Wolfdietrich Schnurre (22. August 1920 – 9. Juni 1989) war ein deutscher Schriftsteller. Bekannt wurde er vor allem durch seine Kurzgeschichten, doch er verfasste auch Erzählungen, Tagebücher, Gedichte, Hörspiele und Kinderbücher. Geboren in Frankfurt am Main und später in Berlin-Weißensee aufgewachsen , stammte er aus einer Familie der unteren Mittelschicht und genoss keine höhere Schulbildung. Von 1939 bis 1945 diente er in der Wehrmacht des nationalsozialistischen Deutschlands. Nach seiner Verhaftung wegen Fahnenflucht gelang ihm die Flucht aus einem Gefangenenlager . Er wurde kurzzeitig von britischen Truppen inhaftiert; nach seiner Freilassung kehrte er 1946 nach Deutschland zurück und begann, kommerziell zu schreiben.

Schnurres Erlebnisse im Zweiten Weltkrieg prägten die Themen seiner Schriften, die häufig Schuld und moralische Verantwortung thematisieren. Obwohl von seinen sozialistischen Ansichten beeinflusst, zielen seine Werke auf die ethische Aktivierung des Lesers und nicht auf politischen Aktivismus ab. Er gilt mitunter als Vertreter der Trümmerliteratur , einer kurzen Periode der deutschen Literaturgeschichte, in der viele Autoren, oft ehemalige Soldaten, nach den einschneidenden Ereignissen des Krieges die deutsche Literatur wiederbeleben wollten. Er war Gründungsmitglied der literarischen Vereinigung Gruppe 47 , und seine Kurzgeschichte „ Das Begräbnis “, die Gottes Tod und Begräbnis beschreibt, wurde bei der ersten Sitzung der Gruppe im Jahr 1947 vorgetragen. Schuld, Erinnerung und Kriegserfahrungen sind zentrale Themen in all seinen Hauptwerken. Die Kurzgeschichtensammlungen „ Als Vaters Bart noch rot war “ und „ Als Vater sich den Bart abnahm“ schildern die Erlebnisse des Erzählers und seines Vaters im Berlin der Arbeiterklasse während des Aufstiegs des Nationalsozialismus . Sein einziger Roman, „ Ein Unglücksfall “, thematisiert Schuld und Verantwortung im Zusammenhang mit der Judenverfolgung unter der NS-Herrschaft . Zu seinen weiteren Hauptwerken zählt „ Der Schattenfotograf “, eine Sammlung verschiedener Texte, die nicht zusammenhängend verfasst sind.

Für sein literarisches Schaffen erhielt er zahlreiche Auszeichnungen, darunter den Immermann-Preis 1959, das Bundesverdienstkreuz 1981 und den Georg-Büchner-Preis 1983. Schnurre blieb von den 1940er- bis in die 1970er-Jahre ein sehr aktiver Schriftsteller, doch nahm sein literarisches Schaffen nach seinem Umzug nach Felde Anfang der 1980er-Jahre ab. 1989 starb er in Kiel an Herzversagen . [ 1 ]

Frühen Lebensjahren

Schnurre wurde am 22. August 1920 in Frankfurt am Main als Sohn von Otto und Erna Schnurre (geb. Zindel) geboren . Nachdem Erna Schnurre die Familie in seiner frühen Kindheit verlassen und wieder geheiratet hatte, wuchs er bei seinem Vater auf. [ 2 ] Otto Schnurre, der zum Zeitpunkt von Schnurres Geburt Student war, verdiente seinen Lebensunterhalt als Fabrikarbeiter und promovierte 1921 in Ornithologie . [ 3 ] Die beiden lebten von 1920 bis 1928 in den Frankfurter Stadtteilen Oberrad und Eschersheim. Schnurre war in seiner Kindheit häufig krank und wurde wiederholt in christlichen Kinderheimen untergebracht; traumatische Erlebnisse dort trugen zu seiner späteren Skepsis gegenüber der Religion bei. [ 4 ]

1934 zogen Schnurre und sein Vater nach Berlin-Weißensee , wo Otto Schnurre eine Stelle als stellvertretender Leiter der Berliner Stadtbibliothek gefunden hatte . Schnurre besuchte bis 1934 eine säkulare staatliche Schule in Berlin, bevor er auf ein humanistisches Gymnasium wechselte . [ 5 ] Da sein Vater beruflich und beruflich stark eingespannt war, war Schnurre schon früh relativ selbstständig und wuchs in einem eher unteren Mittelklasse-Umfeld auf. Später beschrieb er seine Schulzeit als weitgehend frei von nationalsozialistischen Einflüssen; seine Lehrer seien größtenteils Sozialisten, Kommunisten und Anhänger der Weimarer Demokratie gewesen . [ 6 ]

