Die Wardak-Vase ist eine antike, kugelförmige buddhistische Kupfervase , die Anfang des 19. Jahrhunderts in der afghanischen Provinz Wardak als Teil eines Stupa -Reliquienfundes entdeckt wurde . Ihre Bedeutung liegt in der langen Kharoshthi -Inschrift, die das Objekt auf etwa 178 n. Chr. datiert und behauptet, der Stupa habe heilige Reliquien Buddhas enthalten . Seit 1880 gehört die Vase zur Asiensammlung des Britischen Museums .
Entdeckung
Die Vase, Münzen und andere Reliquien wurden 1836 von dem britischen Abenteurer und Archäologen Charles Masson entdeckt. Die Vase wurde in einer buddhistischen Reliquienstätte ( Stupas ) im Distrikt Wardak , etwa 80 km südwestlich von Kabul in Afghanistan, ausgegraben. Ungewöhnlicherweise leitete Masson die Ausgrabung nicht selbst und gab keine genauen Informationen über die Fundorte der einzelnen Artefakte an. [ 1 ] [ 2 ] [ a ] Die Funde gelangten 1839 nach London und wurden Teil der Sammlung des Indischen Museums . 1880 wurden sie an das Britische Museum übergeben . [ 5 ] [ b ]
Beschreibung
Die Wardak-Vase ist kugelförmig und aus einer Kupferlegierung gefertigt. Sie besitzt einen schlanken Hals mit nach innen gewölbtem Rand und einen flachen Boden. Ihre Höhe beträgt 17,6 cm, der größte Durchmesser 16,9 cm und der Hals einen Durchmesser von 9,7 cm. [ 8 ] Drei parallele Rillen verlaufen um die Mitte der Vase, eine zweite Rillenreihe verläuft direkt unterhalb des Halses. Auf der Schulter der Vase, zwischen den oberen und unteren Rillen, sind drei Zeilen in Kharoshthi-Schrift eingraviert. Unterhalb der unteren Rillenreihe befindet sich eine vierte Zeile in größeren Buchstaben. Der Text datiert die Vase und die Fundstätte auf etwa 178 n. Chr. Zusammen mit der Vase wurden mehrere Perlen und 66 Münzen gefunden. Die Münzen konnten bisher nicht in der Sammlung des Museums identifiziert werden. [ 9 ] Masson erwähnt, dass sie der „indo-skythischen Klasse“ angehörten, [ 10 ] was darauf schließen lässt, dass sie zu den Kuschana -Königen Vima Kadphises , Kanishka I. und Huvishka gehörten . [ 9 ]
Inschrift
Die lange Inschrift bezieht sich auf das Kushan-Jahr 51; Kanishka I. regierte um 127 bis 151 n. Chr. [ 11 ] Der Text erwähnt Kanishkas Nachfolger Huvishka, der um 151 bis 190 n. Chr. regierte; er liefert somit wichtige Hinweise zur Rekonstruktion der Regierungszeiten des Kushan- Königreichs . Die Inschrift weist außerdem darauf hin, dass das Kloster von den Mahasanghikas erbaut wurde , einer der frühesten buddhistischen Schulen Indiens, die in Mathura bei Delhi ansässig waren. Die Vase belegt somit die weite Verbreitung des Buddhismus in Südasien vor fast 2000 Jahren.
