Al-Mada'in

33°06′N 44°35′E / 33,100°N 44,583°E / 33.100; 44.583

al-Madāʾin

Lage im heutigen Irak

Al-Mada'in ( arabisch : المدائن , al-Madāʾin ; jüdisch-babylonisches Aramäisch : מחוזא Māḥozā ; wörtlich: „ die Städte “ ) ^{[ 1 ]} war eine antike Metropole am Tigris im heutigen Irak . Sie lag zwischen den alten Königsstädten Ktesiphon und Seleukia und wurde vom Sasanidenreich gegründet . Der Name der Stadt wurde von den Arabern synonym für die sasanidische Hauptstadt Ktesiphon verwendet , eine Tradition, die auch nach der arabischen Eroberung Irans fortbestand . ^{[ 2 ]}

Der Legende nach wurde al-Mada'in von den legendären iranischen Königen Tahmuras oder Hushang erbaut , die es Kardbandad nannten. Später wurde die Stadt vom legendären iranischen König Zab, dem makedonischen König Alexander dem Großen (Regierungszeit 356–323 v. Chr.) und dem Sasanidenkaiser Schapur II. (Regierungszeit 309–379 n. Chr.) wiederaufgebaut. Einer anderen Überlieferung zufolge umfasste al-Mada'in fünf (oder sieben) Städte mit den Namen Aspanbur, Veh-Ardashir , Hanbu Shapur, Darzanidan, Veh Jondiu-Khosrow, Nawinabad und Kardakadh. ^{[ 3 ]}

Laut persisch-arabischen Quellen erfuhr Ktesiphon, die Hauptstadt des Sasanidenreichs, während ihrer Herrschaft eine bedeutende Erweiterung und Blütezeit und entwickelte sich zu einer Metropole, die im Arabischen als al-Mada'in und im Aramäischen als Mahoza bekannt war. ^{[ 3 ]} Die ältesten bewohnten Gebiete al-Mada'ins befanden sich im Osten, der in arabischen Quellen als „Altstadt“ bezeichnet wird. Dort stand die Residenz der Sasaniden, der sogenannte Weiße Palast . Der südliche Teil al-Mada'ins hieß Aspanbar und war für seine prächtigen Hallen, Reichtümer, Spielstätten, Ställe und Bäder bekannt. ^{[ 3 ]}

Der westliche Teil war als Veh-Ardashir ( mittelpersisch für „die gute Stadt Ardashir“ ) bekannt, von den Juden Mahoza, von den Christen Koche und von den Arabern Behrasir genannt. Veh-Ardashir war von vielen wohlhabenden Juden bewohnt und Sitz des Patriarchen der Kirche des Ostens . Südlich von Veh-Ardashir lag Valashabad . ^{[ 3 ]}

Im Jahr 495, während der turbulenten Herrschaft von Kaiser Kavad I. , war Mahoza (wie die Juden die Stadt nannten) Schauplatz eines jüdischen Aufstands unter der Führung des Exilarchen Mar-Zutra II . Nachdem der König den Juden das Recht verweigert hatte, eine eigene Miliz zu organisieren, nutzte Mar-Zutra die Verwirrung, die Mazdaks kommunistische Bestrebungen in Persien ausgelöst hatten, und führte einen erfolgreichen Militäraufstand an, der den Juden von Mahoza die politische Unabhängigkeit brachte. Der jüdische Staat bestand sieben Jahre lang, bis 502 n. Chr., als Kavad Mar-Zutra schließlich besiegte und ihn auf der Brücke von Mahoza kreuzigen ließ. ^{[ 4 ]}

Im Jahr 540 siedelte Chosrau I. (Regierungszeit 531–579) Gefangene aus Antiochia südlich von Aspanbur an, einem Ort, der als Weh Antiok Chosrau bekannt wurde , ein mittelpersischer Name, der „besser als Antiochia, Chosrau hat dies erbaut“ bedeutet. Die Einheimischen nannten ihn Rumagan („Stadt der Römer“), während die Araber ihn als al-Rumiya ^{[ 3 ]} (auch Rumiya geschrieben) kannten.

