John Christopher " Aidan " Nichols OP [ 1 ] (geboren am 17. September 1948) ist ein englischer Akademiker und katholischer Priester.

Nichols war von 2006 bis 2008 der erste Johannes Paul II. Gedenk-Gastdozent an der Universität Oxford , die erste Dozentur für katholische Theologie an dieser Universität seit der Reformation .

Frühen Lebensjahren

Nichols wurde am 17. September 1948 in Lytham St Annes , Lancashire, geboren . Er schloss sein Studium am Christ Church College in Oxford mit Auszeichnung (First-Class Honours) im Fach Neuere Geschichte ab.

Ordensleben

Nichols trat 1970 dem Dominikanerorden bei. Die folgenden sieben Jahre verbrachte er am Blackfriars College in Oxford , wo er zum Priester geweiht wurde. Anschließend zog er nach Edinburgh, wo er als Kaplan an der Universität Edinburgh wirkte . 1986 promovierte er in Edinburgh. [ 2 ] Zwischen 1983 und 1991 lehrte Nichols Dogmatik und Ökumene an der Päpstlichen Universität St. Thomas von Aquin in Rom. 1990 erwarb er von dieser Universität das Lizenziat der Heiligen Theologie . 2003 verlieh ihm der Generalobere des Dominikanerordens den Titel Master der Heiligen Theologie .

Von Rom aus kehrte Nichols nach England und nach Cambridge zurück , wo er zunächst als katholischer Hilfskaplan, dann als Dozent an der Universität (1998) und anschließend für zwei Amtszeiten zwischen 1998 und 2004 als Prior von St. Michael's sowie für eine dritte Amtszeit ab 2013 tätig war.

Seit dem Ende seiner dritten Amtszeit als Prior von Cambridge lebte Nichols in Kalifornien in der St. Michael's Abbey und wohnt nun im Dominikanerkloster in London.

Akademische Arbeit

Nichols begann seine akademische Laufbahn in der russischen Theologie und hat über zahlreiche Persönlichkeiten, darunter Sergei Bulgakow , geschrieben . Bekannt ist er jedoch vor allem für seine Arbeiten zu Hans Urs von Balthasar . Er veröffentlichte drei analytische Bände zu von Balthasars berühmter Trilogie: „The Word Has Been Abroad: A Guide Through Balthasar's Aesthetics“ (1998), „ No Bloodless Myth: A Guide Through Balthasar's Dramatics“ (2000) und „Say It Is Pentecost: A Guide Through Balthasar's Logic“ (2001). Er war außerdem einer der Autoren des „Cambridge Companion to Hans Urs von Balthasar“ (2004). Darüber hinaus verfasste er „The Theology of Joseph Ratzinger“ (1988), ein Buch zur Theologiegeschichte des Anglikanismus in „The Panther and the Hind “ (1992) sowie ein allgemeineres Werk über Religion in der modernen Welt, „Christendom Awake “ (1993).

In den 2010er Jahren schlug Nichols eine Überprüfung des römisch-katholischen Kirchenrechts vor, um das Problem der abtrünnigen oder vom rechten Weg abweichenden Päpste anzugehen. [ 3 ]

Ausgewählte Publikationen

  • Die Theologie Joseph Ratzingers: Eine Einführungsstudie (1988)
  • Yves Congar (1989)
  • Die Heilige Eucharistie: Vom Neuen Testament bis zu Papst Johannes Paul II. (1991)
  • Die Gestalt der katholischen Theologie: Eine Einführung in ihre Quellen, Prinzipien und Geschichte (1991)
  • Der Panther und die Hirschkuh: Eine theologische Geschichte des Anglikanismus (1992)
  • Thomas von Aquin entdecken: Eine Einführung in sein Leben, Werk und seinen Einfluss (2002)
  • Epiphanie: Eine theologische Einführung in den Katholizismus (2002)
  • Wunderschön, wie Jerusalem. Die Erfüllung des Alten Testaments in Christus und der Kirche (2007)
  • GK Chesterton, Theologe (2009)
  • Kelch Gottes. Eine systematische Theologie in Grundzügen (2012)
  • Es gibt keine Rose: Die Mariologie der katholischen Kirche (2015)
  • Alle große Kunst ist Lobpreis: Kunst und Religion bei John Ruskin (2016)
  • Mystischer Theologe: Das Werk von Vladimir Lossky (2017) ISBN 9780852449042
  • Balthasar für Thomisten (2020)
  • Romanze und System: Die theologische Synthese von Matthias Joseph Scheeben (2021)
  • Apologia: Eine Autobiografie (2023)

Referenzen

  1. ^ „Sophia Institute: Pater Aidan Nichols“ . Archiviert vom Original am 17. März 2015. Abgerufen am 15. Mai 2015 .
  2. ^ Nichols, Aidan John Christopher (1987). Die Ekklesiologie von N. N. Afanasev, patristische Ressourcennutzung und ökumenische Perspektive in der russischen Tradition . Edinburgh Research Archives.
  3. ^ Emmett O'Regan (11. Dezember 2017). „Der Irrglaube vom ketzerischen Papst“ .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archival service (link)