| Inschrift | Original ( Kharosthi-Schrift ) | Transliteration | Englische Übersetzung |
|---|---|---|---|
| Zeile 1 | 𐨯𐨎 𐩅 𐩅 𐩄 𐩀 𐨨𐨯 𐨀𐨪𐨿𐨠𐨨𐨁𐨯𐨁𐨩 𐨯𐨯𐨿𐨟𐨅𐨱𐨁 𐩄 𐩃 𐩀 𐨀𐨁𐨨𐨅𐨞 𐨒𐨜𐨁𐨒𐨅𐨞 𐨐𐨨𐨒𐨂𐨫𐨿𐨩𐨤𐨂𐨟𐨿𐨪𐨬𐨒𐨨𐨪𐨅𐨒 𐨯 𐨀𐨁𐨭 𐨑𐨬𐨡𐨨𐨁 𐨐𐨡𐨫𐨩𐨁𐨒𐨬𐨒𐨨𐨪𐨅𐨒𐨬𐨁𐨱𐨪𐨨𐨿𐨨𐨁 𐨠𐨂𐨦𐨨𐨿𐨨𐨁 𐨧𐨒𐨬𐨡 𐨭𐨐𐨿𐨩𐨨𐨂𐨞𐨅 𐨭𐨪𐨁𐨪 𐨤𐨪𐨁𐨛𐨬𐨅𐨟𐨁 | saṃ 20 20 10 1 masa arthamisiya sastehi 10 4 1 imeṇa gaḍigeṇa kamagulyaputra vagamarega sa iśa khavadami kadalayiga vagamaregaviharammi thu[ba]mmi bhagavada śakyamuṇe śarira pariṭhaveti | Im Jahr 51, im Monat Artemisios, am 15. Tag, in diesem Augenblick errichtete Kamagulyas Sohn Vagamarega hier in Khavada im Kadalayiga Vagamarega Kloster, einer Stupa für die Reliquien des Herrn, des Śākya Weisen , |
| Zeile 2 | 𐨀𐨁𐨨𐨅𐨞 𐨐𐨂𐨭𐨫𐨨𐨂𐨫𐨅𐨞 𐨨𐨱𐨪𐨗𐨪𐨗𐨟𐨁𐨪𐨗𐨱𐨂𐨬𐨅𐨮𐨿𐨐𐨯 𐨀𐨒𐨿𐨪𐨧𐨒𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨨𐨡𐨤𐨁𐨱𐨪 𐨨𐨅 𐨤𐨂𐨩𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨧𐨿𐨪𐨱𐨪 𐨨𐨅 𐨱𐨮𐨿𐨠𐨂𐨞𐨏𐨨𐨪𐨅𐨒𐨯 𐨤𐨂𐨩𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨩𐨆 𐨕 𐨨𐨅 𐨧𐨂𐨩 𐨞𐨟𐨁𐨒𐨨𐨁𐨟𐨿𐨪𐨯𐨎𐨧𐨟𐨁𐨒𐨞 𐨤𐨂𐨩𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨨𐨱𐨁𐨩 𐨕 𐨬𐨒𐨨𐨪𐨁𐨒𐨯 𐨀𐨒𐨿𐨪𐨧𐨒𐨤𐨜𐨁𐨩𐨎𐨭𐨀𐨅 | imeṇa kuśalamuleṇa maharajarajatirajahuveṣkasa agrabhagae bhavatu madapidara me puyae bhavatu bhradara me haṣthunaḥmaregasa puyae bhavatu yo ca me bhuya ṇatigamitrasaṃbhatigaṇa puyae bhavatu mahiya ca vagamaregasa agrabhagapaḍiyaṃśae | Durch diese Wurzel des Guten möge es das beste Los des großen Königs, des Obersten der Könige, Huviṣka , sein ; möge es zur Ehre meiner Mutter und meines Vaters sein; möge es zur Ehre meines Bruders Haṣthunaḥ-marega sein; und möge es zur Ehre meiner weiteren Verwandten, Freunde und Gefährten sein; möge es mein bester Anteil und mein bestes Los, Vagamarega, sein; |
| Zeile 3 | 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨯𐨪𐨿𐨬𐨯𐨟𐨿𐨬𐨞 𐨀𐨪𐨆𐨒𐨡𐨐𐨿𐨮𐨁𐨞𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨀𐨬𐨁𐨩𐨞𐨪𐨒𐨤𐨪𐨿𐨩𐨟 𐨩𐨬 𐨧𐨬𐨒𐨿𐨪 𐨩𐨆 𐨀𐨟𐨿𐨪 𐨀𐨎𐨟𐨪 𐨀𐨎𐨜𐨗𐨆 𐨗𐨫𐨩𐨂𐨒 𐨭𐨭𐨿𐨬𐨅𐨟𐨁𐨒 𐨀𐨪𐨂𐨤𐨿𐨩𐨟 𐨯𐨪𐨿𐨬𐨁𐨞 𐨤𐨂𐨩𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨨𐨱𐨁𐨩 𐨕 𐨪𐨆𐨱𐨞 𐨯𐨡 𐨯𐨪𐨿𐨬𐨁𐨞 𐨀𐨬𐨮𐨟𐨿𐨪𐨁𐨒𐨞 𐨯𐨤𐨪𐨁𐨬𐨪 𐨕 𐨀𐨒𐨿𐨪𐨧𐨒𐨤𐨜𐨁𐨩𐨎𐨭𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨨𐨁𐨠𐨿𐨩𐨒𐨯 𐨕 𐨀𐨒𐨿𐨪𐨧𐨒 𐨧𐨬𐨟𐨂 | bhavatu sarvasatvaṇa arogadakṣinae bhavatu aviyaṇaragaparyata yava bhavagra yo atra aṃtara aṃḍajo jalayuga śaśvetiga arupyata sarviṇa puyae bhavatu mahiya ca rohaṇa sada sarviṇa avaṣatrigaṇa saparivara ca agrabhagapaḍiyaṃśae bhavatu mithyagasa ca agrabhaga bhavatu | Möge es zum Wohle der