
In der griechischen Mythologie war Äolus ( altgriechisch : Αἴολος , romanisiert : Aíolos , ausgesprochen [ ǎi̯.olos] ) , [ 1 ] der Sohn des Hippotes , der Herrscher über die Winde , denen Odysseus in Homers Odyssee begegnete . Äolus war König der Insel Aiolia , wo er mit seiner Frau und sechs Söhnen und sechs Töchtern lebte. Um Odysseus und seinen Männern eine sichere Heimreise zu gewährleisten, gab Äolus Odysseus einen Sack, der alle Winde enthielt, außer dem sanften Westwind. Doch als sie fast zu Hause waren, nah genug, um den Duft von frisch gebackenem Brot zu riechen und sogar Odysseus' Mutter Antikleia ihm zuwinken zu sehen, öffneten seine Männer, in der Annahme, der Sack enthalte einen Schatz, ihn und wurden vom Wind zurück nach Äolien getrieben. Da Äolus glaubte, Odysseus sei offensichtlich von den Göttern verhasst, schickte er ihn ohne weitere Hilfe fort. Dieser Äolus wurde mitunter auch mit dem Äolus verwechselt , dem Sohn des Hellenen und Namensgeber eines der vier großen Stämme des antiken Griechenlands , der Äoler . [ 2 ]
Familie
Homers Odyssee berichtet über die Familie des Aiolos lediglich, dass sein Vater Hippotes hieß, dass er sechs Söhne und sechs Töchter hatte, dass Aiolos seine sechs Töchter seinen sechs Söhnen zur Frau gab und dass Aiolos, seine Frau und alle ihre Kinder glücklich auf der idyllischen Insel Aiolia lebten. [ 3 ] In Euripides ’ verlorener Tragödie Aiolos heißt einer von Aiolos’ sechs Söhnen Makareos und eine seiner sechs Töchter Kanake (auch der Name einer der fünf Töchter des Aiolos, des Sohnes der Hellene). [ 4 ]
Der byzantinische Dichter Johannes Tzetzes (ca. 1110–1180) nennt folgende Namen für die Kinder des Aiolos: die Söhne Periphas , Agenor , Euchenor , Klymenos , Xuthus und Makareos sowie die Töchter Klymene , Kallithyia , Eurygone , Lysidike , Kanake und eine ungenannte. [ 5 ]
Mythologie
Herrscher der Winde

Homer zufolge war Aiolos, der Sohn des Hippotes , der König der schwimmenden Insel Aiolia. Zeus hatte ihn zum „Hüter der Winde“ ernannt, der nach Belieben sowohl den einen beruhigen als auch den anderen entfachen konnte. [ 6 ] In Apollonios von Rhodos ’ Argonautika beruhigte er auf Bitte Heras alle Winde bis auf den stetigen Westwind, um Jason und den Argonauten auf ihrer Heimreise zu helfen. [ 7 ]
In Vergils Aeneis hält Äolus die Winde in einer Hütte auf Aiolia gefangen :
Dort, eng in Ketten und starken Bastionen eingepfercht, lassen sie, verächtlich, den leeren Berg erbeben und reiben an ihren Fesseln. Doch von einem Thron auf einem hohen Felsen aus besänftigt ihr König mit zepterbewehrter Hand ihren Zorn und bändigt ihren Wutanfall. [ 8 ]

Aus Hass auf die Trojaner bat Juno (das römische Pendant zur griechischen Hera) Aiolos, die Schiffe des Aeneas zu zerstören , und versprach ihm die Nymphe Deiopea zur Frau. [ 9 ] Daraufhin entfesselte Aiolos seine Winde gegen Aeneas. [ 10 ] Doch Neptun , erzürnt über diese Anmaßung seiner Herrschaft über das Meer, befahl den Winden:
