Abtei St. Gallen

Die Abtei St. Gallen ( deutsch : Abtei St. Gallen ) ist eine aufgelöste Abtei (747–1805) in einem katholischen Klosterkomplex in der Stadt St. Gallen in der Schweiz . Das karolingische Kloster wurde 719 von dem heiligen Othmar an der Stelle gegründet, an der der heilige Gallien seine Einsiedelei errichtet hatte . Zwischen dem 9. und 13. Jahrhundert war es ein unabhängiges Fürstentum und über viele Jahrhunderte eine der bedeutendsten Benediktinerabteien Europas. Die Bibliothek der Abtei zählt zu den ältesten Klosterbibliotheken der Welt. ^{[ 1 ]}

Die Stadt St. Gallen entstand als angrenzende Siedlung der Abtei. Die Abtei wurde um 1800 säkularisiert, und 1848 wurde ihre ehemalige Kirche zum Dom St. Gallen , dem Sitz des Bistums St. Gallen . Seit 1983 gehört das Abteigelände zum UNESCO- Welterbe .

Um 612 gründete Gallus , ein irischer Mönch , Schüler und Gefährte des Heiligen Columban , der Überlieferung nach eine Einsiedelei an dem Ort, der später zum Kloster werden sollte. Er lebte bis zu seinem Tod im Jahr 646 in seiner Zelle und wurde dort in Arbon (Kanton Thurgau) beigesetzt. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Anschließend verehrten ihn die Menschen als Heiligen und beteten an seinem Grab um seine Fürsprache in Zeiten der Gefahr. ^{[ 3 ]}

Nach Gallus’ Tod lebten seine Jünger weiterhin gemeinsam in seiner Zelle und folgten der Regel des heiligen Columban, die Gebet, Handarbeit, Lesen und Lehre umfasste. ^{[ 4 ]} Sie unterstützten und lehrten die vielen Pilger, die zum Grab des heiligen Gallus kamen, Tugend. ^{[ 4 ]} Der heilige Magnus war der erste Nachfolger des heiligen Gallus, begab sich aber bald auf eine Missionsreise ins Allgäu (Schwaben). ^{[ 4 ]} Seine Nachfolger waren der Diakon Stephanus und der Priester Magulfe, unter denen sich die Kunde von den Wundern des heiligen Gallus in weiten Teilen Deutschlands verbreitete. ^{[ 4 ]}

Für die Gründung des Klosters werden verschiedene Daten genannt, darunter 719, ^{[ 3 ]} 720, ^{[ 5 ]} 747 ^{[ 6 ]} und die Mitte des 8. Jahrhunderts. ^{[ 7 ]} Waltraf (möglicherweise Waltram oder Gaudran), ein Edelmann und Richter aus Thurgau, wollte mit den Almosen und Kollekten, die am St.-Galler-Grabmal gesammelt wurden, ein reguläres Kloster gründen und gewann dafür den alemannischen Pfarrer Otmar . ^{[ 4 ]} Waltraf suchte Karl Martell auf , übergab ihm die Einsiedelei und bat ihn, die Verwaltung Otmar zu übertragen . ^{[ 4 ]} Karl willigte ein und stellte Otmar die Mittel für den Klosterbau zur Verfügung. Nach dem Tod Karl Martells unterstützte dessen Sohn Pippin das Kloster weiterhin. Auf Empfehlung seines Bruders Karlmann , der das Kloster auf seiner Reise nach Italien besucht hatte, verlieh Pippin ihm Privilegien, Schutzbriefe und eine gesicherte Rente. Pippin übergab die Regel des heiligen Benedikt dem heiligen Otmar (als Ersatz für die Regel des heiligen Columban). ^{[ 4 ]}

