Sokol-Bewegung

Die Sokol-Bewegung ( tschechisch: [ˈsokol] , wörtlich „ Falke “ ) ist eine Turnorganisation für alle Altersgruppen, die 1862 in Prag in den tschechischen Gebieten Österreich -Ungarns von Miroslav Tyrš und Jindřich Fügner gegründet wurde . Sie basierte auf dem Prinzip „ Ein starker Geist in einem gesunden Körper “. Sokol bot durch Vorträge, Diskussionen und gemeinsame Ausflüge das, was Tyrš als körperliche, moralische und intellektuelle Erziehung der Nation ansah. Diese Ausbildung richtete sich an Männer aller Altersgruppen und Gesellschaftsschichten und später auch an Frauen.

Die Bewegung verbreitete sich in allen von slawischen Kulturen besiedelten Gebieten , die größtenteils entweder zu Österreich-Ungarn oder zum Russischen Reich gehörten : die heutige Slowakei , die Slowenischen Länder , Kroatien , Serbien , Bulgarien , Polen ( polnische Sokół-Bewegung ), die Ukraine und Weißrussland . In vielen dieser Länder diente die Organisation auch als Vorläufer der Pfadfinderbewegung . Obwohl Sokol offiziell eine überparteiliche Institution war, spielte sie eine wichtige Rolle in der Entwicklung des tschechischen Nationalismus und Patriotismus, der sich in Artikeln der Sokol-Zeitschrift, Vorträgen in den Sokol-Bibliotheken und Theateraufführungen bei den gymnastischen Massenfesten, den sogenannten Slets, ausdrückte .

The idea for physical training centers was not a new one. The Sokol movement consciously traced its roots in physical education to the athletes and warriors of Ancient Greece. More directly, the nature of Sokol was influenced by the German Turnverein, mass-based, nationalist-minded gymnastics societies founded by Friedrich Ludwig Jahn in 1811.^[1]

Miroslav Tyrš, the founder of the first Sokol in Prague in 1862, was the most influential figure in the movement until his death in 1884. Born Friedrich Emanuel Tirsch into a German-speaking family in 1834, Tyrš grew up under the influence of the Romantic nationalism that gave rise to the uprisings that swept across Europe in 1848. He received a thorough education at the University of Prague, where he majored in philosophy. It was not until the early 1860s that he became involved in the Czech nationalist cause and changed his name to the Slavic form. After he failed to find a position in academia, Tyrš combined his experience working as a therapeutic gymnastics trainer with the nationalist ideologies he had been exposed to in Prague: Sokol meaning "falcon", was born.

The first Sokol club worked to develop new Czech terminology for the training exercises, which centred on marching drills, fencing, and weightlifting. They designed a uniform that was a mix of Slavic and revolutionary influences: brown Russian trousers, a Polish revolutionary jacket, a Montenegrin cap, and a Garibaldired shirt. A Sokol flag, red with a white falcon, was designed by the writer Karolína Světlá and painted by the artist Josef Mánes.

Der Prager Sokol rekrutierte seine Führungskräfte zunächst aus den Reihen der Politiker und seine Mitglieder aus dem Kleinbürgertum und der Arbeiterklasse . Erster Präsident war Jindřich Fügner, ein Volksdeutscher, der sich der tschechischen Sache verschrieben hatte. Die meisten Gründer waren auch Mitglieder der Partei der Jungtschechen , darunter die einflussreichsten wie Fürst Rudolf von Thurn-Taxis, Josef Barák sowie Julius und Eduard Grégr . Die österreichisch-ungarischen Behörden beobachteten die Bewegung genau, doch der Ruf und das Ansehen des Sokol wuchsen stetig. Schon bald wurden seine Mitglieder als „Tschechische Volksarmee“ bezeichnet.

Innerhalb des ersten Jahres dehnte sich Sokols über Prag hinaus aus, zunächst in die mährischen und slowenischen Gebiete des Habsburgerreichs. Anfangs bestand die Mehrheit der Mitglieder aus Studenten und Akademikern, doch mit der Zeit zeichnete sich ein Trend hin zu Mitgliedern aus der Arbeiterklasse ab.

Die Ausbildung der Sokols wurde während des Österreichisch-Preußischen Krieges 1866 zunehmend militarisiert , als Mitglieder als Wachen bei öffentlichen Veranstaltungen angeheuert wurden. Diese militaristische Seite der Bewegung trat in ihrer gesamten Geschichte immer wieder zutage.