... Eilt fort und überbringt eurem König diese Botschaft! Nicht ihm die Herrschaft über die Meere und den furchtbaren Dreizack, sondern mir gibt das Schicksal sie. Lasst ihn wilde Bergfelsen besitzen, euren bevorzugten Aufenthaltsort und eure Heimat, o Eurus! In seinem wilden Palast dort soll Äolus stolz blicken und den König spielen in jenem engen Gefängnis der Stürme! [ 11 ]
Neptun besänftigte daraufhin die monströsen Wellen, die die Winde des Äolus aufgewühlt hatten, und Aeneas war gerettet. [ 12 ]
Begegnung mit Odysseus
In Homers Odyssee gelangten Odysseus und seine Männer, nachdem sie dem Zyklopen Polyphem entkommen waren , als nächstes auf die Insel Aiolia:
Dort wohnte Aiolos, der Sohn des Hippotas, den unsterblichen Göttern lieb, auf einer schwebenden Insel, ringsum eine Mauer aus unzerbrechlichem Bronze, und die Klippe stürzt steil empor. Zwölf seiner Kinder, sechs Töchter und sechs kräftige Söhne, weilten in den Hallen, und er gab seine Töchter seinen Söhnen zur Frau. Diese schwelgten unaufhörlich im Festmahl ihres lieben Vaters und ihrer gütigen Mutter, und vor ihnen lag grenzenlose Freude. Und das Haus, erfüllt vom Duft des Festmahls, hallte tagsüber bis in den äußeren Hof, und nachts schliefen sie wieder neben ihren keuschen Frauen auf Decken und auf Seilbetten. [ 13 ]
Aiolos bewirtete Odysseus und seine Männer einen Monat lang und befragte Odysseus zu allem, was ihm widerfahren war. [ 14 ] Als Odysseus bereit war, wieder in See zu stechen, gab ihm Aiolos einen Sack aus Ochsenhaut, in dem er alle stürmischen Winde gebunden hatte, außer dem Westwind, den Aiolos aussandte, um Odysseus und seine Männer sicher nach Hause zu bringen. [ 15 ] Doch als sie Ithaka, ihre Heimat, in Sichtweite hatten, überkam Odysseus ein tiefer Schlaf. Seine Männer, die glaubten, der Sack enthalte Geschenke aus Gold und Silber, die Odysseus für sich behalten wollte, öffneten ihn und entfesselten so alle ungestümen Winde, die ihr Schiff zurück zu Aiolos' schwimmender Insel trieben. [ 16 ] Und als Odysseus erneut um Hilfe bat, antwortete Aiolos:
Verschwinde schleunigst von unserer Insel, du Verabscheuungswürdigster aller Lebewesen! Ich kann dem Mann, der von den seligen Göttern gehasst wird, weder helfen noch ihn weiterschicken. Verschwinde, denn du kommst hierher wie einer, der von den Unsterblichen gehasst wird. [ 17 ]
Die gleiche Geschichte wird auch von Hyginus , Ovid und Apollodorus erzählt . [ 18 ]
Äolien
In der Odyssee war das Königreich Aiolia des Aiolos eine schwimmende Insel, umgeben von einer „Mauer aus unzerbrechlichem Bronze“. Spätere Autoren brachten Aiolia mit einer der Äolischen Inseln nördlich von Sizilien in Verbindung. [ 19 ]
Verwechselt mit Aiolos, dem Sohn der Hellen