Otmar (oder Othmar) wird als Gründer und erster Abt des Stifts St. Gallen genannt. ^{[ 8 ]} Während seiner Amtszeit wurde die St. Galler Schule gegründet. ^{[ 8 ]} Otmar erweiterte die ursprüngliche Einsiedlerzelle St. Gallens und übernahm für seine Bauprojekte den karolingischen Stil . Das Stift wuchs rasch; viele alemannische Adlige traten als Mönche ein, und Kunst, Literatur und Wissenschaft erlebten eine Blütezeit. Das Ordensregister vom Ende der Amtszeit Otmars verzeichnet 53 Namen. Zwei Mönche des Stifts St. Gallen, Magnus von Füssen und Theodor, gründeten die Klöster Kempten und Füssen im Allgäu . Mit dem Anstieg der Mönchszahl wuchs auch die wirtschaftliche Stärke des Stifts. Zahlreiche Ländereien im Thurgau , Zürichgau und im übrigen Alemannien bis zum Neckar wurden dem Stift durch Stiftungen geschenkt . ^{[ 3 ]} Unter Abt Waldo von Reichenau (740–814) wurden Handschriften kopiert und eine berühmte Bibliothek aufgebaut. Zahlreiche angelsächsische und irische Mönche kamen, um Handschriften abzuschreiben. Auf Bitte Karls des Großen entsandte Papst Hadrian I. angesehene Kantoren aus Rom, die die Mönche im Gebrauch des Gregorianischen Chorals unterwiesen . Im Jahr 744 verkaufte der alemannische Adlige Beata mehrere Güter an die Abtei, um seine Reise nach Rom zu finanzieren. ^{[ 9 ]}

Im folgenden Jahrhundert geriet St. Gallen in Konflikt mit dem benachbarten Bistum Konstanz , das kurz zuvor die Jurisdiktion über das Stift Reichenau am Bodensee erworben hatte . Erst als Kaiser Ludwig der Fromme (Regierungszeit 814–840) 813 die Reichsunmittelbarkeit des Stifts bestätigte , wurde dieser Konflikt beigelegt. ^{[ 2 ]} Das Stift wurde zur Reichsabtei erhoben . König Ludwig der Deutsche bestätigte 833 die Immunität des Stifts und gestattete den Mönchen die freie Wahl ihres Abtes. ^{[ 9 ]} 854 erlangte das Stift St. Gallen schließlich seine volle Autonomie, indem König Ludwig der Deutsche es von der Zehntpflicht gegenüber dem Bischof von Konstanz befreite.

Von dieser Zeit bis ins 10. Jahrhundert erlebte die Abtei ihre Blütezeit. Sie war Heimat mehrerer berühmter Gelehrter, darunter Notker von Lüttich , Notker der Stammler , Notker Labeo , Tuotilo und Hartker (der die antiphonalen liturgischen Bücher für die Abtei entwickelte). Im 9. Jahrhundert wurde eine neue, größere Kirche errichtet und die Bibliothek erweitert. Die Abtei erwarb Handschriften zu den unterschiedlichsten Themen und fertigte Kopien an. Über 400 Handschriften aus dieser Zeit sind erhalten geblieben und befinden sich noch heute in der Bibliothek. ^{[ 2 ]}

Zwischen 924 und 933 bedrohten die Magyaren die Abtei, und die Bücher mussten zu ihrem Schutz nach Reichenau gebracht werden . Nicht alle Bücher wurden zurückgegeben.

Am 26. April 937 brach ein Feuer aus, das einen Großteil der Abtei und der angrenzenden Siedlung zerstörte; die Bibliothek blieb jedoch unbeschädigt. ^{[ 9 ]} Um 954 begann man, das Kloster und die Gebäude mit einer Mauer zu schützen. ^{[ 7 ]} Um 971/974 vollendete Abt Notker (über den fast nichts bekannt ist; Neffe von Notker Physicus ) den Mauerbau, und die angrenzenden Siedlungen begannen, sich zur Stadt St. Gallen zu entwickeln. ^{[ 9 ]} Im Jahr 1006 war die Abtei der nördlichste Ort, an dem die Supernova von 1006 beobachtet wurde.

Mit dem Tod von Abt Ulrich II. am 9. Dezember 1076 endete das kulturelle Silberne Zeitalter des Klosters. ^{[ 9 ]}

1207 wurde Abt Ulrich von Sax von König Philipp von Deutschland zum Reichsfürsten des Heiligen Römischen Reiches erhoben . Das Kloster wurde zur Reichsabtei . Mit zunehmender Verwicklung des Klosters in die lokale Politik begann ein Niedergang. ^{[ 2 ]} Die Stadt St. Gallen löste sich nach und nach von der Herrschaft des Abtes, erlangte kaiserliche Unmittelbarkeit und wurde Ende des 15. Jahrhunderts als Freie Reichsstadt anerkannt . ^{[ 10 ]} Um 1353 übernahmen die Zünfte , allen voran die Tuchmacherzunft, die Kontrolle über die Stadtverwaltung. 1415 erkaufte sich die Stadt ihre Freiheit von König Sigismund von Deutschland . ^{[ 7 ]} Im 14. Jahrhundert durften Humanisten ^{[ 2 ]} einige der seltenen Texte aus der Klosterbibliothek entwenden.