Militärdienst und Rückkehr

Schnurre diente von 1939 bis 1945 in der Armee des nationalsozialistischen Deutschlands. [ 7 ] Die genauen Umstände seines Eintritts in den Dienst sind unbekannt; Schnurre selbst berichtete in einem Interview von 1989, dass er 1939 zum Reichsarbeitsdienst eingezogen worden sei und sich freiwillig zur Wehrmacht gemeldet habe, da er mit einer baldigen Einberufung rechnete und sich so seine Teilstreitkraft aussuchen konnte. [ 8 ]

Während seines Militärdienstes, der Stationierungen in Polen, Deutschland und Frankreich umfasste, [ 9 ] wurde Schnurre wiederholt verhaftet und Strafkompanien zugeteilt . Die genauen Gründe für diese Disziplinarmaßnahmen sind unbekannt, doch zumindest einige davon lassen sich auf Schnurres Weigerung zurückführen, dem Schreibverbot der Wehrmacht Folge zu leisten. 1945 unternahm Schnurre einen erfolglosen Desertionsversuch , wurde verhaftet und in ein Kriegsgefangenenlager gebracht. Im April 1945 gelang ihm die Flucht aus dem Lager nach Westfalen . Dort wurde er von britischen Truppen gefasst und kurzzeitig in der Nähe von Paderborn inhaftiert . Er hatte während des Krieges geheiratet; das Paar hatte einen Sohn, der im Oktober 1945 geboren wurde. [ 10 ]

Nach seiner Freilassung aus britischer Gefangenschaft arbeitete Schnurre auf einem Bauernhof und kehrte 1946 nach Ostberlin zurück, wo er eine Ausbildung beim Ullstein Verlag absolvierte und als Kunst-, Film- und Literaturkritiker für von den amerikanischen Besatzungsmächten lizenzierte Publikationen schrieb. Seine Artikel für westliche Publikationen führten zu Konflikten mit den sowjetischen Behörden in Ostberlin, was zwei Jahre später seinen Umzug nach Westberlin zur Folge hatte. [ 11 ]

Späteres Leben und literarische Karriere

Schnurres Kriegserfahrungen hatten ihn unwohl fühlen lassen, unter Vorgesetzten zu arbeiten, daher gab er 1950 seine Tätigkeit als Kritiker auf und wurde freiberuflicher Autor für Radiosender und Printmedien. 1952 heiratete er erneut. [ 12 ]

Ein mit Pflanzen bedecktes Grab. Die Inschrift auf dem Grabstein lautet: „WOLFDIETRICH SCHNURRE“.
Schnurres Grab, Waldfriedhof Berlin Zehlendorf

Schnurre war Gründungsmitglied der literarischen Vereinigung Gruppe 47 , und seine Kurzgeschichte „ Das Begräbnis “ war der erste Text, der bei der Gründungsversammlung der Gruppe vorgelesen wurde. [ 11 ] 1958 wurde er Mitglied des deutschen PEN- Verbandes [ 11 ] , trat aber 1961 aus Protest gegen das Schweigen des PEN nach dem Bau der Berliner Mauer aus , die ihn von seinem Vater getrennt hatte. [ 13 ] 1964 erkrankte er an einer schweren Polyneuritis , die ihn über ein Jahr lang vollständig lähmte [ 14 ] , und seine Genesung verlief langsam. [ 1 ] Die Kosten seines langen Krankenhausaufenthalts führten zudem zu finanziellen Schwierigkeiten. [ 15 ]

