Togail Bruidne Dá Derga ( Die Zerstörung von Da Dergas Herberge ) ist eine irische Erzählung aus dem Ulster-Zyklus der irischen Mythologie . Sie ist in drei alt- und mittelirischen Fassungen überliefert und Teil des Buches von Dun Cow . Sie erzählt von Geburt, Leben und Tod von Conaire Mór , dem Sohn des Eterscél Mór , einem legendären Hochkönig von Irland , der in Da Dergas Herberge von seinen Feinden getötet wird, als er seinen Eid bricht . Sie gilt als eine der bedeutendsten irischen Sagen der Frühzeit und ist vergleichbar mit der bekannteren Táin Bó Cúailnge . [ 1 ]

Das Thema des sich anbahnenden Unheils, da der König durch die Umstände gezwungen ist, ein Tabu nach dem anderen zu brechen, ist seinem Wesen nach nichtchristlich, und die geschilderten Wunder werden nicht christlich interpretiert. In seinen Wiederholungen und sprachlichen Formeln bewahrt das Gedicht die Merkmale mündlicher Überlieferung. Der Ton des Werkes wurde mit der griechischen Tragödie verglichen . [ 2 ]

Zusammenfassung

Nachdem Conaire Mór bereits mehrere seiner Tabus gebrochen hat, reist er entlang der irischen Küste nach Süden. Man rät ihm, in Da Dergas Herberge zu übernachten, doch als er sich nähert, sieht er drei Männer in Rot gekleidet auf roten Pferden vor sich ankommen. Ihm wird klar, dass drei rote Männer ihm in das Haus eines Roten vorausgegangen sind (Dá Derga bedeutet „Roter Gott“), und dass er ein weiteres seiner Gelübde gebrochen hat. Seine drei Pflegebrüder, die drei Söhne Dond Désas, die Conaire wegen ihrer Verbrechen nach Alba ( Britannien ) verbannt hatte, hatten sich mit dem König der Briten, Ingcél Cáech, verbündet und plünderten mit einer großen Schar von Anhängern Irland. Sie griffen Da Dergas Herberge an. Dreimal versuchten sie, sie niederzubrennen, und dreimal wurde das Feuer gelöscht. Conaire, beschützt von seinem Streiter Mac Cécht und dem Ulster-Helden Conall Cernach , tötet sechshundert Mann, bevor er seine Waffen ergreifen kann, und weitere sechshundert mit seinen Waffen. Er bittet um einen Schluck Wasser, da ihn ein magischer Durst quält, doch alles Wasser ist bereits zum Löschen der Feuer verbraucht. Mac Cécht reist mit Conaires Becher durch Irland, aber keiner der Flüsse gibt ihm Wasser. Er kehrt mit einem Becher Wasser zurück und sieht gerade noch, wie zwei Männer Conaire den Kopf abschlagen. Er tötet beide. Conaires abgetrennter Kopf trinkt das Wasser und rezitiert ein Gedicht zu Ehren Mac Céchts. Die Schlacht tobt noch drei Tage. Mac Cécht fällt, doch Conall Cernach entkommt. [ 3 ]

Handschriftentradition

Die Erzählung existiert in drei Fassungen:

Rezension I

Die erste Fassung (Recension I) ist die früheste Version der Saga und fasst die wichtigsten Ereignisse der Erzählung kurz zusammen. Sie ist auch unter dem Titel „Orgain Bruidne Uí Dergae“ ( Das Massaker in Ua Dergas Herberge ) bekannt, der ihr im Lebor na hUidre gegeben wurde , um sie von den späteren Fassungen zu unterscheiden.