Im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert begannen die Bauern der persönlichen Güter des Abtes (bekannt als Appenzell , vom lateinischen „ abbatis cella“ , was „Zelle (d. h. Gut) des Abtes“ bedeutet) nach Unabhängigkeit zu streben. 1401 brachen die ersten Appenzeller Kriege aus, und nach dem Sieg der Appenzeller bei Stoß 1405 wurden sie 1411 Verbündete der Schweizerischen Eidgenossenschaft. Während der Appenzeller Kriege stellte sich die Stadt St. Gallen oft an die Seite der Appenzeller gegen das Kloster. Als die Appenzeller sich mit den Schweizern verbündeten, folgte St. Gallen diesem Bündnis nur wenige Monate später. ^{[ 7 ]} Der Abt wurde 1451 ein Verbündeter mehrerer Mitglieder der Schweizerischen Eidgenossenschaft ( Zürich , Luzern , Schwyz und Glarus ), während Appenzell und St. Gallen 1454 Vollmitglieder der Eidgenossenschaft wurden. 1457 wurde die Stadt St. Gallen schließlich offiziell vom Abt unabhängig. ^{[ 7 ]}

1468 erwarb Abt Ulrich Rösch die Grafschaft Toggenburg von den Erben der Grafenfamilie, die 1436 ausgestorben war. 1487 ließ er in Rorschach am Bodensee ein Kloster errichten , in das er umziehen wollte. Er stieß jedoch auf heftigen Widerstand der St. Galler Bürger, anderer Geistlicher und des Appenzeller Adels im Rheintal, die um ihre Besitztümer fürchteten. Die Stadt St. Gallen wollte die Machtzunahme des Klosters begrenzen und gleichzeitig ihre eigene Macht stärken. Bürgermeister Ulrich Varnbüler nahm Kontakt zu Bauern und Appenzeller Bürgern auf (angeführt vom fanatischen Hermann Schwendiner ), die nach einer Gelegenheit suchten, den Abt zu schwächen. Zunächst protestierte er beim Abt und den Vertretern der vier Förderkantone des Bundes (Zürich, Luzern, Schwyz und Glarus) gegen den Bau der neuen Abtei in Rorschach. Am 28. Juli 1489 ließ er dann bewaffnete Truppen aus St. Gallen und Appenzell die bereits im Bau befindlichen Gebäude zerstören. ^{[ 7 ]} Als der Abt sich bei den Bundesgenossen über die Schäden beschwerte und vollen Schadensersatz forderte, erhob Varnbüler Gegenklage und wies gemeinsam mit Schwendiner die Schlichtungsbemühungen der parteilosen Bundesgenossen zurück. Er mobilisierte die Geistlichen von Wil bis Rorschach, ihre Treue zur Abtei aufzugeben, und sprach sich auf der Stadtversammlung in Waldkirch, wo der Volksbund gegründet wurde, gegen die Abtei aus. Er war zuversichtlich, dass die vier Förderkantone aufgrund der bestehenden Spannungen zwischen dem Bund und dem Schwäbischen Bund nicht gewaltsam eingreifen würden . In seinem Entschluss wurde er dadurch bestärkt, dass ihn die Bevölkerung von St. Gallen im Jahr 1490 erneut zum höchsten Magistrat wählte.

