Ein Adept ist eine Person, die über ein bestimmtes Niveau an Wissen, Fähigkeiten oder Begabung in Lehren verfügt, die für eine bestimmte okkulte Disziplin wie Alchemie oder Magie relevant sind .
Laut magischer Tradition zeichnen sich Adepten durch ihre außergewöhnlichen Fähigkeiten aus. Alle menschlichen Eigenschaften, einschließlich Intelligenz und Spiritualität, sind bei ihnen entwickelt. Dem Theosophen Charles Webster Leadbeater zufolge kann jeder durch spirituelle Entwicklung und Selbstverbesserung ein Adept werden [ 1 ], obwohl andere darauf bestehen, dass die Initiation oder esoterische Überlieferung in eine magische Organisation oder Tradition eine notwendige Voraussetzung ist [ 2 ] .
Etymologie
Das Wort „Adept“ leitet sich vom lateinischen adeptus ab , was so viel wie „einer, der das Geheimnis der Metalltransmutation erlangt hat“ bedeutet. [ 3 ] A. E. Waite beschreibt die Verwendung des Begriffs in der Alchemie in seinem 1926 erschienenen Buch „ Die geheime Tradition der Alchemie“ . [ 4 ]
Theosophie
HP Blavatsky
Madame Blavatsky verwendet den Begriff „Adept“ in ihren Werken [ 5 ] häufig , um auf deren zusätzliche Funktion als Bewahrer uralten okkulten Wissens hinzuweisen. Sie erwähnt auch deren großes Mitgefühl und den Wunsch, der Menschheit zu helfen, und dokumentiert weitere Fähigkeiten der Adepten, wie die aktive Kontrolle über Elementargeister sowie über den physischen und astralen Zustand von Nicht-Adepten. [ 6 ]
Alice Bailey
In ihren Schriften entwirft Alice Bailey eine Hierarchie der spirituellen Entwicklung und einen Initiationsweg, auf dem ein Individuum fortschreiten kann. In ihren Werken wird ein Adept als ein Wesen definiert, das fünf der sieben Einweihungen erhalten hat . [ 7 ]
Westliche Esoterik
Diejenigen, die esoterische Künste wie Theurgie und Kabbala praktizieren , kennen den Begriff „Adept“. In den Traditionen des esoterischen Christentums und der zeremoniellen Magie ist ein Adept jemand, der über Geschick oder profunde Kenntnisse verfügt, aber kein Meister dieser Künste ist. [ 8 ] [ 9 ] Verschiedene magische Organisationen kennen Stufen, die ein Eingeweihter in ihrem jeweiligen System durchlaufen kann. Manche bezeichnen diese Stufen als Grade oder Stufen.
Hermetischer Orden der Goldenen Dämmerung
Im Einweihungssystem des Hermetischen Ordens der Goldenen Dämmerung ist ein Adept jemand, der den Eid des 5. oder 6. Grades abgelegt und den Titel Adeptus Minor erhalten hat (dieses Gradsystem wurde von der Societas Rosicruciana in Anglia übernommen ). [ 10 ] Symbolisch repräsentiert dieser Grad einen spirituellen Aspiranten, der, nachdem er die Vereinigung der vier Elemente unter einem aufrechten und ausgeglichenen Geist gemeistert hat, [ 11 ] den Übergang vom Portal des Gewölbes der Adepten zum Grab von Christian Rosenkreutz im Zentrum des Rosenkreuzerbergs der Einweihung, Abiegnus, im Zentrum des Universums, erhält. [ 12 ] Der Grad des Adeptus Minor und die nachfolgenden Grade, Adeptus Major und Adeptus Exemptus, bilden den Zweiten Orden der Goldenen Dämmerung, auch Rosæ Rubeæ et Aureæ Crucis (Die Rubinrose und das Goldene Kreuz) genannt. Diese Grade entsprechen den kabbalistischen Sephirahs Tiphereth , Geburah und Chesed . [ 13 ]