Dieser Aiolos wurde mitunter mit Aiolos, dem Sohn der Hellene und Namensgeber der Aioler, verwechselt (oder gleichgesetzt) . [ 20 ] Die Verwechslung tritt möglicherweise erstmals in Euripides’ Aiolos auf , wo er, obwohl er eindeutig auf dem Aiolos der Odyssee basiert , wie Aiolos, der Sohn der Hellene, Vater einer Tochter namens Kanake ist. Wenn die beiden nicht identisch sind, scheinen sie zumindest verwandt zu sein. [ 21 ] Hyginus beschreibt den Aiolos, dem Odysseus begegnet, als „Aiolos, Sohn der Hellene“. [ 22 ] Ovid hingegen lässt den Herrscher der Winde, wie Aiolos, den Sohn der Hellene, Vater einer Tochter namens Alkyone sowie der tragischen Liebenden Kanake und Makareos sein und nennt Alkyone „Hippotades“, also eine Nachfahrin des Hippotes. [ 23 ]
Bericht des Diodorus Siculus
Der rationalistische griechische Historiker Diodorus Siculus erklärt, wie Aiolos zum Herrscher der Winde wurde. Laut Diodorus galt Aiolos als:
Er war fromm, gerecht und gütig im Umgang mit Fremden; außerdem führte er die Seefahrer in die Benutzung der Segel ein und hatte durch lange Beobachtung dessen, was das Feuer vorhersagte, gelernt, die örtlichen Winde genau vorherzusagen, weshalb er im Mythos als „Hüter der Winde“ bezeichnet wird; und aufgrund seiner großen Frömmigkeit wurde er ein Freund der Götter genannt. [ 24 ]
Diodorus Siculus – möglicherweise um eine Verwechslung zwischen diesem Aiolos und dem Sohn der Hellene aufzuklären – machte Aiolos’ Vater Hippotes zum Sohn eines Mimas, der wiederum der Sohn des Aiolos, des Sohnes der Hellene, gewesen sein soll. [ 25 ] Und während Homer weder Aiolos’ Mutter, Frau noch Kinder namentlich erwähnt, nennt Diodorus für alle außer seinen Töchtern die Namen. Laut Diodorus war Aiolos’ Mutter Melanippe, seine Frau Cyanê und seine sechs Söhne Astyochus, Xuthus, Androcles, Pheraemon, Jocastus und Agathyrnus. [ 26 ]
Galerie
Äolus und Odysseus
Odysseus in der Höhle der Winde von Stradanus (möglicherweise 1590-1599)
Äolus schenkt Odysseus die Winde von Isaac Moillon
Äolus und Juno
Aeolus und Juno von Lucio Massari
Air (Juno befiehlt Aeolus, die Winde freizugeben) (Aeneis I) von Charles Dupuis (1718)
Juno en Aeolus von Cornelis Bos (1546)
Giunone ordina a Eolo di liberare i Venti (particolare), affresco nel Palazzo Sanvitale di Parma. (um 1790)
Air (Juno befiehlt Aeolus, die Winde freizugeben) von Manuel de Samaniego (um 1800)
Juno und König Aiolos in der Höhle der Winde von Antonio Randa (Italien, 1577-1650)
Andere
Äolus
Allegorie des Winters von Jerzy Siemiginowski-Eleuter (1683)
Buchvorderseite des Segelhandbuchs „Das Licht der Navigation“. (Links: Neptun, der Gott des Wassers und des Meeres; rechts: Äolus, der Herrscher der Winde)
Siehe auch
- Vayu , der hinduistische Gott der Winde
- Rudra , der vedische Wind- oder Sturmgott
- Fūjin , der Shinto- Kami des Windes
Anmerkungen
- Laut Kerényi (S. 206) bedeutet der Name sowohl „der Bewegliche“ als auch „ der Vielfarbige“, während Rose (sv Aeolus (1)) den Namen „möglicherweise abgeleitet“ mit „dem Veränderlichen“ in Verbindung bringt. Chaucers Schreibweise des Namens war „Eolus“, die mittelenglische und altfranzösische Weiterentwicklung des lateinischen Aeolus (siehe de Weever, sv Eolus ).
- ^ Hard, S. 493 – 494 ; Tripp, s.vv. Aeolus 1, 2; Rose , sv Aeolus (1); Grimal sv Aeolus ; Parada sv Aeolus 2; Smith, sv Aeolus .
