Buddhist philosophical concepts

Abhava bedeutet Nichtexistenz , Verneinung , Nichts oder Abwesenheit. Es ist die Verneinung von Bhava, was Sein, Werden, Existenz oder Erscheinung bedeutet.

Eine buddhistische Überlieferungslinie ist eine Linie, die die buddhistische Lehre theoretisch bis zum Buddha selbst zurückverfolgt . Die Anerkennung dieser Überlieferung kann mündlich oder schriftlich erfolgen.

Im Buddhismus bezeichnet der Begriff Anattā ( Pali : 𑀅𑀦𑀢𑁆𑀢𑀸 ) die Lehre vom „Nicht-Selbst“ – dass kein unveränderliches, permanentes Selbst existiert und dass jegliches Phänomen keine Essenz besitzt.

Als philosophischer Begriff bezeichnet Anavastha die Nicht-Endgültigkeit einer Aussage oder einer endlosen Reihe von Aussagen bzw. den Regressus ad infinitum ( unendlichen Regress ). Im Hindi bedeutet Anavastha Nichts .

Arya (Sanskrit: आर्य, ausgesprochen ārya ; Pāli: ariya ) ist ein Begriff aus dem Buddhismus , der mit „edel“, „außergewöhnlich“, „wertvoll“, „kostbar“, „rein“ und „reich“ übersetzt werden kann .

Ein Leichenfeld (Sanskrit: श्मशान; IAST: śmaśāna ; Tibetische Aussprache: durtrö; Tibetisch : དུར་ཁྲོད , Wylie : dur khrod ) ist ein oberirdischer Ort für die Verwesung von Leichen, in der Regel menschlichen, wo ehemals

Im Buddhismus ist ein Bodhisattva eine Person, die Bodhi (was „Erwachen“, „Erleuchtung“ bedeutet) oder Buddhaschaft erlangt hat oder danach strebt .

Die Brahmavihara (erhabene Haltungen, wörtlich „Wohnstätten Brahmas“) sind eine Reihe von vier buddhistischen Tugenden und den Meditationspraktiken zu deren Entwicklung.

Im Buddhismus ist Buddha ( ausgesprochen / ˈbuːdə , ˈbʊdə / , was in den klassischen indischen Sprachen „ der Erwachte“ bedeutet) ein Titel für diejenigen, die spirituell erwacht oder erleuchtet sind und somit das

Dharma ( / ˈd ɑːr mə / ; Sanskrit : धर्म , ausgesprochen ​​Dharma (ⓘ ) ist ein Schlüsselbegriff in verschiedenenindischen Religionen. Der Begrifflässt sich nicht eindeutigübersetzenund umfasst eine vielschichtige Idee.

Der Buddha identifizierte die dreifache Übung ( Sanskrit : triśikṣā ; Pali : tisikkhā ; oder einfach śikṣā oder sikkhā ) als Übung in:

Indriya (wörtlich „ Indra zugehörig oder ihm wohlgefällig“) ist der Sanskrit- und Pali- Begriff für körperliche Stärke oder Fähigkeiten im Allgemeinen und bezieht sich speziell auf die fünf spirituellen Fähigkeiten , die

In der indischen Philosophie und Religion ist Jñāna ( Sanskrit : ज्ञानम् , ) „Wissen“.

Kama ( Sanskrit : काम, IAST : kāma ) ist im Hinduismus , Buddhismus , Jainismus und Sikhismus das Konzept von Vergnügen, Genuss und Verlangen.

Kammapatha bezeichnet im Buddhismus die zehn heilsamen und unheilsamen Wege (oder Pfade) des Handelns ( Karma ).

Im Buddhismus bedeutet kammaṭṭhāna ( Pali : 𑀓𑀫𑁆𑀫𑀝𑁆𑀞𑀸𑀦 , Sanskrit : 𑀓𑀭𑁆𑀫𑀲𑁆𑀣𑀸𑀦 , romanisiert : karmasthāna ) wörtlich „ Arbeitsort “ .

In anthropology, liminality (fromLatinlimen 'threshold') is the quality of ambiguity or disorientation that occurs in the middle stage of a rite of passage, when participants no longer hold their pre-ritual status but

Mahābhūta ist Sanskrit für „großes Element“. Allerdings definieren nur sehr wenige Gelehrte die fünf Mahābhūtas in einem weiteren Sinne als die fünf fundamentalen Aspekte der physikalischen Realität.

Maitrī (Pali: mettā ) ist einSanskrit-Begriff, der Wohlwollen, liebende Güte, Freundlichkeit, Eintracht, guten Willen und aktives Interesse an anderen bezeichnet.

Maya ( / ˈ m ɑː j ə / ; Devanagari : माया , IPA: ; IAST : māyā ), wörtlich „Illusion“ oder „Magie“, hat in der indischen Philosophie je nach Kontext unterschiedliche Bedeutungen.

