Papst Viktor III.

Papst Viktor III. ( um 1026 – 16. September 1087), geboren als Dauferio Epifani Del Zotto , war vom 24. Mai 1086 bis zu seinem Tod Oberhaupt der katholischen Kirche und Herrscher des Kirchenstaates . Er folgte Papst Gregor VII . Vor seiner Wahl zum Papst bekleidete er unter seinem Mönchsnamen Desiderius das wichtige Amt des Abtes des bedeutenden Klosters Montecassino und spielte in diesen Jahren eine historisch bedeutsame Rolle.

Er ist der jüngste rechtmäßig gewählte Papst, der den päpstlichen Namen „Victor“ angenommen hat. ^{[ Anmerkung 1 ]}

Im Gegensatz zu seiner frühen öffentlichen Tätigkeit als Papst Viktor, wie er nun hieß, leistete er einen weniger bedeutenden Beitrag. Sein sich verschlechternder Gesundheitszustand war der Hauptgrund für seine Zurückhaltung, die Wahl zum Papst anzunehmen, und dass seine Gesundheit tatsächlich ernsthaft beeinträchtigt war, wurde deutlich, als er während seiner Krönungszeremonie erkrankte .

Daufer wurde um 1026 geboren . ^{[ 2 ]} Laut der Katholischen Enzyklopädie starb sein Vater 1047 in einer Schlacht. Er erhielt die Erlaubnis, in das Kloster St. Sophia in Benevento einzutreten.

Das Leben in der Hagia Sophia war dem jungen Mönch nicht streng genug. Er begab sich zunächst in das Inselkloster Tremite San Nicolo ^{[ 3 ]} an der Adria und 1053 zu den Eremiten von Majella in den Abruzzen . Etwa zu dieser Zeit wurde Papst Leo IX. auf ihn aufmerksam , und es ist wahrscheinlich, dass der Papst ihn nach der verheerenden Schlacht von Civitate in Benevento beauftragte, um mit den Normannen Frieden auszuhandeln .

Etwas später schloss sich Desiderius dem Hof ​​von Papst Viktor II. in Florenz an . Dort lernte er zwei Mönche des berühmten Benediktinerklosters Monte Cassino kennen , mit denen er 1055 zurückkehrte. Er trat der Gemeinschaft bei und wurde kurz darauf zum Superior des angeschlossenen Klosters in Capua ernannt . 1057 besuchte Papst Stephan IX ., der die Abtswürde von Monte Cassino behalten hatte, das Kloster und befahl den Mönchen zu Weihnachten, im Glauben, im Sterben zu liegen, einen neuen Abt zu wählen . Ihre Wahl fiel auf Desiderius. Der Papst genas und, da er die Abtswürde zu Lebzeiten behalten wollte, ernannte er den designierten Abt zu seinem Legaten für Konstantinopel . In Bari , kurz vor seiner Abreise in den Osten, erreichte Desiderius die Nachricht vom Tod des Papstes. Nachdem er von Robert Guiscard , dem normannischen Grafen (späteren Herzog) von Apulien , freies Geleit erhalten hatte , kehrte er in sein Kloster zurück und wurde am Ostersonntag 1058 von Kardinal Humbert ordnungsgemäß in sein Amt eingeführt. ^{[ 4 ]}

Papst Nikolaus II. erhob ihn am 6. März 1058 zum Kardinaldiakon von Santi Sergio e Bacco. 1059 entschied er sich , Kardinalpriester von Santa Cecilia zu werden.

Desiderius ließ die Kirche und die Klostergebäude wiederaufbauen, vervollkommnete die Produkte des Skriptoriums und stellte die klösterliche Disziplin wieder her, sodass das Kloster zu seiner Zeit 200 Mönche zählte. Am 1. Oktober 1071 wurde die neue Basilika von Monte Cassino von Papst Alexander II . geweiht. Desiderius' Ruf brachte der Abtei Geschenke und Vergünstigungen ein. Das Geld wurde für Kirchenschmuck ausgegeben, darunter eine große goldene Altarfront aus Konstantinopel, verziert mit Edelsteinen und Emaille , und „nahezu der gesamte Kirchenschmuck Viktors II., der in der ganzen Stadt verpfändet worden war“. ^{[ 5 ]} Petrus Diakon gibt ^{[ 6 ]} eine Liste von etwa siebzig Büchern an, die Desiderius in Monte Cassino abschreiben ließ, darunter Werke von Augustinus von Hippo , Ambrosius , Beda , Basilius von Caesarea , Hieronymus , Gregor von Nazianz und Cassian , die Historien von Josephus , Paul Warnfrid , Jordanes und Gregor von Tours , die Institutionen und Romane von Justinian , die Werke von Terenz , Vergil und Seneca , Ciceros De natura deorum und Ovids Fasti .