Rezension II

Die zweite Fassung, ein zusammengesetzter Text, ist die bekannteste Version der Erzählung. Aufgrund zahlreicher Widersprüche, Unstimmigkeiten und Duplikate in der Erzählung vermuteten Gelehrte wie Heinrich Zimmer, Max Nettlau und Rudolf Thurneysen – jeder auf seine Weise –, dass die Fassung eine Verschmelzung zweier, möglicherweise dreier Varianten darstellt. Máire West wies jedoch auf die Schwächen dieses Ansatzes hin und befürwortet stattdessen die flexiblere Ansicht, dass der Autor auf eine größere Vielfalt schriftlicher und mündlicher Quellen zurückgriff. [ 4 ]

  • H 2.16 oder Gelbes Buch von Lecan (YBL): III, Sp. 716–739 (Fak.: S. 91a 1 -104a 17 ). Vollständig.
  • H 2.16 oder Gelbes Buch von Lecan (YBL): S. 432–3. Fragment.
  • RIA MS D IV 2: f 79ra 1 – 92ra 40. Vollständig.
  • 23 E 25 oder Lebor na hUidre (LU): S. 83ra-99ra ( +H ). Anfang fehlt
  • Zusätzliche 33993: I, f 4r-5v – oder f 2b-5b (?) -( BL ). Nur am Anfang.
  • Egerton 1782 : f 108vb-123vb. Zusammengesetzter Text.
  • Egerton 92: f 18ra-23v. Fragment = Fermoy.
  • 23 E 29 oder Buch von Fermoy : II, S. 213a-216b. Fragment.
  • H 2.17: S. 477a-482b ( TCD ). Drei Fragmente.
  • H 3.18: XVII, S. 528–533. Glossierte Auszüge.

Rezension III

Die jüngste und umfangreichste Fassung ist die Recension III, der weitere Materialien hinzugefügt wurden, darunter eine Königsliste, eine Version von Tochmarc Étaine und weitere Dindsenchas- Überlieferungen.

  • Egerton 1782, f 106r-123vb (endet in einer Lücke) ( BL )
  • H.1.14, f 24-52b ( TCD ). Kopie des vorherigen Textes.

Die Übersetzung von J. Gantz in Early Irish Myths and Sagas (1986) enthält eine Einleitung, in der die wahrscheinliche Beziehung zum rituellen Tod eines Königs erörtert wird, die von John Grigsby in Beowulf and Grendel 2005:150-52 ausführlicher untersucht wird .

Beeinflussen

Eine verwandte Geschichte ist De Sil Chonairi Móir . [ 5 ]

Es wurde argumentiert, dass Geoffrey Chaucers „ The House of Fame“ Elemente aus der „Togail Bruidne Da Derga“ entlehnt . [ 6 ] Eine Version der Saga findet sich in der zweiten Hälfte von „ Sons of the Swordmaker“, einem 1938 erschienenen Roman des irischen Autors Maurice Walsh .

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Carney, S. 483; West, S. 413, zitiert Rudolf Thurneysen , der die Togail nach den Tain einordnet .
  2. ^ Byrne, S. 59–64.
  3. ^ Jeffrey Gantz (Übers.), Frühe irische Mythen und Sagen , Penguin Classics, 1981, S. 37–106
  4. ^ Máire West, „Die Entstehung von Togail Bruidne da Derga : eine Neubewertung der ‚Zwei-Quellen‘-Theorie.“
  5. ^ Lucius Gwynn. „De Sil Chonairi Móir“, in Ériu 6 (1912): 130–43
  6. ^ McTurk , S. 67–68.

