| Zaifeng | |||||||||
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| Traditionelles Chinesisch | 載灃 | ||||||||
| Vereinfachtes Chinesisch | 载沣 | ||||||||
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| Prinz Chun | |||||||||
| Traditionelles Chinesisch | 醇親王 | ||||||||
| Vereinfachtes Chinesisch | 醇亲王 | ||||||||
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Zaifeng (12. Februar 1883 – 3. Februar 1951), auch bekannt als Tsai Feng, Prinz von Ch'ün [ 1 ] , formell unter seinem Titel Prinz Chun bekannt , war ein mandschurischer Prinz und Regent der späten Qing-Dynastie . Er war der Sohn von Yixuan , dem siebten Sohn des Daoguang-Kaisers , und der Vater von Puyi , dem letzten Kaiser. Er regierte von 1908 bis 1911 während der Herrschaft seines Sohnes als Prinzregent, bis die Qing-Dynastie 1911 durch die Xinhai-Revolution gestürzt wurde.
Familiärer Hintergrund

Zaifeng wurde am 12. Februar des 9. Regierungsjahres von Kaiser Guangxu im Clan der Aisin Gioro als fünfter Sohn von Yixuan (Prinz Chun) geboren . Er war der zweite von Prinz Chuns Söhnen, der das Erwachsenenalter erreichte. Seine Mutter war Liugiya Cuiyan , die zunächst als Dienstmädchen in Prinz Chuns Residenz arbeitete, bevor sie eine seiner Konkubinen wurde. Sie stammte aus einer Han-Bannerfamilie und trug ursprünglich den Familiennamen „ Liu “ (劉), der nach ihrer Heirat mit Prinz Chun und dem Wechsel in ein Mandschu-Banner in das mandschurisch klingende „Liugiya“ (劉佳) geändert wurde.
Nach dem Tod des kinderlosen Tongzhi-Kaisers im Jahr 1875 wurde Zaifengs älterer Halbbruder Zaitian von den Kaiserinnenwitwen Cixi und Ci'an zum neuen Kaiser auserkoren. Zaitian wurde von den Kaiserinnenwitwen als ihr Sohn „adoptiert“, wodurch er nominell nicht mehr Prinz Chuns Sohn war. Er wurde daraufhin als Guangxu-Kaiser inthronisiert . Prinz Chun, als leiblicher Vater des regierenden Kaisers, genoss höchstes Ansehen und einen hohen Rang am Kaiserhof. Zudem pflegte er ein enges Verhältnis zu Kaiserinwitwe Cixi, und seine Hauptgemahlin Yehenara Wanzhen war eine von Cixis Schwestern. Im Januar 1891, nach Prinz Chuns Tod, erbte der achtjährige Zaifeng umgehend den Prinzentitel seines Vaters und wurde der zweite Prinz Chun .
Im Jahr 1900, während des Boxeraufstands , als die Armeen der Achtmächteallianz Peking besetzt hielten , soll Prinz Chuns Verlobte Selbstmord begangen haben, um einer Vergewaltigung und Demütigung durch die ausländischen Invasoren zu entgehen.
Leben in der Regierung

Etwa Ende Februar oder Anfang März 1901 wurde Prinz Chun vom kaiserlichen Hof der Qing-Dynastie, der nach der Evakuierung Pekings nach Xi’an umgezogen war, zum Armeeinspektor ernannt . Im Juni 1901 wurde der 18-jährige Prinz Chun auf Drängen der ausländischen Mächte zum Sonderbotschafter ernannt, um im Namen der Qing-Regierung Deutschland sein Bedauern über die Ermordung des deutschen Diplomaten Baron von Ketteler zu übermitteln . Im Juli reiste Prinz Chun auf dem Seeweg nach Deutschland und traf im September in Potsdam Kaiser Wilhelm II . [ 2 ] Obwohl er ursprünglich geplant hatte, anschließend durch Europa zu reisen und Belgien und London zu besuchen, musste er diese Pläne aufgrund des Gesundheitszustands der Kaiserinwitwe Cixi abbrechen und vorzeitig nach China zurückkehren .