Desiderius war zum päpstlichen Vikar für Kampanien , Apulien, Kalabrien und das Fürstentum Beneventum ernannt worden und mit besonderen Befugnissen zur Reform der Klöster ausgestattet. Sein Ansehen beim Heiligen Stuhl war so groß, dass ihm der Papst erlaubte, „Bischöfe und Äbte aus seinen Benediktinerbrüdern in allen Kirchen und Klöstern, die ihren Patron verloren hatten, nach Belieben zu ernennen.“ ^{[ 7 ]}

Innerhalb von zwei Jahren nach der Weihe der Basilika von Monte Cassino starb Alexander II. und wurde von Hildebrand als Papst Gregor VII. abgelöst . Desiderius konnte wiederholt die Normannen Süditaliens für den Heiligen Stuhl gewinnen. Bereits 1059 hatte er Robert Guiscard und Richard von Capua dazu bewegt , Vasallen des Heiligen Petrus für ihre neu eroberten Gebiete zu werden. Nun ließ Gregor VII. ihn unmittelbar nach seiner Wahl zu sich rufen, um ihm Bericht über die Lage im normannischen Italien zu erstatten, und beauftragte ihn mit der Aushandlung eines Treffens mit Robert Guiscard am 2. August 1073 in Benevento . In den Jahren 1074 und 1075 fungierte er als Vermittler, vermutlich als Gregors Agent, zwischen den normannischen Fürsten selbst, und selbst als diese sich im offenen Krieg mit dem Papst befanden, pflegten sie weiterhin beste Beziehungen zu Monte Cassino. Ende 1080 sicherte Desiderius Gregor normannische Truppen. Im Jahr 1082 besuchte er den italienischen König und späteren Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, Heinrich IV. , in Albano , während die Truppen des kaiserlichen Gegenpapstes Clemens III. den Papst von Tivoli aus bedrängten . 1083 schloss sich der friedliebende Abt Hugo von Cluny an , um Papst und Kaiser zu versöhnen, und sein Vorgehen scheint in Gregors Gefolge Misstrauen erregt zu haben. 1084, als Rom in Heinrichs Händen war und der Papst in der Engelsburg belagert wurde , kündigte Desiderius den Herannahen von Guiscards Heer sowohl dem Kaiser als auch dem Papst an. ^{[ 4 ]}

Obwohl Desiderius ein überzeugter Anhänger der Hildebrandinischen Reformen war, gehörte er dem gemäßigten Flügel an und war nicht immer mit Papst Gregor VII. und dessen unnachgiebigen Maßnahmen einverstanden. Als dieser jedoch am 25. Mai 1085 in Salerno im Sterben lag , empfahl er den Abt von Monte Cassino den Kardinälen Süditaliens als geeignetsten Nachfolger. Das römische Volk hatte den Gegenpapst Clemens III. aus der Stadt vertrieben, und Desiderius eilte dorthin, um sich mit den Kardinälen über die bevorstehende Wahl zu beraten . Da er jedoch erkannte, dass diese ihm die Papstwürde aufzwingen wollten, floh er nach Monte Cassino, wo er die Normannen und Langobarden zur Unterstützung des Heiligen Stuhls aufrief. Im Herbst begleitete Desiderius das normannische Heer auf seinem Marsch nach Rom. Als er jedoch von der Verschwörung der Kardinäle und der normannischen Fürsten erfuhr , ihm die päpstliche Tiara aufzuzwingen, weigerte er sich, Rom zu betreten, solange diese nicht schworen, ihren Plan aufzugeben. Sie lehnten dies ab, und die Wahl wurde verschoben. Um Ostern ^{[ 8 ]} beriefen die in Rom versammelten Bischöfe und Kardinäle Desiderius und die mit ihm in Monte Cassino weilenden Kardinäle nach Rom, um über die Wahl zu verhandeln.

Am 23. Mai fand im Diakonat St. Lucia eine große Versammlung statt, bei der Desiderius erneut bedrängt wurde, das Papstamt anzunehmen. Er blieb jedoch bei seiner Weigerung und drohte, im Falle von Gewalt in sein Kloster zurückzukehren. Am folgenden Tag, dem Pfingstfest , wiederholte sich die Szene in den frühen Morgenstunden. Der römische Konsul Cencius schlug nun die Wahl von Odo, Kardinalbischof von Ostia (dem späteren Papst Urban II .), vor, was jedoch von einigen Kardinälen mit der Begründung abgelehnt wurde, die Versetzung eines Bischofs verstoße gegen das Kirchenrecht.

Desiderius wurde schließlich am 24. Mai 1086 im Diakonat St. Lucia in Septisolis gewählt. Er nahm den Namen Viktor III. an. ^{[ 9 ]} Vier Tage später mussten Papst und Kardinäle aufgrund der Anwesenheit des Gegenpapstes Clemens III. aus Rom fliehen. ^{[ 10 ]} In Terracina legte Viktor trotz aller Proteste die päpstlichen Insignien ab und zog sich erneut nach Monte Cassino zurück, wo er fast ein ganzes Jahr verweilte. Mitte der Fastenzeit 1087 nahm der designierte Papst als „päpstlicher Vikar jener Gegend“ (Brief Hugos von Lyon) zusammen mit den normannischen Fürsten, dem Konsul Cencius und dem römischen Adel an einem Konzil der Kardinäle und Bischöfe in Capua teil . Hier gab Viktor schließlich nach und „bestätigte durch die Annahme des Kreuzes und des Purpurs die vorangegangene Wahl“. ^{[ 11 ]} Wie sehr seine Sturheit einige der Prälaten verärgert hatte, zeigt der von Hugo von Flavigny erhaltene Brief Hugos von Lyon . ^{[ 12 ]}

