aus dem Musical Peter Pan , die durch den Glauben des Publikums vom Tode erwacht. Der Tinkerbell-Effekt lässt sich in verschiedenen Situationen anwenden und kann genutzt werden, um Konzepte besser zu erklären und Argumente zu untermauern.

Das Gegenteil davon ist der sogenannte „umgekehrte Tinkerbell-Effekt“, ein Begriff, der 2003 von David Post geprägt wurde. [ 1 ] [ 2 ] Er besagt, dass die Wahrscheinlichkeit, dass etwas verschwindet, umso größer ist, je stärker man daran glaubt. Wenn beispielsweise mehr Menschen glauben, dass Autofahren sicher ist, fahren mehr Menschen unvorsichtig, was wiederum das Autofahren unsicherer macht.

Verschiedene Anwendungen

Bewegungswahrnehmung

In seinem Artikel „Der Tinkerbell-Effekt: Bewegungswahrnehmung und Illusion“ [ 3 ] wendet Frank H. Durgin diesen Ausdruck im Journal of Consciousness Studies auf die Untersuchung der menschlichen Bewegungserkennung und -wahrnehmung an . Er hinterfragt die gängige Annahme, dass visuelles Bewusstsein eine direkte Übersetzung der von den visuellen Sinnesorganen erfassten Informationen darstellt. Er argumentiert, dass „die Wahrnehmung vorgibt, Zugriff auf mehr Informationen zu haben, als der visuellen Kognition tatsächlich zur Verfügung stehen“. Er vergleicht seine Argumentation über die Indirektheit der Bewegungswahrnehmung mit der Theaterfassung von Peter Pan , in der Tinkerbells Wiederbelebung vom Applaus des Publikums abhängt. Der Tinkerbell-Effekt verdeutlicht einen wesentlichen Fehler im System des Gehirns zur Aufnahme und Interpretation visueller Informationen: Es bildet die Realität nicht direkt ab. Angesichts der überwältigenden Menge an Sinnesinformationen fasst das Gehirn diese zusammen, indem es die Lücken füllt, die es nicht interpretieren kann. Mit anderen Worten: Es handelt sich um einen Akt der Vorstellungskraft. [ 3 ]

Im Rahmen der Bildungsreform

David C. Paris (1997) nutzt den Tinkerbell-Effekt, um die Inkonsistenz nationaler Bildungsreformen zu erklären . Er weist darauf hin, dass Reformen zwar national festgelegt werden, ihre Umsetzung jedoch je nach Schule und deren individuellen Anpassungen an das jeweilige Bildungssystem variiert. Obwohl Reformen Schulen beeinflussen sollen, werden sie oft wieder verändert. Bildungsreformen können komplex sein, da Veränderungen von innen heraus – getrieben von Lehrkräften, Schülern und der Schulleitung – wirken. „Da der Reformprozess häufig von innen nach außen verläuft, kann der Erfolg auf Schul- und Bezirksebene stark variieren.“ [ 4 ] Paris stellt fest, dass es auch keinen allgemeingültigen Weg zu einer besseren Schule gibt. Es gibt keinen festgelegten Lehrplan oder Unterrichtsstil, der eine erfolgreiche Reform garantiert. Vielmehr scheinen manche Schulen erfolgreich zu sein, weil die Überzeugung weit verbreitet und tief verwurzelt ist, dass ihr einzigartiges System funktioniert. Diese Überzeugungskultur beeinflusst alle wichtigen Akteure im Inneren, wo Veränderungen ihren Anfang nehmen und sich entwickeln können. Wenn die Lehrer der Schule der Ansicht sind, dass ihre Arbeit besonders und wertvoll ist, werden die Schüler dies wahrscheinlich auch so sehen. [ 4 ]

In diesem Kontext entspricht harte Arbeit dem Applaus des Publikums bei Peter Pans Aufführung. Wenn eine Institution größeres Vertrauen in ihre Methoden hat (indem sie über effektive Lehrkräfte verfügt, die klare Ziele verfolgen und sich individuell um ihre Schüler kümmern), erhält sie mit größerer Wahrscheinlichkeit den nötigen „Applaus“ für ihren anhaltenden Erfolg. Ähnlich wie Tinkerbells Leben vom Glauben des Publikums an sie abhängt, sind Schulen für ihr Überleben auf diese Glaubenskultur angewiesen. Obwohl diese Glaubenskultur an Bildung vorteilhaft erscheint, lässt sie sich nicht auf alle Schulen standardisieren. Paris argumentiert, dass der Tinkerbell-Effekt, der einigen Institutionen zum Erfolg verholfen hat, ohne ein festgelegtes Maß für die Programmeffektivität negative Auswirkungen auf notwendige Reformen haben könnte. Übermäßiges Vertrauen in ein System kann weitere Verbesserungen verhindern und die Qualität des Programms beeinträchtigen. [ 4 ]