Kaiserinwitwe Cixi war zufrieden mit der Art und Weise, wie Prinz Chun seine diplomatische Mission in Deutschland ausführte. Angeblich weigerte er sich, vor dem Kaiser niederzuknien, selbst als die Deutschen darauf bestanden; diese diplomatische Missachtung wurde dank des Verhandlungsgeschicks seines Beraters Liang Cheng verziehen . [ 3 ] Während seines Aufenthalts in Deutschland nahm Prinz Chun auch an Truppeninspektionen mit dem Kaiser und seinem Bruder Prinz Heinrich teil . [ 4 ]
Aufgrund seines Erfolgs erhielt Prinz Chun in den folgenden Jahren mehrere wichtige Ämter. Gleichzeitig misstraute Cixi Prinz Chun, da er bei ausländischen Mächten hoch im Kurs stand. Tatsächlich war einer der Gründe, warum Prinz Chun nach 1901 so viele wichtige Positionen am Kaiserhof innehatte, dass er ein Protegé der ausländischen Mächte war, was Cixi sorgsam vermeiden wollte. Sie war jedoch weiterhin entschlossen, jede Herausforderung ihrer Macht abzuwehren, und so stellte Prinz Chun eindeutig ein Problem für sie dar. Cixi sah 1902 nach Prinz Chuns Rückkehr aus Deutschland eine Chance: Sie befahl ihm, Youlan , die Tochter von Ronglu , einem konservativen Politiker am Kaiserhof und treuen Anhänger Cixis, zu heiraten. Prinz Chun verabscheute Ronglu, da dieser eine führende Rolle bei der Beendigung der Hundert-Tage-Reform von 1898 und der anschließenden Internierung des Guangxu-Kaisers gespielt hatte . Dennoch willigte er ein, Ronglus Tochter zu heiraten, da er es für unklug hielt, sich Cixi entgegenzustellen. Die Ehe zwischen Prinz Chun und Youlan war unglücklich. Da Prinz Chun nun fest an sie gebunden war, sah Cixi ihn nicht länger als Bedrohung an. Als Prinz Chun und Youlans erster Sohn, Puyi , 1906 geboren wurde, galt Puyi als wahrscheinlicher Thronfolger. Prinz Chun und Youlan hatten noch einen weiteren Sohn, Pujie , und drei Töchter – Yunying, Yunhe und Yunying .
Regentschaft
Kaiser Guangxu starb am 14. November 1908. Am selben Tag erließ Kaiserinwitwe Cixi ein kaiserliches Edikt, das Prinz Chuns ältesten Sohn Puyi zum Nachfolger ernannte. Puyi wurde als Sohn des Kaisers Guangxu „adoptiert“; wie schon sein Vorgänger war er formell nicht mehr der Sohn seines leiblichen Vaters. Prinz Chun wurde zum Prinzregenten ernannt , um den neuen Kaiser zu unterstützen. Cixi starb am folgenden Tag und beendete damit ihre 47-jährige Herrschaft über China. Prinz Chun regierte die nächsten drei Jahre als Regent. Prinz Chuns erstes Anliegen war es, den General der Beiyang-Armee, Yuan Shikai , zu bestrafen, der den Guangxu-Kaiser verraten und Ronglu bei der Beendigung der Hundert-Tage-Reform im Jahr 1898 unterstützt hatte. Prinz Chun wurde zwar daran gehindert, seinen Plan, Yuan Shikai ermorden zu lassen, auszuführen, erreichte aber, dass Yuan unter dem Vorwand, seine Fußkrankheit auszukurieren, seines Amtes enthoben und nach Henan zurückgeschickt wurde. [ 5 ]