- ^ Gantz, S. 169; Homer , Odyssee 10,1–12
- ^ Gantz, S. 169; Aeolus test. ii (Collard und Cropp, S. 16, 17).
- ^ Tzetzes , Allegorien der Odyssee , S. 146, 147
- ^ Homer , Odyssee 10,21–22 ; Parada, sv Aeolus 2; Tripp, sv Aeolus 2; HJ Rose , sv Aeolus (1). Vergleiche mit Apollodorus , E.7.10 ; Hyginus , Fabulae 125 ; Ovid , Metamorphosen 14.223–224 .
- ^ Apollonius von Rhodos , 4.757–769 , 4.757–769 & 4.818–822
- ^ Virgil , Aeneis 1.50–58 .
- ^ Vergil , Aeneis 1.65–75
- ^ Vergil, Aeneis 1.81–101
- ↑ Vergil , Aeneis 1.137–141 .
- ^ Vergil, Aeneis 1.124–156
- ^ Homer , Odyssee 10.1–12 .
- ^ Homer, Odyssee 10,13–16
- ^ Homer, Odyssee 10,17–22
- ^ Homer, Odyssee 10,23–55
- ^ Homer , Odyssee 10.67–75 .
- ^ Hyginus, Fabulae 125 ; Ovid, Metamorphosen 14.223–232 ; Apollodorus, E.7.10–11
- ^ Hard, S. 494 ; Tripp, sv Aeolus 2.
- ^ Hart 2004, p. 409 ; Gantz, S. 167, 169; Grimal sv Aeolus ; Tripp, s.vv. Äolus 1, 2; Parada, sv Aeolus 1;
- ^ Gantz, S. 169; Euripides Fragment 14 (Collard und Cropp, S. 16, 17) [= Strabon 8.3.32 ; Euripides Fragment 14 (Nauck, S. 366) (nicht bei Collard und Cropp)]. Zu Canake, der Tochter des Aiolos, Sohn des Hellen, siehe Apollodor , 1.7.3 . Eine Diskussion des Dramas sowie der erhaltenen Zeugnisse und Fragmente findet sich bei Collar und Cropp, S. 31.
- ^ Hyginus, Fabulae 125
- ^ Alkyone, Tochter des Aiolos: Ovid, Metamorphosen 11.415–416, 444–445, 457–458 ; Alycone genannt „Hippotades“: Ovid, Metamorphosen 11.431 ; Alkyones Vater Aiolos als Herrscher der Winde: Ovid, Metamorphosen 11.745–748 ; Kanakes und Makareos’ Vater Aiolos als Herrscher der Winde: Ovid, Briefe 11.13–15 . Zu Alkyone als Tochter des Aiolos, Sohn des Hellen, siehe Apollodor, 1.7.3 ; Hesiod , Fragment 10.31–34, 96 Most (Most, S. 52, 53, 58, 59) [= Fragment]. 10a.31–34, 96 MW = Turner-Papyrus, Fr. 1–4, Sp. I–III = Oxyrhynchus-Papyrus 2483, Fr. 1, Sp. II].
- ^ Diodorus Siculus , 5.7.7 .
- ^ Fowler, S. 188; Diodorus Siculus, 4.67.3
- ^ Diodorus Siculus, 4.67.3 (Melanippe), 5.7.6–7 (Cyanê), 5.8.1 (Söhne).
Referenzen
- Apollodorus , Die Bibliothek, mit einer englischen Übersetzung von Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Bänden. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4Online -Version in der Perseus Digital Library .
- Apollonius von Rhodos , Apollonius Rhodius: the Argonautica , übersetzt von Robert Cooper Seaton, W. Heinemann, 1912. Internetarchiv .
- Collard, Christopher und Martin Cropp , Euripides-Fragmente: Aegeus–Meleanger , Loeb Classical Library Nr. 504, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2008. ISBN 978-0-674-99625-0Online -Version bei Harvard University Press .
