Yang Wan

Yang Wan ( chinesisch :楊綰; gestorben am 27. August 777 ^{[ 1 ]} ), auch bekannt als Gongquan (公權), war ein chinesischer Historiker, Dichter und Politiker der Tang-Dynastie und bekleidete während der Herrschaft von Kaiser Daizong kurzzeitig das Amt des Kanzlers . Er war für seine Sparsamkeit bekannt, und es heißt, seine Ernennung zum Kanzler habe zahlreiche andere Beamte dazu bewogen, ihren verschwenderischen Lebensstil aufzugeben.

Yang Wans Geburtsdatum ist unbekannt, doch seine Familie stammte aus der Präfektur Hua (華州, im heutigen Weinan , Shaanxi ). ^{[ 2 ]} Seine Familie führte ihre Abstammung auf den Han-Dynastie -Beamten Yang Zhen (楊震) und eine Linie zurück, zu der mehrere Beamte der Nördlichen Wei-Dynastie gehörten . Sein Großonkel Yang Zaisi diente während der Herrschaft von Wu Zetian als Kanzler , und sein Großvater Yang Wenyu (楊溫玉) war zu jener Zeit ein bedeutender Beamter und trug den Titel Herzog von Hucheng. ^{[ 3 ]} Sein Vater Yang Kan (楊侃) war während der Kaiyuan -Ära (713–741) unter Kaiser Xuanzong , dem Enkel Wu Zetians, Landrat. Sowohl Yang Wenyu als auch Yang Kan waren für ihre Kenntnisse des Konfuzianismus bekannt . ^{[ 2 ]} Yang Wan verlor seinen Vater früh und diente seiner Mutter mit großer kindlicher Pietät. Er galt als still und fleißig und verbrachte seine Zeit oft in einem kleinen Zimmer mit Geschichtsbüchern und Landkarten. ^{[ 4 ]}

Schließlich legte Yang Wan auf Drängen seiner Verwandten und Freunde die kaiserlichen Prüfungen ab , bestand sie und wurde Schreiber des Kronprinzen von Kaiser Xuanzong . ^{[ 5 ]} Im Jahr 754, als Kaiser Xuanzong den Qinzheng-Turm (勤政樓) bestieg, ordnete er an, dass die Prüflinge, die die Prüfungen bestanden hatten, an diesem Tag vier weitere Sonderprüfungen ablegen sollten: profunde Kenntnisse der konfuzianischen Klassiker , Verständnis taoistischer Schriften, die Fähigkeit, schön zu schreiben, und militärische Strategie. Sie hatten einen Tag Zeit, die Prüfungen zu absolvieren. Yang war einer der drei, die aufgrund ihrer schönen Gedichte ausgewählt wurden, und wurde zum You Shiyi (右拾遺), einem Beamten niedrigen Ranges im Legislativbüro der Regierung (中書省, Zhongshu Sheng ), befördert. ^{[ 2 ]}

Im Jahr 755 rebellierte General An Lushan in Fanyang (dem heutigen Peking ), und im Sommer 756 rückten die Truppen seines neuen Staates Yan auf die Tang-Hauptstadt Chang'an vor , was Kaiser Xuanzong zur Flucht nach Chengdu zwang . Kaiser Xuanzongs Sohn und Kronprinz Li Heng folgte ihm jedoch nicht nach Chengdu, sondern floh stattdessen nach Lingwu , wo er zum Kaiser (als Suzong) ausgerufen wurde. Inmitten des Chaos machte sich Yang trotz großer Schwierigkeiten auf den Weg nach Lingwu, um sich Kaiser Suzong anzuschließen – zeitweise musste er sogar um Essen betteln. Dort angekommen, ernannte ihn Kaiser Suzong zum kaiserlichen Archivar (Qiju Sheren ) und beauftragte ihn mit der Abfassung kaiserlicher Erlasse. Schließlich wurde er zum Zhongshu Sheren (中書舍人) ernannt, einem Beamten mittleren Ranges im Legislativbüro, und war für die Herausgabe der Kaisergeschichte zuständig. Im Legislativbüro galt die Tradition, dass der ranghöchste Zhongshu Sheren besondere Ehren erhielt und 80 % der gesamten Bezüge ihm zugeteilt wurden. Yang sollte diese Sonderbehandlung erfahren, war aber der Ansicht, dass die Bezüge gerecht aufgeteilt werden sollten, da alle Zhongshu Sheren den gleichen Rang und die gleichen Verantwortlichkeiten innehatten. Für diese Bescheidenheit wurde er hoch gelobt. ^{[ 2 ]}