1965 beging seine zweite Frau nach 13 Jahren Ehe Suizid. Ein Jahr später heiratete er erneut; das Paar adoptierte 1974 einen Sohn. [ 10 ] 1981 veröffentlichte er seinen ersten und einzigen Roman, „ Ein Unglücksfall“. [ 1 ] Anfang der 1980er-Jahre zog Schnurre nach Felde und ließ seine Familie zurück. In dieser Zeit nahm sein literarisches Schaffen ab, da er stattdessen viel Zeit in der Natur verbrachte – insbesondere mit der Vogelbeobachtung. [ 10 ] Er starb am 9. Juni 1989 in Kiel an Herzversagen und wurde auf dem Waldfriedhof Zehlendorf in Berlin beigesetzt. [ 16 ] Er hinterließ detaillierte Anweisungen für seine Beerdigung und wünschte sich, dass weder Rede noch Predigt oder Musik gehalten würden. Stattdessen bat er darum, dass „jemand mit einer schönen Stimme“ die „schönste Geschichte der Welt“, Unverhofftes Wiedersehen („Unerwartetes Wiedersehen“) von Johann Peter Hebel , vorlese, und dass die Gäste sich „am Grab, zumindest auf dem Friedhof“, unterhalten sollten. [ 17 ]

Themen

Schnurre war ein äußerst produktiver Autor und veröffentlichte zwischen 1945 und 1972 mehr Bücher als jeder andere deutsche Schriftsteller. [ 1 ] Sein umfangreiches und vielfältiges Werk [ 18 ] wurde von seiner Biografin Katharina Blencke als „schwer auf eine einfache Formel zu reduzieren“ beschrieben. [ 19 ] Trotz dieser Vielfalt erweist sich der Zweite Weltkrieg in Schnurres Werk immer wieder als zentrales Thema. [ 20 ] Obwohl Schnurre seit seiner Kindheit Schriftsteller werden wollte, veröffentlichte er vor 1945 nur wenig. Der Krieg bestärkte seinen Schreibdrang und prägte die Themen seines Schaffens maßgeblich. [ 21 ] Vergessen und Erinnern, Tod, Gewalt und insbesondere Schuld waren häufige Themen seiner Schriften. [ 22 ] Blencke erklärte, Schnurres „grundlegendes Schuldgefühl sei der entscheidende Antrieb seines Schreibens gewesen“ [ 23 ] und seine eigene Erinnerung die wichtigste Quelle literarischen Materials. [ 24 ] Schnurre wird mitunter als Vertreter der Trümmerliteratur charakterisiert , [ 25 ] einer kurzen Periode (1945 – ca. 1950) in der deutschen Literaturgeschichte, in der einige deutsche Autoren – oft ehemalige Soldaten – die psychische und physische Zerstörung, die sie nach ihrer Rückkehr vorfanden, zu verarbeiten suchten und die deutsche Literatur neu zu gestalten suchten, indem sie sich explizit von der Sprache und Ideologie Nazideutschlands distanzierten . [ 26 ]

Schnurre fühlte sich mit politischen Etiketten unwohl und trat nie einer Partei bei [ 27 ] , äußerte aber Unterstützung für sozialistische Ideen, insbesondere für die Ideologie der Unabhängigen Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (ISPD) , einer kurzlebigen Abspaltung der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD) , die sich lange vor seiner Volljährigkeit aufgelöst hatte [ 28 ] . Anders als viele andere deutsche Autoren seiner Zeit beabsichtigte er jedoch nicht, dass seine Werke als Vehikel politischer Agitation dienen sollten, sondern primär als Mittel zur „moralisch-ethischen Aktivierung des Lesers“ [ 29 ] . Er wollte „als Zeitgenosse schreiben“ [ 30 ] und beabsichtigte ausdrücklich, dass seine Geschichten von „durchschnittlichen“ und jungen Lesern gelesen werden sollten [ 31 ] . In seiner Dankesrede zur Verleihung des Georg-Büchner-Preises 1983 beschrieb er seine Herangehensweise an das Schreiben:

Ich bin hingegen der Ansicht, dass der Autor im Interesse der Ausgewogenheit seiner Geschichte nicht das Recht hat, Probleme zu lösen. Er muss sie erkennen, sie aufdecken und seine Figuren mit ihnen konfrontieren.

... ich abgesehen von der Ansicht bin, dass der Literat, im Interesse der Ausgewogenheit seiner Geschichte, kein Recht hat, Probleme zu lösen. Er hat sie wahrzunehmen, aufzureißen, seine Akteure hineinzustoßen.