Gesundheit aller Wesen geschehen; und möge es, von der Grenze der Avīci-Hölle bis zum Gipfel der Existenz, ob aus dem Ei, dem Mutterleib, der Feuchtigkeit oder formlos geboren, zur Ehre aller geschehen; und möge es stets zum besten Los und Anteil meiner Reiter, aller Schirmträger und des Gefolges geschehen; und möge es ein bestes Los für denjenigen geben, der im Unrecht ist. |
| Zeile 4 | 𐨀𐨅𐨮 𐨬𐨁𐨱𐨪 𐨀𐨕𐨪𐨩𐨞 𐨨𐨱𐨯𐨎𐨓𐨁𐨒𐨞 𐨤𐨪𐨁𐨒𐨿𐨪𐨱 | eṣa vihara acarayaṇa mahasaṃghigaṇa parigraha | Dieses Kloster befindet sich im Besitz von Mahāsāṃghika -Lehrern. |
Ähnliche Vase
Die Beschreibung einer ähnlichen, in Privatbesitz befindlichen Vase wurde 2008 veröffentlicht. Sie trägt eine sehr ähnliche Inschrift, und ihr Originalinhalt ist erhalten geblieben. [ 15 ] Die Kharoshthi-Inschrift berichtet, dass die Reliquien am selben Tag im 51. Jahr der Kanishka-Ära (ca. 178 n. Chr.) von der Tochter des „Vagamarega“, des Stifters der Wardak-Vase, geweiht wurden. Der Inhalt der Vase umfasste ein Reliquiengefäß aus Silber, ein gefaltetes Birkenrindenblatt und 21 Münzen. Davon waren 19 Bronzemünzen der Kuschana-Dynastie, zwei jedoch deutlich jüngere Silbermünzen der Napki-Malka-Dynastie der Nezak-Hunnen, was darauf hindeutet, dass die Reliquien im 5. oder 6. Jahrhundert umgebettet wurden. [ 15 ] [ 16 ]
Anmerkungen
- Wie Fussman 1974 erklärte, ist Wardak bzw. Maidan Wardak heute der Name einer Provinz im Osten Afghanistans. Die Stupas wurden von Fussman bei den Koordinaten 34°7′18,1″N 68°30′2″E lokalisiert . [ 3 ] Die Stätte liegt etwa 80 km (Luftlinie) südwestlich von Kabul im Tal des Chak-Flusses. Flussabwärts geht der Chak in den Logar-Fluss über . Fussmans Plan der Stätte wurde 2017 von Errington neu gezeichnet, allerdings spiegelverkehrt und mit vertauschten Nord- und Südrichtungen. [ 4 ] / 34,121694°N 68,50056°E
- Die Funde aus Wardak wurden aufgelistet , als Masson sie am 18. Oktober 1836 von Kabul an Oberst Pottinger schickte. [ 6 ] Die Liste umfasste elf Objektgruppen. Gruppe 1 enthielt die Wardak-Vase: „Ein Kupfergefäß mit punktierter Pehlevi-Inschrift (Kharoshthi), das verschiedene Reliquien enthält. Dazu gehören 66 Kupfermünzen, die separat in einem Beutel aufbewahrt werden.“ Mehrere andere Gruppen auf der Liste enthielten Reliquiare, die jedoch heute nicht mehr auffindbar sind. [ 7 ]
Referenzen
- ^ Masson 1841 , S. 117-118 .