Im Jahr 590 schlug Bahram Chobin , ein Mitglied des Hauses Mihran , den neu bestiegenen Sasanidenherrscher Chosrau II. aus dem Irak zurück und eroberte die Region. Ein Jahr später eroberte Chosrau II. mit Hilfe des Byzantinischen Reiches seine Gebiete zurück. Während seiner Herrschaft nahm der einst große Ruhm von al-Mada'in aufgrund der Beliebtheit von Chosraus neuer Winterresidenz Dastagerd etwas ab. Im Jahr 628 wütete eine verheerende Pest in al-Mada'in und im übrigen westlichen Teil des Sasanidenreichs; auch Chosraus Sohn und Nachfolger Kavadh II . starben daran. ^{[ 5 ]}

Im Jahr 629 geriet al-Mada'in kurzzeitig unter die Herrschaft des Mihraniden-Usurpators Shahrbaraz , der jedoch bald darauf von Anhängern der Tochter Khosraus II., der Banbishn Boran , ermordet wurde . Al-Mada'in blieb anschließend in ständige Kämpfe zwischen zwei Fraktionen des Sasanidenreichs verwickelt: der Pahlav-Fraktion (Parther) unter dem Haus Ispahbudhan und der Parsig-Fraktion (Perser) unter Piruz Khosrow .

Im Jahr 636 besiegten die muslimischen Araber , die seit 633 in die Gebiete des Sasanidenreichs eingefallen waren, diese in einer großen Schlacht, die als Schlacht von al-Qādisiyyah bekannt ist . Anschließend griffen die Araber Ktesiphon an und eroberten Teile von al-Mada'in. ^{[ 3 ]}

Der muslimische Offizier Khalid ibn 'Urfuta eroberte rasch Valashabad und schloss einen Friedensvertrag mit den Einwohnern von Rumiya und Behrasir. Die Vertragsbedingungen sahen vor, dass die Einwohner von Rumiya die Stadt verlassen durften, wenn sie wollten. Andernfalls mussten sie die muslimische Herrschaft anerkennen und Tribut ( Dschizya ) entrichten. Als der muslimische Offizier (und Gefährte des islamischen Propheten Mohammed) Sa'd ibn Abi Waqqas in al-Mada'in eintraf, war die Stadt durch die Flucht der sasanidischen Königsfamilie , des Adels und der Truppen völlig verwüstet . Den Muslimen war es jedoch gelungen, einige Soldaten gefangen zu nehmen und zahlreiche Reichtümer aus der sasanidischen Schatzkammer zu erbeuten und den muslimischen Truppen zu übergeben. ^{[ 3 ]} Im Jahr 637 n. Chr. beauftragte Sa'd al-Qa'qa' ibn 'Amr al-Tamimi mit der Verteidigung von al-Mada'in und ernannte Shurahbil ibn al-Simt zum Gouverneur von al-Mada'in. ^{[ 3 ]} Der persische Gefährte des islamischen Propheten Mohammed , Salman der Perser, wurde 656/57 n. Chr. in al-Mada'in beigesetzt.

Im Jahr 661 stand al-Mada'in unter der Herrschaft des Kalifats der Umayyaden , das das Kalifat der Raschidun abgelöst hatte. Ein gewisser Simak ibn 'Ubayd al-'Absi diente 663 als Gouverneur der Metropole, und 685 übernahm ein anderer namens Ishaq ibn Mas'ud dieses Amt. Die Aserbaidschaner, eine Fraktion der Charidschiten , griffen 687/8 al-Mada'in an und massakrierten die Einwohner. Die Stadt wurde daraufhin von Kardam ibn Martad ibn Najaba und später von Yazid ibn al-Harith al-Shaybani regiert . 696 besetzte der chardschitische Anführer Shabib ibn Yazid al-Shaybani al-Mada'in kurzzeitig. ^{[ 3 ]} Im Jahr 697 wurde Mutarrif ibn al-Mughira zum Gouverneur von al-Mada'in ernannt, und später, im Jahr 701, wurden Hanzala ibn al-Warrad und Ibn 'Attab ibn Warqa' zu gemeinsamen Gouverneuren der Metropole ernannt. Einige Zeit später wurde das Gouverneursamt von al-Mada'in abgeschafft. ^{[ 3 ]}