Anfang 1490 beschlossen die vier Kantone jedoch, ihrer Pflicht gegenüber der Abtei nachzukommen und den Kanton St. Gallen mit bewaffneten Truppen zu besetzen. Die Bevölkerung von Appenzell und die dortigen Geistlichen ergaben sich dieser Streitmacht ohne nennenswerten Widerstand, während die Stadt St. Gallen sich auf einen Kampf bis zum bitteren Ende vorbereitete. Als sie jedoch erfuhren, dass ihre Landsleute den Kampf aufgegeben hatten, schwand ihr Mut. Infolgedessen schlossen sie einen Friedensvertrag, der die Macht der Stadt stark einschränkte und sie mit hohen Strafen und Reparationszahlungen belastete. Varnbüler und Schwendiner flohen an den Hof König Maximilians und verloren all ihren Besitz in St. Gallen und Appenzell. Die Abhängigkeit des Abtes von der Unterstützung der Schweizer reduzierte seine Stellung beinahe auf die eines „untertanen Bezirks“. ^{[ 7 ]}

Die Stadt nahm 1524 die Reformation an , während die Abtei katholisch blieb, was die Beziehungen zwischen Stadt und Abtei belastete. Sowohl der Abt als auch ein Vertreter der Stadt wurden als engste Vertraute der Eidgenossenschaft in die Schweizer Tagsatzung aufgenommen. ^{[ 7 ]}

Im 16. Jahrhundert wurde die Abtei von calvinistischen Gruppen überfallen, die viele der alten Bücher verstreuten. ^{[ 2 ]} 1530 begann Abt Diethelm eine Restaurierung, die den Niedergang stoppte und zu einer Erweiterung der Schulen und der Bibliothek führte.

Unter Abt Pius Reher (1630–1654) wurde eine Druckerei eingerichtet. 1712, während des Toggenburger Krieges, auch Zweiter Krieg von Villmergen genannt , wurde das Stift St. Gallen von den Schweizern geplündert . Sie brachten die meisten Bücher und Handschriften nach Zürich und Bern . Aus Sicherheitsgründen musste das Stift die Bürger von St. Gallen um Schutz bitten. Bis 1457 waren die Bürger Leibeigene des Stifts gewesen, hatten aber an Macht gewonnen und schützten schließlich das Stift.

Nach den Unruhen war die Abtei mit über 77.000 Einwohnern immer noch der größte religiöse Stadtstaat der Schweiz. ^{[ 11 ]} Ein letzter Versuch, die Abtei zu erweitern, führte zum Abriss des größten Teils des mittelalterlichen Klosters. Die neuen Bauten, darunter die Kathedrale des Architekten Peter Thumb (1681–1766), ^{[ 12 ]} wurden im spätbarocken Stil entworfen und zwischen 1755 und 1768 errichtet. Die große und prunkvolle neue Abtei blieb nicht lange ein Kloster. 1798 wurde die weltliche Macht des Fürstabtes (der letzte Inhaber dieses Titels war Pankraz Vorster ) aufgehoben und die Abtei säkularisiert . Die Mönche wurden vertrieben und in andere Abteien umgesiedelt. 1846 wurde die Abtei ein eigenständiges Bistum , dessen Kathedrale die Abteikirche und dessen Klostergebäude ein Teil für den Bischof waren .

Die Stiftsbibliothek St. Gallen gilt als eine der reichsten mittelalterlichen Bibliotheken der Welt. Sie beherbergt eine der umfassendsten Sammlungen frühmittelalterlicher Bücher im deutschsprachigen Raum. Im Jahr 2005 umfasste die Bibliothek über 160.000 Bücher, davon 2.100 Handschriften. Fast die Hälfte der Handschriften stammt aus dem Mittelalter, 400 sind über 1.000 Jahre alt. ^{[ 1 ]} Kürzlich startete die Stiftsbibliothek ein Projekt zur Digitalisierung der unschätzbaren Handschriftensammlung, die aktuell (Dezember 2009) 355 ^{[ 1 ]} Dokumente umfasst, die auf der Webseite „Codices Electronici Sangallenses“ verfügbar sind .

Das Interieur der Bibliothek ist im Rokokostil prachtvoll gestaltet , wobei geschnitztes, poliertes Holz, Stuck und Farbe zum Gesamteindruck beitragen. Sie wurde vom Architekten Peter Thumb entworfen und ist öffentlich zugänglich. Darüber hinaus finden dort Ausstellungen, Konzerte und andere Veranstaltungen statt. ^{[ 13 ]}

Eines der interessantesten Dokumente in der Stiftsbibliothek ist eine Abschrift von Priscians Institutiones grammaticae , die das in Altirisch verfasste Gedicht Is acher in gaíth in-nocht... enthält .