In den folgenden drei Jahren, von 1909 bis 1911, setzte Prinz Chun die nach dem Boxeraufstand 1901 eingeleiteten Wirtschafts- und Politikreformen fort. Er geriet jedoch in einen Konflikt zwischen den konservativen (hauptsächlich mandschurischen ) und den reformorientierten (überwiegend han-chinesischen ) Fraktionen am Kaiserhof. Der unerfahrene Prinz Chun konzentrierte die Macht in den Händen eines kleinen Hofstaats, was den Unmut der Beamten auf den unteren Ebenen hervorrief. Er versprach eine Verfassung bis 1916, mit vorbereitenden Phasen dazwischen. Am 5. Februar 1909 fanden in China die ersten Wahlen zu Provinzversammlungen und Gemeinderäten statt (in Tianjin hatte es bereits 1907 eine Gemeinderatswahl gegeben ). Am 14. Oktober nahmen 21 Provinzversammlungen ihre Arbeit auf. Die überwiegende Mehrheit der Gewählten waren Anhänger der konstitutionellen Monarchie, daneben gab es einige wenige Kryptorevolutionäre, die die Versammlungen zu Brutstätten des Widerstands machten. Alarmiert trat die Nationalversammlung am 3. Oktober 1910 in Peking zusammen . Um die andere Hälfte der von den Provinzparlamenten gewählten Mitglieder auszugleichen, wurden die Hälfte der 200 Mitglieder ernannt. Die Provinzen entsandten 98 Abgeordnete in die Hauptstadt, da Xinjiang , die 22. Provinz, aufgrund ihrer extremen Unterentwicklung noch keine Wahlen zur Bildung einer Versammlung abgehalten hatte. Prinz Chun ernannte lediglich 96 Mitglieder. Dennoch dominierten die gewählten Abgeordneten die Debatte und versuchten, die ernannten für sich zu gewinnen. Die Nationalversammlung drängte Prinz Chun, den Verfassungsprozess zu beschleunigen und ein echtes Parlament zu schaffen. Daraufhin verschob der Prinz den geplanten Termin auf 1913.
Am 8. Mai 1911 wurde der Große Rat durch ein kaiserliches Kabinett unter Prinz Qing ersetzt. Dies bestürzte die Konstitutionalisten, da das Kabinett der Nationalversammlung nicht unterstand und unter seinen 13 Mitgliedern sieben mandschurische Verwandte des Kaiserhauses, aber nur vier Han-Chinesen umfasste. Damit wurde die langjährige Politik der gleich großen Anzahl von Angehörigen beider Ethnien gebrochen. Nie zuvor seit den Anfängen der Dynastie konzentrierte sich so viel Macht in den Händen der mandschurischen Minderheit. Am folgenden Tag kündigte die Regierung die Verstaatlichung der wichtigsten Eisenbahnlinien an – eine Maßnahme, die viele Geschäftsleute, die hohe Summen in Eisenbahnen investiert hatten, erzürnte. Ihnen wurde mitgeteilt, dass sie nur einen Teil ihrer Investitionen zurückerhalten würden. Dies entfremdete viele Bürger und Adlige, die daraufhin die Eisenbahnschutzbewegung als Ausdruck des Widerstands gründeten und selbst revolutionären Bestrebungen nachhingen.
In dieser Zeit unternahmen die Revolutionäre mehrere Aufstände, um die Qing-Dynastie zu stürzen, und es gab sogar einen Versuch von Wang Jingwei, Prinz Chun im Februar 1910 zu ermorden. Prinz Chun besaß weder das strategische Geschick noch die Machtgier der Kaiserinwitwe Cixi und erwies sich oft als unentschlossen und war für diese unruhige Zeit wohl ungeeignet.
Im Jahr 1910 vertrieb Prinz Chun den 13. Dalai Lama aus Tibet . Dieser kehrte erst 1913 aus Indien zurück und erklärte daraufhin Tibet für unabhängig.