Im Jahr 750 eroberten die Abbasiden al-Mada'in und den Rest des Irak und riefen sich zum neuen Kalifat aus . 754 hielt der abbasidische Kalif al-Mansur kurzzeitig Hof in Rumiya (das zu al-Mada'in gehörte). Dort ließ er auch seinen hochrangigen Offizier Abu Muslim hinrichten. 755 wurde der Weiße Palast von al-Mada'in auf Befehl al-Mansurs zerstört, der eine neue Stadt errichten wollte. Diese wurde 762 fertiggestellt, sollte Bagdad werden und zur neuen Hauptstadt des Abbasidenkalifats werden (obwohl er den Wiederaufbau des Weißen Palastes anordnete, verfiel dieser weiterhin). ^{[ 3 ]} Nach der Gründung Bagdads beschleunigte sich der Niedergang al-Mada'ins. Viele Einwohner siedelten nach Bagdad um, während der Patriarch der Kirche des Ostens und der Exilarch gezwungen waren, in die Stadt zu ziehen. Dennoch gründete der Patriarch Timotheus I. im Jahr 790 ein Krankenhaus in al-Mada'in. ^{[ 3 ]}

Während der Vierten Fitna (809–813) zwischen Kalif al-Amin (Regierungszeit 809–813) und seinem Bruder al-Ma'mun (Regierungszeit 813–833) wurde al-Mada'in 812 von al-Ma'muns General Tahir ibn Husayn erobert , der anschließend nach Bagdad marschierte. ^{[ 6 ]} 817 revoltierte die Bevölkerung Bagdads und rief den abbasidischen Prinzen Ibrahim ibn al-Mahdi zu ihrem Anführer aus. Den Rebellen gelang es, auch die umliegenden Gebiete Bagdads, darunter al-Mada'in, einzunehmen. Ein Jahr später wurde al-Mada'in von al-Ma'muns persischem Offizier al-Hasan ibn Sahl zurückerobert , und im darauffolgenden Jahr stand der Irak wieder unter der Herrschaft al-Ma'muns. ^{[ 7 ]}

Während des Abbasidenkrieges (865–866) wurde Abu'l-Saj Devdad , ein Verwandter des iranischen Prinzen Khaydhar ibn Kawus al-Afshin , 865 mit der Verteidigung von al-Mada'in betraut. ^{[ 8 ]} Die Abbasiden-Kalifen al-Mu'tadid (Regierungszeit 892–902) und al-Muqtafi (Regierungszeit 902–908) zerstörten al-Mada'in weiter, indem sie die Stätte ausgraben ließen, um Baumaterialien für den Taj Mahal in Bagdad zu gewinnen. ^{[ 3 ]} Im August 942 fand in al-Mada'in eine Schlacht zwischen einem vereinigten hamdanidisch - türkischen Heer und den Bariditen statt , die beide um die faktische Herrschaft über den Irak kämpften. Die Schlacht endete mit einer Niederlage der Bariditen. ^{[ 9 ]}

Im Jahr 945 eroberte der iranische Buyidenprinz Ahmad ibn Buya al-Mada'in und den Rest des Irak und machte den Kalifen zu seinem Vasallen. 974 eroberte der türkische Rebell Sabuktakin al-Mada'in und große Teile des Irak von Mu'izz al-Dawlas Sohn und Nachfolger Izz al-Dawla , doch 975 wurden die Rebellen besiegt. ^{[ 10 ]} Ein Jahr später, nach dem Tod des Buyiden-Oberbefehlshabers Rukn al-Dawla , entbrannte ein Bürgerkrieg zwischen Izz al-Dawla und seinem Cousin 'Adud al-Dawla , der über Fars , Oman und Kerman herrschte . 'Adud al-Dawla ging schließlich als Sieger hervor und eroberte den gesamten Irak.

Nach dem Tod von 'Adud al-Dawla im Jahr 983 folgte ihm sein Sohn Samsam al-Dawla auf den Thron. Dieser stieß jedoch auf Widerstand seines Bruders Sharaf al-Dawla , der Fars und Kerman eroberte. 987 nahm Sharaf al-Dawla al-Mada'in ein und eroberte anschließend den Rest des Irak. Zwischen 999 und 1002 unternahmen die Asadis und die Uqayliden mehrere Einfälle in den Irak und eroberten dabei auch al-Mada'in. Im Jahr 1002 verteidigten sie al-Mada'in gegen einen Gegenangriff von Sharaf al-Dawlas Bruder und Nachfolger Baha' al-Dawla (Regierungszeit 988–1012). ^{[ 11 ]} Kurz darauf entbrannte bei Hilla eine Schlacht zwischen einem vereinigten Heer der Asadis und Uqayliden und einem Buyidenheer unter Abu Ja'far al-Hajjaj, das Verstärkung durch Beduinen und die kurdischen Annaziden erhalten hatte . Die Schlacht endete mit einem Sieg der Buyiden und führte zur Rückeroberung von al-Mada'in und des restlichen Irak.