Im Jahr 763 – zu dem Zeitpunkt, als Kaiser Suzong gestorben und von seinem Sohn, Kaiser Daizong, beerbt worden war – diente Yang Wan als stellvertretender Ritenminister (禮部侍郎, Libu Shilang ). Er schlug eine umfassende Reform des kaiserlichen Prüfungssystems der Tang-Dynastie vor, da er der Ansicht war, dass die beiden damals wichtigsten Prüfungsarten, die Jinshi -Prüfung (進士) und die Mingjing -Prüfung (明經), ihren ursprünglichen Zweck verfehlt hatten. Insbesondere aufgrund einer ungeeigneten Themenwahl hatten sich die Jinshi -Prüflinge übermäßig auf ihre Schreibfähigkeiten konzentriert, während die Mingjing- Prüflinge sich zu sehr mit Details der konfuzianischen Klassiker befassten, ohne dass die wahren Fähigkeiten beider Gruppen zum Vorschein kamen. Er schlug vor, das Prüfungssystem wieder auf das der Han-Dynastie umzustellen – die Prüflinge sollten zunächst von Kreisbeamten und anschließend von Präfekten geprüft und empfohlen werden. Nachdem sie diese beiden Stufen durchlaufen und sich den kaiserlichen Prüfungen in der Hauptstadt gestellt hatten, mussten sie 20 Fragen zur Erläuterung der Klassiker und drei Fragen zu speziellen Themen von Staatsinteresse beantworten. Er befürwortete außerdem die Abschaffung der kaiserlichen Prüfung im Taoismus. ^{[ 6 ]} Yangs Vorschlag löste heftige Debatten aus, wurde aber letztendlich abgelehnt, da er eine zu radikale Änderung des Prüfungssystems darstellte. Als er jedoch 764 vorschlug, zwei weitere Sonderprüfungen – für diejenigen, die für ihre Hingabe zur Familie bekannt waren, und für Kinder unter 10 Jahren, die bereits Kenntnisse in einem der Klassiker besaßen – abzuschaffen, da auch diese nicht die wahren Fähigkeiten prüften, stimmte Kaiser Daizong zu und schaffte sie ab. ^{[ 7 ]} Später wurde er zum stellvertretenden Minister für Beamtenangelegenheiten (吏部侍郎, Libu Shilang ) ernannt und war für seine Fairness bei der Auswahl von Beamten bekannt. ^{[ 2 ]}

Zu jener Zeit war Yuan Zai der mächtigste Kanzler am Hof. Er genoss das tiefe Vertrauen Kaiser Xuanzongs und hatte durch seinen Machtgebrauch andere Beamte an sich gebunden. Yang jedoch wollte sich nicht mit Yuan verbünden. Yuan, der Yang aus seinem wichtigen Amt entfernen wollte, gab vor, ihn aufgrund seines Rufs und seiner Dienstjahre ehren zu wollen, und ernannte ihn 770 zum Rektor der Kaiserlichen Universität (國子祭酒, Guozi Jijiu ). Gleichzeitig ersetzte er Yang durch seinen korrupten Vertrauten Xu Hao (徐浩). ^{[ 8 ]} Schließlich ernannte Kaiser Daizong den für seine Sparsamkeit bekannten Yang zum Kultminister (太常卿, Taichang Qing ), in der Hoffnung, dass dieser dazu beitragen könne, die verschwenderischen Gepflogenheiten der damaligen Beamten zu ändern. ^{[ 2 ]}

Im Laufe der Jahre wurden Yuan und sein Kanzlerkollege Wang Jin immer korrupter, was Kaiser Daizong schließlich überdrüssig wurde. 777 ließ er Yuan und Wang verhaften; Yuan wurde hingerichtet, Wang verbannt. Er ersetzte sie durch Yang und Chang Gun – Yang erhielt den Posten des Zhongshu Shilang (中書侍郎, stellvertretender Leiter des Legislativbüros) und die faktische Kanzlerwürde Tong Zhongshu Menxia Pingzhangshi (同中書門下平章事). Man sagt, dass Yangs Ruf der Sparsamkeit an dem Tag, an dem er zum Kanzler ernannt wurde, das Verhalten seiner Kollegen veränderte. Insbesondere reduzierte General Guo Ziyi die Anzahl der Musiker bei seinen Festen um 80 %; der Beamte Li Gan (黎幹), der sich gern von einer großen berittenen Garde begleiten ließ, reduzierte seine Wachen auf 10. Der Beamte Cui Kuan (崔寬) ließ sein überdimensioniertes Haus abreißen. Kaiser Daizong hatte Yang Wan mit der Bekämpfung der Korruption in der damaligen kaiserlichen Regierung beauftragt, doch kurz nach dessen Ernennung zum Kanzler erlitt er einen Schlaganfall. Sein Zustand besserte sich zwischenzeitlich, doch er starb noch im selben Jahr. Kaiser Daizong war tief betrübt und soll zu den Beamten gesagt haben: „Will der Himmel mir etwa keinen Frieden gönnen, dass er Yang Wan so schnell von uns genommen hat?“ ^{[ 9 ]} Die für die Namensgebung zuständigen Beamten schlugen vor, ihm den Namen Wenjian (文簡, „zivilisiert und unvoreingenommen“) zu geben, dem Kaiser Daizong zustimmte. Als der auf Yang neidische Beamte Su Duan (蘇端) von Chang (der ebenfalls auf Yang neidisch war) dazu gebracht wurde, zu argumentieren, dass dies ein übermäßig lobender posthumer Name sei, geriet Kaiser Daizong in Wut und verbannte Su. Diejenigen, die Yang für seine Sparsamkeit und sein Verständnis buddhistischer und taoistischer philosophischer Prinzipien lobten, verglichen ihn mit den Beamten Yan Zhen und Bing Ji (丙吉) der Han-Dynastie sowie mit den Beamten Shan Tao und Xie An der Jin-Dynastie (266–420) . ^{[ 2 ]}

• Altes Buch der Tang , Band 119 .
• Neues Buch der Tang , Band 142 .
• Zizhi Tongjian , Bde. 222 , 223 , 224 , 225 .