Am 10. Oktober 1911 markierte der Wuchang-Aufstand den Beginn der Xinhai-Revolution , deren Ziel es war, die Qing-Dynastie zu stürzen und die kaiserliche Herrschaft in China zu beenden. Der Qing-Kaiserhof sah sich gezwungen, Yuan Shikai zurückzurufen , obwohl Prinz Chun ihn zutiefst verabscheute, da nur Yuan die Revolution hätte niederschlagen können. Am 16. November wurde Yuan Premierminister des Kaiserlichen Kabinetts . Prinz Chun, nun ohne jegliche Macht, dankte am 6. Dezember 1911 ab und wurde von seiner Schwägerin, Kaiserinwitwe Longyu , als Regentin ersetzt. Als er an diesem Tag nach Hause zurückkehrte, sagte er zu seiner Familie: „Jetzt bin ich wieder bei der Familie und kann mich endlich um meine Kinder kümmern.“ Die drei Jahre der Regentschaft waren zweifellos die schmerzlichsten Jahre in Prinz Chuns Leben; er genoss die Macht nie so wie Kaiserinwitwe Cixi oder Yuan Shikai, und Zeugen berichten, dass er erleichtert war, als er sein Amt niederlegte.
Sir Reginald Johnston , der Erzieher von Puyi, sagte, dass es bei der Ernennung des Prinzen zum Regenten bereits allgemein bekannt gewesen sei, dass er der vor ihm liegenden enormen Aufgabe nicht gewachsen war. Er gibt an, dass Chun: [ 6 ]
...Ein Mann mit liebenswürdigen Eigenschaften, frei von Bosheit und Rachsucht, gesellig, ebenso interessiert am chinesischen Theater wie an Politik und den Angelegenheiten der Welt... Er ist wohlmeinend, bemüht sich auf seine träge und wirkungslose Art, es allen recht zu machen, schafft es aber nicht, es allen recht zu machen, scheut Verantwortung, ist durch und durch unprofessionell, mangelt es ihm an Energie, Willenskraft und Entschlossenheit, und es gibt Grund zu der Annahme, dass es ihm sowohl an körperlichem als auch an moralischem Mut mangelt. In Notfällen ist er hilflos, hat keine eigenen Ideen und lässt sich leicht von jedem Schmeichler beeinflussen. Nachdem er Regent geworden war, führte die Schmeichelei von Schmeichlern jedoch dazu, dass er hartnäckig an seinen eigenen Ansichten festhielt, die sich ausnahmslos als falsch erwiesen.
Das Leben nach der Qing-Dynastie
Auch nach seiner Rückkehr ins Privatleben genoss Prinz Chun weiterhin hohes Ansehen, sowohl bei den Nationalisten als auch später bei den Kommunisten . Man schätzte seinen friedlichen Machtverzicht und seine Akzeptanz der Republik China. Sun Yat-sen besuchte ihn sogar im September 1912 in Peking, gratulierte Prinz Chun, woraufhin dieser offiziell seine Unterstützung für die Republik China erklärte .
Nach dem Tod der Kaiserinwitwe Longyu im Jahr 1913 wurde Prinz Chun mit der Leitung des kleinen, um seinen Sohn Puyi (der nicht mehr regierte) verbliebenen Hofstaats betraut und führte die Geschäfte bis 1924, als Puyi aus der Verbotenen Stadt verbannt wurde . Als Puyi 1917 vom Warlord Zhang Xun kurzzeitig wieder auf den Thron gesetzt wurde , spielte Prinz Chun keine bedeutende Rolle, da Zhang Xuns Motto für die Restauration lautete: „Verwandte des Kaisers dürfen nicht an der Regierung beteiligt sein.“
Prinz Chun lebte bis 1928 in der Nordresidenz in Peking. Er verbrachte die meiste Zeit in der Bibliothek mit dem Lesen von Geschichtsbüchern und neu erschienenen Zeitschriften. Nach 1911 heiratete er eine weitere Frau, Lady Denggiya, mit der er mehrere Kinder hatte. Seine Hauptgemahlin Youlan beging 1921 Selbstmord durch die Einnahme von Opium, nachdem sie von Kaiserinwitwe Duankang (der ranghöchsten Frau am Kaiserhof nach dem Tod von Kaiserinwitwe Longyu im Jahr 1913) wegen des Fehlverhaltens ihres Sohnes Puyi öffentlich gerügt worden war.