Primärquellen

Rezension I

  • Nettlau, Max (Hrsg.). „Über den irischen Text Togail Bruidne dá Derga und damit verbundene Geschichten [Teil 4].“ Revue Celtique 14 (1893): 151–2 [H 3.18].
  • Stokes, Whitley (Hrsg.). „Die Zerstörung von Dá Dergas Herberge.“ Revue Celtique 22 (1901): 401–3 [LU]. Weitere Einzelheiten zu Stokes’ Ausgabe finden Sie unten.
  • Best, RI und O. Bergin (Hrsg.). Lebor na hUidre. Buch der Dun Cow . Dublin, 1929. Diplomatenausgabe von LU.
  • Mac Mathúna, S. (Hrsg. und Übers.). Immram Brain, Brans Reise ins Land der Frauen . Tübingen, 1985. 449–50. Nach H.3.18, 23 N 10 und Egerton 88, mit Varianten aus LU.
  • Hull, Vernam (Hrsg.). „Togail Bruidne Da Derga. Die Cín Dromma Snechta-Rezension.“ Zeitschrift für keltische Philologie 24 (1954): 131–2. Basierend auf G 7.
  • Thurneysen, Rudolf (Hrsg.). Zu irischen Handschriften und Literaturdenkmälern . Berlin, 1912, S. 27–8. Basierend auf 23 N 10 und Eg 88 (damals wusste Thurneysen nichts von der Existenz des Textes in G 7). Zum Datum des Textes siehe S. 30 und Thurneysen, Heldensage 15–8.

Rezension II

  • Knott, Eleanor (Hrsg.). Togail Bruidne Da Derga . Dublin, 1936. YBL und Varianten von D IV 2. Auflage erhältlich bei CELT .
  • Stokes, Whitley (Hrsg. und Übers.). „Die Zerstörung von Dá Dergas Herberge.“ Revue Celtique 22 (1901): 9–61, 165–215, 282–329, 390–437; 23 (1902): 88. LU, ergänzt durch YBL und Varianten. Übersetzung in HTML verfügbar bei CELT und Online Medieval Source Book .
  • Stokes, Whitley (Hrsg.). Die Zerstörung von Dá Dergas Herberge . Paris, 1902. Nachdruck der Erstveröffentlichung in Revue Celtique 22 und 23.
  • Best, RI und O. Bergin (Hrsg.). Lebor na hUidre. Buch der Dun Cow . Dublin, 1929. Diplomatenausgabe von LU.
  • Draak, Maartje und Frida de Jong (Übers.). „De verwoesting van Da Derga's Hal.“ In Van Helden, Elfen und Dichtern. Die älteste Quelle aus Irland . Amsterdam, 1979. 148–201. Niederländische Übersetzung.

Sekundärliteratur

  • Byrne, Francis John , Irische Könige und Hochkönige. Batsford, London, 1973. ISBN 0-7134-5882-8
  • Carney, James Patrick , „Language and Literature to 1169“ in Dáibhí Ó Cróinín (Hrsg.), A New History of Ireland, Band 1: Prähistorisches und frühes Irland. Oxford University Press, Oxford, 2005. ISBN 0-19-821737-4
  • Thomas Charles-Edwards . „Geis, Prophecy, Omen, and Oath“, in: Celtica 23: Essays in honour of James Patrick Carney (1999): 38–59. PDF
  • Gantz, J. Frühe irische Mythen und Sagen (Harmondsworth: Penguin) 1986
  • McTurk, Rory W. , Chaucer und die nordische und keltische Welt. Ashgate, Aldershot, 2005. ISBN 0-7546-0391-1
  • West, Máire. „Die Entstehungsgeschichte von Togail Bruidne da Derga : eine Neubewertung der ‚Zwei-Quellen‘-Theorie.“ Celtica 23 (Essays zu Ehren von James Patrick Carney ) (1999): 413–35. ISBN 1-85500-190-XAls PDF bei DIAS erhältlich .
  • West, Máire. „Leabhar na hUidhres Position in der Manuskriptgeschichte von Togail Bruidne Da Derga und Orgain Brudne Uí Dergae .“ Cambridge Medieval Celtic Studies 20 (Winter 1990): 61–98.
  • O’Connor, Ralph. Die Zerstörung von Da Dergas Herberge: Königtum und Erzählkunst in einer mittelalterlichen irischen Saga . Oxford University Press: Oxford, 2013. ISBN 9780199666133