- ^ Errington 2017a , S. 200–206.
- ^ Fussman 1974 , S. 67–70, Abb. 1.
- ^ Errington 2017a , p. 200, Abb. 303.
- ^ „Wardak-Vase. Museumsnummer: 1880.93“ . British Museum . Abgerufen am 11. Januar 2023 .
- ^ Errington 2017b , S. 63–64, E161/VII f.27.
- ^ Errington 2017a , S. 201–211.
- ^ Errington 2017a , S. 203.
- ^ a b Errington 2017a , p. 202.
- ^ Masson 1841 , S. 118 .
- ^ Bracey 2017 .
- ^ Baums 2012 , S. 243–244.
- ^ Baums, Stefan; Glass, Andrew. „Catalogue of Kharoṣṭhī Inscriptions (CKI) 159 — Reliquary Inscription of Vagamarega“ . Catalog of Gāndhārī Texts . Abgerufen am 13. Januar 2023 .
- ^ Konow 1929 , S. 165-170, LXXXVI .
- ^ a b Falk 2008 .
- ^ Errington 2017a , S. 201.
Quellen
- Baums, David (2012). „Katalog und überarbeitete Texte und Übersetzungen gandharischer Reliquieninschriften“ (PDF) . In: Jongeward, D.; Errington, E .; Salomon, R.; Baums, S. (Hrsg.). Gandharische buddhistische Reliquien . Seattle: University of Washington Press. S. 200–309 . ISBN 978-0-295-99236-5Die
- Bracey, Robert (2017). „Die Datierung von Kanishka seit 1960“. Indian Historical Review . 44 (1): 21–61 . doi : 10.1177/0376983617694717 . S2CID 149016806 .
- Errington, Elizabeth (2017a). Charles Masson und die buddhistischen Stätten Afghanistans: Erkundungen, Ausgrabungen, Sammlungen 1832–1835 . British Museum Research Publication 215. London: British Museum Press. ISBN 978-0-86159-215-9Die
- Errington, Elizabeth (2017b). Das Charles-Masson-Archiv: Dokumente der British Library, des British Museum und weitere Dokumente zur Masson-Sammlung aus Afghanistan (1832–1838) . British Museum Research Publication 216. London: British Museum Press. ISBN 978-0-86159-216-6Die
- Falk, Harry (2008). „Eine weitere Reliquienvase aus Wardak und Weiheritus in Gandhāra“ . In: Bautze-Picron, Claudine (Hrsg.). Religion und Kunst: Neue Fragen der indischen Ikonographie und Ikonologie . Band 1 der Proceedings der 18. Konferenz der Europäischen Vereinigung Südasiatischer Archäologen, London, 2005. London: The British Association for South Asian Studies. S. 63–80 . ISBN 978-0-9553924-2-9Die
- Fussman, Gérard (1974). „Ruinen De La Vallée De Wardak“. Arts Asiatiques (auf Französisch). 30 : 65–130 . doi : 10.3406/arasi.1974.1086 . JSTOR 43485375 .
- Konow, Sten (1929). Kharoshṭhī-Inschriften mit Ausnahme derer von Aśoka, Corpus Inscriptionum Indicarum . Band 2, Teil 1. Kalkutta, Indien: Regierung von Indien.
- Masson, Charles (1841). „Abhandlung über die Topes und Grabdenkmäler Afghanistans“ . In: Wilson, H. H. (Hrsg.). Ariana Antiqua: Eine beschreibende Darstellung der Altertümer und Münzen Afghanistans . London: East India Company. S. 55–118 .
Weiterführende Literatur
- Errington, E., und J. Cribb (Hrsg.), Die Kreuzungspunkte Asiens: (Cambridge, Ancient India and Iran Trust , 1992)