Die internen Probleme, die die Sokol-Bewegung über Jahre hinweg plagen sollten, traten fast unmittelbar nach ihrer Gründung zutage. Sie gipfelten in den 1870er Jahren in einem Machtkampf zwischen den Alt- und Jungtschechen um die Führung . Theoretisch war Sokol eine überparteiliche Gesellschaft. Die konservativeren, offen nationalistischen Mitglieder der Bewegung argumentierten, die Organisation solle sich von der Politik fernhalten, während die Jungtschechen eine direktere politische Beteiligung befürworteten. Theoretisch stand Sokol allen Klassen gleichermaßen offen. Die informelle Anrede „du“ ( ty ) wurde von allen Mitgliedern verwendet, doch es gab ständige Auseinandersetzungen darüber, ob dies notwendig sei oder nicht. Einige Anführer sahen Sokol als eine von ihren Arbeitern geprägte Masseninstitution, während andere sie eher als einen Apparat der Mittelschicht betrachteten, der dazu dienen sollte, die Arbeiterklasse zu bilden und ihr Nationalbewusstsein zu stärken.

1882 fand das erste Slet statt. ^{[ 2 ]} Der Begriff „Slet“ stammt vom tschechischen Wort für „Vogelschwarm“ (tschechisch Plural: slety ), da der Name der Organisation auf einen Falken anspielte. Das Wort „Slet“ existiert in anderen slawischen Sprachen oder lässt sich aus gemeinsamen slawischen Wurzeln ableiten. Die Veranstaltung entwickelte sich zu einer bedeutenden Tradition innerhalb der Sokol-Bewegung, die sich zusammen mit anderen slawischen Bewegungen wie dem politischen Panslawismus in ganz Mitteleuropa ausbreitete . Zu den Feierlichkeiten gehörten eine aufwendige Eröffnungszeremonie, Massendemonstrationen, Gymnastikwettkämpfe, Reden und Theateraufführungen, die allen Sokol-Mitgliedern offenstanden.

1887 erlaubten die Habsburger Behörden nach über zwanzig Jahren voller Vorschläge endlich die Gründung eines Verbandes von Sokol-Klubs – der Česká obec sokolská (Tschechische Sokol-Gemeinschaft), kurz ČOS. Dadurch wurden alle Sokols in den böhmischen Ländern zentralisiert und Sokol-Trainer in die übrige slawische Welt entsandt, um ähnliche Institutionen in Krakau , Ljubljana , Zagreb , Sarajevo und sogar im Russischen Reich ( FC Spartak Moskau ) zu gründen.

Im Jahr 1889 reisten Mitglieder des Prager Sokol, obwohl es ihnen von den Behörden offiziell verboten war, zur Weltausstellung nach Paris. Dort gewannen sie mehrere Medaillen und knüpften enge Kontakte zu französischen Turnerinnen und Turnern. ^{[ 3 ]}

Die 1890er Jahre waren eine fortschrittliche Ära für die Sokols. Um eine breitere Beteiligung zu fördern, reformierten die Vereine ihre Programme, boten Trainingskurse unterschiedlicher Intensität an, erweiterten ihre Bibliotheken, betonten den Bildungsaspekt der Ausbildung und starteten Programme für Jugendliche, junge Erwachsene und Frauen. Unter der Führung der Jungtschechen, insbesondere Jan Podlipný, der von 1897 bis 1900 auch Bürgermeister von Prag war, rückte die Massenideologie und der Egalitarismus der Arbeiterklasse zunehmend in den Vordergrund. ^{[ 4 ]}

Der zweite Kongress fand 1891 statt, der dritte 1895. Zu diesem Zeitpunkt legte der Kongress des Sokol-Verbandes seinen neuen, fortschrittlichen Kurs fest und beschloss, weiterhin zugängliche Trainingsformen anzubieten, wobei der Schwerpunkt weniger auf dem Wettbewerb und mehr auf einer egalitären Idee der Volksgymnastik lag, die geistige und körperliche Bildung gleichermaßen förderte.

Der Aufstieg der tschechischen Sozialdemokratischen Partei und der Agrarparteien wirkte sich sowohl auf die Politik der Sokole als auch auf die nationale Ebene aus. Die Sozialdemokraten gründeten einen konkurrierenden Turnverein, die Arbeiterturnunion ( Dělnická tělovýchovná jednota , DTJ). Václav Kukař, eine einflussreiche Persönlichkeit der Tschechischen Sozialistischen Partei (ČOS), verfolgte die Politik der „Säuberung“ ( očištění ) und wollte die Mitgliedschaft auf diejenigen beschränken, die seiner Ansicht nach ein Engagement für rein tschechische Anliegen zeigten. Die meisten progressiven Mitglieder der Sokole wurden ausgeschlossen oder traten freiwillig zur DTJ über. Ein weiterer konkurrierender Turnverein wurde von der Christlich-Sozialen Partei unter dem Namen Orel („Adler“) gegründet. Angesichts dieser Konkurrenz bekräftigten die Sokole unter der Führung von Josef Scheiner ihre traditionelle Mission.