1928 zog Prinz Chun nach Tianjin , wo er in der britisch-japanischen Konzession lebte . Im August 1939 kehrte er aufgrund der Überschwemmungen in Tianjin in seine Nordresidenz in Peking zurück. Während des Zweiten Japanisch-Chinesischen Krieges sprach sich Prinz Chun gegen die Errichtung des japanischen Marionettenstaates Mandschukuo aus und warnte seinen Sohn Puyi davor, sich daran zu beteiligen. Puyi ignorierte jedoch seinen Rat und wurde von den Japanern als Marionettenherrscher in Mandschukuo eingesetzt. Prinz Chun besuchte seinen Sohn dreimal in Mandschukuo, weigerte sich aber offiziell, sich an den Staatsgeschäften zu beteiligen. Puyi wünschte sich, dass sein Vater in Mandschukuo bliebe, doch dieser lehnte ab und kehrte unter dem Vorwand einer Krankheit nach Peking zurück. Nach dem Ende des Zweiten Japanisch-Chinesischen Krieges, als die Nationalrevolutionäre Armee Peking von den Japanern zurückeroberte, sandte die Stadtverwaltung von Peking Prinz Chun ein Beileidsschreiben in Anerkennung seiner Haltung während der japanischen Besatzung.
Nach dem Ende des chinesischen Bürgerkriegs 1949 und der Gründung der Volksrepublik China durch die Kommunistische Partei genoss Prinz Chun hohes Ansehen bei den Parteimitgliedern. Sein Sohn Puyi wurde jedoch verhaftet und zehn Jahre lang inhaftiert. Aus finanziellen Schwierigkeiten verkaufte Prinz Chun die Nordresidenz an die Regierung. Er vermachte außerdem seine Bibliothek und Kunstsammlung der Universität Peking und leistete Hilfe für die Opfer der Überschwemmungen des Huai-Flusses im Jahr 1950.
Prinz Chun starb am 3. Februar 1951 in Peking . Viele seiner Nachkommen lebten oder leben bis heute in Peking, darunter Jin Youzhi , Jin Yuzhang und Jin Yulan. Viele haben ihren mandschurischen Clannamen Aisin Gioro in den chinesischen Familiennamen Jin (金) geändert, was „Gold“ bedeutet (Aisin bedeutet im Mandschurischen ebenfalls „Gold“).
| Stile von Zaifeng, Prinz Chun | |
|---|---|
| Referenzstil | Seine Kaiserliche Hoheit |
| gesprochener Stil | Eure Kaiserliche Hoheit |
| Alternativer Stil | Prinz Chun / Prinzregent |
Namen und Titel
- Namen:
- Clanname/Familienname : Aisin Gioro ( vereinfachtes Chinesisch :爱新觉罗; traditionelles Chinesisch :愛新覺羅; Pinyin : Àixīnjuéluó )
- Persönlicher Name : Zaifeng ( vereinfachtes Chinesisch :载沣; traditionelles Chinesisch :載灃; Pinyin : Zǎifēng ; Wade-Giles : Tsai-feng )
- Höflichkeitsname : Bohan ( Chinesisch :伯涵; Pinyin : Bóhán ) oder Yiyun ( vereinfachtes Chinesisch :亦云; traditionelles Chinesisch :亦雲; Pinyin : Yìyún )
- Pseudonym : Jingyun ( vereinfachtes Chinesisch :静云; traditionelles Chinesisch :靜雲; Pinyin : Jìngyún ; wörtlich „Stille Wolke“). In seinen älteren Tagen wählte er ein neues Pseudonym Shupi ( vereinfachtes Chinesisch :书癖; traditionelles Chinesisch :書癖; Pinyin : Shūpǐ ; wörtlich „Buchliebhaber“).
- Titel:
- Prinz Chun ersten Ranges ( vereinfachtes Chinesisch :醇亲王; traditionelles Chinesisch :醇親王; Pinyin : Chún Qīnwáng ), vereinfacht Prinz Chun (oder Prinz Ch'un in Wade-Giles ). Zaifeng trug diesen Titel von 1891 bis zum Fall der Qing-Dynastie im Jahr 1911.
