In der englischen Dichtung ist der trochäische Tetrameter ein Versmaß , dessen Zeilen aus vier trochäischen Füßen bestehen . Die Etymologie von „trochäisch“ leitet sich vom griechischen „trokhaios“ ab , das wiederum vom Verb „trecho“ (laufen ) abgeleitet ist . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] In der modernen englischen Dichtung besteht ein Trochäus aus einer betonten und einer unbetonten Silbe. Ein Tetrameter enthält somit vier Trochäen oder acht Silben.

Im klassischen Versmaß bezeichnet der Begriff Tetrameter eine Zeile mit vier Metra , wobei jede Metra zwei Trochäen enthält. Ein klassischer trochäischer Tetrameter umfasst somit 16 Silben (15 Silben im katalektischen Tetrameter ).

Beispiel

Der Rhythmus einer Zeile eines englischen trochäischen Tetrameters ist:

1. Fuß2. Fuß3. Fuß4. Fuß
DUM da DUM da DUM da DUM da

Unter Verwendung der Symbole der klassischen Dichtung , des Longums und des Breve (Brevis), wird eine Zeile des trochäischen Tetrameters wie folgt dargestellt:

1. Fuß2. Fuß3. Fuß4. Fuß
– ⏑ – ⏑ – ⏑ – ⏑

Wenn der Tetrameter katalektisch ist , wird die letzte Silbe der Zeile ausgelassen.

Literatur

Das Lied von Hiawatha

Ein Beispiel für epische Dichtung im trochäischen Tetrameter ist „Das Lied von Hiawatha “ (1855) von Henry Wadsworth Longfellow . Der folgende Auszug stammt aus den Strophen über „Hiawathas Kindheit“. Die fettgedruckten Silben kennzeichnen die betonten Silben jedes Trochäus:

An den Ufern von Gitche Gumee , am glänzenden Großen Meer , stand das Wigwam von Nokomis , Tochter des Mondes , Nokomis . Dunkel dahinter erhob sich der Wald , erhob sich die schwarzen und düsteren Kiefern , erhob sich die Tannen mit ihren Zapfen ; hell davor schlug das Wasser , schlug das klare und sonnige Wasser , schlug das glänzende Große Meer .​​​​​​​​​​​​​​

Ein Sommernachtstraum

William Shakespeare verwendete den trochäischen Tetrameter in Ein Sommernachtstraum (1594) in den Dialogen der Feen, die im katalektischen trochäischen Tetrameter verfasst sind; Puck spricht:

Durch den Wald bin ich gegangen. Doch fand ich keinen Athener, an dessen Augen ich die Kraft dieser Blume, Liebe zu entfachen, erkennen könnte. Nacht und Stille. – Wer ist hier? Er trägt das Unkraut Athens: Dies ist er, sprach mein Herr, der die athenische Magd verachtete; und hier schläft die Magd tief und fest auf dem feuchten, schmutzigen Boden. Schöne Seele! Sie wagte nicht, neben dieser Lieblosigkeit, dieser mörderischen Höflichkeit zu liegen. Grobian, auf deine Augen lege ich all die Macht dieses Zaubers. Wenn du erwachst, soll die Liebe den Schlaf von deinem Lid fernhalten: So erwache, wenn ich fort bin; denn ich muss nun zu Oberon.

Das Gespräch zwischen Puck und Oberon ist im katalektischen trochäischen Tetrameter verfasst:

OBERON Blume dieses Purpurs, getroffen von Amors Pfeil, sinke in seinen Augapfel. Wenn er seine Liebe erblickt, lass sie so herrlich erstrahlen wie die Venus des Himmels. Wenn du erwachst, wenn sie da ist, bitte sie um Hilfe. PUCK tritt wieder auf. PUCK Anführer unserer Feenschar, Helena ist hier; und der Jüngling, von mir verwechselt, bittet um Liebesgeld. Wollen wir ihr liebliches Schauspiel sehen? Herr, was für Narren diese Sterblichen sind! OBERON Tretet beiseite: Der Lärm, den sie machen, wird Demetrius wecken. PUCK Dann werden zwei auf einmal um einen werben; das muss wohl nur ein Spiel sein; und mir gefallen am besten die Dinge, die absurd geschehen.

König Lear

Die Figur des Edgar, verkleidet als „Armer Tom“, in König Lear (1605):

EDGAR Tom wirft den Kopf nach ihnen: Verschwindet, ihr Hunde! Ob dein Maul schwarz oder weiß ist, ob dein Zahn Gift vergiftet, wenn er zubeißt; ob Mastiff, Greyhound, grimmiger Mischling, ob Jagdhund oder Spaniel, ob groß oder klein, ob Stummelschwanz oder Kurzschwanz, Tom wird ihn zum Weinen und Jammern bringen; denn wenn ich so den Kopf werfe, springen die Hunde aus der Luke und alle sind geflohen.

Macbeth

Die drei Hexen in Macbeth (1606):

ERSTE HEXE Wann treffen wir drei uns wieder, bei Donner, Blitz oder Regen? ZWEITE HEXE Wenn der Tumult vorüber ist, wenn die Schlacht gewonnen und verloren ist. DRITTE HEXE Das wird vor Sonnenuntergang sein. ERSTE HEXE Wo der Ort? ZWEITE HEXE Auf der Heide. DRITTE HEXE Dort, um Macbeth zu treffen. ERSTE HEXE Ich komme, Graumalkin! ZWEITE HEXE Paddock ruft. DRITTE HEXE Gleich! ALLE Schön ist hässlich und hässlich ist schön: Schwebt durch Nebel und schmutzige Luft.