Im Rechtsstaat

Cameron Stewart verwendet den Tinkerbell-Effekt, um zu erklären, warum Leser dem Rechtsstaatsprinzip Beifall spenden sollten . Der Rechtsstaat ist „ein fundamentales ideologisches Prinzip moderner westlicher Demokratien , und daher werden wir oft aufgefordert, ihn bedingungslos zu akzeptieren, obwohl westliche Staaten das Prinzip häufig missachten .“ [ 5 ] Stewart erklärt, dass dieses Konzept der Figur Tinkerbell ähnelt, da sie nur existieren kann, wenn die Menschen an sie glauben. Er sagt, der Rechtsstaat existiere derzeit nicht vollständig. Er beschreibt die Versuche, die in diesem Prinzip verkörperten liberalen Philosophien als Grundlage der Common-Law-Verfassung umzusetzen. Diese besagt, dass „der Rechtsstaat und nicht die parlamentarische Souveränität die höchste Rechtsinstanz ist und der Ausübung der legislativen und exekutiven Macht reale Grenzen setzt.“ [ 5 ] Das Problem ist, dass er sich nicht leicht formulieren lässt und zu einem Produkt juristischer Vorstellungskraft geworden ist. Der Autor schlägt vor, dass eine Verbindung zwischen Rechtsstaat und Demokratie notwendig ist, um dessen Existenz zu sichern. Der Tinkerbell-Effekt wird eingesetzt, um seine Leser wirksam von seiner Argumentation zu überzeugen. Er betont die Wichtigkeit, sich an die Rechtsstaatlichkeit zu halten oder ihr „Beifall zu spenden“, da sie so stark von unserem Glauben abhängt. [ 5 ]

Siehe auch

Referenzen

  1. ^ Healy, Kieran (29. Januar 2003). „Umgekehrtes Tinkerbell-Beispiel“ . Abgerufen am 14. September 2015 .
  2. ^ Post, David G., „Der umgekehrte Tinkerbell-Effekt: Sie haben es hier zuerst gehört“, The Volokh Conspiracy Blog, 26. Januar 2003, http://volokh.com/2003_01_26_volokh_archive.html#90251142 (zuletzt besucht am 17. Mai 2019)
  3. ^ a b Durgin, Frank H. (2002). „Der Tinkerbell-Effekt: Bewegungswahrnehmung und Illusion“ (PDF) . Journal of Consciousness Studies . 9 ( 5–6 ): 1–14 .
  4. ^ a b c Paris, DC (1997). „Schulreform: Zu viel Gerede, zu wenig Taten“. Forum für Angewandte Forschung und Öffentliche Politik . 12 (3): 46–56 . ProQuest 235137880 . 
  5. ^ a b c Stewart, Cameron (2004). „Rechtsstaatlichkeit und der Tinkerbell-Effekt: Theoretische Überlegungen, Kritik und Rechtfertigungen für die Rechtsstaatlichkeit“ . Macquarie Law Journal . Abgerufen am 9. November 2015 .Auch hier erhältlich .

Weiterführende Literatur

  • Aleksander, Igor (2005). Die Welt in meinem Kopf, mein Geist in der Welt . Imprint Academic. ISBN 1845400216
  • Astle, David. „Wortspiel“. The Sydney Morning Herald . 13.04.2013. Zitat: „Oder der Tinkerbell-Effekt, wonach eine Entität (oder ein Feenwesen) real ist, wenn man fest an ihre Existenz glaubt, ähnlich wie bei den meisten Religionen.“ (Datenbank: EBSCO)
  • Bettelheim, Adriel. „Der Tinkerbell-Effekt, Teil 3: Obamas Bemühungen zur Schaffung von Arbeitsplätzen“. CQ Politics ( Congressional Quarterly ), 27. Mai 2009.
  • Pierce, Greg. „Nation Inside Politics“. The Washington Times . 8. Juni 2009. Zitat: „Die Annahme, dass Wind- und Solarenergie oder andere alternative Brennstoffe die Energielücke schließen können, erfordert den Glauben an das, was Adriel Bettelheim vom Congressional Quarterly den ‚Tinkerbell-Effekt‘, in Anlehnung an Peter Pan, genannt hat.“ (Datenbank: NewsBank )
  • Rall, Eric (14. Oktober 2010). „Effiziente Markthypothese und der Tinkerbell-Effekt“ . Archiviert vom Original am 19. Oktober 2010. Abgerufen am 6. November 2011 .