Hauptwerke

Das Begräbnis

In „Das Begräbnis “ erzählt Schnurre die Geschichte eines Mannes, der unerwartet einen Brief mit einem Nachruf erhält, der ihm vom Tod Gottes berichtet . Er beschließt, an der Beerdigung teilzunehmen; es sind nur sieben weitere Personen anwesend, darunter zwei Totengräber und ein Priester, der sich nur schwer an den Namen des Verstorbenen erinnern kann und ihn „Klott oder Gott oder so ähnlich“ nennt. [ 32 ] Schnurre verwendet eine umgangssprachliche Ausdrucksweise und nutzt Auslassungen und Parataxen als Stilmittel. Seine Sätze sind kurz, einfach und ohne Konjunktionen miteinander verbunden . [ 33 ] „Das Begräbnis“ , dessen zentrale Themen Schuld und der Verlust von Glaube und Hoffnung während des Zweiten Weltkriegs sind, [ 34 ] wurde 1946 fertiggestellt [ 35 ] und zwei Jahre später erstmals in der Zeitschrift „Ja. Zeitung der jungen Generation“ veröffentlicht. [ 36 ] Laut eigener Aussage hatte Schnurre die Geschichte „nachts auf einer umgedrehten Krippe geschrieben“, wobei die Überarbeitungen insgesamt zwölf oder dreizehn verschiedene Fassungen ergaben. [ 37 ] Sie wurde sowohl beim ersten als auch beim letzten Treffen der Gruppe 47 vorgelesen. [ 38 ]

Als Vaters Bart noch rot war und Als Vater sich den Bart abnahm

„Als Vaters Bart noch rot war “ und „ Als Vater sich den Bart abnahm“ sind Kurzgeschichtensammlungen über die Erlebnisse des Erzählers und seines Vaters in der rauen Welt der Berliner Arbeiterklasse der 1920er und 1930er Jahre, die dennoch positiv dargestellt wird. Da die Geschichten vor dem Hintergrund von Adolf Hitlers Machtergreifung und einer zunehmend prekären politischen Lage in Deutschland spielen, sind sie oft politisch und behandeln häufig moralische Fragen. „ Als Vaters Bart noch rot war“ erschien 1958; der zweite Band folgte 1995 nach Schnurres Tod und enthält Geschichten, deren Entstehungszeit von den 1950er Jahren bis zu Schnurres Todesjahr reicht. Sie zählen zu Schnurres populärsten Werken, und einige der Geschichten aus dem ersten Band werden häufig in Schulbüchern verwendet. [ 39 ]

Der Schattenfotograf

„ Der Schattenfotograf. Aufzeichnungen“, erschienen 1978, ist eine Sammlung von Texten verschiedener literarischer Formen. Die Biografin Katharina Blencke identifiziert insgesamt neun Textgattungen, darunter Tagebucheinträge, Gedichte, Kurzgeschichten und Briefe. [ 40 ] Die Texte berühren verschiedene Aspekte von Schnurres Privatleben, darunter den Selbstmord seiner zweiten Frau, [ 41 ] seine Kindheit [ 42 ] und sein Gefühl, aufgrund der Behinderungen, die er nach seiner Polyneuritis erlitten hatte, kein adäquater Vater für seinen Adoptivsohn zu sein. [ 43 ] Zum Zeitpunkt der Veröffentlichung war Schnurre bereits in relativer Vergessenheit. Zu seiner Überraschung und trotz der ungewöhnlichen Zusammensetzung des Buches wurde es von Kritikern und Lesern gleichermaßen positiv aufgenommen und entwickelte sich zu einem kommerziellen Erfolg. [ 44 ]

Ein Unglücksfall

1981 veröffentlichte Schnurre „ Ein Unglücksfall “. Die Geschichte spielt im Jahr 1959 und wird aus der Perspektive des Berliner Rabbiners Lovinski erzählt, der den deutschen Glaser Goschnik auf dessen Sterbebett begleitet. Goschnik hatte sich bei Arbeiten an einem Mizra- Fenster im Rahmen des Wiederaufbaus einer zerstörten Synagoge verunglückt; der Rabbiner hatte ihm zu dem Auftrag verholfen. Während des Einsetzens des Fensters waren seine Gedanken zu Avrom und Sally Grünbaum abgedriftet, einem jüdischen Ehepaar, das ihm in seiner Kindheit wie Eltern gewesen war. Während des Zweiten Weltkriegs hatte er sie in seinem Keller versteckt, um sie vor Verfolgung zu schützen. Nachdem er zum Militär eingezogen worden war und desertiert war, kehrte er zurück und fand das Paar tot vor – beide hatten Suizid begangen. Goschnik fühlt sich schuldig an ihrem Tod und erkennt, dass er versucht hatte, sich durch die Arbeit an der Synagoge zu rehabilitieren. Die Erkenntnis, dass dies ein vergeblicher Versuch war, erfüllt ihn mit Abscheu vor seinem Spiegelbild im Fensterglas; er zerschlug es und stürzte zu Boden. Er erzählt dies dem Rabbiner auf dem Sterbebett, da er glaubt, Lovinski sei in Wirklichkeit Avrom Grünbaum. Nach Goschniks Tod wird der Rabbiner ebenfalls von Schuldgefühlen geplagt, weil er mitgespielt und sich als Grünbaum ausgegeben hat. Er fühlt sich für den Tod verantwortlich, da er Goschnik angestellt hatte. Die Schuldgefühle treiben ihn dazu, sein Amt als Rabbiner aufzugeben und – ähnlich wie Schnurre – seine Gedanken niederzuschreiben. [ 45 ]