- Diodorus Siculus , Bibliothek der Geschichte, Band III: Bücher 4.59–8 , übersetzt von C. H. Oldfather , Loeb Classical Library Nr. 340. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 1939. ISBN 978-0-674-99375-4Online -Version bei Harvard University Press . Online-Version von Bill Thayer .
- Gantz, Timothy , Frühe griechische Mythen: Ein Leitfaden zu literarischen und künstlerischen Quellen , Johns Hopkins University Press, 1996, zwei Bände: ISBN 978-0-8018-5360-9(Band 1), ISBN 978-0-8018-5362-3(Band 2).
- Grimal, Pierre, Wörterbuch der klassischen Mythologie , Wiley-Blackwell, 1996. ISBN 978-0-631-20102-1Internet Archive .
- Hard, Robin, Das Routledge-Handbuch der griechischen Mythologie: Basierend auf HJ Roses „Handbuch der griechischen Mythologie“ , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360Google Books .
- Homer , Die Odyssee mit einer englischen Übersetzung von A. T. Murray, Ph.D. in zwei Bänden . Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; London, William Heinemann, Ltd. 1919. Online-Version in der Perseus Digital Library .
- Hyginus, Gaius Julius , Fabulae , in The Myths of Hyginus , edited and translates by Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960. Online version at ToposText .
- Kerényi, Karl , Die Götter der Griechen , Thames and Hudson, London, 1951. Internet Archive .
- Nauck, Johann August , Tragicorum graecorum fragmenta , Leipzig, Teubner, 1889. Internet Archive .
- Parthenius , Liebesromane, übersetzt von Sir Stephen Gaselee (1882–1943), S. Loeb Classical Library Band 69. Cambridge, MA. Harvard University Press. 1916. Online-Version im Topos Text Project.
- Ovid , Die Briefe Ovids, in englischer Prosa so nah wie möglich am Original, soweit es die unterschiedlichen Ausdrucksweisen der lateinischen und englischen Sprache zulassen; mit lateinischem Text und Satzstruktur auf derselben Seite; und kritischen, historischen, geographischen und klassischen Anmerkungen in englischer Sprache von den besten antiken und modernen Kommentatoren; außerdem zahlreiche neue Anmerkungen ; London. J. Nunn, Great Queen Street; R. Priestly, 143, High Holborn; R. Lea, Greek Street, Soho; und J. Rodwell, New Bond Street, 1813. Online-Version in der Perseus Digital Library .
- Ovid , Metamorphosen , Brookes More, Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Online-Version in der Perseus Digital Library .
- Parada, Carlos, Genealogischer Leitfaden zur griechischen Mythologie , Jonsered, Paul Åströms Förlag, 1993. ISBN 978-91-7081-062-6Die
- Rose, HJ , sv Aeolus im Oxford Classical Dictionary , zweite Auflage, Hammond, NGL und Howard Hayes Scullard (Hrsg.), Oxford University Press , 1992. ISBN 0-19-869117-3Die
- Virgil , Aeneis , Theodore C. Williams. Übersetzt. Boston. Houghton Mifflin Co. 1910. Online-Version in der Perseus Digital Library .
- Smith, William , Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology , London (1873). Online-Version in der Perseus Digital Library .
- Strabo , Geographie , übersetzt von Horace Leonard Jones; Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. (1924). LacusCurtis , Online-Version in der Perseus Digital Library, Bücher 6–14 .
- Tripp, Edward, Crowells Handbuch der klassischen Mythologie , Thomas Y. Crowell Co; Erste Auflage (Juni 1970). ISBN 069022608XDie
- Tzetzes, John , Allegorien der Odyssee , übersetzt von Adam J. Goldwyn und Dimitra Kokkini, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, London, England, 2019. ISBN 978-0-674-23837-4Die
- Virgil , Aeneis , Theodore C. Williams. Übersetzt. Boston. Houghton Mifflin Co. 1910. Online-Version in der Perseus Digital Library .