Die vierte Auflage des Rennens, die 1901 stattfand, zeichnete sich durch eine große internationale Beteiligung aus, darunter galizische Polen, Ukrainer, Slowenen , Kroaten , Russen, Bulgaren, Serben sowie Franzosen und Amerikaner. Bei diesem Rennen nahmen auch erstmals Frauen teil.

Das fünfte Slet-Turnier, das 1907 stattfand, legte einen zunehmend slawischen Schwerpunkt und entfernte sich von der eher egalitären Idee der Volksgymnastik hin zu einem stärkeren Wettkampfcharakter. Es markierte die Gründung des Verbandes der Slawischen Sokole, der der neoslawischen Vorstellung folgte, die Tschechen seien die stärkste slawische Nation, nur Russland nachgeordnet.

Auf der Sitzung des ČOS-Kongresses im Jahr 1910 bekräftigten die Sokols ihre Absicht, „über der Politik zu stehen“, und lockerten ihre strengen Mitgliedschaftsregeln, um Sozialdemokraten aufzunehmen.

Im Jahr 1912 fand das erste „Allslawische Slet“ ( Všeslovanský slet ) statt, das in einer überwiegend militärischen Atmosphäre stattfand, was Augustin Očenášek (ein Sokol-Mitglied) zu der Bemerkung veranlasste: „Wenn der Donner grollt und die Nationen sich erheben, um ihre Existenz zu verteidigen, sollen es die Sokol-Klubs sein, aus denen der Schlachtruf erschallt…“. ^{[ 5 ]}

Mit Beginn des Ersten Weltkriegs 1915 wurden die Sokols offiziell aufgelöst. Viele ihrer Mitglieder hatten sich aktiv dafür eingesetzt, Tschechen zum Überlaufen von der österreichisch-ungarischen Armee auf russische Seite zu bewegen. Sokol-Mitglieder halfen auch beim Aufbau der Tschechoslowakischen Legionen und lokaler Patrouillen, die nach dem Zerfall der Habsburger Herrschaft und während der Gründung der Tschechoslowakei im Oktober 1918 für Ordnung sorgten. ^{[ 6 ]} Sie wurden ihrem Anspruch als „Tschechische Nationalarmee“ gerecht, indem sie halfen, die Slowakei gegen den Einmarsch Béla Kuns und der Ungarn zu verteidigen.

Sokol erlebte in der frühen Zwischenkriegszeit eine Blütezeit und zählte 1930 bereits 630.000 Mitglieder. Die Organisation hielt am Vorabend des Münchner Abkommens von 1938 ein letztes Treffen ab und wurde später während der Nazi-Besatzung Böhmens und Mährens brutal unterdrückt und verboten .

Nach dem Zweiten Weltkrieg hielten die Sokols 1948 noch einmal ein Slet ab, bevor sie erneut unterdrückt wurden, diesmal von den Kommunisten, die versuchten, die Slets durch Massenübungen, sogenannte Spartakiaden ( Spartakiády ), zu Propagandazwecken zu ersetzen. Viele Sokol-Mitglieder wurden inhaftiert oder verbannt. ^{[ 7 ]}

Die Sokols traten während des Prager Frühlings 1968 kurzzeitig wieder in Erscheinung. Nach Jahren der Stagnation wurde die Bewegung 1990 zum vierten Mal wiederbelebt. 1994, nach dem Fall des Kommunismus , fand ein Slet statt . Weitere Slets folgten 2000 und 2006. 2012 wurde das 150-jährige Bestehen der Sokol-Bewegung gefeiert, und 2018, zum 100. Jahrestag der Gründung der Tschechoslowakei, versammelten sich 13.000 Sokol-Mitglieder in Prag zum 116. Slet. ^{[ 8 ]}

Die Slowenen gründeten am 1. Oktober 1863 ihren eigenen Turnverein und nannten ihn Južni Sokol („Südfalke“). ^{[ 9 ]} Im Jahr 1903 fand in Ljubljana ein großes Sokol-Treffen statt . ^{[ 10 ]}

In Kroatien genoss die Sokol-Bewegung die volle Unterstützung von Josip Juraj Strossmayer , dem damaligen Bischof von Đakovo . Nach dem Zerfall Österreich-Ungarns und der Gründung des Königreichs der Serben, Kroaten und Slowenen im Jahr 1918 vereinigten sich die kroatischen Sokols 1919 mit ihren serbischen und slowenischen Glaubensgenossen.

