Bosheit wird im Allgemeinen als Synonym für das Böse oder die Sündhaftigkeit betrachtet . Unter Theologen und Philosophen hat sie die spezifischere Bedeutung eines tiefgreifenden, bewusst und aus freiem Willen begangenen Übels . [ 1 ] Sie kann auch als die Eigenschaft oder der Zustand des Bosseins verstanden werden. [ 2 ]
Wie Martin Buber in seinem 1952 erschienenen Werk „ Bilder von Gut und Böse“ (Originaltitel: „Bilder von Gut und Böse: Two Interpretations “) beschreibt, ist die erste Stufe des Bösen die „ Sünde “, eine gelegentliche Ziellosigkeit . Unendliche Möglichkeiten können überwältigen und den Menschen dazu verleiten, nach allem zu greifen, sich abzulenken und zu beschäftigen, um keine wirkliche, verbindliche Entscheidung treffen zu müssen. Die zweite Stufe des Bösen ist die „Bosheit“, wenn die Laune als entstellter Ersatz für den wahren Willen angenommen wird und zum Charakteristikum wird. [ 3 ] Bosheit impliziert Schuld . [ 4 ]
Etymologie
Der Begriff „Bösartigkeit“ lässt sich bis ins 14. Jahrhundert zurückverfolgen und leitet sich von den Wörtern „ wicked“ (böse ) und „-ness “ (-heit) ab . „Wicked“ ist eine erweiterte Form des Wortes „wick“ (böse) und steht auch in Verbindung mit dem altenglischen Begriff „wicca“ (Hexe, männlich). Es gibt kein entsprechendes Verb, aber der Begriff „ wretched “ (elend) ist ebenfalls damit verwandt. Die Endung „-ness“ bezeichnet eine Handlung, Eigenschaft oder einen Zustand und wird typischerweise an ein Adjektiv oder Partizip Perfekt angehängt, um ein abstraktes Substantiv zu bilden. Es ist ein altenglischer Begriff und stammt auch vom urgermanischen Begriff „ in-assu“ und vielen anderen verwandten Wörtern ab. [ 5 ]
Bosheit und Macht
Im Laufe der Geschichte wurde Macht typischerweise als ein sehr gefährliches und zerstörerisches Element im Leben der Menschen betrachtet. Sie wird als Krebsgeschwür der Gesellschaft oder, wenn man so will, als etwas Schlechtes angesehen. Einige Theoretiker vertreten jedoch die Ansicht, dass Macht an sich moralisch neutral ist. Es sind die Folgen der Macht, die darüber entscheiden, ob Macht als gut oder schlecht wahrgenommen wird. Die Machthabenden selbst gelten dann nicht als von Natur aus schlecht, sondern vielmehr das Machtstreben und dessen Wesen lassen Macht als etwas Schlechtes erscheinen. Theoretiker argumentieren, dass, wären die Menschen die Übeltäter, die Lösung für die anstehenden Probleme in einer ethischen Verbesserung läge. Letztendlich sind nicht Macht oder Mensch schlecht, sondern die Folgen der Macht, die sie schlecht machen. [ 6 ]
Ursachen
Manche unterscheiden zwei Arten von Bosheit. Da ist zum einen die natürliche Bosheit. Sie ist unvermeidbar, wie beispielsweise Erdbeben, Tornados und andere Naturkatastrophen . Zum anderen gibt es die moralische Bosheit. Sie umfasst von Menschen begangene böse Taten, die unter Umständen vermeidbar sind. Der Unterschied zwischen den beiden Arten liegt in der Reaktion darauf. Bei Naturkatastrophen empfinden die Menschen Mitgefühl für die Opfer. Dieses Mitgefühl kennzeichnet Naturkatastrophen als Bosheit. Im Gegensatz dazu empfinden die Menschen bei moralischer Bosheit Mitgefühl für das Opfer des Täters. Dies kennzeichnet den Täter als böses Wesen. Ob eine Handlung als böse gilt, hängt vom modernen gesellschaftlichen Bewusstsein ab. [ 7 ]
Siehe auch
Referenzen
- ^ Rosenbaum, Ron (30. September 2011). „Das Ende des Bösen?“ . Slate . Abgerufen am 10. Oktober 2011 .
- ^ „Definition von BÖSE“ . www.merriam-webster.com . Abgerufen am 05.12.2016 .
- ^ Scott, Sarah (9. Juli 2010). „Martin Buber (1878–1965)“ . Internet Encyclopedia of Philosophy . University of Tennessee at Martin . ISSN 2161-0002 . Abgerufen am 10. Oktober 2011 .
- ^ Williams, Garrath (9. März 2009). „Verantwortung“ . Internet Encyclopedia of Philosophy . University of Tennessee at Martin . ISSN 2161-0002 . Abgerufen am 10. Oktober 2011 .
- ^ „Online Etymology Dictionary“ . www.etymonline.com . Abgerufen am 05.12.2016 .
- ^ French, A. (1980). „Thukydides und das Machtsyndrom“. Greece & Rome , 27(1), 22–30. Abgerufen von http://mccclib.mccc.edu:2112/stable/642773
- ^ Billias, Nancy (2010) Förderung und Erzeugung des Bösen . http://mccclib.mccc.edu:2094/lib/mccc/detail.action?docID=10447250&p00=%22promoting+and+producing+evil%22