- Prinzregent ( vereinfachtes Chinesisch :摄政王; traditionelles Chinesisch :攝政王; Pinyin : Shèzhèng Wáng )
- Weitere Referenzen:
- Zai Jingyun ( vereinfachtes Chinesisch :载静云; traditionelles Chinesisch :載靜雲; Pinyin : Zǎi Jìngyún )
Familie

Primärer Partner
- Youlan , kaiserliche Prinzessin Gemahlin Chun des Gūwalgiya- Clans (亲王福晋 瓜爾佳氏; 1884 – 30. September 1921), fünfmal entfernte Cousine sechsten Grades
- Puyi , der Xuantong-Kaiser (宣統皇帝 溥儀; 7. Februar 1906 – 17. Oktober 1967), erster Sohn
- Pujie (溥傑; 16. April 1907 – 28. Februar 1994), zweiter Sohn
- Erste Tochter (1909–1925), persönlicher Name Yunying (韞瑛)
- Verheiratet mit Runliang (潤良; 1904–1925) aus dem Daur Gobulo (郭布羅)-Clan
- Zweite Tochter (1911–2001), Vorname Yunhe (韞和)
- Sie heiratete Zheng Guangyuan (鄭廣元) und hatte Nachkommen (einen Sohn, drei Töchter).
- Dritte Tochter (1913–1992), Vorname Yunying (韞穎)
- Heiratete 1931 Runqi (潤麒; 1912–2007) vom Clan Daur Gobulo (郭布羅) und hatte Nachkommen (zwei Söhne, eine Tochter).
Sekundäres Gemahl
- Zweitgemahlin des Denggiya-Clans (側福晉 鄧佳氏; 1896–1942)
- Vierte Tochter (1914–2003), Vorname Yunxian (韞嫻)
- Verheiratet mit Qifan (琪璠) aus dem Harqin (喀喇沁) Zhao (趙)-Clan und hatte Nachkommen (einen Sohn, eine Tochter)
- Puqi (溥倛; 14. Oktober 1916 – 25. September 1918), dritter Sohn
- Fünfte Tochter (1917–1998), persönlicher Name Yunxin (韞馨)
- Sie heiratete Wan Jiaxi (萬嘉熙) und hatte Nachkommen (drei Söhne, eine Tochter).
- Puren (溥任; 21. September 1918 – 10. April 2015), vierter Sohn
- Sechste Tochter (1919–1982), persönlicher Name Yunyu (韞娛)
- Heiratete 1943 Ailan (愛蘭; 1921–2005) aus dem mandschurischen Wang- Clan und hatte Nachkommen (einen Sohn, vier Töchter).
- Siebte Tochter (11. September 1921 – 9. August 2004), Vorname Yunhuan (韞歡)
- Heiratete Qiao Hongzhi (喬宏志; 1919–1960) am 12. Februar 1950 und hatte Nachkommen (zwei Söhne, eine Tochter).
- Vierte Tochter (1914–2003), Vorname Yunxian (韞嫻)
Siehe auch
Referenzen
- ^ BOXERPROTOKOLL (PEKING) Peking, 7. September 1901, Friedensabkommen zwischen den Großmächten und China.
- ^ „MIT Visualizing Cultures“ . visualizingcultures.mit.edu . Abgerufen am 19. Mai 2021 .
- ^ „Liang Cheng, der „diplomatische Held“" . Cultural China . Shanghai News and Press Bureau. Archiviert vom Original am 23. Oktober 2012 . Abgerufen am 22. November 2015 ."
- ^ Rhoads, Edward JM (2000). Manchus and Han: Ethnic Relations and Political Power in Late Qing and Early Republican China, 1861–1928 . Seattle: University of Washington Press. S. 73. ISBN 978-0-295-99748-3Die
- ^ Rhoads, Edward JM (2000). Mandschus and Han: ethnic relations and political power in late Qing and early Republican China, 1861-1928 . Seattle: University of Washington Press. S. 133. ISBN 0-295-97938-0Die
- ^ Johnston, Reginald F. (2011). Twilight in the Forbidden City . Cambridge University Press. S. 60–61 . ISBN 9781108029650Die
- Zhao, Erxun (1928). Entwurf der Geschichte der Qing (Qing Shi Gao) . Bd. 221. China.
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