Die Bibliothek bewahrt zudem ein einzigartiges Dokument aus dem 9. Jahrhundert auf, den sogenannten St. Galler Plan . Er ist die einzige erhaltene bedeutende Architekturzeichnung aus der rund 700-jährigen Zeitspanne zwischen dem Untergang des Weströmischen Reiches und dem 13. Jahrhundert. Der Plan, der zwischen 820 und 830 n. Chr. entstand ^{[ 14 ]} , wurde nie realisiert und erhielt seinen Namen, weil er dem damaligen Abt von St. Gallen gewidmet war und in der berühmten mittelalterlichen Klosterbibliothek aufbewahrt wird, wo er sich noch heute befindet. Der Plan entwarf ein Idealbild eines gut geplanten und ausgestatteten Klosters, wie es von einer der Synoden in Aachen zur Reform des Mönchtums im Frankenreich in den frühen Jahren Kaiser Ludwigs des Frommen (zwischen 814 und 817) formuliert wurde.

Eine Zeichnung aus dem späten 9. Jahrhundert, die Paulus bei einer Predigt vor einer aufgebrachten Menge von Juden und Heiden zeigt, Teil einer Abschrift der Paulusbriefe, die im Kloster angefertigt wurde und sich noch immer dort befindet, war im Sommer 2009 Teil einer Ausstellung mittelalterlicher Zeichnungen im Metropolitan Museum of Art in New York. Ein Rezensent bemerkte, dass der Künstler „ein besonderes Talent für die Darstellung von Haaren besaß, … wobei der Bart des Heiligen in sich kräuselnden Tintentropfen endete.“ ^{[ 15 ]}

St. Gallen ist bekannt für die frühe Verwendung der Neume , des Grundelements westlicher und östlicher musikalischer Notationssysteme vor der Erfindung des Fünfliniensystems . Die ältesten erhaltenen Handschriften stammen aus dem 9. oder 10. Jahrhundert.

Im Jahr 1983 wurde das Kloster St. Gallen als „perfektes Beispiel eines großen karolingischen Klosters“ in die UNESCO- Welterbeliste aufgenommen. ^{[ 16 ]}

Zwischen 719 und 1805 gab es insgesamt 73 regierende Äbte (einschließlich sechs Gegenäbte). Eine vollständige Sammlung von Abtsbiografien wurde von Henggeler (1929) veröffentlicht. Eine Tabelle mit den Namen der Äbte und ihren Wappen wurde 1778 von Beat Jakob Anton Hiltensperger gedruckt. ^{[ 17 ]}

• Wiborada (gestorben 926). Obwohl vor ihr viele Frauen als Heilige verehrt wurden, ist sie die erste Frau, die 1047 vom Heiligen Stuhl der katholischen Kirche heiliggesprochen wurde. Die erste formelle Heiligsprechung eines Heiligen außerhalb Roms durch den Heiligen Stuhl erfolgte 993 mit dem heiligen Udalrich, Bischof von Augsburg, nur 54 Jahre zuvor.

• Liste der karolingischen Klöster
• karolingische Architektur
• karolingische Kunst
• Karolingerdynastie
• Karolingerreich
• Karolingische Renaissance
• Saint-Gall Cantatorium
• Waltharius
• Ekkehard I

• Die Papiere von Walter William Horn zum St. Galler Plan: Produktionsmaterialien, 1967–1979, befinden sich in der Abteilung für Sondersammlungen und Universitätsarchive der Stanford University Libraries.

• Stiftsbibliothek Sankt Gallen
• Codices Electronici Sangallenses, archiviert am 09.11.2016 in der Wayback Machine – Projekt zur Digitalisierung der mittelalterlichen Handschriften in Sankt Gallen
• E-Kodizes , Virtuelle Handschriftenbibliothek der Schweiz
• St. Galler Plan – präsentiert eine digitalisierte Version des St. Galler Plans sowie zoomfähige Reproduktionen karolingischer Handschriften aus St. Gallen.
• UNESCO-Welterbe-Eintrag für das Kloster St. Gallen

• von Scheffel, Joseph Viktor (1895). Ekkehard: Eine Geschichte des zehnten Jahrhunderts . Google eBook.