Der kroatische Klerus zwang die kroatischen Sokole 1919/20 zum Austritt aus dem jugoslawischen Sokol-Bündnis, was interne Konflikte innerhalb des Bündnisses aus politischen Gründen verschärfte. Gleichzeitig gründeten hochrangige katholische Geistliche die Orlovi-Organisation („Adler“), um junge Menschen vom Bündnis wegzuführen. Die kroatisch-katholische Kirche lehnte die panslawische Idee ab, katholische, orthodoxe und muslimische Gläubige unter dem Motto „Ein Bruder ist uns lieb, ungeachtet seines Glaubens“ zu vereinen. Die beiden katholischen Organisationen Orlovi und Katolička Akcija ( Katolička Akcija ) bildeten eine wichtige Basis dieses Widerstands gegen die Idee des Jugoslawismus, der Brüderlichkeit und der religiösen Toleranz. Der Widerstand der katholischen Kirche gegen diese panslawische Idee veranlasste die polnischen Sokole, der internationalen Sokol-Konferenz 1926 in Prag fernzubleiben. ^{[ 11 ]}

Im Königreich Jugoslawien wurden im Dezember 1929 alle Sokol-Gesellschaften in die Union der Sokols des Königreichs Jugoslawien eingegliedert. Die Orlovi wurden zur Auflösung aufgefordert, benannten sich aber stattdessen in religiöse Bruderschaften um. ^{[ 12 ]}

Der in Belgrad ansässige Fußballverein FK BASK hat seine Ursprünge in den serbischen Sokol-Vereinen.

Sokol-Mitglieder, die aus der Tschechoslowakei emigrierten, gründeten im Ausland kleine Gruppen. Diese Sokol-Migration begann aus verschiedenen Gründen bereits vor der Gründung der Tschechoslowakei im Jahr 1918 und verstärkte sich infolge der Weltkriege und der kommunistischen Unterdrückung. Böhmische , mährische und slowakische Einwanderer sowie tschechisch-amerikanische Staatsbürger gründeten 1865 in St. Louis , Missouri, die amerikanische Sokol-Organisation ^{[ 13 ]} , nur drei Jahre nach dem ersten Prager Sokol. Bis 1878 gab es in den Vereinigten Staaten 13 Sokol-Ortsgruppen.

Im Jahr 1937 zählte die amerikanische Sokol-Mitgliederliste fast 20.000 Erwachsene in so weit voneinander entfernten Gebieten wie Baltimore , ^{[ 14 ]} New York City , Pittsburgh , Chicago , Detroit , Cleveland und Oakland sowie in Teilen Kanadas .

In den Vereinigten Staaten findet die Ausrichtung von Slets abwechselnd alle vier Jahre zwischen tschechischen (American Sokol Organization) und slowakischen (Sokol USA und Slovak Catholic Sokol) Organisationen statt. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} Regionale Bezirke der American Sokol Organization und von Sokol USA veranstalten ebenfalls jährlich kleinere regionale Slets. ^{[ 15 ]}

Alle Sokol-Organisationen weltweit sind im Welt-Sokol-Verband vereint , der am 31. Januar 1994 in Prag nach dem Wiederaufleben der Sokol-Bewegung nach dem Fall des Kommunismus gegründet wurde. ^{[ 19 ]}

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  Sokol- Gedenkkakade
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  Sokol-Flagge (1938–2019)
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  Sokol-Flagge seit 2019

• Ivan Bobersky
• Sokol-Auditorium
• Sokol-Pavillon
• Pionier
• Marie Provazníková

• Crampton, RJ Osteuropa im 20. Jahrhundert – und danach . London: Routledge, 1997.
• Jandásek, Ladislav. „Der Gründer der Sokols: Miroslav Tyrš“. Slavonic and East European Review , 10 (1931/1932).
• Krüger, Arnd und Murray, William (Hrsg.). Die Nazi-Olympiade: Sport, Politik und Beschwichtigungspolitik in den 1930er Jahren . University of Illinois: 2003. S. 9.
• Nolte, Claire E. „Unsere Brüder jenseits des Ozeans: Der tschechische Sokol in Amerika bis 1914“, International Journal of the History of Sport 26 (Nr. 13, 2009) 1963–82.
• Nolte, Claire E. Die Sokol in den tschechischen Ländern bis 1914: Ausbildung für die Nation . New York: Palgrave Macmillan, 2002.
• Roubal, Petr. Spartakiaden: Die Politik der Körperkultur in der kommunistischen Tschechoslowakei (Erste englische Ausgabe). Tschechische Republik. ISBN 978-80-246-4366-3OCLC 1140640610 .

• Offizielle Website von Czech Sokol (auf Tschechisch)
• Historische Fotografien von Sokol aus den Studios Šechtl und Voseček