Im Jahr 1055 fiel Tughril , der Herrscher des türkischen Seldschukenreichs , in den Irak ein und machte den Buyidenherrscher der Region, Al-Malik al-Rahim , zu seinem Vasallen. 1199 beschwerten sich die Juden von al-Mada'in über den Bau einer Moschee in unmittelbarer Nähe ihrer Synagoge . Daraufhin erhoben sie sich offen und griffen den Moscheevorsteher und seine Anhänger an, was mit einer muslimischen Niederlage endete. Die Muslime wandten sich daraufhin an al-Nasirs Sekretär und baten um Hilfe. Al-Nasir willigte ein und ließ die Synagoge zerstören. ^{[ 10 ]}

Das Grabmal von Salman dem Perser wurde während der Regierungszeit des osmanischen Sultans Murad IV. (Regierungszeit 1623–40) restauriert und 1904–1905 erneut restauriert.

Während der Sasanidenzeit war die Bevölkerung von al-Mada'in stark gemischt; sie umfasste Aramäer , Perser , Griechen und Assyrer . In der Metropole wurden verschiedene Religionen praktiziert, darunter Christentum , Judentum und Zoroastrismus . Auch Manichäer lebten in der Stadt und werden während der Herrschaft der Umayyaden weiterhin in al-Mada'in erwähnt . ^{[ 3 ]} Nach der arabischen Eroberung der Metropole floh ein Großteil der Bevölkerung aus al-Mada'in . Ein Teil der Perser blieb jedoch zurück, und einige bedeutende Persönlichkeiten dieses Volkes sollen Ali Geschenke gemacht haben, die er jedoch ablehnte. Nach der Schlacht von Siffin verschwand die persische Bevölkerung von al-Mada'in. ^{[ 3 ]}

In der frühen islamischen Zeit setzte sich die Bevölkerung von al-Mada'in aus arabischen Stammesführern aus Kufa , Anführern der Banu Azd und Persönlichkeiten prominenter muslimischer Familien zusammen, die – anders als die übrige Bevölkerung – keiner Stammeszugehörigkeit angehörten. ^{[ 3 ]} Hudhayfah ibn al-Yaman , ein Gefährte des islamischen Propheten Mohammed , war einer dieser arabischen Anführer aus Kufa. Er war mit einer Christin oder Jüdin aus al-Mada'in verheiratet, von der er sich jedoch auf Anweisung des rechtgeleiteten Kalifen Umar scheiden lassen musste, da es in der Metropole genügend heiratsfähige muslimische Frauen gab. ^{[ 3 ]}

Während dieser Zeit siedelte ein Großteil der Bevölkerung von al-Mada'in in die Städte Basra , Kufa, Wasit und Bagdad um . Gleichzeitig zogen aber auch Menschen aus Kufa, Basra und anderen Orten in die Metropole. Bedeutende Persönlichkeiten wie Hilal ibn Khabab (aus Kufa) und Nasr ibn Hajib al-Qurashi (aus Chorasan ) ließen sich ebenfalls in al-Mada'in nieder. ^{[ 3 ]} Eine sehr kleine Minderheit von Zoroastriern scheint ebenfalls in der Metropole gelebt zu haben, darunter der Vater des Chorramiten Babak Khorramdin , der sich in Aserbaidschan niedergelassen und eine Einheimische geheiratet hatte, die ihm Babak gebar. Im 13. Jahrhundert bestand die Mehrheit der Bevölkerung von al-Mada'in aus schiitischen Zwölfer-Muslimen , die Bauern waren. ^{[ 3 ]}

Al-Mada'in weckt seit dem 18. Jahrhundert großes Interesse bei Archäologen; das bekannteste Wahrzeichen dort ist der Taq-i Kisra .

Zu den Ausgrabungsstätten und antiken Vororten gehören:

• Seleukia
• Ktesiphon (früher wurde angenommen, es handele sich um Opis , dessen genauer Standort nicht bestätigt ist)
• Aspanbur (auch Isbanir , Asbanabr, Aspanbar, Asfanur geschrieben )
• Veh Ardashir (auch Bahurasir, Coche, Choche)
• Valashabad (Balashkert), gegründet von Vologases I.
• al-Ma'aridh
• Sag al-Dhaba'I
• Sag Dhahab
• Umm an Sa'atir

Das Gelände überschneidet sich teilweise mit der modernen Stadt Salman Pak .

• Firuz Shapur
• Talmudische Akademien in Babylonien

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