Nachdem die Normannen die Truppen des Gegenpapstes Clemens III. aus dem Petersdom vertrieben hatten, wurde Viktor III. am 21. März 1087 schließlich geweiht und inthronisiert. Er verweilte nur acht Tage in Rom und kehrte dann nach Monte Cassino zurück, nachdem er mit der Hilfe von Matilda und Jordan den Vatikanischen Hügel zurückerobert hatte . Noch vor Ende Mai war er erneut in Rom, diesmal auf Einladung der Gräfin Matilda von Toskana , deren Truppen die Leoninenstadt und Trastevere besetzt hielten . Ende Juni erlangte Clemens III. den Petersdom erneut in Besitz, woraufhin sich Viktor unverzüglich wieder in seine Abtei Monte Cassino zurückzog.

Im August 1087 fand in Benevento eine Synode statt, die die Exkommunikation des Gegenpapstes Clemens III. erneuerte, die Laieninvestitur verurteilte , einen Kreuzzug gegen die Sarazenen in Nordafrika ausrief und Hugo von Lyon sowie Richard, Abt von Marseille, mit dem Anathema belegte. ^{[ 13 ]} Drei Tage später erkrankte Viktor schwer und zog sich zum Sterben nach Monte Cassino zurück . Er ließ sich selbst in den Kapitelsaal tragen, erließ verschiedene Dekrete zum Wohle der Abtei, ernannte mit Zustimmung der Mönche den Prior, Kardinal Oderisius , zu seinem Nachfolger im Abtsamt – so wie er selbst von Stephan IX. eingesetzt worden war – und schlug den versammelten Kardinälen und Bischöfen Odo von Ostia als nächsten Papst vor. Er starb am 16. September 1087 und wurde in dem Grab beigesetzt, das er sich im Kapitelsaal der Abtei hatte errichten lassen . Odo wurde ordnungsgemäß zu seinem Nachfolger als Papst Urban II . gewählt .

Papst Viktors einziges erhaltenes literarisches Werk, die „Dialogues“ , handelt von den Wundern, die Benedikt und andere Heilige in Monte Cassino vollbrachten. In seinem Werk „De Viris Illustribus Casinensibus“ schreibt ihm Petrus Diaconus die Abfassung eines „Cantus ad B. Maurum“ sowie von Briefen an König Philipp I. von Frankreich und an Hugo von Cluny zu, die jedoch nicht mehr existieren.

Victor ist vermutlich der Verfasser eines Briefes an Kaiserin Anna Dalassene, in dem er die Belästigung von Pilgern auf dem Weg ins Heilige Land im Byzantinischen Reich schildert . ^{[ 14 ]} Es existiert außerdem ein Brief an die Bischöfe Sardiniens , wohin er (seit etwa 1050 unter pisanischer und genuesischer Herrschaft) Mönche entsandte, als er noch Abt von Monte Cassino war.

Der Kult um den seligen Viktor III. scheint spätestens unter Papst Anastasius IV. , etwa sechs Jahrzehnte nach seinem Tod, begonnen zu haben (Acta Sanctorum, a.a.O.). 1515 wurden die Leichname Viktors III. in die Hauptkirche der Abtei von Monte Cassino überführt, wo zahlreiche Pilger sein Grab besuchten. 1727 erhielt der Abt von Monte Cassino von Papst Benedikt XIII. die Erlaubnis, sein Fest weiterhin zu begehen (Tosti, I, 393). Papst Leo XIII. sprach Viktor III. 1887 selig, woraufhin seine Leichname erneut in die Kapelle des Heiligen Viktor überführt wurden .

Während des Zweiten Weltkriegs wurde sein Leichnam exhumiert und zur sicheren Aufbewahrung nach Rom gebracht. Die Hauptabtei von Monte Cassino wurde im Februar 1944 durch US-Bombenangriffe zerstört. Victors Leichnam wurde 1963 in die wiederaufgebaute Abtei überführt.

• Liste der Päpste

• Grant, Alasdair C. (2016). „Pisan Perspectives: „The Carmen in victoriam“ and Holy War, c.1000–1150“. The English Historical Review . 131, Nr. 552 (Oktober) (552): 983–1009 . doi : 10.1093/ehr/cew343 .
• McBrien, Richard P. (2000). Leben der Päpste . HarperCollins.
• Robinson, IS (1999). Heinrich IV. von Deutschland 1056-1106 . Cambridge University Press.

• Medien zu Viktor III. auf Wikimedia Commons
• Werke von oder über Viktor III. auf Wikisource
• Dialoge Eine vollständige (wenn auch KI-gestützte) englische Übersetzung der Dialoge von Papst Viktor III.