Der Eid des Adeptus Minor beinhaltet die Bestimmung, sich „mit meinem höheren und göttlichen Genie zu vereinen“ [ 14 ], ein Prozess, der mitunter mit der „ Erkenntnis und dem Gespräch mit dem Heiligen Schutzengel “ gleichgesetzt wird. Um diesen Prozess zu vollziehen, muss der Adeptus Minor die Arbeit der vorherigen Grade (Zelator bis Philosophus) mit seinem neu erworbenen Wissen bestätigen, bevor er zum Adeptus Major, dem vollwertigen Adepten, aufsteigt. [ 13 ]
A∴A∴
Aleister Crowley , der den A∴A∴ gründete , restrukturierte das System des Golden Dawn. Dieses System kennt weiterhin drei Formen von Adepten. [ 13 ]
- Student
- Der Orden der Goldenen Dämmerung
- Anwärter
- Neophyt
- Zelator
- Practicus
- Philosophus
- Der Orden des Römischen Kreuzes (Rosenkreuz)
- Dominus Liminis
- Adeptus Minor
- Adeptus Major
- Adeptus Exemptus
- Der SS-Orden (Silberner Stern)
- Babe aus dem Abgrund
- Magister Templi
- Magier
- Ipsismus
Siehe auch
Referenzen
- ^ Leadbeater (2012) , S. 8.
- ^ Bailey (1997) , S. 215; Regardie (1984) , Bd. 7, S. 52; Eshelman (2000) .
- ^ „Adept – Definition von Adept auf Dictionary.com“ . Dictionary.com . Abgerufen am 21. September 2014 .
- ^ Waite (1926) .
- ^ Leadbeater (1978) , S. 12.
- ^ Blavatsky (1998) , Band II, S. 588–590.
- ^ Bailey (1997) , S. 215.
- ^ Leitch (2005) , S. .
- ^ Von Worms (1975) , S. .
- ^ Regardie (1984) , Bd. 7, S. 52.
- ^ Regardie (1984) , Bd. 7, S. 25. Das Symbol, das den Geist über die vier Elemente in der Tradition des Golden Dawn repräsentiert, ist das aufrechte Pentagramm .
- ^ Regardie (1984) , Bd. 7, S. 56.
- ^ a b c Eshelman (2000) , S. 21.
- ^ Regardie (1984) , Bd. 7, S. 42.
Zitierte Werke
- Bailey, Alice A. (1997) [1922]. Initiation Mensch und Sonne . New York: Lucis Publishing Company. ISBN 0-85330-110-7Die
- Blavatsky, H. P. (1998). Isis Unveiled . Theosophical University Press. ISBN 0-911500-03-0Die
- Eshelman, James A. (2000). Das mystische und magische System des A∴A∴ . Los Angeles: College of Thelema. ISBN 0-9704496-0-7Die
- Leadbeater, Charles W. (1978). Das innere Leben . Theosophischer Verlag. ISBN 0-8356-0502-7Die
- Leadbeater, Charles Webster (2012). Meister und der Weg . Entwurfsdruck. ISBN 978-1-60386-510-4Die
- Leitch, Aaron (2005). Geheimnisse der magischen Grimoires: Die klassischen Texte der Magie entschlüsselt . Llewellyn Publications. ISBN 978-0-7387-0303-9Die
- Regardie, Israel (1984). Das vollständige Magiesystem des Golden Dawn . Scottsdale, Arizona: Falcon Press. ISBN 0-941404-12-9Die
- Von Worms, Abraham (1975) [1897]. Das Buch der heiligen Magie des Magiers Abramelin . Übersetzt von SL MacGregor Mathers (Nachdruck). Dover Publications. ISBN 0-85030-255-2OCLC 868276719 .
- Waite, AE (1926). Die geheime Tradition in der Alchemie: Ihre Entwicklung und Aufzeichnungen . K. Paul, Trench, Trubner & Company.
Weiterführende Literatur
- McCarthy, J. (2012). Magisches Wissen: Kontakte der Adepten . Mandrake of Oxford . ISBN 978-1-906958-49-7Die