Lateinische Liturgie

In den im 13. Jahrhundert in mittelalterlichem Latein verfassten Hymnen ist das Dies Irae der poetische Teil der römisch-katholischen Totenmesse ; die ersten beiden Verse lauten:

Stirbt iræ! Stirbt illa Solvet sæclum in favilla Teste David cum Sibylla! Quantus tremor ist zukunftsweisend, was Judex wagt, kann nicht streng besprochen werden!

In der Stabat-Mater -Meditation über das Leiden Marias während der Kreuzigung Jesu lauten die ersten beiden Verse:

Stabat mater dolorosa iuxta Crucem lacrimosa, dum pendebat Filius. Cuius animam gemementem, contristatam et dolentem pertransivit Gladius.

Kalevala-Meter

Die baltofinnische (z. B. estnische, finnische, karelische) Volksdichtung verwendet eine Form des trochäischen Tetrameters, den sogenannten Kalevala-Metrum. Die finnischen und estnischen Nationalepen Kalevala und Kalevipoeg sind beide in diesem Metrum verfasst, das – ähnlich wie die germanische Stabreimdichtung – die Alliteration innerhalb der Verszeilen stark nutzt . [ 4 ] Man nimmt an, dass dieses Metrum in der protofinnischen Zeit entstand . Seine Hauptregeln lauten wie folgt [ 5 ] (Beispiele stammen aus dem Kalevala ):

Silben lassen sich in drei Typen einteilen: betonte, unbetonte und neutrale. Eine lange Silbe (mit einem langen Vokal oder Diphthong oder die auf einen Konsonanten endet) mit Hauptbetonung ist metrisch betont, eine kurze Silbe mit Hauptbetonung metrisch unbetont. Alle unbetonten Silben sind metrisch neutral. Eine betonte Silbe kann nur im aufsteigenden Teil des zweiten, dritten und vierten Versfußes vorkommen.

Veli / kul ta, / veik ko/seni (1:11) („Lieber Bruder, kleiner Bruder“ [ 6 ] )

Eine unbetonte Silbe kann nur im fallenden Teil dieser Füße vorkommen:

Miele/ni mi /nun te /kevi (1:1) („Ich habe Lust ...“)

Neutrale Silben können an jeder Position auftreten. Der erste Fuß hat eine freiere Struktur, wodurch betonte Silben in fallender und unbetonte Silben in steigender Position möglich sind.

Niit' en /nen i/soni / lauloi (1:37) ("Mein Vater pflegte sie zu singen") ve sois/ta ve/tele/miä (1:56) ("aus den jungen Bäumen gezogen")

Es ist auch möglich, dass der erste Versfuß drei oder sogar vier Silben enthält.

Es gibt zwei Haupttypen von Versen: den normalen trochäischen Tetrameter und den gebrochenen trochäischen Tetrameter. Im normalen Tetrameter stimmen Wort- und Fußbetonungen überein, und zwischen dem zweiten und dritten Fuß befindet sich eine Zäsur .

Veli / kulta, // veikko/seni

Ein gebrochener Tetrameter ( finnisch: murrelmasäe ) hat mindestens eine betonte Silbe in fallender Position. Es gibt in der Regel keine Zäsur:

Miele/ni mi /nun te /kevi

Die traditionelle Dichtung im Kalevala-Metrum verwendet beide Versarten etwa gleich häufig. Der Wechsel zwischen normalen und gebrochenen Tetrametern ist ein charakteristisches Merkmal des Kalevala-Metrums im Vergleich zu anderen Formen des trochäischen Tetrameters.

Referenzen

  1. ^ Howell, Anthony (30. Juni 2019). Der Schritt ist der Fuß: Tanz und seine Beziehung zur Poesie . Grey Suit Editions. ISBN 978-1-903006-13-9Die
  2. ^ „Trochäisch – Beispiele und Definition des Trochäischen“ . Literarische Stilmittel . 14. März 2019. Abgerufen am 29. Juni 2021 .
  3. ^ Ferber, Michael (5. September 2019). Poesie und Sprache . Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-42912-2Die
  4. ^ Harvilahti, Lauri (2013). „Die SKVR-Datenbank alter Gedichte des finnischen Volkes im Kalevala-Metrum und das semantische Kalevala“ . Oral Tradition . 28 (2). doi : 10.1353/ort.2013.0019 . hdl : 10355/65328 . ISSN 1542-4308 . 
  5. ^ Finnische Volksdichtung: Epen: Eine Anthologie in Finnisch und Englisch . Übersetzt und herausgegeben von Matti Kuusi , Keith Bosley und Michael Branch. Finnische Literaturgesellschaft. 1977. S.  62–64 . ISBN 951-717-087-4Die{{cite book}}: CS1 Wartung: andere ( Link )
  6. ^ Das Kalevala . Übersetzt von Keith Bosley . Oxford University Press. 1999 [Erstveröffentlichung 1989]. ISBN 0-19-283570-XDie{{cite book}}: CS1 Wartung: andere ( Link )