Obwohl er zuvor acht Romanversuche unternommen und zusammenhängende Kurzgeschichtensammlungen wie „ Als Vaters Bart noch rot war“ (Untertitel: „Ein Roman in Geschichten“) veröffentlicht hatte, blieb „Ein Unglücksfall “ Schnurres einziger veröffentlichter Roman. [ 46 ] Das Buch erhielt negative Kritiken und verkaufte sich schlecht, ganz im Gegensatz zur positiven Rezeption von „Der Schattenfotograf“ . Zeitgenössische Rezensenten kritisierten die Konstruktion der Geschichte als künstlich und die im Buch verwendete Umgangssprache als unauthentisch und irritierend. Spätere Forschungen bewerten das Buch positiver, und Autoren haben verschiedene Faktoren vorgeschlagen, die zur negativen Rezeption durch Kritiker und Leser beigetragen haben könnten, darunter vorgefasste Meinungen der Kritiker, Defizite in der deutschen Erinnerungskultur und zeitgleich erschienene Konkurrenzwerke. [ 47 ]

Empfang und Preisverleihung

Schnurres Frühwerke fanden breite Anerkennung und Eingang in zeitgenössische deutsche Schulbücher. [ 48 ] Er hielt zudem häufig erfolgreiche Lesungen vor unterschiedlichem Publikum. [ 31 ] Trotz dieses frühen Erfolgs geriet er im späteren Leben in relative Vergessenheit und ist im öffentlichen Diskurs weniger präsent als andere bedeutende deutsche Schriftsteller. [ 49 ] Wissenschaftler haben verschiedene Gründe dafür angeführt, etwa die Vielfalt seines Werkes, die eine Kategorisierung als Autor erschwerte, die abnehmende Popularität von Kurzgeschichten als Kunstform in der unmittelbaren Nachkriegszeit sowie die naturgemäß geringen Auflagen und die begrenzte Rezeption von Lyrik und Kinderliteratur. [ 50 ]

Trotz seiner abnehmenden Präsenz im öffentlichen Diskurs erhielt Schurre, auch in seinen späten Jahren, zahlreiche Auszeichnungen für sein Werk. Zu diesen Auszeichnungen zählten der Immermann-Preis (1959), der Georg-Marckensen-Literaturpreis (1962), das Bundesverdienstkreuz ( 1981 ), der Literaturpreis der Stadt Köln (1982), der Georg-Büchner-Preis (1983) und der Kulturpreis der Stadt Kiel (1989). [ 51 ]

Ausgewählte Werke

Zu Schnurres Werken gehören unter anderem: [ 52 ]

  • Das Begräbnis , 1947
  • Die Rohrdommel ruft jeden Tag , 1950
  • Sternstaub und Sänfte. Aufzeichnungen des Pudels Ali , 1953
  • Als Vaters Bart noch rot war , 1958
  • Eine Rechnung, die nicht aufgeht , 1958
  • Das Los unserer Stadt , 1959
  • Man sollte dagegen sein , 1960
  • Berlin. Eine Stadt wird geteilt , 1962
  • Schreibtisch unter freiem Himmel, 1964
  • Die Zwengel , 1967
  • Klopfzeichen , 1978
  • Der Schattenfotograf , 1978
  • Ein Unglücksfall , 1981