Nidāna ( निदान ) ist ein Wort aus dem Sanskrit und Pali , das je nach Kontext „Ursache, Motivation oder Anlass“ bedeutet.

Im Buddhismus ist Nirodha , „Aufhören“, „Auslöschen“ , die dritte Edle Wahrheit, das Aufhören oder der Verzicht auf Verlangen und Begierde, die bei unkontrollierter Wahrnehmung und Erkenntnis entstehen.

Nirvana oder Nibbana ( Sanskrit : निर्वाण; IAST : nirvāṇa ; Pali : nibbāna ) ist das Erlöschen der Leidenschaften , das „Auslöschen“ oder „Löschen“ der Aktivität des gierigen Geistes und des damit verbundenen Leidens,

Niyamas ( Sanskrit : नियम , romanisiert : niyama ) sind positive Pflichten oder Verhaltensregeln.

Im Buddhismus bezeichnet Parinirvana ( Sanskrit : parinirvāṇa ; Pali : parinibbāna ) den Zustand , den jemand nach dem Tod erreicht, nachdem er zu Lebzeiten das Nirvana erlangt hat.

Phala ist ein Sanskrit- Begriff und bedeutet im Hinduismus und Buddhismus „Frucht“ der eigenen Handlungen . Im Buddhismus werden folgende Arten von Phala unterschieden:

Prajñāpāramitā bedeutet im Mahāyāna -Buddhismus „die Vollkommenheit der Weisheit“ oder „transzendentales Wissen“ .

The Śuddhāvāsa (Sanskrit: शुद्धावास; Pali: सुद्धावास, romanized: suddhāvāsa; Tibetan: གནས་གཙང་མ་, Wylie: gnas gtsang ma; Vietnamese: Tịnh Cư Thiên; Chinese:五部淨居天／五部净居天; Japanese: 五部浄居天, romanized: gobujōgoten; Korean:

Reinkarnation , auch bekannt als Wiedergeburt oder Seelenwanderung , ist das philosophische oder religiöse Konzept, dass die immaterielle Essenz eines Lebewesens nach dem biologischen Tod in einer anderen physischen Form

Rūpa ( Devanagari : रूप ) bedeutet „Form“. In Bezug auf jegliche Art von Grundobjekt hat es im Kontext der indischen Religionen spezifischere Bedeutungen .

Samādhi ( Pali und Sanskrit : समाधि ) ist in den indischen Religionen ein Zustand meditativen Bewusstseins.

Saṃsāra ( Devanagari : संसार) ist ein Sanskritwort , das sowohl „Wandern“ als auch „Welt“ bedeutet und dabei „zyklischen Wandel“ oder, weniger formell, „sich im Kreis drehen“ impliziert.

Śūnyatā ( / ʃ uː n j ə ˈ t ɑː / shoon-yə- TAH ; Sanskrit : शून्यता ; Pali : suññatā wörtlich „Leere“, „Nichtigkeit“, „Vakuität“ ) ist ein indisches philosophisches Konzept im Buddhismus , Jainismus , Hinduismus und

Die Vergänglichkeit , auch bekannt als das philosophische Problem des Wandels , ist ein philosophisches Konzept, das in verschiedenen Religionen und Philosophien behandelt wird .

Im Buddhismus bezeichnet Upaya ( Sanskrit : उपाय, upāya , „zweckmäßige Mittel“ , Pädagogik ) einen Aspekt der Führung auf dem Weg zu Moksha, der Befreiung.

Verdienst ( Sanskrit : puṇya ; Pali : puñña ) ist ein grundlegendes Konzept der buddhistischen Ethik . Er ist eine wohltuende und schützende Kraft, die sich durch gute Taten, Handlungen und Gedanken ansammelt.

Die Vergänglichkeit , im Pali Anicca und im Sanskrit Anitya genannt , erscheint ausführlich im Pali-Kanon als eine der zentralen Lehren des Buddhismus .

Vidya ( Sanskrit : विद्या , IAST : vidyā ) spielt in allen Texten der indischen Philosophie eine zentrale Rolle und bedeutet Wissenschaft, Lernen, Wissen und Gelehrsamkeit.

Im Buddhismus sind die Vier Edlen Wahrheiten ( Sanskrit : चत्वार्यार्यसत्यान , romanisiert : catvāryāryasatyāni ; Pali : cattāri ariyasaccāni ; „Die vier Arya Satya “) sind „die Wahrheiten des Edlen ( des Buddhas )“ eine

Vivartavada ist eine Advaita-Vedanta- Theorie der Kausalität, die von Advaita-Advaitins nach Shankara postuliert wurde und das Universum als eine „illusorische Transformation“ von Brahman betrachtet.