Anmerkungen und Verweise

  1. ^ a b c d Hüfner 2012 .
  2. ↑ Schult 2020 , S. 439; Hock 2017 .
  3. ^ Hock 2017 .
  4. ^ Hock 2017 ; Blencke 2003 , S. 59.
  5. ↑ Blencke-Dörr 2007 ; Blencke 2003 , S. 59–61; Hock 2017 .
  6. ^ Blencke 2003 , S. 59–62.
  7. ↑ Blume, Haunhorst & Zündel 2016 .
  8. ^ Blencke 2003 , S. 65f.
  9. ^ Roberts 2005 , S. 206.
  10. ^ a b c Schult 2020 , S. 440.
  11. ^ a b c Blencke-Dörr 2007 .
  12. ^ Linder 2014 ; Schult 2020 , S. 440; Blencke 2003 , S. 69; Hüfner 2012 .
  13. ↑ Blencke 2003 , S. 35; Schult 2020 , S. 440.
  14. ^ Schneider 2010 .
  15. ^ Bauer 1996 , S. 179.
  16. ^ Hock 2017 ; Linder 2014 .
  17. ^ Schnurres genaue Worte wurden in zeitgenössischen Nachrufen zitiert und sind in Linder 2014 abgedruckt : „Am Grab keine Predigt, keine Ansprache, keine Musik. „Am Grab: Keine Predigt, keine Rede, keine Musik. Aber jemand mit einer guten Stimme sollte am offenen Grab die schönste Geschichte der Welt vorlesen. Sie heißt „Unerwartetes Wiedersehen“ und wurde von Johann Peter Helbel geschrieben. Ich bitte darum, dass am Grab, zumindest auf dem Friedhof, die alltäglichen Gespräche wieder aufgenommen werden.“
  18. ↑ Blencke 2003 , S. 467; Bauer 1996 , S. 12.
  19. ^ Blencke 2003 , S. 467.
  20. ^ Bauer 1996 , S. 18.
  21. ↑ Blencke 2003 , S. 64; Bauer 1996 .
  22. ↑ Schult 2020 , S. 438; Boyken & Immer 2020 , S. 126–133.
  23. ↑ „[...] Schnurre, dessen fundamentales Schuldgefühl zum entscheidenden Schreibantrieb wurde“ , Blencke 2003 , S. 72
  24. ^ Blencke 2003 , S. 74.
  25. ↑ Schult 2020 , S. 438; Boyken & Immer 2020 , S. 127.
  26. ^ Dittmann 2016 .
  27. ↑ Boyken & Immer 2020 , S. 128.
  28. ^ Blencke 2003 , S. 132–137.
  29. ^ „Nicht die politische Agitation steht für Schnurre im Vordergrund, sondern die moralisch-ethische Aktivierung der Lesenden.“ , Boyken & Immer 2020 , S. 128
  30. ↑ „Schreiben als Zeitgenosse“ , Blencke-Dörr 2007
  31. ^ a b Blencke 2003 , S. 38.
  32. ↑ „Klott oder Gott oder so etwas“ , Schnurre 1960 , S. 23
  33. ↑ Bauer 1996 , S. 63; Boyken & Immer 2020 , S. 127.
  34. ^ Bauer 1996 , S. 61–65.
  35. ↑ Blencke 2003 , S. 198; Schnurre 1960 , S. 28.
  36. ↑ Boyken & Immer 2020 , S. 127.
  37. ^ „ nachts auf einer umgedrehten Krippe geschrieben “, Adelhöfer 1998
  38. ^ Bauer 1996 , S. 60f.
  39. ^ Blencke 2003 , S. 203–208.
  40. ^ Blencke 2003 , S. 235–238.
  41. ^ Bauer 1996 , S. 185.
  42. ^ Blencke 2003 , S. 235.
  43. ^ Bauer 1996 , S. 181.
  44. ^ Blencke 2003 , S. 230–233.
  45. ^ Blencke 2003 , S. 251–252; Bauer 1996 , S. 88–89.
  46. ^ Blencke 2003 , S. 248.
  47. ^ Blencke 2003 , S. 252–257.
  48. ^ Schult 2020 , S. 437.
  49. ^ Blencke 2003 , S. 27.
  50. ^ Blencke 2003 , S. 27–29.
  51. ↑ Blencke-Dörr 2007 ; Hock 2017 .
  52. ^ Diese Auswahl basiert auf Werken, die häufig in Sekundär- und Tertiärquellen erwähnt werden, siehe z. B. Blencke-Dörr 2007 , Hock 2017 , Blume, Haunhorst & Zündel 2016 , Chisholm 1980 , und Garland & Garland 1997 .

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